2019年12月，孫陶村被授予2019年度山東省衛(wèi)生村榮譽(yù)稱號(hào)。

孫陶村位于蓬萊城西北溝鎮(zhèn)的蔚陽山北麓，蔚陽河的北岸。孫陶原為三個(gè)自然村，陶姓居于村東古稱陶家莊，孫姓居于村西高崖處，古稱鴨崖孫家。合作化后陶家莊和鴨崖孫家二村合一，成立孫陶合作社。村南河對(duì)岸有個(gè)廟西王家，因坐落于蔚陽山北的尉遲公廟之西而得名。之后續(xù)有史、孫、李、宋等姓遷去居住，自成一莊，直到公社化后，統(tǒng)一合為孫陶大隊(duì)。改革開放以后，人民公社解體，復(fù)稱孫陶村。村莊現(xiàn)有400多戶，1000多人口。姓氏有：孫、陶、史、王、張、李、朱、劉、曲、馬、侯、高等。

孫陶村在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨年代整地取土?xí)r，曾在村東挖出古代村莊的遺跡，有磚瓦、石塊、零星用具等，俗稱“東莊”。其他幾個(gè)古老的村莊也留有遺跡。村北古有岳家崖，有岳姓依崖居住，后來銷聲匿跡了。村西有個(gè)小欒家莊，有幾戶欒姓住了幾代，后因兵匪之患，不得安生，分遷到本鎮(zhèn)的西正樓下、白家溝等村落戶了。另在村邊挖出古墓，俗稱“丘子墳”，油簍狀，墓穴用飾有花紋的古磚砌建，民間俗傳為“六十換甲子”之墓。這說明在鴨崖孫家和陶家莊建村以前這里就有人居住，有著悠久的歷史。

據(jù)傳，鴨崖孫家的孫氏祖先，是從本鎮(zhèn)西正樓下遷來的。當(dāng)年孫氏老哥三個(gè)分家，老大留居西正樓下，0選居西正李家，老三不太聰明，以放鴨為生，看到蔚陽河畔，北有崖，南有山，中間河水流不斷，水清草綠，魚游蝦嬉，是個(gè)放鴨的好地方，于是就選在這里安家落戶，依崖搭棚為屋，以養(yǎng)鴨為生，故而得名鴨崖孫家。

陶姓源于名門望族。據(jù)《孫陶族譜》記載：陶姓源于堯舜之后，陶唐世家。明朝洪武年間，本支祖籍江蘇昆山九三山百里社五柳莊。一世祖陶明福，奉旨隨軍駐守登州，因戰(zhàn)有功，洪武御賜聯(lián)云：“國朝智勇無雙仕，翰墨文章第一家�！焙舐鋺粲谂钊R城里。至清朝康熙年間，蔚陽一世祖陶詩，從蓬萊城里遷至蔚陽山北麓，看中此地“前面是蔚陽山，后邊似椅子圈，中間蔚陽河，常流水不干，坡上一片地，年年保豐產(chǎn)�！弊嫔弦暈轱L(fēng)水寶地，世代繁衍生息，至今已有十八代人了。

據(jù)續(xù)編《陶氏世派宗譜》記載：“陶氏祖先可追溯到遠(yuǎn)古陶唐氏”，歷代先賢標(biāo)炳史冊(cè)。陶侃、陶淵明等人才輩出，家風(fēng)世昌。入籍蓬萊后的陶氏家族后繼有人。一世祖陶詩，秉承祖?zhèn)�，農(nóng)耕之余，能詩善畫，曾在村后石崖上作畫題詩云：“翠壁懸崖傍水涯，環(huán)山老樹共槎芽，扁舟獨(dú)自乘流往，欲覓前村賣酒家�！睂⑽店柹较碌奶飯@風(fēng)光融入詩情畫意當(dāng)中，很有韻味。五世陶性“七歲苦讀，十二入泮（學(xué)宮），十五“食餼”（享受俸祿補(bǔ)貼），三十中拔貢，后入選京官�！绷�世陶致煒，曾任河南南召知縣等職。七世陶大章，清朝順治年間，恩拔貢元，朝考后，候選為鳳陽府虹縣知縣。族內(nèi)盛傳，因公有德，一生曾三次幸會(huì)仙人呂洞賓�！笆讜�(huì)于濟(jì)南府趵突泉呂祖祠”，新建的祠堂門柱無聯(lián)，呂祖邀公對(duì)詠成聯(lián)：“趵水新祠三尺劍，蓬山舊跡萬行書�！倍�遇洞賓“三仙臺(tái)”，詠詩為念：“有客之人不速來，三仙臺(tái)-蓬萊，尋真不如還相遇，洞洞桃花今又開�！钡谌�次幸會(huì)于蓬萊閣上，陶公欲拜呂祖為師問道，呂祖緘口不語，引領(lǐng)陶公至“海上鎮(zhèn)黑鳳臺(tái)下，立一石碣，將問答言語詳載碣上”，如今古人已仙逝，石碣無影蹤，只有這千古神話流傳于民間。

孫陶村南迎一山九頂?shù)奈店柹�，蜿蜒如龍的蔚陽長(zhǎng)河流淌千年，“九頂會(huì)仙山”的神話故事世代流傳。蔚陽山頂古有天清宮，俗稱王母廟，規(guī)模宏大，風(fēng)景秀美，《蓬萊縣志》有載。留存于世的天清宮兩塊石碑，其一銘文真實(shí)地記錄了清朝康熙年間重修古廟的盛況：“山東等處承宣布政使司布政喻成龍，蓬萊知縣王鵬、縣丞沈朝楷、鎮(zhèn)守山東登州等處地方總兵官岳升龍、登州知府焦文煌、督糧通判靳治雍；建廟地北至山根，南至山，東至山，西至山；蓬萊縣西蔚陽山，山名九頂會(huì)仙山，開山辟地，兼鳩工庀材創(chuàng)建總理王繼通。天清宮，琉璃廡殿，琉璃卷棚，塑玉帝尊君；兩廊塑玉帝行駕；后殿、廡殿塑王母開山�！�前殿塑三清，東殿塑三元大帝；西殿塑伏魔大帝、妙道真君、水府龍王領(lǐng)袖…”。

在蔚陽山北麓，同時(shí)建有尉遲公廟，也稱敬德廟。傳說唐代名將尉遲敬德，隨唐太宗李世民東征，路過此地，因護(hù)國佑民有功于世，百姓奉為門神，建廟供祀，永世紀(jì)念。解放后，古廟改為今用，變成了“蔚陽小學(xué)”。

孫陶一帶有的風(fēng)俗與眾不同。在上墳祭祖的日期上，民間通常是清明、古歷十月初一日等，而孫陶與西吳等村，卻獨(dú)為農(nóng)歷二月十五日，九月十五日上墳，源于何故，尚待考究。孫陶與北溝鎮(zhèn)諸村過春節(jié)有掛“過木錢”的風(fēng)俗。據(jù)村中老者講述：傳說古時(shí)候，姜太公封神，未封自己的夫人，因?yàn)榻�夫人愛�?cái)，不能受封，被關(guān)于神主靈位之外，姜夫人甚覺孤單難過，民間百姓出于對(duì)姜太公的擁戴，對(duì)姜夫人深表同情，為了讓姜夫人過節(jié)有錢花，就在過年時(shí)，家家戶戶用五色彩紙剪出紙錢，掛于門窗“過木”上，以供姜夫人享用。后經(jīng)百世，傳為習(xí)俗。人們將此演繹成為美化節(jié)日，喜慶人生的一道古老風(fēng)景。

　 附一：村中名人

陶琪，原名陶中祜，1936年進(jìn)城讀書�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他投筆從戎，南征北戰(zhàn)，“五過家門而不入”。建國后，任交通部副部長(zhǎng)。

陶陌生，曾就讀于蓬萊文會(huì)學(xué)校，后來參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，曾任地方區(qū)長(zhǎng)，山東省組織部長(zhǎng)等職。

陶心一，1938年參軍抗戰(zhàn)，解放后曾任丹東中級(jí)法院院長(zhǎng)等。

孫泮芝，自農(nóng)業(yè)合作化以來（1956—1984年）就擔(dān)任孫陶村黨支部書記，帶領(lǐng)村民戰(zhàn)天斗地，改造自然，并在全縣率先創(chuàng)辦農(nóng)村工副業(yè)，成為一代楷模，被譽(yù)為蓬萊“新八仙”人物之一，1962年被評(píng)為山東省勞動(dòng)模范。

　 附二：陶姓輩份排字

陶姓輩份排字有：“克、中、永、傳、世、維、德、可、宏、基、和、睦、天、倫、序、孝、友、家、政、齊、守、本、恒、興、吉、尊、仁、常、增、益”等。

注：《孫陶族譜》由陶永春提供；《陶氏世派宗譜》由陶永春等人續(xù)編。

孫陶村附近有蓬萊閣旅游區(qū)、九丈崖、長(zhǎng)島旅游風(fēng)景區(qū)、三仙山、八仙過海旅游景區(qū)、蓬萊海洋極地世界等旅游景點(diǎn)，有蓬萊海參、長(zhǎng)島海參、蓬萊加吉魚、蓬萊蘋果、煙臺(tái)鮑魚、長(zhǎng)島海膽等特產(chǎn)，有長(zhǎng)島漁號(hào)、戚家拳、八仙過海傳說、長(zhǎng)島顯應(yīng)宮媽祖祭祀大典、膠東道教音樂、大桿號(hào)吹奏樂等民俗文化。