上魏家村位于蓬萊城西南方向，是一個三面是耩的小山村，東邊隔耩和牛山楊家相連，南邊隔耩和吳家相接，北邊隔耩和呂馮村相望，西邊距下魏家2華里。明朝成化年間，魏姓由山西小云南遷來，定居于現下魏家的地方，取名魏家。明朝萬歷年間，魏姓一部分遷居此地，因位于魏家上游，故取名上魏家，原魏家更名為下魏家。上魏家1955年成立初級社；1956年成立高級社；1958年建立上魏家大隊；1984年改為上魏家�，F有128戶，380人，890多畝耕地。

上魏家村北耩是過去登州府通往濟南府的官道，官道南有一個烽火臺，也叫墩，過去是十里一個墩，上魏家到登州府正好二十里。據說，從登州府到濟南府共有100多個墩。

官道北有個廟，名叫茶棚廟。這是一座關帝廟。廟坐北朝南，門前是精雕細刻的花崗巖石塊鋪地。大門兩旁各有一棵兩摟多粗的大槐樹，正對大門的道南還有一棵更粗的大槐樹，大槐樹的東邊是一個戲臺。

廟分兩個大殿，進入大門是前殿，前殿左右兩邊各塑有一匹戰(zhàn)馬和一員戰(zhàn)將，高大威猛，形象逼真。尤其左邊的赤兔馬，馬頭昂起，前蹄騰空，似欲飛騰一樣。據說，有一天晚上，赤兔馬顯靈，跑了出去，在廟門前的石塊上留下了一個馬蹄印。

過了前殿是大院，大院西邊有兩排廂房，前排是伙房，后排是磨坊、碾坊、牲口欄和倉庫等。大院東邊是和尚的住房，房前有兩棵大樹，一棵石榴樹，一棵黃檀樹。大院北邊是后殿，后殿正中是高大的關公塑像，左有關平，右有周倉。東西兩邊是兩排小型塑像。

和尚所住的東廂房的東邊，還有一個院落。院落的東邊是一個鐘樓，里面掛有一個八百多斤重的大鐘，每當敲鐘時，方圓十里八村都能聽到。院落的南邊，緊接著前殿是四間茶房，是過往客人喝茶的地方。院落的北邊，緊接著后殿是四間客房，是過往客人住宿的地方。上個世紀三十年代，客房改成了學校。

茶棚廟香火鼎盛，住有10多個和尚，有200多畝廟地，常年雇用兩個長工種地。每年的農歷六月二十四，是關老爺的生日，唱大戲，趕廟會，熱鬧非凡。廟里的和尚，除了念經外，還會吹奏銅管等樂器，周圍十里八村有紅白喜事，都請茶棚廟的和尚吹奏。

說起茶棚廟的來歷，這里還真有些故事呢。相傳，明朝時期，城東鄉(xiāng)有一個人到濟南去告狀，走到上魏家時，天已經黑了，他坐在道邊休息，忽然看見耩頂出現了兩盞紅燈籠，飄飄渺渺，忽遠忽近，這個人馬上跪地磕頭，并許愿，若打贏官司，定在此地修廟。后來，這個人果然打贏了官司，于是，便在此修了一座關帝廟。

清朝時期，登州府有一人到濟南趕考，走到此，見道邊有座關帝廟，便進廟燒香，并許愿，若考中狀元，將重修廟宇，重塑金身。后來，這人果然考中了狀元，于是，籌資蓋起了后殿。并在殿前蓋了個茶棚，給過往行人免費供應茶水，茶棚廟由此得名。

清朝末年，呂馮村呂人國，年少時闖關東，后來成了英美煙草公司在東三省的代理商。發(fā)財后，回鄉(xiāng)投巨資修建了茶棚廟的前殿，征了廟地，使茶棚廟達到了空前的規(guī)模，享譽大半個中國。過去，提起上魏家，沒有多少人知道，但提起茶棚廟，不知道的人卻很少。因此，上魏家村曾叫茶棚上魏家。

據村里老人回憶，民國時期，不少人在茶棚廟周圍開起了百貨店、食品店、酒館等，整日人來人往，形同集市。當時在廟里的三代和尚是：第一代圣英、圣信；第二代廖景、廖團；第三代龍寬、瑞寬等。后來，圣英、圣信去世，廖團去當了胡子，打家劫舍，為非作歹，后來在下寺夼被抓住，在蓬萊被槍斃。剩下的廖景帶著第三代和尚龍寬、瑞寬守護著這座廟宇。

1943年，蓬萊城的鬼子準備在茶棚廟建據點，八路軍知道后，一把火燒掉了茶棚廟。廟毀后，廖景留在了村里，龍寬、瑞寬隨部隊當了兵，據說，后來成了師一級的干部。

上魏家村附近有蓬萊閣旅游區(qū)、九丈崖、長島旅游風景區(qū)、三仙山、八仙過海旅游景區(qū)、蓬萊海洋極地世界等旅游景點，有蓬萊海參、長島海參、蓬萊加吉魚、蓬萊蘋果、煙臺鮑魚、長島海膽等特產，有長島漁號、戚家拳、八仙過海傳說、長島顯應宮媽祖祭祀大典、膠東道教音樂、大桿號吹奏樂等民俗文化。