三十里店村位于北溝鎮(zhèn)的“南大崗”上。東臨北羅、草店，西靠紅山馬家，南與舒郝接壤，北隔迎口山與北林院交界。據(jù)傳，明朝初期，郭姓由小云南遷至三十里店村西的高嵐居住。后見東邊有個烽火臺，烽火臺旁邊有一條官道，于是，便在官道邊開了一個店。為了方便，又把家從高嵐上搬到這里。因此地距登州府三十華里，距黃縣城也是三十華里，故取村名為三十里店�，F(xiàn)有王、郝、郭、孫、高等十幾個姓氏，420戶，1100多人，2100多畝耕地。

三十里店村中間有個烽火臺，當(dāng)?shù)匕傩辗Q為煙墩，方形，四周用石頭砌成，若有十平方大小，高若六米。烽火臺是過去用來報警的，有了敵情，就點上狼煙。從登州府到三十里店，共有三個煙墩，每十里地一個，另兩個一個在上魏家村北的茶棚，一個在廟山西邊。

三十里店村北靠迎口山。紅山綠樹，背風(fēng)向陽。風(fēng)和日麗時，登上山巔，一眼就能望見蔚藍(lán)無際的大海，令人心曠神怡。相傳，隋朝時期，楊林鎮(zhèn)守登州府，為了給朝廷賀壽，派強(qiáng)兵強(qiáng)將押送大量稀世珍寶進(jìn)京，被隱藏在迎口山前樹林里的程咬金等人劫掠，轟動朝野，程咬金等人成了百姓心中的綠林好漢，響馬英雄，迎口山因此也更增加一層神秘的色彩。至今程咬金截皇綱的故事一直在民間流傳。

迎口山頂上有個龍王廟，廟有一間房大小，門朝南，廟里供奉著龍王塑像。廟前有一個戲臺。若天大旱時，人們便會戴著用柳條編的帽子，排著隊到龍王廟祭拜龍王，祈求龍王降雨，若龍王顯靈，降下大雨，解除旱情，糧食獲得大豐收，人們便會請來戲班到龍王廟前唱大戲�？谷諔�(zhàn)爭時期，-的部隊在迎口山上挖戰(zhàn)壕，把龍王廟拆除了。

三十里店村中有一座關(guān)帝廟，坐北朝南，廟分三殿，前殿塑有兩匹馬，中殿為卷棚，后殿是大殿，中間供奉著關(guān)公塑像，左為關(guān)平塑像，右為周倉塑像。在前殿和中殿之間有一個鐘樓，里面掛有一個兩千多斤重的大鐘，每月初一和十五敲鐘，每次敲緊十八慢十八不緊不慢又十八下。遇有火警，就敲急鐘。廟前有一個若十米高三十厘米粗的圓木旗桿，旗桿頂上是一個丫丫葫蘆狀的錫鑄桿頭。旗桿下面是兩塊人頭高的夾桿石，用兩根鐵棍把旗桿和夾桿石拴在一起。每逢過年時，旗桿上就掛上旗，旗上寫著“協(xié)天大帝”四個字。關(guān)帝廟有3畝多廟地，1938年以前，一個姓梁的在此看廟。1938年后，關(guān)帝廟改為學(xué)校，1958年-時被拆除。

三十里店村西有一座菩薩廟，坐南朝北，廟前有一旗桿，廟就一個大殿，廟門上對聯(lián)為：西湖三月景，南海一枝春。廟里供奉三個神像，中為菩薩，左為托塔李天王，右為二郎神。菩薩廟有八畝多廟地，解放前有一個姓生的在此看廟。此廟解放后被拆毀。

三十里店村南有一座土地廟，有半間房大小，門朝南，里面中間是土地爺，左邊是判官，一手拿筆，一手拿本；右邊是小鬼，手里拿著鐵鏈子。每年農(nóng)歷二月初二是土地爺?shù)纳�日，村里人都到土地廟上香燒紙。過去，長輩去世，晚輩要立即到土地廟送漿水：用小桶盛著水，桶里放把小米，圓盤上放著香、紙、鎖、鑰匙，到了土地廟，點上香，別在三張紙上，左右拖一下，名曰拖魂；然后，拿鑰匙開開鎖，報上死者姓名，再把水和米倒在地上。出廟后饒土地廟轉(zhuǎn)一圈，是為圓廟。第二天，到土地廟報小廟：送面湯水，給逝者去陰世報到的路上食用。第三天要報大廟：燒馬送盤錢。土地廟雖然早已被拆毀了，但現(xiàn)在村里人仍然沿襲著這些規(guī)矩。

在村中偏東的地方，有個王家祠堂，三大間房。這是一九二零年左右，王姓人集資，王汝寬主持蓋的。每年正月初一，王姓人都到祠堂祭祖磕頭。每年臘月二十二日，當(dāng)年死去的王姓人，在祠堂里上族譜；正月初一，年滿十五歲的王姓男孩到祠堂上祖簿。王家祠堂一九五八年被拆除，材料用來蓋了生產(chǎn)隊的飼養(yǎng)棚。

　三十里店村的先輩們在原籍備受水患之苦，因此選擇了北溝鎮(zhèn)南大岡安居，成了北溝鎮(zhèn)海拔最高的村莊。不曾想躲過了彼水患卻遇到了新“水患”，盡管迎口山上蓋有龍王廟，村人也經(jīng)常給龍王爺燒香磕頭，但龍王爺并沒給三十里店村帶來充足的水源，缺水成了三十里店村人的最重負(fù)擔(dān)，解決用水問題成了三十里店多少代人的企盼。

在生產(chǎn)工具落后、生產(chǎn)條件極差的舊社會，三十里店人吃水要到三里外的草店東溝去挑抬，有民謠曰：“三十里店，打水二里半，去時穿花鞋，回家露丫蛋”。為解決吃水問題，三十里店村比別的村多了一套生活工具——馱桶，即用鐵制或木制的圓桶。圓桶裝滿水后，發(fā)到牲口背上，由牲口馱著。解放后的一段時間內(nèi)，吃水緊張的現(xiàn)象依然存在，六十年代村領(lǐng)導(dǎo)組織全村強(qiáng)壯勞動力，用了三年多的時間，在村中打出一口大井，這口大井深度約有40多米，井中泉水噴涌，清徹甘冽。老百姓講這是打到“地河”了。三十里店村祖祖輩輩吃水難的問題終于解決了，真是大快人心。據(jù)老人們講，出水之日，全村男女老少奔跑相告，歡欣鼓舞，齊聲高喊：“毛主席萬歲！0萬歲！”這情景、這場面，比電影《我們村的年輕人》中水渠筑成的熱烈場面有過之而無不及。而今三十里店村更是家家用上了自來水，既衛(wèi)生又方便，村民們再也不用為吃水犯愁了。

關(guān)老爺是個財神，當(dāng)人們給他燒香上供時，他并沒有給三十里店村的人帶來財富。關(guān)帝廟拆了以后，在上個世紀(jì)七十年代，村里辦起了膠廠，年收入在十萬元以上；后來，又上了火腿腸廠，生意相當(dāng)紅火，做的火腿腸是純?nèi)獾�，相�?dāng)好吃。由于管理不善，最后倒閉了。據(jù)村里人說，倒閉的原因是制度不嚴(yán)，來白拿的人太多了，若制度嚴(yán)明，措施得力，火腿腸廠要比現(xiàn)在的喜旺火腿腸還要興旺。事隔幾年后，還有外地人拿著本村火腿腸的牌子，來買火腿腸�？梢�，當(dāng)時的產(chǎn)品深受廣大群眾喜愛。

八十年代初期，北溝鎮(zhèn)掀起了織羊毛衫熱。三十里店村幾乎家家織羊毛衫。當(dāng)時，剛參加工作的國家人員，每月工資為三十多元，而一個家庭婦女，一天織羊毛衫的純收入為一百多元。當(dāng)時，北溝鎮(zhèn)有三萬多人口，而雇用的外地工人就有一萬多，光三十里店村就有四個飯店，四個理發(fā)店，每天下午，村里都有小集市�？椦蛎�衫十多年，三十里店村人的錢袋子鼓起來了，率先進(jìn)人了小康社會�？磥恚�要致富不能靠關(guān)老爺，還得靠我們自己。

如今，迎口山前種上了優(yōu)質(zhì)紅葡萄，蓬萊蔚陽公司的葡萄基地也在此安家落戶。老百姓

正沐浴著惠及“三農(nóng)”政策的陽光，在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的道路上，大力發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，一步一個腳印地奔向小康社會。相信在不久的將來，三十里店村一定會發(fā)生巨大的變遷，越變越光輝燦爛。

三十里店村附近有蓬萊閣旅游區(qū)、九丈崖、長島旅游風(fēng)景區(qū)、三仙山、八仙過海旅游景區(qū)、蓬萊海洋極地世界等旅游景點，有蓬萊海參、長島海參、蓬萊加吉魚、蓬萊蘋果、煙臺鮑魚、長島海膽等特產(chǎn)，有長島漁號、戚家拳、八仙過海傳說、長島顯應(yīng)宮媽祖祭祀大典、膠東道教音樂、大桿號吹奏樂等民俗文化。