大史家位于蓬萊城西南18華里處，東靠蓬水路，南距小史家3華里。西邊隔耩與（哪個吳家？）吳家相接，北邊隔山與牛山楊家、韓王村相連。據(jù)傳，清朝順治年間，史付玲從本縣白家溝遷來此地定居，以姓氏取名史家。乾隆年間，史姓分居，一部分人在此地南邊居住，取名小史家。故該村更名為大史家。大史家1955年成立初級社；1956年成立高級社；1958年建立大史家大隊；1984年改為大史家�，F(xiàn)有280戶，725人，1000多畝耕地，100多畝園地。

大史家村北有座山，遠遠望去，就象一頭牛臥在那里。當(dāng)?shù)厝朔Q作牛山。此山由五部分組成。牛嘴、牛頭朝東，牛嘴部分叫做香籠嘴。牛頭部分叫葫蘆頭。牛身呈東西向，是牛山的最高部分。牛尾、牛蛋朝西北，人稱牛尾山、牛蛋山。2003年修蓬水路時把牛嘴部分切掉了。

關(guān)于牛山的來歷，還有一段傳說故事呢。相傳，八仙在蔚陽山上吟酒賞景。酒酣耳熱之際，便夸起了各自的法寶，互不服氣，于是便請?zhí)侠暇齺碜髟u判，要比個高低。太上老君騎著青牛來到蔚陽山上，聽說了八仙的意思后，說道：“既然要比賽，我看就每人造一座山，造福人類吧�！庇谑�，八仙各顯神通，每人造了一座山。太上老君見了，也來了興趣，念動咒語，也造了一座山，這樣就有了“九頂會仙山”的故事。再說，太上老君騎的青牛見八仙和太上老君每人造了一座山，便也想湊個數(shù)，于是扭頭擺尾，往上一跳，結(jié)果由于本身法力不夠，一下子跳到了大史家村北，自己變成了一座山，這就是現(xiàn)在的牛山。

牛山頂上有用石頭圍起的“圍子，”這個“圍子”有20多畝地大小，北邊和東邊各留有一門。據(jù)村中老人說，這個“圍子”是清朝末年“反長毛”時建的，“長毛子”來時，村民就帶著錢財撤到牛山上的圍子里，“長毛子”攻山時，村民就用石塊對付。圍子上的塊塊石頭就是當(dāng)年村民們保家護村的見證。

抗日戰(zhàn)爭時期，牛山上發(fā)生了一場戰(zhàn)斗。1944年底，蓬萊縣境內(nèi)日偽軍據(jù)點除蓬城和大辛店外，其余十多個據(jù)點都先后被英勇的八路軍獨立營撥掉。

郝銘傳在蓬城已成甕中之鱉，惶惶不可終日。已到年關(guān)，城里的日偽軍一無吃的，二無燒的。郝銘傳硬著頭皮，于農(nóng)歷十二月初五日拂曉前，和剛從煙臺派來的日本指導(dǎo)官，帶領(lǐng)五百余名偽軍，竄到徐家集以北村莊搶糧。

這時，我蓬萊縣獨立營和西棲縣大隊在雨山劉家一帶駐防，得知敵情，當(dāng)即跑步趕到牛山西嶺崗上，埋伏在黑山圈子地一帶，準備截擊回竄的郝銘傳人馬。

上午九時許，兩連偽軍押著搶來的五六十馱糧食，回竄蓬城。行至牛山西嶺，八路軍獨立營一個沖鋒把偽軍打垮，截獲全部糧食。

上午十時許，郝銘傳和日本指導(dǎo)官帶領(lǐng)三百余偽軍，來至大史家村南耩頭。發(fā)現(xiàn)糧食被截獲，當(dāng)即指揮偽軍分出一路約一個連搶占牛山。企圖控制這個制高點，掩護日本指導(dǎo)官和自己逃竄。可是，搶占牛山的一連偽軍還沒到半山腰，遭我埋伏在牛山頂上的區(qū)中隊猛烈射擊，偽軍傷亡較大，-又退下山來。

郝銘傳和日本指導(dǎo)官又帶領(lǐng)這三百余偽軍，在大史家西山上向黑山瘋狂射擊，妄圖從黑山竄至茶棚廟公路逃回蓬城。連續(xù)沖了三次都遭到八路軍獨立營一個連的英勇反擊，并拼了三次刺刀。偽軍不得前進一步，頭一天才從煙臺派來的日本指導(dǎo)官，第二天就在牛山西頂被八路軍獨立營刺死。后來衣服也叫老百姓剝光，活象一只大死豬。郝銘傳丟掉戰(zhàn)馬脫下馬靴就跑，差一點被八路軍獨立營戰(zhàn)士俘獲。

這一仗斃傷日偽軍40余人，俘虜偽軍60余人。繳獲輕機槍兩挺，步槍40余支，日本指揮刀一把，戰(zhàn)馬兩匹，還有郝銘傳的大衣、軍毯等。

這次戰(zhàn)斗，敵我雙方投入兵力達千人以上，在蓬萊境內(nèi)算是一次大仗，也是一次勝仗。戰(zhàn)后八路軍召開祝捷大會，各村群眾抬著豬肉，帶著花生、雞蛋、大白菜去慰勞英勇的八路軍獨立營指戰(zhàn)員。

大史家村附近有蓬萊閣旅游區(qū)、九丈崖、長島旅游風(fēng)景區(qū)、三仙山、八仙過海旅游景區(qū)、蓬萊海洋極地世界等旅游景點，有蓬萊海參、長島海參、蓬萊加吉魚、蓬萊蘋果、煙臺鮑魚、長島海膽等特產(chǎn)，有長島漁號、戚家拳、八仙過海傳說、長島顯應(yīng)宮媽祖祭祀大典、膠東道教音樂、大桿號吹奏樂等民俗文化。