北溝鎮(zhèn)有一個(gè)北羅村，因南面6華里處還有一南羅村而得名�，F(xiàn)全村有350戶，970多人，1800畝耕地。村里有羅、王、李、聶、郭、姜、臧等18個(gè)姓氏。西鄰三十里店，東與徐家莊接界，北靠草店，西南距舒郝村不到一華里，南山腳下，一條小河穿流而過。北羅村座落在河的北岸，在北溝鎮(zhèn)駐地的東南方向，相距不到10華里。依山傍水，風(fēng)景秀麗，河道之旁，有一個(gè)平塘，平塘圍墻上鑲一漢白玉石碑，石碑上刻著“太上泉”。

相傳，很久以前，“鴨子灣”這地方乃是一片沼澤之地，雜草叢生，蘆葦搖蕩，枯根裸露，浮萍覆蓋。白天，蛇兔行竄，陰森可怕，夜晚，鷹嘶獸嚎，無人敢闖，古樹參天，泥濘路險(xiǎn)。就是這么一處看似無人喜愛之地，千百年來卻噴出一股冬暖夏涼的泉水，引來農(nóng)家飼養(yǎng)的鴨子前來鬧水捕食。不過，此處也就鴨子敢來，所以百姓都叫它“鴨子灣”。

這片沼澤之地，為北羅村一李姓富戶所屬，歷輩承接，至民國初期，李家有兄弟三人，取號敬天、敬地、敬人，統(tǒng)稱“三級道人”，家資頗豐。老大敬天。據(jù)說官高權(quán)重，和袁世凱之子袁克定還能掛上親戚，此人且素有義名，樂善好施，多有善舉。在老大的倡導(dǎo)下，兄弟三人商定，要出巨資根治這片沼澤地。經(jīng)過一番挖掘平填，壘砌修整，“鴨子灣”改變了模樣。完工之日，鄉(xiāng)親們前來恭賀觀覽。眼望碧水映山長，楊柳環(huán)岸長，泉水冬發(fā)熱，夏日透心涼，鵝鴨灣中戲，婦孺四季洗衣裳，疑似瑤池至，善舉美名揚(yáng)。三兄弟高興之余，總覺尚有不足之處，就是“鴨子灣”這名字太俗氣了。于是請文人揣磨，改名“太上泉”，遂刻漢白玉石碑樹立于泉外圍墻之中。碑文-：古歷一千五百甲子年，中刻：“太上泉”三個(gè)大字，下記：三級道人立。

此碑文一出，中刻、下記使人一目了然，只是-“古歷一千五百甲子年”之辭頗令人費(fèi)解。中國古歷天干、地支所屬前者十個(gè)字，后者十二個(gè)字，各取一字合成年號，六十年一個(gè)輪回。這“一千五百甲子年”是什么意思呢？“三級道人”是想告訴人們此泉已存在了九萬年之久，還是想迷惑不知情的后人，說此碑已立了九萬年之久呢?是為了教育后人要有環(huán)保意識保護(hù)此泉九萬年，還是暗含其他數(shù)字游戲呢?要解其謎，挺傷腦筋。其實(shí)不用想得那么復(fù)雜，或許是因?yàn)楣逝�玄虛；或許是因?yàn)橐粫r(shí)的疏漏，“一千五百甲子年”實(shí)際應(yīng)該是立碑于“公元一千五百年 古歷甲子年”。

1976年為了擴(kuò)大水澆地面積，提高糧食產(chǎn)量，引水上山，北溝公社成立了“戰(zhàn)山河”專業(yè)隊(duì)，用一個(gè)連的人力在“太上泉”之處深挖擴(kuò)建，花了兩年左右的時(shí)間建成了一個(gè)大平塘，同時(shí)又建了一座揚(yáng)程50多米的二級揚(yáng)水站�？赡苁且�?yàn)樾奁教羷恿巳�穴之靈氣，冬天水面封凍結(jié)冰，冬暖夏涼的現(xiàn)象不見了�，F(xiàn)在你如果想到北羅村來看“太上泉”的話，打聽村民時(shí)別問“太上泉”在什么地方，您還得問“鴨子灣”在哪里。不過您在離很遠(yuǎn)的地方就能看見漢白玉石碑上鮮紅的三個(gè)大字：太上泉。

據(jù)祖輩留傳：過去北羅村中曾有一寺院名叫“南林院”，因迎口山北麓原有一座“柏林寺”，也稱“北林院”而得名。這里的村莊也隨之被稱為“南林院”。早期南林院里居住了一群和尚，不知什么原因，后來只剩下大小十一個(gè)和尚。從那時(shí)開始，附近的村莊百姓日子就不得安寧了。先丟糧物，后丟豬牛，再后來連姑娘媳婦也接連失蹤。玉皇大帝耳有所聞，疑是南林院和尚所為，于是宣召此處土地以查實(shí)情。因土地爺接受過和尚的賄賂，便替和尚百般遮掩，玉帝無奈只好作罷。

原來，這些和尚受高人指點(diǎn)，學(xué)會了奇門遁甲，旁門左道之術(shù)，白日里假誦經(jīng)佛之音，裝點(diǎn)門面，晚上各騎一羊，練騰空駕云之法，結(jié)交惡神，攪亂正統(tǒng)。因?yàn)橥恋氐钠鄄m，玉帝無法追究，所以名仙不理，小神不敵，和尚們越發(fā)肆無忌憚。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，百姓們實(shí)在忍受不下去了。暗托“姥母奶”遠(yuǎn)去泰山請來了石敢當(dāng)。此人嫉惡如仇，素有調(diào)遣天將，呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵之術(shù)。石敢當(dāng)口念咒語，揪出此處土地，嚴(yán)刑追問出原由。他怒發(fā)沖冠，憤慨不巳，誓鏟孽僧，為民除害。一場大戰(zhàn)在所難免。十一個(gè)和尚披掛整齊，各騎大小犍羊，如臨大敵。石敢當(dāng)施法遣來天兵天將，喚來雷公雷母。雙方激戰(zhàn)，打了三天三夜，直打得天昏地暗，地動山搖，戰(zhàn)況可想而知。不過邪不壓正，最終和尚們落荒而逃。石敢當(dāng)率兵追擊，和尚亡命途中將旁門左道之書丟棄，這丟書之處后人稱為“書園子”。天將追上了和尚先把一小羊之角砍下，又將一大羊之角砍下，兩羊受傷驚嚇把兩個(gè)和尚摔倒在地，被天兵砍下了頭顱，后人稱這幾處地名分別為“小羊角地”、“大羊角地”、“小和尚頭地”、“大和尚頭地”。主持見大事不好，不敢戀戰(zhàn)，忙使障眼法，率眾和尚騎羊駕云而去。石敢當(dāng)?shù)热艘粫r(shí)不知和尚們的去向，此處后人們稱之為“目(沒)影子地”。 至今這些地名人們還在延用，仍記在北羅村村民的土地證上。

和尚山羊大戰(zhàn)三日湯水未進(jìn)，饑餓難忍，于是在一山頂按下云頭，山羊見嫩枝鮮草，互不相讓，頂撞搶食，待到羊肚圓圓之時(shí)，一座山峰已被刨踢九頂。羊食草之山后人叫作“喂羊山”，以后又改叫“蔚陽山”。最后這九個(gè)和尚騎羊駕云逃到了河南，實(shí)在無力前行，落羊歇息，人們就稱此地為“落羊”，后遂改為“洛陽”。在洛陽，九個(gè)惡僧終被天兵天將捕獲，得到了應(yīng)有的懲罰。

南林院惡僧惡貫滿盈，聲名狼藉，遭石敢當(dāng)遣天將征剿，百姓對南林院厭惡至極，拆了廟宇，毀了寺院，從此這個(gè)村改村名為北羅家。

北羅村附近有蓬萊閣旅游區(qū)、九丈崖、長島旅游風(fēng)景區(qū)、三仙山、八仙過海旅游景區(qū)、蓬萊海洋極地世界等旅游景點(diǎn)，有蓬萊海參、長島海參、蓬萊加吉魚、蓬萊蘋果、煙臺鮑魚、長島海膽等特產(chǎn)，有長島漁號、戚家拳、八仙過海傳說、長島顯應(yīng)宮媽祖祭祀大典、膠東道教音樂、大桿號吹奏樂等民俗文化。