白鹿洞書院
白鹿洞書院為中國(guó)四大書院（江西廬山白鹿洞書院、湖南長(zhǎng)沙岳麓書院、湖南衡陽(yáng)石鼓書院、河南商丘應(yīng)天書院）之一，位于五老峰東南，始建于公元940年，書院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。書院歷經(jīng)滄桑，屢興屢廢。至到南宋朱熹重建書院，并親自在此講學(xué)，方得以興盛。
白鹿洞書院現(xiàn)存在建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑，由書院門樓、紫陽(yáng)書院、白鹿書院、延賓館等建筑群落組成。建筑體均坐北朝南，石木或磚木結(jié)構(gòu)，屋頂均為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。
新中國(guó)成立后，白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用，各級(jí)政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修，再度興盛。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。截至2012年，白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。
據(jù)陳舜俞《廬山記》等史志記載：唐德宗貞元時(shí)（785-805），河南洛陽(yáng)人李渤與其仲兄李涉在廬山腳下隱居、讀書。朱熹在《延和殿奏事》中提到“遂立簧舍”，也就是指辦了學(xué)校。他們還馴養(yǎng)了一只白鹿，山村鄉(xiāng)民視之為神，人們就稱李渤為“白鹿先生”或“白鹿山人”。他們兄弟隱居的山谷，被稱為白鹿洞。
五代時(shí)，白鹿洞先由楊吳江州得陽(yáng)縣管轄，南唐李氏代楊吳，又改隸南唐江州奉化軍德化縣管轄。南唐異元四年（9悶O），李氏朝廷在白鹿洞建起了廬山國(guó)學(xué)，白鹿洞從此開始了一個(gè)新時(shí)期。廬山國(guó)學(xué)亦稱白鹿國(guó)庫(kù)、白鹿洞國(guó)學(xué)、廬山國(guó)子監(jiān)、廬山書堂等。這是一所與當(dāng)時(shí)建立在南唐首都金陵（今南京）秦淮河畔國(guó)子監(jiān)相類似的學(xué)校，故后來有的史書也稱白鹿國(guó)學(xué)為“辟雍”。南唐朝廷派遣國(guó)子助教前來廬山國(guó)學(xué)，主持國(guó)學(xué)行政和教學(xué)工作。國(guó)子監(jiān)九經(jīng)李善道為洞主，以主教授。
建隆二年（961），南唐中主（元宗）李碌由金陵遷都南昌途中曾住落星諸（即當(dāng)時(shí)德化縣星子鎮(zhèn)，現(xiàn)星子縣城）。李碌及隨行在游覽廬山的同時(shí)，視察了廬山國(guó)學(xué)。他看到了學(xué)生江為的題壁詩(shī)“吟登蕭寺旎檀閣，醉倚王家敢帽筵”非常贊賞。
五代，中原戰(zhàn)亂頻繁，政權(quán)更替不已，經(jīng)濟(jì)、文化都遭到嚴(yán)重破壞。而南唐、吳越因偏安江南，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)各方面都有較大的發(fā)展，成為華夏經(jīng)濟(jì)的重心所在。在發(fā)展文化、學(xué)術(shù)方面，南唐更為突出。江西是南唐君臣藉此與中原抗衡的后方，南昌又曾是南唐的南都，廬山是李瀑、李惺兩位君主發(fā)跡之地，他們又都是著名的文學(xué)家。因此，在他們的極力倡導(dǎo)和關(guān)注下，廬山國(guó)學(xué)成為五代時(shí)期一所著名的大學(xué)和南唐重要文化學(xué)術(shù)中』合之一。
廬山國(guó)學(xué)生徒，最多時(shí)達(dá)好幾百人，平時(shí)保持百余人不等，這些生徒不乏知名人士，如李中、劉鈞、楊徽之、劉式、江為、伍喬、夏寶松、殷鴿、何晝等。其教授內(nèi)容除傳授與閱讀儒家孔孟經(jīng)書外，也學(xué)習(xí)史籍、詩(shī)文，以及諸子百家文集。據(jù)史料記載，廬山國(guó)學(xué)諸生中，有的長(zhǎng)于軍事、政治；有的“精于經(jīng)史、能為文章，’；有的以文學(xué)盛名；更多的則能詩(shī)，善詩(shī)，以詩(shī)名揚(yáng)四方�！度圃�(shī)》中至今保留了廬山國(guó)學(xué)師生的不少詩(shī)篇�？梢娫�(shī)是廬山國(guó)學(xué)的重要教學(xué)內(nèi)容之一。
據(jù)史料記載，廬山國(guó)學(xué)的教學(xué)組織形式除采取“個(gè)別傳授”外，還采用了“升堂講說”或稱之為“升堂講釋”的教學(xué)形式。馬令《南唐書·朱弼傳》載：朱弼每“升堂講釋，生徒環(huán)立，各執(zhí)疑難，問辯蜂起，弼應(yīng)聲解說，莫不造理。雖題非己出，而事實(shí)聯(lián)綴，宛若宿構(gòu)。以故諸生誠(chéng)服，皆循規(guī)范。”另?yè)?jù)洪邁《客齋隨筆》與李熹《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》所載，廬山國(guó)學(xué)曾置學(xué)田數(shù)十頃，收取田租以支付學(xué)校的各項(xiàng)開支。根據(jù)這一記載，我們可以將我國(guó)歷史界關(guān)于學(xué)田設(shè)置推定時(shí)間向前推進(jìn)了七八十年。
總之，廬山國(guó)學(xué)的辦學(xué)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如校址環(huán)境的選擇；固定經(jīng)費(fèi)的確定；有相當(dāng)造詣教師的選派；師生之間、學(xué)徒之間的互相切磋；大師的悉心講學(xué)授徒等，都對(duì)后來的白鹿洞書院以及其他書院的辦校和教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生很大影響。開寶九年（976)，宋軍攻占江州，南唐（江南）當(dāng)局建置的廬山國(guó)學(xué)結(jié)束了它的歷史，被北宋的白鹿洞書院所代替。
唐貞元年間，j江州刺史李渤隱居這里讀書，養(yǎng)一白鹿自?shī)�，人稱白鹿先生，筑臺(tái)榭，植花木。南唐朝廷在此設(shè)廬山國(guó)學(xué)，后書院歷經(jīng)淪桑，屢興屢廢。至到南宋朱熹知南康軍，方得以興盛。白鹿油書院現(xiàn)存在建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑，由書院門樓、紫陽(yáng)書院、白鹿書院、延賓館等建筑群落組成。建筑體均座北朝南，石木或磚木結(jié)構(gòu)，屋頂均為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。
看點(diǎn)：
白鹿洞書院為中國(guó)四大書院之一。宋代理學(xué)家朱熹重建書院,并親自在此講學(xué)。
介紹：
白鹿洞書院位于五老峰東南，始建于公元940年，全院山地面積為3000畝，建筑面積為3800平方米。書院山環(huán)水合，幽靜清邃，是中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
用時(shí)參考
2小時(shí)交通
自駕：
1、九江市出發(fā)向廬山方向，在廬山區(qū)威家鎮(zhèn)向星子方向前行，右邊有大型廣告做為指路牌，右轉(zhuǎn)入景區(qū)，全程30公里左右；
2、南昌市出發(fā)至昌九高速至九江（以下同上），至星子縣向九江方向前行9公里，左邊有大型廣告做為指路牌，左轉(zhuǎn)入景區(qū)。
公交：
1、在十里大樓（派拉蒙購(gòu)物中心對(duì)面），坐九江——海會(huì)的小中巴（5元/人），到海會(huì)后下車，坐當(dāng)?shù)匦∶姘嚕?0-15元/輛）到白鹿洞書院；
2、在長(zhǎng)虹立交橋橋頭往荷花壟方向坐九江——海會(huì)（三疊泉）的小中巴（5元/人），其余跟線路1一樣；
3、長(zhǎng)途汽車站（汽車南站）或在長(zhǎng)虹立交橋橋頭坐九江——星子的中巴。到白鹿洞書院路口下車（7元/人），步行到票房10分鐘左右，較省錢且方便
門票
40元，兒童身高1.2m以下免費(fèi)；70歲以上的老人、現(xiàn)役軍人、傷殘軍人等都可以憑證在窗口免費(fèi)兌換；記者憑國(guó)家頒發(fā)的記者證可以在窗口免費(fèi)兌換；兒童身高1.2-1.4米、學(xué)生（憑學(xué)生證）購(gòu)景區(qū)優(yōu)惠票
開放時(shí)間
8:00-17:00
景點(diǎn)位置
江西省九江市廬山區(qū)海會(huì)鎮(zhèn)環(huán)山公路27號(hào)
李渤（？－831年），字澹之，洛陽(yáng)人。唐穆宗即位，召為考功員外郎。元和十五年（820年）十一月，定京考官，他不避權(quán)幸，曾上 書言宰臣肖免等平庸誤國(guó)，其性情粗放，令權(quán)臣所顧忌。后出任虔州刺史，長(zhǎng)慶元年（821年），調(diào)任江州刺史。他讀書的地方“白鹿洞”，后世幾經(jīng)擴(kuò)建為白鹿洞書院，位列中國(guó)四大書院之首。 唐穆宗即位，召為考功員外郎。元和十五年（820年）十一…… 李渤詳細(xì)信息++
李涉（約806年前后在世）唐代詩(shī)人。字不詳，自號(hào)清溪子，洛（今河南洛陽(yáng)）人。早歲客梁園，逢兵亂，避地南方，與弟李渤同隱廬山香爐峰下。后出山作幕僚。憲宗時(shí)，曾任太子通事舍人。不久，貶為峽州（今湖北宜昌）司倉(cāng)參軍，在峽中蹭蹬十年，遇赦放還，復(fù)歸洛陽(yáng)，隱于少室。文宗大和（827-835）中，任國(guó)子博士，世稱“李博士”。 著有《李涉詩(shī)》一卷。李涉詩(shī)一首題溫泉能使時(shí)…… 李涉詳細(xì)信息++
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