神木二郎山

神木二郎山俗稱西山，也稱“駝峰山”，位于榆林神木縣城西1公里處。二郎山山勢(shì)蜿蜒，巍峨險(xiǎn)峻�？咭昂�、禿尾河會(huì)流于山前，古長(zhǎng)城穿行于山后。西邊沙石相間，果林成片，東面石壁陡峭，松柏挺立。

明代正德十三年（1518年），武宗皇帝曾來(lái)此山,他觀山狀如似筆架，所以將此山御之曰：“筆架山”。后來(lái)，文人學(xué)士來(lái)此，有觀其貌似駝峰，故多稱“駝峰山”。

在二郎山前后相近的山脊上，就地勢(shì)分布著100多座殿、廟、亭、閣，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎廟、諸神殿、三教殿、玉皇閣、娘娘廟等。這些古建筑疏密相間，布局錯(cuò)落。其中保留有完整的石刻九龍照壁和石刻卷頂，以及部分壁畫、碑石、題字等。

二郎廟群建于明正統(tǒng)8年（1443），歷代均有修葺。嘉靖年間重修“諸神殿頂梁上有‘大明亮靖二十四年（1545）歲次乙卯五月十七日立’字樣”，距今已有近600年的歷史。二郎山呈南北走向，山勢(shì)蜿蜒，巍峨險(xiǎn)峻。在前后1公里的山脊上，因地就勢(shì)、錯(cuò)落有致地分布著由山腳石窟地藏閣起，至北山頂山神廟止，計(jì)有廟群建筑100多座殿、廟、亭、閣，如八仙洞、地藏洞等。整體建筑疏密相間、布局有序，建筑物多為磚木結(jié)構(gòu)，頂部采用歇山、硬山等多種形制，分別覆蓋以布瓦，門面檐頭油漆彩繪十分考究。廟內(nèi)彩畫以工筆畫重油彩畫法為主，雕塑石刻題詞豐富多彩，均有較高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。其間尚留有完整的石刻九龍照壁和石刻卷頂一處，還有壁畫2幅、碑石10余通，以及石刻楹聯(lián)、題字等。這些石刻，都具有較高的藝術(shù)性和史料價(jià)值。她的魅力在于山勢(shì)的險(xiǎn)、峻、奇與釋、儒、道三教合一的宗教景觀渾然一體，是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

傳說(shuō)典故

傳說(shuō)一：

天神楊戩從陜西擔(dān)了兩座山，準(zhǔn)備給神木城西和城北各放一座，作為屏障，以遮擋風(fēng)沙。過(guò)了黃河，太陽(yáng)快要落山了，碰上一位老大娘，原指望接個(gè)好口氣，便問(wèn)：“你老說(shuō)我趕太陽(yáng)落山前能到了神木城嗎�！崩洗竽镎f(shuō)：“唉，遠(yuǎn)著哩，到不了啦�！倍�郎神一氣之下便說(shuō)：“人到不了，我的頭也要去�！庇谑潜闶沽松裢�，其頭飛來(lái)神木城西北為二郎山，身軀化天臺(tái)山。

傳說(shuō)二：

在很早以前，北方沙漠中有一只巨大的駱駝，它口渴了，來(lái)到神木芹河于窟野河的交匯處喝水，兩條河的水全被它喝完了，還沒有將渴解了，最后被渴死了。它的身軀吸收陽(yáng)光和大地的蒸汽，結(jié)果就化作為駝峰山了。駝峰山也就是二郎山。

傳說(shuō)三：

根據(jù)二郎山廟的碑文記載，在明正統(tǒng)年間，由于人們的生產(chǎn)條件還很落后，靠人民群眾的力量還治理不了窟野河，就像借助神的力量來(lái)治理。這時(shí)，就想到了治水之神趙昱趙二郎。因此，人們就在山上修建了二郎廟，作為山上的一座主廟，從此，這座山一直就定名為二郎山了。

傳說(shuō)四：

李冰的二兒子李二郎在治理都江堰時(shí)也立過(guò)大功，死后被封為治水之神，因此二郎山廟中的二郎廟是李二郎。

2020年12月31日，榆林市神木市二郎山景區(qū)被陜西省文化和旅游廳確定為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

用時(shí)參考

2小時(shí)

交通

榆林汽車北站坐車去神木,在神木打車前往

門票

20元

開放時(shí)間

8:00-18:00

景點(diǎn)位置

陜西省榆林市神木縣

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