禪林寺古銀杏風(fēng)景園
禪林寺古銀杏風(fēng)景園位于遵化市侯家寨鄉(xiāng)境內(nèi)，北靠萬里長(zhǎng)城，南臨遵化市區(qū)，東連鷲峰山，西接清東陵，總面積一平方公里。禪林寺古銀杏風(fēng)景園以古山、古剎、古樹，“三古”著稱。古山即五峰山，山有五峰，中峰撐出云表，其它四峰側(cè)立。古剎即禪林寺，建年無考，東晉重修遼利稅修規(guī)模宏大，為文殊菩薩道場(chǎng)。1942年，被侵華日寇焚毀。2001年春，復(fù)修大雄寶殿，頗為壯觀。古樹即銀杏樹，在禪林寺周圍現(xiàn)存十三棵古銀杏樹，一雄十二雌，距今二千年以上，枝繁葉茂。其中雄樹最為高大，被稱為“龍種”，一株雌樹滋生三代細(xì)樹，稱為“四世同堂”。
古山
即五峰山，禪林寺古銀杏風(fēng)景園“三古”之一，這座屹立于燕山叢中的名山，東與名勝舍身臺(tái)眺望，西和邊關(guān)古隘羅文峪遙對(duì)，南臨沙河，北靠長(zhǎng)城。五座并峙的峰巒自北向南延伸十?dāng)?shù)里，禪林寺便建于中峰下端。著名的“五峰拱翠”一景，便來于此�！爸車潘蓨A徑，林木陰翳，云影煙光，紅紫萬狀，映帶寺之左右”，形成了東、西“四峰側(cè)立，如拱如傴，儼然左右夾輔之象，真奇觀哉。境內(nèi)諸山應(yīng)以茲為冠”，故于清代列為一大名勝（見《遵化州志》）�！拔宸骞按洹敝埃⒎球}人墨客夸大渲染，事實(shí)上確實(shí)引人入勝。滿山上下怪石嶙峋，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，形態(tài)各異。翠柏青松漫坡遍壑，形狀更為奇特，有的橫生于崖額，圓圓的樹冠，似一頂華蓋撐在半空，有的樹干彎而直立向上，形如世外仙人騰躍空中，有的矗于亂壁、峰頂、怪石之上，迎霜傲雪，挺拔峭立，千百年來吸引著無數(shù)的游客。
古剎
即禪林寺，原名云昌寺，禪林寺始建年代不詳，在遼代重修時(shí)，得到一塊古碑，考證早在北朝后秦時(shí)就有僧人在此居住。而在后秦時(shí)，禪林寺（當(dāng)時(shí)名叫云昌寺）也是重修，則此寺的始建年代當(dāng)早于南北朝。禪林寺在遼、金、元，以及清朝時(shí)，都有重修碑記。經(jīng)東晉重修、遼統(tǒng)復(fù)修，更名為禪林寺，距今在1700年以上。禪林寺坐落于五峰山中峰，寺的匾額上大字寫著“五峰禪林”依從山名而得。《五峰山志》給它起名“五峰禪林”，匾額寫上了它的名字。當(dāng)?shù)厝耸÷匀ノ宸宸Q其為“禪林寺”。該寺毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，2000年重修，頗具規(guī)模。
古樹
即千年銀杏樹。在禪林古寺周圍長(zhǎng)著的十三株（一雄十二雌）蔽天遮日的古銀杏樹，植于秦代，樹齡2000年以上。至今仍枝繁葉茂，果實(shí)累累。雄樹最為高大，被稱為“龍種”，而其中一株雌樹滋生三代細(xì)樹，稱為“四世同堂”。樹心已腐朽，又在洞腹中生出一株粗大的銀杏，母子合一共擎蒼天，給人以神秘莫測(cè)之感。寺廟碑文曾記載：“先有禪林后有邊（邊，指長(zhǎng)城），銀杏還在禪林前”。足以證明這十三株銀杏歷盡蒼桑已兩千多年。清代遵化州進(jìn)士史樸到禪林寺巡視時(shí)亦留下贊頌詩句：“五峰高峙瑞去深，秦寺云昌歷宋金。代出名僧存梵塔，名殊常寺號(hào)禪林。巖稱虎嘯馴何跡，石出雞鳴叩有音。古柏高枝銀杏實(shí)，幾千年物到而今�！�
歷史背景
相傳從前有位年逾古稀的和尚云游至此，見五峰山山清水秀、景色迷人，便坐到一株老柏樹下詠誦--。這時(shí)，一只斑斕猛虎覓食而來，甚覺奇怪，遂即環(huán)繞其周圍傾聽，那老和尚卻視而不理。此情此景被幾個(gè)樵夫看得清清楚楚，認(rèn)為老和尚定是神仙下凡。于是，這個(gè)消息迅速傳遍附近村莊，人們把這個(gè)老和尚稱作伏虎師，為他蓋了茅草房，由此漸漸地建成了寺院。進(jìn)山的路，沿著溪水，溪邊臥著一塊大石頭，約一丈見方，黑色質(zhì)地，上面有個(gè)足跡，似印上去的，相傳是制服毒龍的僧人的足跡。
后抗戰(zhàn)開始，此地成了抗日根據(jù)地。山洞中掩蔽著許多軍用物資，很多傷員在此養(yǎng)好傷后重返前線。因此敵人恨之入骨。1942年冬，日寇不僅燒毀了寺院，又放火燒山，妄圖把抗日軍民斬盡殺絕。然而，五峰山烽煙未逝，便又展現(xiàn)出了新的風(fēng)姿。建國(guó)后，黨和政府積極發(fā)動(dòng)群眾植樹造林，使五峰山再現(xiàn)了如翡翠、似海濤的迷人容貌。2000年政府重修禪林寺，并建成禪林寺古銀杏風(fēng)景園，成為一處風(fēng)景名勝。