章安街道地處臺州市椒江北岸，東與前所街道相鄰，西、北與臨海市接壤。于2001年11月由原章安鎮(zhèn)和黃礁鄉(xiāng)合并而成。全街道下轄40個行政村，地域面積62.9平方公里，人口7.8萬。地理位置優(yōu)越，交通便捷，椒江大橋橫跨南北，省道“83”線穿境而過，75省道復線即將動工興建，規(guī)劃中的臺縉高速公路東延段的入口處，是椒江區(qū)面積最大，人口最多的街道。豐富的土地資源、人力資源和以古郡文化為代表的特色旅游資源，充分顯示了其巨大的發(fā)展?jié)摿Α?
街道黨委、辦事處始終堅持以工業(yè)促進城市化，并以城市來帶動工業(yè)化，促進農(nóng)民富裕和區(qū)域經(jīng)濟快速發(fā)展。在幾年來的共同努力下，目前街道在發(fā)展上別具優(yōu)勢與特色。2005年實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值27.74億元，財政總收入4153萬元，其中地方財政收入1421萬元，農(nóng)民人均純收入達6431元，呈現(xiàn)出全盤皆活的開發(fā)面貌。以椒北引水、章安中學遷建、章安中心幼兒園、110變電所等重點工程為龍頭的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日新月異，加快了城鄉(xiāng)一體化的進程；新型農(nóng)業(yè)取得長足發(fā)展，萬畝優(yōu)質(zhì)糧基地，千畝的無公害蔬菜基地早已聞名遐邇；工業(yè)化發(fā)展勢頭良好，規(guī)模以上企業(yè)不斷聚集，基本形成了以繡衣、工藝品為代表的輕工產(chǎn)業(yè)塊，經(jīng)濟實力明顯增強。目前，街道的椒北工業(yè)功能區(qū)塊，農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)，椒北新區(qū)建設(shè)和以旅游業(yè)為中心的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目正在全面推進。日益成為明日椒江發(fā)展新的熱土，不久的將來，一個嶄新、繁榮、富強、文明的章安必將矗立在椒北大地。
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歷史傳說
章安鎮(zhèn)南面靠近椒江的地方有一座小山，形狀奇特，遠遠望去，很像是一只頭朝東方的大鰲龜，這就是金鰲山。
相傳很久以前，這一帶還處在海中。有一天夜里，有個柯（方言：捉）魚人趕夜潮回來，把船靠到岸邊時，忽然聽到附近海中有一個異樣的聲音傳來，他就循聲望去，只見不遠處的海水金光閃亮，好像有一個碩大的動物正在波濤間升浮喘息著�？卖~人嫌看不精細，就把船撐過去細看，原來卻是一只很大很大的鰲龜，正在叼食魚蝦呢，那金光就是從它的身上放射出來的。
柯魚人從沒有看到過這么大的鰲龜，不覺看呆了。說也奇怪，那鰲龜是神物，自從在人面前泄漏天機后，天上仙人怕它以后再驚動人類，便將它點定在這里，化做了一座山。后來，人們就把這座山叫做金鰲山。
此山風景秀麗，章安鎮(zhèn)人民政府對這一名勝古跡非常重視，于八十年代初公布為風景保護區(qū)；椒江市文物管理委員會于1992年公布“金鰲山宋高宗行在遺址”為文物保護點�，F(xiàn)在，金鰲山已成為椒北的游覽勝地。
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章安歷史
章安，1984年前屬臨�？h，后政區(qū)劃歸椒江。二千多年前西漢時期始設(shè)縣治，千百年來的風霜雨雪，使殘存地表的歷史文化古跡遺存所剩無幾，然而距地表以下幾米或幾十米黃土深層中，六朝時期的大型古墓葬群，層層疊疊，紀年時代詳實。從開山、翻耕、播種、疏浚河道，伴隨出土各式文物，散落村野的瓦礫，火燒土塊，陶瓷碎片……中我們可以領(lǐng)略到古代章安的輝煌和深厚的文化積淀以及歷史內(nèi)涵。 古時章安氣候溫和，有山海之繞，溪谷相間，為平原山丘腹地，境內(nèi)大多為海沖積平原，在漫長的演變成陸過程中，一直處于不斷淤漲狀態(tài)，在商代已處于湖沼澤地。春秋至戰(zhàn)國時期，丘崗地帶，山麓前沿有大片地土與湖泊群出現(xiàn)。距今四五千年的新石器時代，這一地區(qū)依山傍水的山麓地帶，開始有原始的山越土著居民棲息和活動。他們聚居于山坡丘陵地帶，從事原始農(nóng)耕、采集與捕撈。章安遺址地帶獨木舟殘骸的出土；七十年代，章安花園村張岙嶺出土的石鑿、石鐮、陶紡輪；九十年代，湖邊鷲嶺出土滑石紡輪，楊司謝楊官墳山出土石鐮、石刀等新石器遺物；章安橋以南地區(qū)出土鹿角，這些地方各種石器遺物的相繼出土，顯示了章安以農(nóng)耕為主灘涂捕撈兼顧的遠古人類生活場景。
夏商周時期，章安屬揚州，為甌越地。公元前221年，秦始皇兼并六國后，對于地廣人稀的東南沿海，秦王朝一般棄而勿屬，歸屬閩中郡，之后為開拓疆土，進行了一次大規(guī)模的強制性移民�！妒酚�?秦始皇本紀》載：“三十三年（公元前214）發(fā)諸嘗逋亡人，贅婿，賈人略取陸梁地�！薄稘h書?高帝紀》亦謂：“秦徙中縣之民南方三郡，使與百越雜處”。秦時章安設(shè)置回浦鄉(xiāng)，隸屬會稽郡鄞縣。漢時期已開拓，并進而控制和管理浙南閩北，以至整個東南越族。漢北方南遷的人口和本地土著山越雜處，人口已繁衍至相當規(guī)模，由于秦漢開拓疆土及海上“絲綢之路”的發(fā)展，因此章安政治、軍事地位也趨日益重要�！稘h書》云：“北去遼寧，南及交趾，貢獻轉(zhuǎn)運，皆從東甌，東冶”。據(jù)考東甌、東冶皆指章安故址。
漢昭帝始元二年（公元前85）始設(shè)回浦縣于章安，屬會稽郡，章安一直是漢晉至隋時期的縣舊治。經(jīng)兩漢經(jīng)營至三國已成為東南沿海的重鎮(zhèn)和軍事要塞，為�？诤竭\一方要津都會，是中央政府藉以控制甌、閩兩越的軍事重鎮(zhèn)。章安不僅是我國歷來古代首縣，沿海港口，軍事要地，郡縣制廳和政治、經(jīng)濟和文化的中心。同時是兩漢至三國吳時期軍事機構(gòu)會稽郡，東部都尉的治所。正如東漢楊雄《解嘲》中有“西北一侯，東南一尉”，其中的“一尉”指的就是此地。章安的興起，是與地理環(huán)境與政治因素相關(guān)的。如漢武帝所指的“東越狹多阻”，交通不便，唯有此地地處椒江河口臺州灣沿線，有水上交通之便，易與外界聯(lián)系�！锻ǖ洹肪砣堵毠偈�?總論郡傳》云“唯邊郡往往置都尉”，作為東南沿海邊遠地區(qū)的西漢統(tǒng)治對章安設(shè)置回浦縣治，并置軍事機構(gòu)東部都尉，這是軍事戰(zhàn)略上的權(quán)益之計，為鎮(zhèn)懾邊遠地區(qū)起到至關(guān)重要的作用。
從章安自漢昭帝始元二年（公元前85）設(shè)置回浦縣，東漢光武帝時（一說章帝章和元年）改為章安縣，三國吳少帝太平二年（251）析會稽東部置臨�？ぃ教莆涞掳四辏�625）歸臨海，基本上皆為郡（臨海）縣（回浦、章安）的舊治。
隨著政區(qū)的拓展和漢越兩族的融合，社會獲得全面發(fā)展。新淤沉積的土地成為外來移民定居的理想開發(fā)場所，擇高而肥者耕作。隨著商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，章安人口聚居密集。此時已有姓氏宗族出現(xiàn)，趙國舊臣馬天雋，為避秦害來章安隱居（三門縣志）�！度T馬氏宗譜》記載：“秦末，有馬生鸞者為避秦亂，舉家自章安泛海至馬家山居焉”。清黃瑞《臺州金石錄?磚錄》記錄和近出土發(fā)現(xiàn)章安六朝時代的姓氏王、吳、高、陳、許、蔣、潘、丁、左、朱等。如岙里坑窯址中的三足支座托面底部之間則模印陽文“金”字或模印陽文“宮”字和一些如青瓷礁斗底部刻劃“李”字，估計為該窯的工匠姓氏。朝代紀年中有模印紋飾磚，有西漢的“建元”、“元平”、“永充”，東漢的“永寧、延熹”，三國“赤烏”等最早年號磚，還有一些陶瓷器上的模印和刻劃銘文，有些青瓷器物的腹部上用褐彩書寫紀年文字，臨海開井窯址中發(fā)現(xiàn)一塊青瓷殘片上就有褐彩書寫紀年文字，僅�！叭兆鳌倍帧Ｖ劣跂|漢后期時留下的殘磚銘文就更多了。晉代“八王”之亂后，中原烽火連年，北方士民相繼南渡，或因戰(zhàn)事、或因政治等原因，不斷南移入臺，帶來民族的融合和文化的交流。章安境內(nèi)周邊地區(qū)深埋出土漢至南朝各時期的大量墓室及銘文墓磚有“泰和四年八月一日冀州（369）（今河北省高邑縣）”，“兗州濟陽郡濟陽縣都鄉(xiāng)觀化里朱偉妻”等銘文磚；民國七年（1918）二月，章安東路出土“部曲將印”和1971年疏浚百里大河,在八連橋境段村農(nóng)撿得“軍假司馬”漢官�。痪攀甏鐾廖簳x南北朝流行的六面“朱征壽”私印，青銅帶鉤印等中可以看出。它反映了章安政治、軍事的歷史地位和人口遷徙的一個佐證，從而聯(lián)綴起海隅章安與中原之間文化聯(lián)結(jié)，同時章安也已經(jīng)與中原地區(qū)踏出同樣的步伐，共同參與了中華文明一幕幕上演的歷史正劇，從中看出華夏文明影響力之深厚久遠。
軍事重鎮(zhèn)的章安港同時也是東南沿海最早崛起的古代五大海港之一。“三國吳大帝黃龍二年（230）孫權(quán)遣大將衛(wèi)溫，諸葛直率甲士萬余人浮海求夷洲（今臺灣），得夷洲數(shù)千人還”（三國志?吳志?吳主傳）。近代不少學者認為這次遠航的出�？诰驮谡掳哺邸＿@是我國歷史上大陸和臺灣之間的第一次大規(guī)模交往，也是我國第一次以政府名義經(jīng)營臺灣，意義重大。六十年代湖巉村以北鱟山以南之間還曾掘出船桅、船板等殘物，這對回浦故道上的古章安湖范圍確認的考證提供了可靠的依據(jù)。
海運事業(yè)的發(fā)展，從而帶動了古章安的傳統(tǒng)手工業(yè)、文化相繼發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期，甌越民族已從事紡織、造船、陶瓷等勞作。秦漢時期，山越土著居民已經(jīng)與中原漢人頻繁交往，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較快。六朝的章安，隨著政治地理的開拓，經(jīng)濟各方面迅速發(fā)展。三國吳時期，沈瑩《臨海水土異物志》記載當時臨海郡的物產(chǎn)和風土人情。已經(jīng)有“丹丘谷夏秋再熟”的記載，丹丘是當時臨�？さ膭e稱。經(jīng)濟作物種類很多，以豆為主而普及，干姜為最有名。
南朝時章安的干姜已是朝庭貢品，據(jù)唐官編《新修本草》說：“出臨海章安者佳”�！短茣�?地理志》也記載：“舊貢干姜出章安城門黃杜者佳”�！赌鲜�?孔琇之傳》載：“孔琇之出為臨海太守，在任清約。罷郡還，獻干姜二千斤，齊武帝嫌其少。乃知琇之清，乃嘆息�！薄赌淆R書?孔琇之傳》而作“二十斤”而實也。除貢品干姜外，“芒屩”生產(chǎn)也為時矚目，實際上所謂“芒屩”而是當時絡麻編織的草鞋，專供士大夫階層，嘯傲山林，縱情于青山綠水之間。當時主要手工業(yè)是陶瓷業(yè)。章安陶瓷燒造業(yè)歷史可追溯商周時期，瓷器到東漢后期漸趨成熟，至六朝幾乎達到鼎盛。目前章安浦河上游溪口鐵場村、岙里坑、安王山、馬岙村、鯰魚坑口、棺田山和開井村后山，青瓷窯址群林立。今考古發(fā)現(xiàn)為六處之多，遺址定立為浙江省重點文物保護單位。溪口青瓷窯生產(chǎn)有壺、罐、洗、缽、瓶、碗、罍、碟、盂、倉、杯等十多類五十余個品種。青瓷軸色淡青如洗，滋潤光澤，素雅古樸，輪制成型，模印、雕、堆、刻、鏤、捏等技法，還兼燒冥器。
章安瀕臨椒江，椒北平原一灣之外即是東海，漁業(yè)資源也十分豐富。古代越人善于操舟，主要從事漁業(yè)生產(chǎn)，僅靈江流域就有。唐道宣《續(xù)高僧傳?智顗傳》云：“智顗于陳太建七年（575）往居臨海，民以滬魚為業(yè)，罾網(wǎng)相連四百余里，江滬溪梁六十余所”的記載，海上捕魚相當規(guī)模。同時章安也得漁鹽之立，唐代在章安黃礁西新亭頭設(shè)新亭鹽監(jiān)，今址在黃礁山橫村溪頭楊老人洞下緩坡，設(shè)監(jiān)官管理鹽業(yè)，成為當時江南十大監(jiān)之一。北宋熙寧三年（1070），涂桃平原建立杜瀆鹽場，鹽業(yè)生產(chǎn)已成為當時主要經(jīng)濟來源之一。
章安古時交通也很發(fā)達。章安屬古越之地，古代越人“善于操舟，水行而山處，以船為本，以楫為馬”，過著耕種漁獵生活。隨著手工業(yè)逐漸興起，經(jīng)濟開始繁榮，出現(xiàn)了航運海港——章安古港。陸路貫通南北，北來古驛道從鄞縣、句章（寧波）南下而來，經(jīng)三門懸渚驛，臨海二嶺腳橫溪驛，抵章安。南來北往，驅(qū)使經(jīng)濟繁榮。章安出土的各式錢幣，如三國吳錢“大泉二千”，西漢“大泉五千”、“大泉當千”，秦漢半兩等還有大量各種版式的五銖錢，間接反映出該地經(jīng)濟狀況的一個側(cè)面。
政區(qū)拓展，促進經(jīng)濟和文化繁榮，具有影響的是宗教的傳入。東漢末年佛道兩教均已傳入臺州，有典可考的臨海寺院最早數(shù)晉太康（280—289）的涌泉延恩寺，永康中（300—301）的章安靈穆寺，章安靈穆寺系土人舍宅創(chuàng)立于晉永康二年（301）。章安北郊梓林山兵陳宅村九子羅漢嶺腳的“棲道”寺（無礙寺舊名“棲道”），隋改“攝靜”，宋改“無礙院”，是南朝章安令吳備子法云，后主持天臺山五祖章安大師灌頂（561—632）的出家處。章安境內(nèi)還出土青瓷碗，刻劃的蓮紋飾，各種堆塑罐上的佛教人物具有濃厚的宗教色彩。臨海岙里坑窯址中的陶質(zhì)碗，內(nèi)底飾一圓圈，周圍刻劃九朵蓮瓣，東晉至南朝時期則普遍使用蓮瓣紋裝飾，如雞首壺肩、瓷碗內(nèi)外均刻劃蓮瓣等。
隨著政治與地域的開拓，章安豪門世族的形成和文人雅士逐漸興起，以及經(jīng)濟不斷發(fā)展，作為臨�？ぶ蔚恼掳玻鸩匠蔀楫敃r東南沿海地區(qū)的一大都會。
金鰲山西古河道，湖沼之間，三面回浦，九曲回觴。舊跡章安湖形成在回浦故道上，在自然和人力作用下逐漸形成風光秀麗的章安湖。據(jù)劉宋時孫詵所撰《臨海記》描述：“郡北四十步有湖山，山甚平正，可容數(shù)百坐，民俗極重，每九日菊酒之辰，宴會于此者常致三四百人”�！短接[》也有類似載錄：“章安古城北有風景優(yōu)美的大湖，曰：章安湖。湖側(cè)有山，山頂平展，可容三四百人相聚，每逢秋日重陽，郡縣長官、文人、士子相聚湖山，行樂優(yōu)游�！笨梢姰斈甑恼掳�，城市繁華，生活富庶，湖山入勝，建筑精美。
八十年代初，文物工作者曾多次對古章安遺址進行調(diào)查考察，并出土了部分建筑構(gòu)件，錢紋平磚、板瓦、筒瓦、瓦當、滴水、出土尤為豐富。九十年代初在章安長豐街出土宋祥符寺地磚。1997年，前所中學校園內(nèi)因建房在“保榮觀”遺址夯土層0土大量的漢代云雷紋瓦當（直徑14厘米）。2005年初，在水退基回浦郡都小區(qū)工地上出土漢代人面紋瓦當、筒瓦，三國時期的油燈、缽、碗等瓷器殘件。
同時，一些文獻也記載了西晉泰始年間（265—274）晉章安令成公綏登橋望江制云賦。橋至遲始建于晉代，初為木結(jié)構(gòu)，因橋欄朱赤，稱赤欄橋。初建時，“橋上有亭，東西有樓”出土有瓷樓、魂瓶和五孔谷倉罐上的瓷塑建筑、歌俑等形象，還有豬欄、狗圈、雞籠、灶、炊具、酒具等系列，生動地再現(xiàn)了千年以前人們生活起居的真實面目。同時章安冶煉的技藝也達到一定水平。如出土的青銅帶鉤、青銅鏡、青銅劍、鐵劍、青銅洗、青銅碗、礁斗、熨斗等系列，青銅器上的精美紋飾和雕刻。尤其青銅鏡銘文紋飾最為華美，還有一些小件的手工藝品，如男士頭髻上的發(fā)簪、銀質(zhì)釵、青銅釵、料器簪（玻璃）；士庶婦女的紅瑪瑙、綠水晶等各式束腰、橢圓形、瓜棱形的各種耳珰。還有金質(zhì)的戒指、手鐲、銀鐲、銀戒指、帶扣、鎏金的青銅鏡等工藝制品。
章安又是我國史學界尚有爭議的“東冶”所在地，相傳春秋戰(zhàn)國時期是越國冶煉青銅器的地方，因其位于會稽東南而聞名。至今章安鎮(zhèn)梓林湖邊村九子山麓、溪口鐵場茶園山等均發(fā)現(xiàn)了青銅冶煉遺址，湖邊村渣崗頭積存大量青銅礦渣冶煉殘物碎塊。為古代相傳和文獻記載中的“東冶”可能性較大，并與歷史記載相吻合。
章安到了隋唐“移其縣于鎮(zhèn)”，六朝時期的郡級機構(gòu)遷移臨海城的大固山。唐初復析臨海為臨海，章安、始豐、樂安、寧海五縣以置臺州，州治遂改臨海，從此臨海便一直為臺州的政治文化中心。至唐武德八年（625），章安復入并臨海，郡徙縣廢，自是便每況愈下，漸趨冷落。
唐時臺州是地僻荒無的海隅邊郡貶謫之所。到了宋代，章安港也有一定地位，是臨海、黃巖兩港的前沿，仍然不失為海道的出發(fā)港。南宋建炎后，為控扼海道。宋熙寧七年（1074），設(shè)亭場于黃礁百家之下，扼守章安港水域，皆防托海防門戶。宋代章安又是臨海大集鎮(zhèn)之一，商業(yè)繁盛，設(shè)有章安鎮(zhèn)稅場。釀造業(yè)發(fā)達，設(shè)有酒庫、醋庫等坊場，實施專賣，仍保持縣級的經(jīng)濟機構(gòu)和地位。
南宋建炎四年（1130），宋高宗浮海避難乘樓船棄明州，正月初二舟至臺州灣外牡蠣灘，晚泊金鰲山下，正月十八泛舟去溫州。后文天祥自元營脫險途經(jīng)椒江，也登臨金鰲山，哭拜當年高宗駐足處，感慨寫下了《入漸東》詩篇，巡道追隨獻高宗的宋女詞人李清照等也隨尾登臨章安。
宋代獎勵對外貿(mào)易，南渡之后尤為重視。紹興七年與十六年就兩次下詔：“市舶之利最厚”，“頗助國用……以招徠遠人，阜通貨賄”。為發(fā)展對外貿(mào)易，除在杭州、明州設(shè)市舶司外。位于明州、溫州之間的章安，雖然沒有市舶設(shè)置，而市舶交易卻照樣存在。南宋初，就有馮安國巡視金鰲，松門市舶貿(mào)易的記載，市舶務專管海口貿(mào)易。宋代章安北郊溪口鐵場，據(jù)傳唐宋時，舊有二里方圓的鐵沙場。據(jù)《嘉定赤誠志》載：鐵礦記載不修，臨海雉溪廣濟（今溪口鐵場）宋以來的冶鐵業(yè)，歷史上都是開山淘沙得來稱“鐵沙”，鐵砂煉成熟鐵才能用于制造，其形如磚，稱為鐵磚。宋以后漸已衰竭，當時是臨海古冶鐵中心之一。同時章安也側(cè)重了平原地區(qū)開發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在宋代基礎(chǔ)上浚河修閘，進行水利建設(shè)。宋末元初之際，這一時期的經(jīng)濟跌落狀況集中顯現(xiàn)出來，也反映出當時元朝統(tǒng)治時期章安沿海戰(zhàn)亂中百姓生存的慘狀。由于元末政治-，賦稅繁重，致使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后，椒北平原數(shù)千頃土地都已成為斥鹵之地。明洪武十七年（1384），江西道監(jiān)察御史蔡民玉“按地脈所宜，鑿河若干，置閘若干，總萃以古橋閘”。進行了大規(guī)模的水利建設(shè)，整治河道，以資蓄水灌溉，泄水排澇。滿足農(nóng)田灌溉的需要，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
明清時章安仍設(shè)稅場，仍是貨運的港埠，杜瀆鹽場的大宗食鹽仍由此轉(zhuǎn)輸臨海銷往仙居、縉云、永康、武義等縣。章安鎮(zhèn)東蔡橋設(shè)有杜瀆鹽場貯運食鹽的總廠，可以直接由蔡橋經(jīng)景賢河駁運往臨海。明代末期，倭亂連年，受害深重，地處東南沿海，沿海人民奮起抗倭，至今尚存許多抗倭遺跡。章安附近山巔尚存，有章安烽堠、新亭頭烽堠、馬峙烽堠、山門烽堠、太平山烽堠等。據(jù)《戚繼光年譜》載：“隈而椒江之寇，南北分而為二矣，家嚴復督部兵包圍黃礁山下至更余，四面仰攻，一鼓而克計，斬首五十有五級，生擒首賊二，俘奪獲器仗一百六十有奇”。
清順治十八年（1661）十月，為實行“海警”，奉令遷海，強令沿海內(nèi)撤三十里而空其地，不得片甲入海。至康熙二十二年（1683），得以解除海禁，全部展復遣界。解禁后，允許居民出海捕魚，鹽場也陸續(xù)恢復生產(chǎn)，沿海百姓生活也恢復如故。對外貿(mào)易開始，與章安隔江相望的柵浦、葭芷（家子口）兩渡，已取代章安港�？滴醵哪辏�1685），開放浙江沿海通商口岸。直到清乾隆元年（1736），頹敗的海門港方才“帆檣云集，商市漸興”。隨之葭芷（家子口）也成為南貨轉(zhuǎn)運發(fā)兌中心，大批南貨從福建運到葭芷銷售。嘉慶間，四明慈北鳴鶴場（慈溪）方慶彩、方慶祿兄弟倆遷寓章安方家里，方慶祿于嘉慶十一年（1806）在章安街創(chuàng)設(shè)“方萬盛”藥號，南北道地藥材一應俱全，在臺州各地延伸網(wǎng)點，創(chuàng)辦藥鋪，以章安“方萬盛”為總號，貨物、人員相互支配，并附設(shè)棧坊生產(chǎn)成藥。店員眾多，資金雄厚，藥材道地，聲譽頗高，經(jīng)營飲片有655種，自制丸、散、膏、丹、藥、酒等達396種，不僅向臺屬六縣拆兌，有的還遠銷蘇、杭、滬等地，形成臺州國藥業(yè)之中心。章安“方萬盛”總號，民國時曾在其店堂內(nèi)掛有“百年老店，只此一家”，以顯示其歷史悠久。
章安歷史文化名人眾多，如六朝時期，東晉臺州正史列傳第一人任旭，晉名臣褚裒，農(nóng)民起義首領(lǐng)孫恩，東晉臨�？ぬ刿瓙�。南北朝太平三年（442）七月孫權(quán)之三子孫奮，貶為庶人，謫守封章安候。西晉章安令成公綏、國清寺五祖章安大師灌頂，“天臺山賦”辭家孫綽。宋代“平生為詩數(shù)千篇”的詩人楊蟠，駐馬畢章安的康王趙構(gòu)，脫險過臺的文天祥，章安填詞的李清照，臺州大儒石嶅，名志總纂陳耆卿，元代詞人于演、朱右，明代戚繼光，清代史地學家齊召南，康乾盛世一門三才女葉素娘、吳蕙芳和吳茜云母女，書畫大家趙之謙，官浙閩提塘總理塘務的武進士蔡殿魁等。他們或為官、或均臨、或寓寄章安，流下不朽的足跡。李惠卿創(chuàng)辦臺州最早的亂彈班，被稱為“山兵高腔”，追本溯源，現(xiàn)在的臺州亂彈劇團還應該說是從山兵高腔班發(fā)展而來的。山兵高腔也加入了部分的亂彈內(nèi)容，成為臺州亂彈劇種中“山里亂彈”的主流。又有以章安命名的北宋楊蟠的《章安集》。清咸豐十一年（1861），客章安趙之謙的《章安雜說》，清臨海著名學者黃瑞《金鰲山志》等文獻著作留存于世。
古章安湖光山色，風景優(yōu)美。清黃瑞在《赤城集》“牡蠣灘”文中謂牡蠣灘在“金鰲山之南，海門潮落，一望數(shù)里，亂石卵綴，多生牡蠣，今盡淤塞，其潮至處，猶牡蠣簇簇也。”清無礙寺“重整五祖講臺碑”載：“南眺章安古郡，牡蠣灘如在足下，昔宋高宗航海駐馬畢于此”，“蠣灘返照”也成為古章安八景之一。六朝時期，無怪乎晉代的希愔在任臨海太守時“在郡優(yōu)游”，后“以疾去職，乃筑宅章安，有終焉之志�！边B從未到過章安做過吳尚書令的汝南人陳化，“年出七十，乃上疏乞骸骨，遂爰居章安”終老章安之意愿。
金鰲山，章安一方名勝，東南屏障，臨江，歷代文人題詠甚多。山上舊有祥符寺（又稱善濟院），設(shè)有高宗御座，宋高宗駐馬畢之勝地，舊有祥符院，如畫軒、唐開元八年（720）建的靈穆寺雙塔和南宋石敦山 講學的觀瀾書院等，均年久圮廢。山之東麓有元狀元泰不華篆書題的蘸金洞（現(xiàn)己開巖炸毀）。街外下塘頭之洋大道上立有清嘉慶八年（1803）柯氏“彤管揚徽”節(jié)孝坊于1966年文革中拆毀。
椒江南岸僻為通商口岸后，海門港開始活躍，成為交通經(jīng)濟中心，章安也持續(xù)它的經(jīng)濟中心地位。清至民國，章安經(jīng)濟繁榮，店鋪各行各業(yè)一應俱全，西醫(yī)、典當、南北貨、百貨、釀造、染坊、竹木柴炭、米業(yè)六陳、銅錫鐵匠、蔬菜、瓜果、水產(chǎn)、飯鋪、客棧等，其間還依稀隱露老字號的匾字招牌，人丁興旺，商賈云集。古街東西走向長約660米，僅寬約3米。街內(nèi)有三祠（葉、盧、林宗祠）、二閣（文昌閣）、二廟（東岳廟、祠山廟）、一橋（章安橋），先有洪、童、林，后有盧、葉、喬、章等姓氏聚居繁衍。清至民國的商鋪店號林立，橋西街有張鼎豐南北貨、葉義大染坊、福星醫(yī)院、公濟醫(yī)院、王同德南北貨、永成百貨、五州藥房分銷處；橋東街有方隆盛、方萬盛、丁春生、同仁春、方亦仁諸藥號、南北貨方鼎盛；糕點有張鼎豐、盧聚元、益生、葉順利、盧福記；百貨有葉宰登、池錦春、葉合利；雜貨有葉元亨；典當有黃裕泰；染坊有余永豐、余永盛；酒坊有盧阜昌、盧聚元、李福興，還有盧慶祥號時樣首飾、崔源豐等商家店號和百年老字號，也保留著當年的興盛氣息。今老街內(nèi)有清嘉慶十一年（1806）的“方萬盛”藥號，“余永盛”染坊舊址。乾隆十二年（1747），洪氏孝節(jié)門坊；咸豐二年（1852）祠山廟；光緒二十四年（1898）葉繩武的書回浦閘；同治十年（1871）進土蔡殿魁故居蔡家里；道光二十一年（1841）葉氏宗祠；光緒二十六年（1906）的鰲峰閘；乾隆五十四年（1789）章安橋等古跡。走進章安老街，親身體味喧囂中的寧靜，感受城市曾經(jīng)的興衰與繁榮，漫長歷史歲月，匆匆流逝，章安當年的風光早已不在，而漫步街巷中，一些留存下來的建筑和文字還能讓人深刻感受古街當年的風韻，但章安古老的文化遺留史跡，人文景觀，無不展示古郡光輝歷史的一頁。 [1]