報(bào)恩殿，原建于民國(guó)，重建于1984年，占地234.4㎡，內(nèi)塑報(bào)恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說(shuō)他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。據(jù)《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》載：古印度摩揭陀國(guó)有個(gè)大富翁名叫國(guó)相，他的夫人叫青提。國(guó)相非常敬重出家人，可青提相反，非常憎恨出家人。夫婦倆晚年得了取名目蓮。目蓮剛生下七天，父親就去世了。目連長(zhǎng)大后，稟成父性，對(duì)出家人仍很敬重，并向往三寶(佛、法、僧)。為了繼承父業(yè)，目蓮決定外出經(jīng)商。臨行前對(duì)母親說(shuō)：孩兒外出求財(cái)，母親在家要積善積德，善待出家人。青提答應(yīng)了兒子的要求。但兒子一走，她照樣我行我素，打罵僧道。目蓮回到家里后，聽(tīng)到鄰人的議論，說(shuō)他母親對(duì)僧道人家極不友善，就責(zé)問(wèn)母親。青提發(fā)誓說(shuō)：“如果我……[詳細(xì)]

　　十二殿由十殿閻王及東西兩殿組成。而十殿閻王可以說(shuō)是鬼界中央權(quán)機(jī)構(gòu)的重權(quán)鬼王，他們直接為閻羅王服務(wù)。他們是如何分工的?他們的職責(zé)是什么?在《集說(shuō)詮真》這樣記載著：一殿秦廣王，蔣，二月初一誕辰。專(zhuān)司人間夭壽生死，統(tǒng)管冥界吉兇。善人壽終，接引超生，功過(guò)兩半者，交送第十殿發(fā)放，仍轉(zhuǎn)人世，男轉(zhuǎn)為女，女轉(zhuǎn)為男，惡多善少者，押赴殿右高臺(tái)，名日孽鏡臺(tái)，令之一望，照見(jiàn)在世之心好歹，隨即批解第二殿，發(fā)獄受苦。形象：豹眼獅鼻，絡(luò)腮長(zhǎng)須，頭戴方冠，右于持笏于胸前。二殿楚江王，厲，三月初一誕辰。司掌活大地獄，又名剝離亭寒冰地獄，另設(shè)十六小獄。凡在陽(yáng)間傷人肢體，0盜殺生者，推入此獄，另判發(fā)到何小獄受苦，滿(mǎn)期轉(zhuǎn)解第三殿，加刑發(fā)獄。形象：短臉闊口，頭戴冠，身著長(zhǎng)袍，右手捧笏。三殿宋帝王，余，二月初八誕辰。司掌黑繩大地獄，另……[詳細(xì)]

　　財(cái)神殿：殿內(nèi)塑像為文財(cái)神比干和武財(cái)神趙公明。看過(guò)《封神演義》的人都知道，比干是商紂王的叔父，為人正直，對(duì)紂王忠心耿耿，他見(jiàn)蘇妲已迷惑紂王，擾亂朝綱，又見(jiàn)紂王整日荒淫無(wú)度，且暴虐兇殘，便多次冒死直諫。紂王非但充耳不聞，且在本是狐貍精化身的蘇妲已挑撥下加害比干。有一次，蘇妲已愁眉苦臉的對(duì)紂王說(shuō)：我得了心口疼的病，一定要吃了比干的心才能活。于是比干在又一次強(qiáng)行勸諫時(shí)，紂王怒道：都說(shuō)人心有七竅，我倒要看看你的心有幾竅。于是令其剖開(kāi)他的胸膛，取出他的心給蘇妲已入藥。比干挺著沒(méi)有心肝的身體騎馬來(lái)到街上，見(jiàn)一婦人正在叫賣(mài)空心菜，于是比干上前問(wèn)道：菜無(wú)心可活，人如果無(wú)心呢?這位婦人頭也不抬，只說(shuō)了一個(gè)字“死”。于是比干倒地而亡。因?yàn)楸雀墒莻�(gè)“無(wú)心”丞相，能夠處事公正，秉公辦案，于是后人為他修了財(cái)神廟，并封他……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代類(lèi)型：古遺址地區(qū)：重慶市豐都縣批次：第一批玉溪遺址位于重慶市豐都縣高家鎮(zhèn)川祖路居委會(huì)柏林組，長(zhǎng)江右岸的一級(jí)臺(tái)地上，北臨長(zhǎng)江，東北靠玉溪溝。分布面積為80000平方米。時(shí)代有新石器時(shí)代、戰(zhàn)國(guó)、商周、漢至六朝、唐宋、明清等。文化層厚6米，達(dá)50余層。1992年三峽庫(kù)區(qū)文物調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，1993、1994年多次復(fù)查，1994年試掘，挖了一張長(zhǎng)4米，寬2米的探溝，出土了大量獸骨、骨渣、碳屑、紅燒土、打制石片、夾砂紅、褐陶片。1999年至2001年重慶市文物考古所多次在此進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)掘面積近5000平方米。出土的新石器遺存中含有大量的動(dòng)物骨骼（有魚(yú)、螺、鹿、羊、水牛、狼等物種）、石制品（有萬(wàn)余件，絕大多數(shù)打制，少數(shù)僅見(jiàn)磨制刃部。器型較大，以毛坯殘片、斷塊為主，成器較少，顯示出加工場(chǎng)特點(diǎn)）……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：漢至六朝類(lèi)型：古墓葬地區(qū)：重慶市豐都縣批次：第七批 匯南墓群現(xiàn)位于重慶市豐都縣三合鎮(zhèn)濱江中路居委商業(yè)一路，時(shí)代為漢至六朝。1987年二普調(diào)查時(shí)首次發(fā)現(xiàn)，原地址為匯南鄉(xiāng)新灣村，分布面積約1萬(wàn)平方米；1992年四川省文物考古研究所三峽考古隊(duì)再次調(diào)查，將長(zhǎng)江右岸西起峽南溪，東至龍河大橋的23個(gè)山梁子統(tǒng)稱(chēng)為匯南墓群，海拔在165—246米之間，經(jīng)勘探確認(rèn)，有漢代至六朝古墓葬約1000余座，分布面積約330萬(wàn)平方米；1993年至2005年，為配合三峽庫(kù)區(qū)豐都新縣城移民搬遷建設(shè)，先后由四川省文物考古研究所、重慶市文物考古所等考古科研單位在此進(jìn)行考古發(fā)掘，出土了大量器物，種類(lèi)包括陶、瓷、銅、鐵、銀、玉 、琉璃等，器型有罐、碗、缽、盤(pán)、杯、勺、瓢、壺、甑、釜、房、塘、井、案、俑等。其中的漢代白釉瓷碗為……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：漢類(lèi)型：古建筑地區(qū)：重慶市豐都縣批次：第五批 丁房雙闕原址位于忠縣忠州鎮(zhèn)人民路，為東漢后期所建的石闕，距今已有1800余年，是我國(guó)現(xiàn)存漢闕之最，系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2003年2月搬遷至忠縣白公祠內(nèi)。雙闕分立東西，高約6.26米，東闕附有耳闕，西闕現(xiàn)無(wú)耳闕，兩闕相距2.46米，主闕頂蓋與相鄰的隔墻緊連，兩闕均有高層建筑保護(hù)，是我國(guó)現(xiàn)存漢闕之所見(jiàn)闕上有重檐屋頂，兩層之間雙層石塊堆砌的漢闕。右闕下刻有明萬(wàn)歷年間清康熙及道光年間賀國(guó)禎、武吳有篪等人的祠銘。丁房闕東闕文字裝飾有“明萬(wàn)歷丙辰巴國(guó)忠祠銘”、“清乾隆三十六”；浮雕裝飾獸2個(gè)，情景浮雕裝飾二組仙女乘鹿圖、謁見(jiàn)圖等，人物故事圖案對(duì)稱(chēng)，但內(nèi)異。立體裝飾獸1個(gè)、角神4個(gè)，以人物為主，頂蓋有裝飾椽子、連檐、瓦當(dāng)、瓦垅、四脊，椽子作輻射形排列……[詳細(xì)]

　　哼哈祠：內(nèi)塑哼哈二將。傳說(shuō)哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學(xué)得一身絕技。度厄真人授他竅中二氣，碰到敵人時(shí)，鼻了一哼響若洪鐘，并噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠著這個(gè)絕招，戰(zhàn)勝了許多對(duì)手。后來(lái)被周武王的大將擒獲，隧投靠了周武王，仍當(dāng)督糧官。哈將陳奇也是商紂乇的大將，曾授異人秘術(shù)，煉成腹內(nèi)一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對(duì)于魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn)，一哼一哈，不分勝負(fù)。后來(lái)陳奇被劇將黃飛虎刺死。武王滅紂后，姜子牙歸國(guó)封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門(mén)，宣布教化，保0寶，為哼哈二將之神。按照佛教的說(shuō)法，陳奇和鄭倫都是佛國(guó)大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜*神，叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執(zhí)金剛的隨從警衛(wèi)，隊(duì)長(zhǎng)叫“密跡金剛”，首要的職責(zé)是守衛(wèi)寺廟的第一道大……[詳細(xì)]

　　藥王殿：對(duì)聯(lián)：藥醫(yī)不死病，佛度有緣人。殿中_藥千為孫思邈和邳彤。孫思邈：隋開(kāi)皇元年(581年)生于我國(guó)京兆華原(今陜西耀縣)，歿于唐永淳元年(682年)整整活了101歲。他少時(shí)刻苦學(xué)醫(yī)，以博覽經(jīng)史子集、歷代醫(yī)書(shū)和兼通佛典聞名于世。他認(rèn)真總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，廣泛收集并應(yīng)用民間秘方、藥方和針灸技藝，不僅醫(yī)德高尚，且樂(lè)善好施，潛心編撰了《千金要方》和《千金翼方》等著名醫(yī)學(xué)巨著，為我國(guó)的古代醫(yī)學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。因?yàn)閭髡f(shuō)中他曾治好唐太宗妻子的怪病，被唐太宗封為藥王。老百姓感念其醫(yī)德，道、佛兩教都很尊崇他，故封他為醫(yī)圣、藥王菩薩，并建寺祭祀。邳彤：河北安國(guó)縣人，系東漢開(kāi)國(guó)功臣。他曾隨劉秀在平定王莽篡權(quán)的戰(zhàn)役中，戰(zhàn)功顯赫，后被任命為曲陽(yáng)太守。他自己不但精通醫(yī)學(xué)和藥理，而且倡導(dǎo)扶持民問(wèn)醫(yī)藥行業(yè)。從此，安國(guó)就有了……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：舊石器時(shí)代類(lèi)型：古遺址地區(qū)：重慶市豐都縣批次：第一批煙墩堡遺址位于重慶市豐都縣三合鎮(zhèn)商業(yè)二路，分布于長(zhǎng)江右岸的二、三級(jí)臺(tái)地后緣，四級(jí)臺(tái)地前緣，分布面積1萬(wàn)平方米，文化層厚0.8-2.3米。1994年發(fā)現(xiàn)，1995、1996、1998年由中科院雙古所發(fā)掘，3次發(fā)掘面積共980平方米，出土各類(lèi)標(biāo)本11309件，其中石器品1382件，有石核、石片、人工碎石，石器分為刮削器、凹缺器、端刮器、砍砸器、尖狀器等，由于原料均為礫石，為南方礫石的特點(diǎn)，同時(shí)該遺址石片和斷點(diǎn)絕大多數(shù)為北方石片特點(diǎn)，該遺址的地理位置又處于南北方工業(yè)分布區(qū)之間的區(qū)域，煙墩堡遺址具有南北方兩個(gè)工業(yè)區(qū)的特色，屬舊石器時(shí)代遺址。該遺址以分布面積大、標(biāo)本豐富、石制品含量大、種類(lèi)多，研究?jī)r(jià)值高等碑評(píng)為“96年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。2……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：舊石器類(lèi)型：古遺址地區(qū)：重慶市豐都縣批次：第五批高家鎮(zhèn)遺址位于重慶市豐都縣高家鎮(zhèn)桂花居委，地處長(zhǎng)江右岸第三級(jí)階地,地理坐標(biāo)為東經(jīng)107°56′54″,北緯30°00′16″。文化遺物分布在海拔173---180米之間，面積約1萬(wàn)余平方米。為舊石器中晚期遺址,文化層厚約5米。該遺址于1993年3月由中國(guó)科學(xué)院古脊椎與古人類(lèi)研究所三峽文物工作隊(duì)在豐都庫(kù)區(qū)調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，同年5月，國(guó)家文物局專(zhuān)家組成員、著名舊石器時(shí)-古學(xué)家張森水教授實(shí)地考察后加以確認(rèn)。1995年10月至12月，中國(guó)科學(xué)院古脊椎與古人類(lèi)研究所（簡(jiǎn)稱(chēng)中科院雙古所）和重慶市自然博物館在豐都縣文管所的協(xié)助下對(duì)高家鎮(zhèn)舊石器遺址正式發(fā)掘，并以遺址為實(shí)習(xí)基地，開(kāi)辦了三峽地區(qū)舊石器考古培訓(xùn)班，為三峽地區(qū)培養(yǎng)了一批舊石器考古工作的業(yè)務(wù)骨干。此次發(fā)……[詳細(xì)]

　　鬼王石刻不僅僅是豐都鬼城旅游的一處風(fēng)景區(qū)，更是是長(zhǎng)江三峽上的一大奇觀。鬼王石刻位于豐都舊縣城9公里之外的樹(shù)人鎮(zhèn)石嶺崗，距豐都新縣城約20公里，是一處榮獲了上海大世界吉尼斯總部頒發(fā)的“最大摩崖石刻造像”殊榮的巨型摩崖石刻。這尊巨型摩崖石刻“巴人鬼王”造像，高138米，寬217米，其中僅嘴寬就達(dá)20米，舌長(zhǎng)81米，堪稱(chēng)“世界第一大鬼”。觀賞鬼王石刻可近觀，亦可遠(yuǎn)眺，不同的觀賞方式會(huì)欣賞到不同的“鬼王”神韻。遠(yuǎn)眺，不僅鬼王石刻以其粗獷的風(fēng)格，超凡的尺度，令世人嘆為觀止。從長(zhǎng)江上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在一座拔地而起的山峰之上，有一處高150余米，寬400余米，面積約30000平方米的陡峭石壁，齊嶄光滑，聳若高墻，刀劈斧削似的竟沒(méi)一點(diǎn)兒斷層。鬼王石刻依石而刻，猶如一幅掛在藍(lán)天之上，懸在白云之中的絕世之作，風(fēng)吹不動(dòng)……[詳細(xì)]

　　勸戒碑：看起來(lái)年代久遠(yuǎn)，似乎在向人們?cè)V說(shuō)滄桑歷盡，也不見(jiàn)紫氣東來(lái)。然而事實(shí)上，這塊碑為民國(guó)十六年(1927年)，蓬溪縣長(zhǎng)劉治國(guó)立，銅梁縣長(zhǎng)吳載易書(shū)。碑文內(nèi)容從不同的角度對(duì)人們的行為、道德規(guī)范提出了要求。其中“忿激莫興訟”告誡人們不要訴訟，凡事以忍為高。但我國(guó)法制法律正在逐漸健全，我們可以用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。但它也從另一個(gè)方面表達(dá)中國(guó)人民渴望光明社會(huì)，愛(ài)好人類(lèi)和平的美好愿望�！�[詳細(xì)]

　　悟惑寺位于豐都縣興義鎮(zhèn)泥巴溪村，年代為明、清。始建于明末清初，已經(jīng)有400年的悠久歷史。這座古剎最初名為古觀寺，后在康熙年間由妙鑒和尚整修并更名為永興寺，最終定名為悟惑寺。因其深厚的禪意和悠久的歷史，悟惑寺與九龍坡的華嚴(yán)寺和梁平的雙桂堂齊名，被譽(yù)為川東三大古剎之一。2009年，悟惑寺被列為第二批重慶市文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]

　　名山王氏貞節(jié)牌坊位于豐都縣名山鎮(zhèn)東作門(mén)居委會(huì)，時(shí)代為清。2019年，名山王氏貞節(jié)牌坊被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　包鸞人民橋位于豐都縣包鸞鎮(zhèn)龍井居委會(huì)，時(shí)代為1951年。2019年，包鸞人民橋被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　獅子包墓群位于豐都縣興義鎮(zhèn)水天坪村二組，年代為漢。2009年，獅子包墓群被列為第二批重慶市文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]

　　龍河崖墓群位于豐都縣江池鎮(zhèn)、龍河鎮(zhèn)以及石柱縣的悅來(lái)鎮(zhèn)龍河兩岸，年代為唐一清。2009年，龍河崖墓群被列為第二批重慶市文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]

　　名山古建筑群（含天子殿，二仙樓、玉皇殿、寥陽(yáng)殿、奈河橋）位于豐都縣名山鎮(zhèn)東北2公里，年代為明、清。2009年，名山古建筑群被列為第二批重慶市文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]

　　小官山古建筑群（含王家大院。周家大院、盧聚和大院、秦家大院、天佛寺和會(huì)川門(mén)。三峽庫(kù)區(qū)集中搬遷地面文物）位于豐都縣名山鎮(zhèn)小官山彭家埡口，年代為明、清。2009年，小官山古建筑群被列為第二批重慶市文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]