博濟(jì)橋位于陽谷縣縣城中心廣場(chǎng)東南角，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。博濟(jì)橋修建于明萬歷三十四年（公元1606），是過去北通東昌、南達(dá)壽張、東去張秋的必經(jīng)之路。博濟(jì)橋又叫“石牛拉石車橋”，因在橋南西數(shù)第二塊欄板上雕有牛車出行的畫面而得名�！蛾柟瓤h志》記載：“邑有縣丞笪公居官清廉，蒞任之時(shí)，惟一牝牛駕車而來，及解任日，牝生一犢，公諭令仆人留犢于邑，仍駕一牝牛去。后人思其德，因刻其像于博濟(jì)橋上，至今猶存�！焙笕藢⒋耸�刻稱為“石牛流芳”。石橋建筑由橋基、橋身兩部分組成，上有兩排浮雕石欄，下有石砌拱券式橋洞三個(gè)。橋身東西長10.18米，南北寬5.06米，通高3.70米，整體石砌，做工細(xì)致，手法精巧，古樸大方，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。橋下曾出土石碑一通，上 書“博濟(jì)橋”，上款為“修橋善人壽官董憲章”，下款為“明萬歷三十四年歲次……[詳細(xì)]

　　朱昌祚家族墓位于高唐縣梁村鎮(zhèn)朱樓村西南約2公里處，年代為清。2013年，朱昌祚家族墓被山東省人民政府公布為山東省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。由于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種地除堿，不斷把田間地表面堿土往墓地堆積，至使該墓地逐漸形成高80cm的臺(tái)地，現(xiàn)墓地（即臺(tái)地）東西長75m，南北寬38m。墓地共有墓冢九座，依次是：1號(hào)朱仲卿墓，2號(hào)朱美先墓，3號(hào)朱弘祚墓，4號(hào)朱昌祚墓，5號(hào)朱朱先墓，6號(hào)朱東樸墓，7號(hào)朱德祚墓，8號(hào)朱錫祚墓，9號(hào)朱茂祚墓。朱昌祚二世祖朱仲卿是明朝時(shí)期從山東青州府遷到高唐縣朱樓村，到朱昌祚已是第四代。朱昌祚，字云門，生于1628年前后，自幼天資聰穎。清兵第一次入關(guān)至高唐，將他掠走，編入漢軍鑲白旗，因?yàn)樗�既懂漢文，又懂滿文，很快官至宗人府啟心郎。……[詳細(xì)]

　　張夢(mèng)庚烈士墓位于冠縣梁堂鄉(xiāng)張里村，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張夢(mèng)庚(1909～1926)，字效白。15歲離鄉(xiāng)到北平大同中學(xué)讀書，曾任校學(xué)生會(huì)主席。在校期間，不滿軍閥統(tǒng)治。孫中山到北平時(shí)，他親聆了這位革命先行者的講演，并常與革命先驅(qū)李大釗等人接觸，產(chǎn)生了革命思想，遂于1925年3月加入中國共產(chǎn)黨。后又以個(gè)人身份加入中國國民黨。1926年春，八國公使干涉中國內(nèi)政，他憤而上 書-痛斥。3月18日，北平各校學(xué)生4000余人赴段祺瑞“執(zhí)政府”-，他走在最前列。段祺瑞令衛(wèi)隊(duì)開-，他身中3彈，與劉和珍等37人一起當(dāng)場(chǎng)犧牲，年僅17歲。史稱“三·一八”烈士。魯迅先生曾作雜文《紀(jì)念劉和珍君》，專記此事。后國民黨政府發(fā)給其遺屬憮恤金。建國后，被國家民政部追認(rèn)為烈士�！�…[詳細(xì)]

　　凈居寺碑在張營鄉(xiāng)北孟村。據(jù)本村人講，過去村南有一座古寺遺址，文革中本村人從遺址上拉了幾塊碑修了坑嘴子，其中一塊是凈居寺碑。凈居寺，據(jù)《博平縣志》記載：“縣城西北二十五里凈居寺”，碑的頭刻著“重修佛殿碑記”六個(gè)正楷大字，碑文系小楷書寫體，內(nèi)容主要記載了凈居寺的地理位置，佛教淵源，佛殿修繕事宜等。而重要的是，此碑也記載著凈居寺與晉臺(tái)距離，碑文說“……晉臺(tái)之北二十里某寺曰凈居寺，……”，也就是說，從凈居寺向南二十里就是晉臺(tái)故址。此碑文由“本邑(原博平縣)，鄉(xiāng)進(jìn)士齊一鴻撰”，“大明萬歷歲次丙戌仲侶月吉旦立”，即明朝萬歷十四年(公元1586年)六月。仲侶，古代音律十二律中的第六律，仲侶月即指六月，旦，天亮，早晨；吉旦意指吉祥的早晨。……[詳細(xì)]

　　高唐文廟又稱李苦禪少年讀書處，位于高唐縣城內(nèi)北湖路南首西側(cè)，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。。高唐文廟始建于元至元二十四年，原有大成殿、照壁、月宮門、廚房、東門、西門等建筑。文廟是祭祀孔子實(shí)施儒學(xué)教育的處所，高唐文廟也是歷代官辦學(xué)堂。我國國畫大師李苦禪先生少年時(shí)曾在此讀書。大成殿南門正上方有現(xiàn)代著名書法家啟功先生題寫的“李苦禪大師少年讀書處”的匾額。文廟現(xiàn)僅存大成殿。大成殿坐北朝南，面闊五間，進(jìn)深三間，東西長17.7米，南北寬11.10米。大成殿為單檐歇山式建筑，主要以立柱磚墻和梁為骨架，承托著曲線玲瓏的屋頂，外檐柱間砌磚墻。檐下的斗拱為裝飾性構(gòu)件，檐向外展伸保護(hù)了立柱和梁不受大雨的侵蝕和破壞，也使大殿更加雄偉。屋頂正脊前后除用黃綠琉璃瓦砌出三個(gè)菱形圖案外，其余均為灰瓦。正脊中央為一圓形寶葫蘆，兩端為……[詳細(xì)]

　　魯西北革命烈士陵園又名丈八烈士陵園，是聊城市文物保護(hù)單位，位于莘縣大王寨鄉(xiāng)東丈八村西北隅，距離莘縣縣城約20公里，是聊城市最大的革命烈士陵園，愛國主義教育基地。陵園建于1945年，座北朝南，占地約百畝，是聊城地區(qū)最大的革命烈士陵園。南北長740米，東西寬170米，占地125，800平方米（188.7畝）。陵園坐北朝南，由門樓、紀(jì)念碑、紀(jì)念室組成，門樓為古典式建筑。紀(jì)念塔高18米，四面八角，樓閣式建筑，建筑面積100平方米。下部是一座高3米，邊長11米的正方形磚臺(tái)。二層塔壁鑲嵌著八面石碑，刻有當(dāng)時(shí)冀魯豫邊區(qū)黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)人親書的碑文和為革命犧牲的925位烈士的英名錄，其中師級(jí)干部3名，團(tuán)級(jí)干部10名，營級(jí)干部6名，連級(jí)干部9名，排級(jí)干部102名，班長和戰(zhàn)士643名。頂尖處是一顆巨型紅五星，用舊……[詳細(xì)]

　　吳樓墓群陽谷縣城定水鎮(zhèn)鄉(xiāng)吳樓村西北0.5公里，年代為漢。2013年，吳樓墓群被山東省人民政府公布為山東省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。該墓群已發(fā)現(xiàn)5座，1997年8月，對(duì)其中較大的一座（編號(hào)為M1）進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。該墓系磚砌大型墓葬，平面形制呈“凸”字形，方向185度。由甬道、兩個(gè)墓室及回廊三部分構(gòu)成。墓室南北全長12.06、東西最寬9.56米。從墓葬形制出土的遺物來看，吳樓漢墓屬東漢早期。該墓早期雖經(jīng)盜掘，仍出土了部分遺物，有陶器、銅器及鉛、石、骨質(zhì)器皿錢幣計(jì)85件。從其規(guī)模來看，屬于中型墓葬，其墓室四周圍以回廊的墓葬形制，基本屬于地方官吏所采用，且多數(shù)級(jí)別較高，非一般中、小地主可以使用的�！�…[詳細(xì)]

　　燕塔位于莘縣城內(nèi)，建于南宋治平元年（公元1064年），為樓閣式十三層平面八角型磚塔，塔底層?xùn)|西長23米，南北長22米，高40多米。塔有四門，入北門可攀至頂部，南門內(nèi)有一尊石雕女神像。塔內(nèi)藏有五部北宋刻本《妙法蓮花經(jīng)》，一部寫本《陀羅尼經(jīng)》，一個(gè)精致的小銀塔和一具石函（棺）。小銀塔用銀質(zhì)薄片砸合而成，造型優(yōu)美，玲瓏剔透。石函內(nèi)有水，水上漂浮著銀質(zhì)薄片船，水內(nèi)有舍利子。巍峨雄偉的燕塔，歷史上多被用作軍事瞭望臺(tái)。原產(chǎn)南非，四肢結(jié)實(shí)，采食廣泛，抗病能力強(qiáng)。使用壽命8－10年，性成熟早，繁殖性強(qiáng)，飼料轉(zhuǎn)化率高，生長期日增重250克，成年公母羊體重分別為130公斤和80公斤，是世界上著名肉用山羊良種。……[詳細(xì)]

　　馬本齋烈士陵園位于莘縣張魯鎮(zhèn)南1000米。馬本齋，回族，河北獻(xiàn)縣東辛莊(今河北省獻(xiàn)縣本齋回族自治鄉(xiāng)本齋東村)人。盧溝橋事變后，平津淪陷，日軍長驅(qū)南下，大舉進(jìn)犯華北，面對(duì)祖國河山被日軍鐵蹄踐踏，馬本齋毅然組織本村青壯年70余名，高舉抗日大旗，組成了“回民抗日義勇隊(duì)”。1938年初馬本齋率隊(duì)加入河北游擊軍，編為冀中回民教導(dǎo)隊(duì)。同年10月，馬本齋加入中國共產(chǎn)黨，歷任回民教導(dǎo)隊(duì)隊(duì)長、總隊(duì)長、八路軍第3縱隊(duì)回民支隊(duì)司令員，冀魯豫軍區(qū)第3軍分區(qū)司令員兼回民支隊(duì)司令員。在他的率領(lǐng)下，冀中回民支隊(duì)打遍冀中平原，并轉(zhuǎn)戰(zhàn)于冀魯豫邊區(qū)，創(chuàng)造了輝煌的戰(zhàn)績。在冀中平原的抗日斗爭中，馬本齋率領(lǐng)的回民支隊(duì)屢建戰(zhàn)功，被稱為“打不垮、拖不爛”的鐵軍。1944年初，回民支隊(duì)奉命調(diào)往延安。由于長期的戰(zhàn)爭生活，馬本齋操勞過度，積勞……[詳細(xì)]

　　古阿井，又稱阿膠井，在陽谷縣阿城鎮(zhèn)西北2公里處。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“‘東阿縣故城’大城北門內(nèi)西側(cè)皋上有大井，其巨若輪，深六七丈，歲常煮膠以供天府，本草所謂阿膠也，故世俗有阿井之名�！本�深數(shù)丈，以青磚砌就，井口以長方形青石板覆蓋。井北有六角六柱石亭，為清光緒五年(1879)重建，造型古樸，雕琢精細(xì)。亭內(nèi)有龜馱碑，高約5尺，寬2尺余，碑上篆刻“古阿井”三個(gè)大字，“井”字內(nèi)還有—點(diǎn)。正面石柱楹聯(lián)為“圣代即今多雨露，仙鄉(xiāng)留此好源泉”，橫額“濟(jì)世壽人”。……[詳細(xì)]

　　晚清，茌、博兩縣的教育實(shí)行科舉與新學(xué)并行，農(nóng)村有私塾，縣城設(shè)縣學(xué)、書院和考棚。兩縣的縣學(xué)均始于宋，晚清各有縣學(xué)1處，分別設(shè)在縣城文廟（博平的文廟在現(xiàn)在的糧所舊址）。至晚清，茌、博兩縣共有書院3處：博陵書院，在博平縣城內(nèi)，其他無考。仰山書院，建于乾隆二十年，址為今博平西街小學(xué)舊址。茌山書院，建于道光十四年。仰山書院和茌山書院內(nèi)設(shè)考棚，以備科舉取士。仰山書院在現(xiàn)有的原址上翻建，重現(xiàn)昔日風(fēng)貌，是古典風(fēng)格的書院格局，內(nèi)設(shè)碑廊，置古今名人碑刻，記述博平的風(fēng)物人情、歷史淵源，是體現(xiàn)博平歷史展現(xiàn)當(dāng)代風(fēng)采的一個(gè)窗口。內(nèi)置假山駁岸、修池建橋，建成古典園林式人文院落�！�…[詳細(xì)]

　　任瘋子墓任瘋子，諱山，小字喜悲，號(hào)清靈道士，祖籍范縣。是明代成化、弘治年間的一個(gè)道士，后在張秋運(yùn)河?xùn)|岸戊已山顯惠廟尸解，傳為飛升為仙，因善稱“蛻仙”，民間稱為“任大仙”。在張秋鎮(zhèn)，任瘋子是婦孺皆知的仙道一類人物，流傳著很多關(guān)于他類似濟(jì)公式的故事。近年來，附近村民籌資新建了任瘋子廟，以示紀(jì)念。任瘋子墓位于張秋鎮(zhèn)運(yùn)河?xùn)|岸�，F(xiàn)存墓直徑2.5米，高1米。墓前有石碑一塊，高2米，寬0.8米，厚0.3米，正面陰刻行書“明蛻仙任瘋子墓”，背面陰刻500小字“蛻仙任瘋子小傳”，詳細(xì)介紹了任瘋子的家世及業(yè)績。此碑2000年7月被聊城市人民政府公布為第二批市級(jí)保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　堠堌漢墓 (又名青龍山）位于聊城城西北35公里斗虎鎮(zhèn)堠堌村西，山下有一青龍山小學(xué) �，F(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。堠堌漢墓冢為圓形，高16米 ，底圍長350米，占地約3000平方米 。《堂邑縣志》曾載：“堠堌冢在城北五十里，大邱崛，土花斑斕，相傳是古冢�！� 堠堌漢墓系人為堆積，其表面有多種陶片，可識(shí)器形有東周的陶罐，漢代的陶甕、陶罐、板瓦、筒瓦，唐代的蓮花瓣圓瓦當(dāng)?shù)�。在堠堌漢墓南、西南側(cè)斷面上可看到夯土層，每層10—15厘米。據(jù)考證，堠堌漢墓應(yīng)為東漢清河王劉慶之墓。2006年12月7日，堠堌漢墓被山東省人民政府公布為山東省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　教場(chǎng)鋪遺址位于山東省茌平縣城南20公里樂平鋪鎮(zhèn)教場(chǎng)鋪村西南高地上。相傳戰(zhàn)同齊孟嘗君曾在此設(shè)主練兵場(chǎng)而得名。遺址土山稱金牛山，古稱茌山，秦在山下平地設(shè)茌平縣（今茌平縣南）。從2000年開始由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所、山東省文物考古研究所及聊城市文物局聯(lián)合進(jìn)行了4次發(fā)掘。其中2001年挖掘出土的3座陶窯是山東目前發(fā)現(xiàn)的龍山文化中最完整的一組。遺址東西長250米，南北寬200米，高4米。1976年后出土有石鏟、石鏃頭、紡輪、鹿角、蚌器、陶器等文物，屬龍山文化遺址。2006年教場(chǎng)鋪遺址作為新石器時(shí)期的古遺址，被國務(wù)院列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　張秋城隍廟位于陽谷縣張秋鎮(zhèn)北街北首北街小學(xué)院內(nèi)，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我國大多數(shù)城鎮(zhèn)都建有城隍廟。古代傳說守護(hù)城池的神稱為城隍 ，它是神鬼世界中的一城之主，它的職權(quán)范圍相當(dāng)于人世間的縣官老爺。道教把城隍當(dāng)做“剪惡除兇，護(hù)國保邦”之神，說它能應(yīng)人所請(qǐng)，旱時(shí)降雨，澇時(shí)放睛，保谷豐民足。張秋城隍廟始建于清代，磚木結(jié)構(gòu)，歇山式建筑�，F(xiàn)存大殿一座。坐北朝南，耳房一座三間。大殿面闊三間、進(jìn)深五間、東西長11米 ，南北寬7米 ，高10米 左右，歇山頂，木構(gòu)架梁，不施斗拱，灰瓦覆頂。占地東西長30米 ，南北寬20米 ，總面積約600平方米 �！�…[詳細(xì)]

　　又名魯西北烈士陵園，位于大王寨鄉(xiāng)東丈八村西北隅，建于1945年，占地約百畝，是聊城市最大的革命烈士陵園。南北長240米，東西寬170米。陵園坐北朝南，由門樓、紀(jì)念塔、紀(jì)念室、烈士墓組成，門樓為古典式建筑。紀(jì)念塔高16米，四面八角，樓閣式建筑，建筑面積100平方米。二層塔壁鑲嵌著八面石碑，刻有當(dāng)時(shí)冀魯豫邊區(qū)黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)人親書的碑文和為革命犧牲的925位烈士的英名錄，其中師級(jí)干部3名，團(tuán)級(jí)干部10名，營級(jí)干部6名，連級(jí)干部9名，排級(jí)干部102名，班長和戰(zhàn)士643名。紀(jì)念室中懸掛著毛澤東、周恩來、朱德同志親筆書寫的挽聯(lián)和部分烈士的照片、事跡。圖片提供：中國優(yōu)秀攝影家王朝瑞……[詳細(xì)]

　　龍山系魯西北千里廣袤平原上唯一的一座人造土山，為明永樂十五年（1417年）開鑿會(huì)通河的泥土及以后疏浚河道的淤土堆積而成。此后，運(yùn)河每年疏浚，清出的泥土便累積在土山上，經(jīng)400多年的堆積，終于形成了魯西平原上最大的人造土山。原來山上建有六角單檐式小亭，名觀化亭。舊志稱“南亭觀化”，為臨清10景之一。解放后，人民政府在此土山廣植樹木，修建花圃，辟為“龍山公園”�，F(xiàn)土山高5米多，長2里許。山上松柏蒼郁，翠竹欲滴。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如蜿蜒起伏昂首欲飛的青龍。嶺頂建有望月亭、望岳亭、臥龍亭3座古色古香的涼亭，內(nèi)設(shè)石桌、石墩，供人小憩。每當(dāng)夕陽西下，登高遠(yuǎn)眺，但見霞光萬道之中，衛(wèi)、運(yùn)兩河相匯北去。河上白帆點(diǎn)點(diǎn)，漁歌聲聲；嶺下林木蔥蘢，綠草如茵；夜來俯瞰全城，萬家燈火盡收眼底，如詩如畫，令人陶醉。近年來，在山上……[詳細(xì)]

　　陽平故郡----東古城遺址文物。出縣城沿329省道向西10公里，衛(wèi)河?xùn)|岸，便是冠縣第一古城——東古城。東古城有著悠久的歷史。春秋時(shí)冠氏邑即在此處，漢為館陶縣治，南北朝時(shí)為陽平郡，后又改毛州。因衛(wèi)河傍城而過，歷史上為漕運(yùn)碼頭，曾經(jīng)一度繁華。東古城遺址位于東古城村，南北長1500米，東西寬1000米，面積150萬平方米�，F(xiàn)在的東古城，南北有106國道（北京—開封）穿過，東西有濟(jì)邯鐵路、濟(jì)館高速公路和329國道(榮城—蘭州)穿過。鎮(zhèn)西的衛(wèi)河上，七•一公路大橋、濟(jì)邯鐵路大橋、濟(jì)館高速公路大橋并肩飛架，景色十分壯觀�！�…[詳細(xì)]

　　吳鎧墓位于陽谷獅子樓街道辦事處西街，為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。吳鎧祖籍江西南昌，明洪武、建文年間，其曾祖在揚(yáng)州為將領(lǐng)。明成祖朱棣即位后，誅殺建朝文臣武將，吳氏宗族多被殺戮。吳鎧的曾祖父只身逃亡，避地陽谷，娶妻生四子。次子英，時(shí)稱隱翁，即吳鎧祖父。鎧父澄，字源潔，號(hào)坦軒，先入學(xué)為生員，后為遼陽（今屬遼寧）地方官署屬員，遇有邊警，乃仗劍從征，因功授山海倉（今河北秦皇島市）巡檢。吳鎧卒于任，歸葬原籍。嘉靖皇帝專門派遣官吏致祭，墓前有諭祭碑。原墓規(guī)模宏大，有石碑多通和石門、石人、石馬、石羊、望天猴等石雕，后皆埋于地下�！�…[詳細(xì)]

　　臨清箍桶巷位于臨清市老城區(qū)古運(yùn)河畔的老街巷中，聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。箍桶巷現(xiàn)長500余米，寬3米左右。臨清素有三十二趟街、七十二條巷子之說，這與《-》一書所寫“臨清是個(gè)熱鬧大碼頭去處，商賈往來之所，車輛輻輳之地，有三十二條花柳巷，七十二座管弦樓……”恰成數(shù)字的巧合。這是一件耐人尋味的事，有待人們?nèi)�尋古探幽，揭開一層層神秘的面紗。箍桶巷內(nèi)現(xiàn)有古宅民居多處，青條石鋪就，巷內(nèi)板房林立，從斑駁的門礅、銹蝕的大門上仍可窺見當(dāng)年的繁華。清末民初臨清地方稅課局就曾設(shè)在此地，現(xiàn)保存仍然基本完好。……[詳細(xì)]