杜受田故居位于濱城區(qū)濱北街道辦事處南街。為“一代帝師”杜受田所在的名門——杜氏一族的舊居。其家宅人稱“杜府”。門前有木牌坊1座，門首懸“太師第”、“相國第”橫匾，門廳內(nèi)懸有“大方伯第”、“亞元”、“傳臚”、“父子伯侄兄弟翰林”等匾。全部建筑為四合大院，占地14畝，內(nèi)含28個(gè)小院，有客廳、堂屋、繡樓、廂房、祠堂等房屋380余間。后僅存繡樓、客廳和部分堂屋、廂房。有一樓為二層硬山頂式，磚木結(jié)構(gòu)，面闊3間，傳為小姐樓；其他房屋均為硬山頂式磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)已殘破。1985年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2004年公布的第一批市級(jí)文物保護(hù)單位。2013年10月被山東省人民政府公布為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。2006年春，文管所組織專人走訪知情人，記錄了故居原貌的資料，在趙夢(mèng)祥和杜桂榮老人（杜氏十八世）的幫助下，由孫……[詳細(xì)]

　　魏集古鎮(zhèn)旅游區(qū)位于山東省惠民縣魏集鎮(zhèn)，通過古色古香的魏集老街把魏集古村落景區(qū)、魏氏莊園景區(qū)和黃河風(fēng)情帶連成有機(jī)的整體，2017年被評(píng)為AAAA級(jí)旅游景區(qū)。魏集古村落內(nèi)河道交織，古街錯(cuò)落有致，古鎮(zhèn)古碼頭，黃河文化、魯北民俗文化、古鎮(zhèn)文化在這里融匯，再現(xiàn)了作為唐朝重要驛站永安古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)采。景區(qū)內(nèi)還形成以特色小吃街、手工作坊街、民俗主題街、世界精品民宿文化風(fēng)情園、網(wǎng)紅玻璃棧橋、農(nóng)耕園等為主的消費(fèi)業(yè)態(tài)，成為集“吃、住、行、游、娛、購”旅游元素于一體的綜合性景區(qū)。魏氏莊園是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAA級(jí)旅游景區(qū)，由樹德堂、徙義堂、福壽堂三組建筑組成，是我國北方唯一現(xiàn)存的一座城堡式莊園。其中，樹德堂由宮廷營(yíng)造社大師設(shè)計(jì)，將城垣建筑運(yùn)用于傳統(tǒng)民居之中，因其濃郁的軍事防御色彩而著稱，是孫子兵法在民居中……[詳細(xì)]

　　興國寺俗稱丈八佛寺，位于博興縣寨郝鄉(xiāng)寨高村西北角。始建于天平元年（公元534年），自隋唐至清代，屢屢重修。據(jù)考證，唐天寶，金天眷，元貞，明成化，萬歷，崇禎，清道光菌重修過。丈八佛石造像亦稱興國寺石造像，坐落在博興縣城東南10公里處的寨郝鄉(xiāng)寨高村西北角，因其身高丈八，俗名丈八佛。佛像坐北面南，全高6.75米，底座高1.5米，底面積7.29平方米，為單身立式圓雕青石造像。佛像高肉髻，面方圓，微笑，豐頤大耳，法相莊嚴(yán)，身披“褒衣博帶式”通肩袈裟，內(nèi)著僧支祗，胸前打結(jié)，“施無畏與愿印”，赤足立于蓮花座上。佛像雕刻精致，造型生動(dòng)，人體比例準(zhǔn)確，衣紋舒展流暢，堪稱藝術(shù)珍品。據(jù)史料記載：公元534年，這里始建一個(gè)寺院，名興國寺。丈八佛石造像就坐落在寺中正殿內(nèi)，當(dāng)初為面涂金粉，身披彩裟。在其左右，還各雕有供……[詳細(xì)]

　　   醴泉寺位于鄒平縣境西南長(zhǎng)白山中，始建于南北朝時(shí)期，后圮。唐中宗時(shí)，寺僧仁萬重建寺院，時(shí)東山有一泉涌出，中宗賜名“醴泉”，醴泉寺即由此得名。醴泉寺建于群山環(huán)抱之中，坐南面北。大門兩側(cè)蹲踞一對(duì)石獅，迎門為文昌閣，閣上有殿，塑有文昌帝君神像。殿西有一古鐘，徑口2米，高3米有余，撞擊之聲，響徹?cái)?shù)里。閣南為大雄寶殿，能容千人。中有釋迦牟尼石像，系一巨石刻成，僅頭部就有1米多高。殿后有東西兩個(gè)跨院，東為范公祠、西為三星殿等，整個(gè)建筑完整和諧，渾然一體。山東濱州市……[詳細(xì)]

　　 碣石山，又名無棣山、鹽山、馬谷山、大山。海拔63.4米，方圓0.39平方公里，系73萬年前火山爆發(fā)噴出而形成的錐形復(fù)合火山堆，是我國最年輕的火山，也是華北平原地區(qū)唯一露頭的火山，被譽(yù)為京南第一山”。1999年3月列為省級(jí)地質(zhì)遺跡自然保護(hù)區(qū)�！　�歷史文化：古時(shí)近河傍海，唐堯時(shí)稱碣石山，春秋時(shí)稱無棣山，魏晉時(shí)稱鹽山，唐初稱馬谷山，相傳有龍馬自山洞0沒，故稱。馬谷朝云列入無棣八大景之一，元朝俗稱大山。古時(shí)山上有碧霞元君祠、文昌閣、呂祖祠、關(guān)帝廟、鹽神廟、天爺廟、奶奶殿、魁星閣、二廊廟、閻羅殿、清涼庵，山下寺院為觀音堂。這些廟宇供奉玉皇大帝、關(guān)圣帝君等諸神，另外還有瘋和尚像、王靈官、趙靈官等塑像。清涼庵的住寺心怡和尚于1950年圓寂。大禹、秦始皇、漢武帝、魏武帝曹操、北魏文成帝拓跋濬等帝王，或治……[詳細(xì)]

　　大覺寺，是位于古無棣縣城東南的一處佛教寺院。明楊魏《海豐縣重修寶塔記》記載：“大覺寺，在縣城東南隅外，中有浮屠，巍然薄云霄，而殿宇佛像亦壯麗可觀�！彼聝�(nèi)“浮屠”即海豐塔。據(jù)文史專家介紹，大覺寺本名普照寺，始建于唐朝貞觀13年(公元639年)，原名“普照寺”、“普照寺舍利寶塔”。明朝洪武元年更名為“大覺寺”。1300多年來，大覺寺與海豐塔，默默見證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。 據(jù)專家評(píng)定，大覺寺有著1360多年的歷史，文物價(jià)值極高。僅從建筑上來說，大覺寺主體建筑氣勢(shì)恢宏，工藝精巧，隨著歷史的變遷，與清代學(xué)堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體。現(xiàn)在，在大覺寺的原址上，人們能領(lǐng)略到的不單是盛唐以來的佛教文明，而且還有清代至民國的官辦學(xué)堂，建國后蘇聯(lián)風(fēng)格的建筑，歷史的足跡清晰可辨，已經(jīng)成為一處佛教文化圣地和……[詳細(xì)]

　　吳式芬故居省級(jí)文物保護(hù)單位，位于無棣縣古城南門里，故居建筑格局上既具有明清時(shí)代官宦府第的宏偉氣勢(shì)，又有宦居園林建筑藝術(shù)情趣之美，實(shí)是明清官宦府第古建筑藝術(shù)中的典型代表。有吳式芬紀(jì)念館、寶硯堂、尚書第、陶嘉書屋、雙虞壺齋、聽雨軒等建筑。清代吳氏家族，以人文鼎盛稱著齊魯，有“進(jìn)士世家”、“尚書門第”、“九世朝臣”之稱，享有“四省承宣三掌節(jié)鉞，九封光祿兩列史晟”之美譽(yù)，其文化底蘊(yùn)，社會(huì)影響廣泛，被視為清朝三百年歷史的縮影。清代內(nèi)閣學(xué)士吳式芬是近代著名的金石學(xué)家，著有《捃古錄》、《捃古錄金文》、《封泥考略》等多部巨著。吳式芬以其金石學(xué)的百卷名著，填補(bǔ)封泥研究空白的豐碩成果，成為吳氏家族杰出代表。建筑專家認(rèn)為：此齋采用江南套梁插柱的內(nèi)部結(jié)構(gòu)建筑法，在齊魯古建筑中實(shí)屬罕見。1996年4月，被定為縣級(jí)文物……[詳細(xì)]

　　唐李庵風(fēng)景區(qū)位于鄒平縣城西5公里會(huì)仙山東麓，占地面積1338畝。景區(qū)群山環(huán)繞，綠樹蔥茂，曲徑通幽，小巧玲瓏、典雅別致，文脈昌盛，素有齊魯“小靈巖”之稱。唐李庵始建于晉朝末期，興盛于唐朝，歷經(jīng)數(shù)次修善，碑記可查最早的一次重修為明朝隆慶年間。庵院整體為“四合院”式建筑群落，由正門、影壁、大雄寶殿、伽藍(lán)神殿、地藏王菩薩殿、韋陀菩薩神龕組成。大殿屋脊、角、檐均有雙龍和吻獸等飾物，殿內(nèi)梁柱及四壁彩繪：伽藍(lán)神關(guān)公征戰(zhàn)圖、菩薩飛升圖、五爪飛龍圖、墨虎等珍貴壁畫，栩栩如生，世所罕見，是不可多得的文化藝術(shù)瑰寶。寺院東植有文冠果樹一株，歷盡千年，為庵寺文脈所系，許多歷史文化名人都曾為祈愿才高八斗、妙筆生花而三拜此樹。寺院南側(cè)350年樹齡的法師手植檜，以其獨(dú)特的風(fēng)姿，挺立于古剎前。還有那靈系一方百姓，象征風(fēng)調(diào)雨順……[詳細(xì)]

　　范公祠是北宋著名文學(xué)家、政治家范仲淹的享堂，地處長(zhǎng)山城南、孝婦河畔的河南村，瀕臨河水，古木參天，建筑清新幽雅。據(jù)《長(zhǎng)山縣志》記載，該祠始建于宋治平二年（1065），系邑人知縣韓澤倡議并主持修建，距今已有900多年的歷史。此間歷經(jīng)朝代更替，時(shí)壞時(shí)修，最后一次重修是在清道光三十年（1851），距今也已140多年。范公祠坐北面南，分前后兩院，前院為大殿，后院為享殿。大殿采用歇山式建筑，灰磚青瓦，斗拱飛檐，殿內(nèi)塑有范公座像。大殿前東西兩側(cè)，各植銀杏一株，高達(dá)10丈。院內(nèi)還有古槐3株，其中一株樹老干空，老干內(nèi)又生出一株新槐，枝葉繁茂，蔚為奇觀，人稱“懷中抱子”。享殿雕梁畫棟，茂林修竹，清靜幽雅，殿下有匾額兩塊，一為“長(zhǎng)白書院”，一為“菜根味舍”。范公祠歷經(jīng)滄桑，閱900余年，被定為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　龍華寺遺址位于山東省博興縣城東北陳戶鎮(zhèn)南，馮吳、崇德、趙樓三村之間。龍華寺始建于北魏中、晚期。北魏——北齊時(shí)期，該寺香火極盛。該寺大致經(jīng)歷了三次大型重修：一是隋朝時(shí)期。隋統(tǒng)一全國后，佛教被尊為國教，隋文帝在位期間，曾重修龍華寺，建龍華塔，并設(shè)立龍華塔落成碑。二是唐朝時(shí)期。隋朝末年王薄起義時(shí)期，龍華寺成為民眾反對(duì)佛教、起義軍進(jìn)攻的重點(diǎn)而遭到劫難。唐朝初年，善男信女再次重修龍華寺，但寺院比原來已遜色不少。三是清朝時(shí)期。宋朝時(shí)期，金兵大舉入侵中原，使龍華寺毀于戰(zhàn)火。直到清光緒年間，經(jīng)過重修，龍華寺又重現(xiàn)生機(jī)。據(jù)說寺院建筑雄偉壯麗、古樸大方，大門朝南，分前后兩院，院內(nèi)建有大正殿、東西廂房和鐘鼓樓等。民國年間，寺院的正殿因年久失修而倒塌；1948年，龍華寺因連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)和不可抗拒的自然災(zāi)害，成為一堆……[詳細(xì)]

　　魏氏莊園是目前發(fā)現(xiàn)的中國最大、保存最完整的清代城堡式民居。莊園位于惠民縣城東南30公里220國道南側(cè)魏集鎮(zhèn)的魏集村。它是清代布政司理問、武定府同知魏肇慶的私人宅第，建于清光緒十六年至十九年（公元1890-1893年），歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮和政治運(yùn)動(dòng)沖擊，主體建筑保護(hù)完好，1996年被列為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。魏氏莊園位于山東省濱州市惠民縣城東南部的魏集鎮(zhèn)，是一組獨(dú)具特色的城堡式民居建筑群，是中國古代北方民居建筑的杰出代表，和煙臺(tái)的牟氏莊園、四川大禹的劉文彩地主莊園齊名，并稱為中國三大莊園。魏氏莊園以其顯著的軍事建筑特點(diǎn)聞名遠(yuǎn)近內(nèi)外，一九九六年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是我國北方僅存的清代城堡式建筑群。魏氏莊園是目前發(fā)現(xiàn)的中國最大、保存最完整的清代城堡式民居。莊園位于惠民縣城東南30公……[詳細(xì)]

　　丈八佛造像位于山東省博興縣湖濱鎮(zhèn)丈八佛村北興國寺遺址上，1992年被山東省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該造像雕造于東魏天平元年（534年），為一青石立式圓雕造像，通高7.1米、像高5.6米。高肉髻、方面、大耳。著褒衣博帶式通肩袈裟，內(nèi)著僧祗支，胸前結(jié)帶。雙手作施無畏與愿印，赤足立于覆蓮座上。蓮座正面中間浮雕力士、博山爐、迦婁羅。正面兩側(cè)及左、右刻四組26個(gè)供養(yǎng)人。該造像雕造于東魏天平元年（534年），其下有夯筑的土臺(tái)，高2.3米，面積不清。北齊天保年間（550?/FONT>559年）有丈八佛大殿，隋、唐、宋皇統(tǒng)及天眷、明成化及萬歷都重修過。清道光年間寺院布局有正殿（丈八佛殿）、三佛殿、關(guān)圣帝君殿，三殿呈扇面形布局。清末寺廢，僅存正殿。民國初年殿祀，造像露立于天。文革時(shí)，造像頭部被拉下……[詳細(xì)]

　　臨池古城遺址所在的臨池鎮(zhèn)歷史悠久、文化淵源流長(zhǎng)。遺址附近有羅圈地、舊城墻、皮徐廟等遺跡。堯、舜、禹時(shí)期至夏朝，為於陵國都城。商朝時(shí)，一度為逢伯陵國都城。西周至春秋，一度為扶馀丘國屬地或都城。戰(zhàn)國時(shí)期，為齊國於陵邑，秦屬齊郡，西漢置於陵縣，屬青州部濟(jì)南郡。王莽新時(shí)，改名於陸縣。晉改於陵縣為烏陵縣，尋廢。南北朝劉宋孝武于於陵縣地置武強(qiáng)縣，并置廣川郡。南北朝北魏改武強(qiáng)縣為逢陵縣。南北朝后齊改廣川郡為東平原郡。隋開皇三年郡廢，又別置濟(jì)南縣（今鄒平縣好生鎮(zhèn)平原莊）。隋開皇十八年（598年），改武強(qiáng)縣為長(zhǎng)山縣，以縣境長(zhǎng)白山而取名。長(zhǎng)山縣治所從於陵城遷至廣川郡，城廢。戰(zhàn)國時(shí)期的齊國廉士陳仲子就曾在此居住，他本為齊國貴族田氏的后裔，被封到於陵，又稱為於陵子。他奉行“上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯”的處……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：周楊家鹽業(yè)遺址群位于沾化縣富國街道東楊村西北方向約2.5千米處。1950年春，徒駭河加寬加深時(shí)楊家古窯址被發(fā)現(xiàn)，出土若干“將軍盔”。1955年，徒駭河疏浚加寬時(shí)出土大批陶制盔形器。自發(fā)現(xiàn)至今經(jīng)歷了四次調(diào)查。遺址東西長(zhǎng)650米，南北寬240米，總面積約15.6萬平方米，包括12處周代制鹽遺址。采集的大部分標(biāo)本是盔形器、濾器、灰陶簋口沿、灰陶豆等，皆為鹽業(yè)生產(chǎn)所用，少部分為生活用具，有厚方唇商式簋、繩紋小口罐（甕）等，后又出土青銅劍、貝幣等文物。1977年12月，“楊家古窯址”被認(rèn)定為第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。楊家古窯址群屬于鹽業(yè)遺址，時(shí)代主要屬于戰(zhàn)國，個(gè)別到西周早期和春秋時(shí)期。遺址群的規(guī)模很大，范圍可能到了沾化縣城。楊家鹽業(yè)遺址群是黃河三角洲地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最大鹽業(yè)遺址群。通過出土的大量……[詳細(xì)]

　　秦臺(tái)遺址(又稱秦家遺址)，東西長(zhǎng)約300米，南北寬約200米。曾出土銅器，文化層距地表不足1米，厚度1.5米左右。遺物有商周時(shí)期的陶鬲、灰陶罐、粗把豆、陶紡輪、石鐮等。經(jīng)鑒定為商周遺址，1992年被批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。秦臺(tái)是建筑在遺址上的一座古墓，夯土層明顯。次冢傳說紛紜，一曰：商丘冢，二曰：梁王冢。兩千多年過去，秦臺(tái)在寂寞中逐漸荒蕪，幾乎為人所遺忘。不知從何時(shí)起，這里成了狐獾生存的樂園，臺(tái)中隱藏著大小不等幽深黑暗的洞穴。有一年，本地瘧疾流行，百姓危在旦夕。有長(zhǎng)者在秦臺(tái)上采了一種草藥，回去煎湯喝，不久康復(fù)。消息傳開，人們爭(zhēng)相去采擷，確有奇效。因這里狐貍時(shí)常出沒，隱居其中，人們誤認(rèn)為是“狐仙”仙靈，“狐仙”的說法就此散播開來。近幾十年來，常年都有很多人去秦臺(tái)給狐仙上香燒馬，每年自年初二開始……[詳細(xì)]

　　惠民城南關(guān)基督教堂系英國循道公會(huì)于1902——1937年分三期建成。1902——1905年修建樓房，建有教堂、學(xué)校、醫(yī)院共計(jì)40余間，建筑面積為1317平方米，在當(dāng)時(shí)別具一格，俗稱“洋樓”。1915年循道公會(huì)分別將陽信、樂陵的財(cái)力和人力移至惠民，建成了“山字樓”，建筑面積為3872.5平方米。1937年又建成大教堂一座，建筑面積為201.5平方米；中間還建有中國教牧人員住房、先生房、工友房、教室、宿舍、大小伙房、汽車庫、發(fā)電機(jī)房等附屬房百余間。至此，該教堂總占地面積為47763平方米。建筑面積為7900平方米。整個(gè)建筑群有教會(huì)、學(xué)校、醫(yī)院、崇真學(xué)道院四部分組成。此教堂為西式建筑，室內(nèi)裝飾講究，設(shè)施完善，外形莊重，雅致新穎。姜樓天主教堂址在現(xiàn)姜樓鎮(zhèn)姜家村,1978--1931年期間分別由意、德……[詳細(xì)]

　　蘭家遺址位于濱州市濱城區(qū)三河湖鎮(zhèn)蘭家村。付家河從遺址東部穿過。遺址中部高于周圍耕地。1957年當(dāng)?shù)卮迕袢⊥習(xí)r挖出部分青銅器，計(jì)有卣、觚、爵等。1960年又出土劍、戈等。遺址東西長(zhǎng)約500米，南北寬約250米，總面積12.5萬平方米。文化層厚約2～3米。北部堆積層中，發(fā)現(xiàn)大量骨料及半成品骨器，能辨認(rèn)的有牛、馬、豬、羊、狗、鹿角，牛骨和豬骨最多。從切、剖、鑿、刻、磨的痕跡中可以看出使用的工具很銳利，制作技術(shù)也比較高。另在遺址東部的傅家河斷崖上散布著多處殉葬的馬骨。1978年，惠民地區(qū)文物管理所曾清理殉葬馬坑1處，因受河水沖刷，馬骨已不完整，頭向正北，系被殺死后埋葬。出土的卣、觚、爵、戈、豆、鬲、簋等器物的形制、花紋等多數(shù)具有商代晚期的特征。1977年12月被山東省革命委員會(huì)公布為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　楊家鹽業(yè)遺址群位于沾化縣富國街道辦事處東楊村西北方向約2.5千米處，徒駭河與太平河交匯處以南約500米。太平河由遺址東部穿過，徒駭河切穿遺址西部邊緣，遺址在兩河之間的臺(tái)地上。該遺址于1950年發(fā)現(xiàn)，自1955年起經(jīng)過四次調(diào)查。遺址東西長(zhǎng)650米，南北寬240米，總面積約15.6萬平方米，包括12處周代制鹽遺址。采集的大部分標(biāo)本是盔形器、濾器、灰陶簋口沿、灰陶豆等，皆為鹽業(yè)生產(chǎn)所用，少部分為生活用具，有厚方唇商式簋、繩紋小口罐（甕）等。楊家鹽業(yè)遺址群時(shí)代主要屬于戰(zhàn)國，個(gè)別早到西周早期和春秋時(shí)期。遺址群的規(guī)模很大，是黃河三角洲地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最大鹽業(yè)遺址群之一，對(duì)研究春秋戰(zhàn)國時(shí)期齊國在北部沿海地區(qū)的鹽業(yè)生產(chǎn)提供了重要史料。1977年12月，山東省革發(fā)【122號(hào)】文件公布“楊家古窯址”為第一批省級(jí)文……[詳細(xì)]

　　張映漢故居位于無棣縣海豐街道，年代為清。位于無棣縣舊城區(qū)海豐路東側(cè)，與吳式芬故居隔路為鄰。張映漢（1753－1830），號(hào)筠圃，清海豐縣城里村（今無棣縣無棣鎮(zhèn)城里村）人。清乾隆四十四年（1779年）中舉，清乾隆四十九年（1784年）中進(jìn)士。嘉慶十六年（1811年）4月出知湖北巡撫。嘉慶二十五年（1820年）4月，張映漢擢湖廣總督。嘉慶二十六年（1821年）張映漢奉旨內(nèi)遷，任刑部右侍郎。8月，又調(diào)倉場(chǎng)戶部侍郎。張映漢78歲病逝。一生著述甚豐，留存《毛詩匯參》12卷，《毛詩韻考》8卷，《韻學(xué)弟子訓(xùn)》4卷，《奏疏》30卷，詩稿若干卷。占地12畝。廳、堂、齋、室俱全，今遺存6間，其中堂屋、門樓耳屋各3間。抬梁式磚木結(jié)構(gòu)。2002年11月，被定為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2009年1月，被濱州市人民政府公布為……[詳細(xì)]

　　陳家古窯址位于沾化縣泊頭鎮(zhèn)陳家村東北1000米處，潮河與向陽河交匯處以南。東西長(zhǎng)120米，南北寬50米，面積約6000平方米。該遺址在1973年挖向陽河時(shí)被發(fā)現(xiàn)，遺址地表為開闊平地。向陽河自遺址南北穿過，河堤兩岸裸露著大量的灰，紅色陶片及部分紅燒土塊。文化層在離地面三米以下，為褐色土質(zhì)，內(nèi)含有灰陶、紅陶將軍盔、灰陶缸、灰陶豆等器物及器物殘片，并有紅燒土、灰坑遺跡。文化層以上為紅、沙疊壓的黃河沖擊層。在遺址采集到的器物，較完整的有將軍盔、灰陶豆，彩繪陶壺、灰陶孟、灰陶盆、灰陶濾器、灰陶璜形器、灰陶網(wǎng)墜等，并采集到灰陶傭腿一個(gè)，青銅劍一把。1984年對(duì)該窯址進(jìn)行了“四有”工作，實(shí)行科學(xué)保護(hù)，至今。窯址除向陽河穿過處被破壞，其余埋于地下保存完好。2004年1月被濱州市人民政府公布為第一批市級(jí)文物�！�…[詳細(xì)]