登云坡位于盛唐山地段，陡坡的高度與長度是“十三坡”之首。自建城以來，連接通向城區(qū)的交通要道。登云坡在大南門街口，朝東朝南走向的兩道坡，顯示盛唐山的方位。向北連接四牌樓，直通呂八街、雙井街，到達(dá)菱湖風(fēng)景區(qū)。朝南沿坡而下，通向盛唐城門（又稱正南門），與古代長江盛唐灣渡口相毗鄰。東側(cè)經(jīng)崎嶇的坡道延伸到小南門，西側(cè)連接任家坡街道�？梢哉f，登云坡四通八達(dá)，是老城通往東西南北交通樞紐的匯集處。據(jù)史料記載，安慶之名始于南宋紹興十七年（1147）置安慶軍，后升為府，府址在潛山。南宋嘉定十年（1217），因外族入侵，知府黃干于大龍山之南，盛唐山之麓，盛唐山渡口之北筑磚城，以備戰(zhàn)守，移府治于此。南宋時(shí)期，安慶初建磚城歷史遺跡，如今難覓跡象；然而，盛唐山處的登云坡，成為當(dāng)年古城址唯一的標(biāo)記，留給后人豐富的聯(lián)想，與……[詳細(xì)]

　　探花第，坐落在安慶市區(qū)南關(guān)清真寺街，西是清真寺，東是安慶活塞環(huán)廠以及街市民居，北依登云坡，南對(duì)大江。故居因清雍正五年（1727年）安慶馬氏八代子孫馬大用高中武探花，雍正御賜“探花及第”金匾而高懸府中，故名。是安慶市回民中官宦望族的故居之一。探花第始建于明朝初年。安慶馬氏始祖調(diào)任當(dāng)時(shí)安慶衛(wèi)左所正千戶之職時(shí)而建，初為馬氏家宅，馬哈直子孫馬義弱冠后，襲父馬麟安慶衛(wèi)左指揮之職。后，馬義又以軍功而累遷廣西總兵，世襲驃騎將軍。到明成化二年（1466），戎馬一生的馬義請(qǐng)旨榮歸安慶。時(shí)馬氏宗族繁衍散布各處，獨(dú)安慶城南水關(guān)最盛。為使宗族有個(gè)公眾會(huì)商、處理是非曲直之所，他在主持修建清真堂之際，遂將馬氏家宅改建為公用清真敦悅堂，一為族人禮拜祈禱之殿，一為族人會(huì)處糾紛之所。到馬氏八代孫馬大用高中武探花之后，始把雍正……[詳細(xì)]

　　倒扒獅步行街61—63號(hào)，東西面向，當(dāng)街而立。原為四柱三門牌樓式漢白玉石建筑，坊額正面鐫刻“黃門司諫”，背面鐫刻“青鎖納言”。牌坊上有歷史人物故事浮雕圖案，周圍飾以云龍紋。中柱上部鏤雕有窗欞紋；基座上雕有4只倒扒石獅，卷發(fā)圓眼，張吻施爪，形象生動(dòng)。清咸豐三年(1853)石雕人物頭像被毀�！拔母�-”中，石雕倒扒獅被砸，牌坊大部分被拆除。今僅殘存南端部分坊柱，寬2.35米，額枋上有鏤雕的窗欞紋、云龍及人物等。1986年，在倒扒獅西段街口仿建1座水泥牌坊�！�[詳細(xì)]

　　安慶圣救主座堂，位于安慶市迎江區(qū)小二郎巷，老建筑安慶登云學(xué)校以北20米，坐西朝東，為磚石木結(jié)構(gòu)，西洋建筑，雄偉莊嚴(yán)，青磚扁砌，工藝精湛，具有很高的歷史文化價(jià)值。清光緒二十年（1894年），美國圣公會(huì)派華人傳教士黃郎齋到安慶傳教，并購買二郎巷籌建圣救主座堂、學(xué)堂、醫(yī)院及住院。清光緒二十六年（1900年），美籍傳教士林學(xué)汝在雙井街租房傳教。教會(huì)得富紳路琪光等人捐助，于清光緒二十七年（1901年）在大二郎巷購房始建“圣救主座堂”，時(shí)名安慶“圣救主堂”。清宣統(tǒng)元年（1909年）美國圣公會(huì)中國教會(huì)主教大會(huì)上，決定清宣統(tǒng)二年（1910年）皖贛教區(qū)從鄂湘皖贛教區(qū)分離，由安徽省的全部和江西省北緯28度以北部分組成，座堂暫駐蕪湖，擴(kuò)建安慶“圣救主堂”為安慶“圣救主座堂”。教區(qū)全體大會(huì)選舉卜舫濟(jì)（Francis……[詳細(xì)]

　　光緒末年，陳獨(dú)秀嗣父陳衍庶在安慶南水關(guān)建公館，有三個(gè)大門樓，一個(gè)中式，一個(gè)西式，兩者之間還有一個(gè)后門，一共二--間。民國初年，陳衍庶在杭州與英商貿(mào)易失敗，此公館被北洋政府外交部查封，二次革命失敗后，又被皖系軍閥倪嗣沖查封。上世紀(jì)八十年代建自來水廠，公館大部分被拆遷。這里是陳獨(dú)秀之子陳延年、陳喬年烈士居住成長的地方，早在1990年，安慶市人民政府就將其列為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　徐錫麟安慶起義舊址位于安慶市錫麟街北端,市第二中學(xué)附近�，F(xiàn)為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。安慶之二十五-------徐錫麟起義舊址及辛亥革命烈士紀(jì)念街1907年7月6日，徐錫麟在此刺殺安徽巡撫恩銘，可以說是辛亥革命前的第一次革命行動(dòng)。現(xiàn)為二中南大門。……[詳細(xì)]

　　安慶內(nèi)軍械所又稱“安慶軍械所”。清末最早官辦的新式兵工廠。1860年由曾國藩?jiǎng)?chuàng)設(shè)于安徽懷寧黃石磯、安慶大觀亭�？茖W(xué)家華蘅芳曾在此主持制造中國第一艘輪船。1864年遷南京，改建為金陵內(nèi)軍械所。（安慶航道處機(jī)關(guān)大樓北15米處，是某領(lǐng)導(dǎo)視察時(shí)隨口一說這里有沒有可能是安慶軍械所的遺址？而被安慶相關(guān)部門認(rèn)定為安慶軍械所的遺址，后安慶市文物局發(fā)現(xiàn)1861年這里是湖泊，又改為人民路一小和安慶染織總廠內(nèi)安慶軍械所的遺址，并立文物碑）。今任家坡太史第為安慶內(nèi)軍械所舊址，張文虎1861-1863年有對(duì)安慶內(nèi)軍械所地址人員詳細(xì)記載�！�[詳細(xì)]

　　位于安慶市安慶三中校園的西北角，矗立著一座建造于上個(gè)世紀(jì)三十年代的三層洋樓崇文樓，它就是原崇文中學(xué)的舊址。從錫麟街天主堂旁邊路過可以看到這棟老建筑，仿佛有一種穿越時(shí)光的感覺。這座坐北朝南、三層高的老建筑，是民國時(shí)期崇文中學(xué)的舊址，人們習(xí)慣的稱它為崇文樓。該樓系中西合璧建筑風(fēng)格，坐南朝北，磚木結(jié)構(gòu)，青磚扁砌實(shí)墻；傳統(tǒng)明清時(shí)期風(fēng)貌的皖派馬頭墻至今完好保存下來，近代皖派建筑風(fēng)格挑檐等中國傳統(tǒng)建筑特征，包含了具有典型西洋線條等建筑風(fēng)格元素；近代洋灰（水泥）扶手，早已懸掛在空中；罕見的水磨石階梯，被歲月打磨得格外光滑�！�[詳細(xì)]

　　石良墓位于宿松縣九姑鄉(xiāng)杜溪村，年代為明。2017年9月22日，石良墓被公布為安慶市第七批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　紫來橋，初稱“桐溪橋”，為便橋。元末，邑人方德益，捐建甃石橋。明嘉靖末易為木橋。天啟間，桐城知縣陳贊化倡捐集資，修復(fù)石橋，始名紫來橋，襲“紫氣東來”之意。清初，橋基毀圮，順治十八年(1661)，知縣鄔汝楫倡議重造，請(qǐng)邑人內(nèi)閣中書陳焯作《桐城縣重造東門橋記》#，勒石立碑(今已毀)，以紀(jì)其事�？滴跛哪�(1665)，毀于洪水，繼建木橋。七年，知縣胡必選重加修葺，更名“子來橋”。乾隆初，再度被洪水沖塌，保和殿大學(xué)士張廷玉以諭祭張英的結(jié)余銀款重建石橋。鄉(xiāng)人頌其德，名曰“良弼橋”。嘉慶五年(1800)，橋又毀于洪水，嘉慶二十年，知縣呂榮易建木橋。咸豐間又遭洪水及兵燹。同治三年(1864)，知縣薛元啟募資再建石橋，九年又整修加固。民國22年(1933)再修。1984年縣人民政府撥款維修�，F(xiàn)橋長48米，寬4……[詳細(xì)]

　　野寨抗日陣亡將士公墓，位于潛山野寨中學(xué)校園內(nèi)，坐落在世界地質(zhì)公園天柱山麓，始建于1942年，1943年竣工，安葬有國民革命軍第48軍176師985位抗戰(zhàn)陣亡將士遺骸。176師是著名的19路軍的余脈，是唯一一支兩度參加淞滬抗戰(zhàn)的中國軍隊(duì)，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬里，浴血抗日。1943年，由皖、鄂兩省13縣知名人士捐資，在野寨修建了包括公墓和12座紀(jì)念性建筑在內(nèi)的陵園，安葬176師抗戰(zhàn)陣亡將士，并依陵建“景忠中學(xué)”(今野寨中學(xué))，以校護(hù)陵，培養(yǎng)烈士遺族及地方優(yōu)秀青年。這是全國唯一一座留存于中學(xué)校園內(nèi)的大型抗日陣亡將士紀(jì)念陵園，野寨中學(xué)也是全國唯一為保護(hù)烈士陵園而建立的學(xué)校。野寨抗日陣亡將士公墓記錄了中國軍隊(duì)正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)的歷史，記錄了大別山區(qū)中國軍民堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)的歷史，是全民族抗戰(zhàn)和江淮、大別山地區(qū)抗戰(zhàn)歷史的寶貴……[詳細(xì)]

　　安城堡位于太湖縣城東20公里的中心鄉(xiāng)後河村山崗上。舊名青城縣、上格城、樂城堡。該堡相傳為三國大將曹仁始建。清《太湖縣誌》載：“青城縣，在縣東四十裏，本魏將曹仁築�！碧莆涞聲r(shí)於此設(shè)立青城縣，到了明、清時(shí)易名上格城�，F(xiàn)存城堡內(nèi)的清乾隆元年(1736年)《祠塾碑記》記載：“王父龍華，值明季流氛，移居斯城……號(hào)曰樂城堡，上格城其舊名也�！卑渤潜さ靥幧綆X之上，居高臨下，地勢險(xiǎn)要，易守難攻，至今在城堡附近還留下許多營壘的遺跡。安城堡創(chuàng)建一千多年來歷經(jīng)興衰，所幸城廓基本完好。牆體系夯土築成，外包青灰色大磚，周長1.5公里多。古城有西門、南門、北門和大西門四座城門，均系磚拱門。目前僅有城垣和城內(nèi)的石子路尚存，還有一塊高3米、寬1.2米的《祠塾碑記》，鐫刻著七百多字，是古城演變歷史的重要見證�！�[詳細(xì)]

　　城河遺址位于懷寧縣馬廟鎮(zhèn)城河村。遺址四面環(huán)水，為水中小島，四周高如城墻。遺址內(nèi)文化堆積厚約1—4米不等，文化層中夾有一層沙石層，遺存中夾有砂灰陶片、灰砂紅陶片、印紋硬陶片、鼎足、鬲足等，紋飾有繩紋、弦紋等，屬于商周時(shí)代。相傳三國時(shí)曹操行軍打仗路過此處，在此生下曹丕，育兒因此得名。保護(hù)范圍：遺址護(hù)城河埂外沿一圈。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，四周20米�！�[詳細(xì)]

　　麹公墓位于望江縣華陽鎮(zhèn)青林社區(qū)，年代為清。2017年9月22日，麹公墓被公布為安慶市第七批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　安慶基督教新教的“圣誕堂”始建于1912年春，原名“成仁堂”，迄今已有百年歷史。教堂所在的地名為百花亭，教堂旁邊現(xiàn)今已全被居民區(qū)包圍。雖然教堂幾經(jīng)翻修，但仍能感受到它所經(jīng)歷的滄桑。據(jù)悉，清朝末年以來，尤其是1840年以后，大量國外傳教士進(jìn)入中國內(nèi)地，傳教士們順著長江逆流而上，沿途布道。安慶地處長江北岸，皖河入江處,皖西南的中心，戰(zhàn)略地位的重要性使它成為了安徽省最早的省會(huì)。傳教士在此大修教堂，興辦學(xué)校和醫(yī)院。圣誕堂即建于那個(gè)時(shí)候�！笆フQ堂”建筑為磚瓦結(jié)構(gòu)平房，墻壁全是由青磚壘成，石灰勾縫。東西方向共開四面朱紅色木門，留有12個(gè)朱紅色窗框的玻璃窗，其中正門上方刻有“聖誕堂”三字�！�[詳細(xì)]

　　雷氏“太史第”位于太湖縣湯泉鄉(xiāng)趙河村，年代為明-—清。2017年9月22日，雷氏“太史第”被公布為安慶市第七批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　中共安徽地委舊址，位于安慶市龍門口街，市第一中學(xué)內(nèi)�，F(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該舊址系原孔廟建筑群中僅存的一座古建筑，基本保持原貌。中共安徽地委成立于1926年5月，是當(dāng)時(shí)全國直屬中央的八個(gè)區(qū)委，六個(gè)地委之一，先后有郭士杰，李竹聲，柯慶施主持地委工作。該址同時(shí)也為共青團(tuán)安慶地方委員會(huì)的舊址�，F(xiàn)辟為一中校史館。中共安徽地委是當(dāng)時(shí)全國直屬中央領(lǐng)導(dǎo)的6個(gè)地委(另有8個(gè)區(qū)委)之一，在安徽革命斗爭史上具有重要的歷史地位。舊址原為清代孔廟建筑的一部分，面積410平方米，現(xiàn)部分作為安慶一中校史陳列室。保護(hù)范圍：建筑本體外，東9米，南5米，西4米，北3米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東至一中校園圍墻，南30米，西4米，北5米�！�[詳細(xì)]

　　渡江烈士墓位于大觀區(qū)�？阪�(zhèn)海口村�？谛W(xué)內(nèi)，年代為現(xiàn)代。二○一○年十一月三十日，渡江烈士墓被公布為安慶市第四批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　尹寬墓位于桐城市呂亭鎮(zhèn)新店村，年代為當(dāng)代。2017年9月22日，尹寬墓被公布為安慶市第七批市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　鄧石如碑館位于安徽安慶菱湖公園西北隅，1983年建。大門上懸掛張凱帆手書“鄧石如碑館”匾額。陳列室正面墻壁上嵌鄧石如像和《自題詩》石刻碑各一塊，左右兩壁陳列鄧石如篆書《元魏國公趙文敏天冠詩》、《易經(jīng)·家人卦》、《甲寅冬登大觀亭謁余忠宣公墓詩》等碑刻10塊�！�[詳細(xì)]