亚洲精品国产77777,www.免费黄色,黄色羞羞,三级黄在线

您現在的位置:首頁 > 黑龍江省 > 大慶市旅游

大慶市文物古跡介紹

阿木塔旅游度假村
  阿木塔旅游度假村清新自然、溫馨如家,食在綠野、樂在阿木塔。阿木塔旅游度假村位于杜爾伯特蒙古族自治縣胡吉吐莫鎮(zhèn)北30公里處的阿木塔半島,是杜爾伯特最大的一家野外娛樂場所。阿木塔蒙古語意為“美味”,是因為阿木塔半島水肥草美、物產豐富、湖深水清、魚肥而得名。阿木塔半島三面環(huán)水,東面為阿木塔泡,西面為木頭西納泡,北面為北泡。全島南北長8公里、占地面積6800畝左右,離半島東4公里既為我縣著名的格登沙坨子,沙坨子上密布由榆樹、蒙古桑,野山杏組成的天然次生林,狐貍、野兔、野雞等出沒其間。阿木塔半島原始風貌保存完整如初,島上棲息著大雁、野鴨、紅嘴鷗等幾十種珍禽。每當春末秋初,丹頂鶴也時有出現。半島地理位置優(yōu)越,交通便利,胡東公路、-公路、慶西公路、林肇公路均與該島毗鄰。阿木塔旅游度假村自從2002年開發(fā)建……[詳細]
2、衍福寺
衍福寺
  位于黑龍江大慶市西部民意鄉(xiāng)境內,是我縣藏傳佛教圣地。以此為主體的周邊景點有:雙塔照壁、新新湖、榆林公園、陰陽界(三岔河)、金肇州古城址和始興古城,烽火臺、古洞、白金寶文化遺址、皇后店(他什海古城)等。是以宗教文化為主體的旅游開發(fā)區(qū)。衍福寺雙塔和影壁,座落于黑龍江省肇源縣民意鄉(xiāng)大廟村西側。南臨滾滾東流的嫩江,相隔僅一箭之地;西靠一碧萬頃風光旖旎的新新湖。在這一江一湖的懷抱里,有突兀隆起的臺地,在臺地上千馀米古榆樹綠蔭的掩襯下,衍福寺雙塔和影壁巍峨聳立。衍福寺雙塔形制為覆缽式,是青磚砌成,兩塔相距三十二米,塔高十五米,由塔基、塔身、塔剎三部分組成。雙塔分東西排列,面向朝南。塔基分為基臺和基座兩部分。底部為基臺,邊長八米,高三米有馀,為正方形的色基臺。整個基臺樸素大方,厚重堅實,平滑光潔;_上方……[詳細]
大慶大廟景區(qū)
  大廟風景名勝區(qū)為省級風景名勝區(qū),景區(qū)內有始建于康熙二十三年(1684)的衍福寺雙塔和照壁、距今三千多年的白金寶古文化遺址,還有出河店戰(zhàn)跡地遺址、道宗皇帝墓遺址、遼代行宮、新新湖、榆林公園、三岔河等景點。衍福寺位于民意鄉(xiāng)大廟村,該寺建于清朝康熙23年(1684年),是郭爾羅斯后旗最高等級的寺廟。1948年12月25日毀于一場大火,只留下了衍福寺雙塔和照壁。雙塔前約150米處是一天然沙崗,形如巨龍,崗上古榆林別致錯落,千姿百態(tài)。沙崗下是南湖漁場的一個天然湖,命名為新新湖,水面約5000畝,它與衍福寺,沙崗榆林構成了一幅人文與自然景觀和諧的畫卷。目前該寺廟的復建工作正在進行中,大雄寶殿工程今年底有望完工。白金寶文化遺址與半山文化遺址齊名。據首次科學考證距今已有三千多年的歷史,是“黑水先民”文化的重……[詳細]
大慶第一口油井
  黑龍江省大慶市大同區(qū)高臺子鎮(zhèn)西南高臺子屯和小西屯之間。1958年2月石油部對松遼平原進行地質普查。同年11月,石油部批準大慶第一口油井鉆探。1959年9月26日該井喜噴油流。從此,中國摘掉了石油工業(yè)落后的帽子,結束了貧油國的歷史。從1960年開始,展開了大慶石油會戰(zhàn),建成了具有世界先進水平的大油田。這口油井是大慶石油會戰(zhàn)的歷史見證,也是新中國石油工業(yè)成就及大慶精神、鐵人精神的主要象征![詳細]
大慶林甸溫泉療養(yǎng)院
  林甸溫泉發(fā)現于1975年8月,是大慶石油管理局打的油氣探井,也是林甸縣開發(fā)利用的第一口自噴井。溫泉井深1792米,常年水溫39.5-41.5℃。本泉水清澈透明,含有鍶、溴、碘、偏硅酸、氟、重碳酸鈉、氯化鈉等多種對人體有益的微量元素。經黑龍江省地質礦產測試應用研究所鑒定,為含硼的重碳酸氯化鈉氟醫(yī)療熱礦泉水和含有鍶、溴、碘、重碳酸、氯化鈉復合型飲用天然礦泉水。經常洗浴和飲用,有病祛病,無病健身。其中浸浴對風濕、類風濕、痛風、慢性附件炎、神經痛、更年期綜合癥、神經衰弱、風濕病、各類皮膚病及術后疤痕的治療和恢復療效顯;長期飲用對慢性胃炎、腸炎、膽囊炎、胃潰瘍、糖尿病及吸入法對喉炎、氣管炎、支氣管炎等均有療效,是國內少有的既適宜洗浴又適合飲用的溫水泉。黑龍江省原省長陳雷為療養(yǎng)院題寫了院名、國家民政部副……[詳細]
肇源雙榆寺
  該寺于1997年重修,寺內有兩棵千年古榆,一東一西,平行相對,在東者體態(tài)魁梧雄壯,酷似一武夫,在西者婀娜多姿,酷似溫柔女子,人稱一雄一雌,被人視為神樹,據清朝《扈從東巡目錄》記載:“康熙二十一年三月二十六日康熙帝冒雨登舟,沿松花江順流而下”,“風急浪涌,江流有聲,斷岸頹崖,息生怪樹”。駕臨雙榆寺,并面對焚香的百姓賦詩一首,留下一段千古佳話。每逢廟會和重大節(jié)日,燒香拜佛者絡繹不絕。雙榆寺的傳說其一,這座寺廟居于一條路的中間。車行人走,止于寺前,一座寺院將一條路分為東西兩側。拜見過很多名山古剎,如此居于路中的寺廟還是第一次見到。其二,寺院中有奇樹兩顆。據說,這寺就是專門為這兩顆被視為神樹的雙榆建的。這兩棵榆樹,在一條通江路兩旁,一東一西,平行相對。在東者體態(tài)魁梧雄壯,酷似武夫模樣;在西者婀娜多姿……[詳細]
大慶凈覺寺
  凈覺寺始建于1997年。寺院占地面積20萬平方米,主體建筑沿中軸線由南而北依次為山門、鐘、鼓二樓、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、藥師殿、祖師殿、三圣殿等。寺院按照漢傳佛教規(guī)制,融匯佛教文化、古典建筑文化、現代建筑文化于一爐,古樸典雅,雄偉壯觀,像一顆璀璨的明珠,鑲嵌在廣袤無垠的油田草原上,彰顯著“慈心連廣宇,凈念容地天”的博大氣象。寺院自建立以來,得到了黑龍江省和大慶市各級政府的高度重視和親切關懷,在省佛教協會的大力支持和廣大信眾的共同努力下,隨日興旺,逐年發(fā)展。目前,信眾如織,香火繚繞,佛事繁盛,各項建筑日臻完善。于2006年開建的安葬祭奠先人的“海會樓”已于2009年5月4日啟用;寓示無上正覺、功德無量的13層、88米高的“萬壽塔”將于2009年破土動工。本寺方丈釋本英法師畢業(yè)于福建廈門 閩……[詳細]
肇源明如寺
  肇源明如寺……[詳細]
大慶正法寺
  正法寺位于黑龍江省大慶市讓湖路區(qū)蓋家屯,1990年圣道法師籌建,1992年政府批準興建,1994年6月15日奠基。這是大慶市建立佛寺的第一頁。王桂珍居士不顧病體,不畏風雨,利用一切業(yè)余時間組織施工,監(jiān)督施工質量。李景陽老居士一家每逢法會必到,為正法寺的建設不怕臟,不怕累,竭力奉獻。王淑珍老居士獻計獻策,在寺院和政府之間搭起橋梁,協調關系。其他默默奉獻的信眾,其數尚多,F已完成山門、三圣殿、禪堂、齋堂、僧寮等,占地面積一萬平方米,三面園林,一面是街,林木環(huán)繞,景色怡人。山門為一高二低斗檐式建筑,正門高4.5米,側門3.3米,門樓上有一玲瓏圓形寶塔,高約1米,背梁有一排珍禽異獸點綴。三圣殿正中供奉西方三圣,高1.7米,兩側供有韋馱菩薩和伽藍菩薩,高1.75米,菩薩身后設有鐘鼓。殿內用現代裝璜設計……[詳細]
抗聯十二支隊紀念碑
  抗聯十二支隊紀念碑位于大慶市肇州縣豐樂鎮(zhèn)西門外。1940年初,中共北滿省委根據當時的形勢,提出新的游擊活動計劃,決定抗日聯軍第三路軍十二支隊開赴“三肇”地區(qū),開展平原游擊戰(zhàn)。1940年8月,許亨植、戴鴻賓率領十二支隊從慶城、鐵力出發(fā),經過半個月的行軍,突破敵人一道道封鎖,來到肇州,與地下黨負責人徐澤民取得了聯系。然后部隊轉移到李道德屯,以當地為根據地,依靠抗日群眾,憑借青紗帳、蘆葦塘,在“三肇”地區(qū)抗擊日本侵略者。十二支隊進入肇州后,支隊領導和地下黨負責人共同研究決定,首先進攻“三肇”地區(qū)的戰(zhàn)略要地豐樂鎮(zhèn)。1940年9月11日夜,十二支隊奇襲了豐樂鎮(zhèn),占領了警察署、銀行,活捉偽街長徐毓斌,打死日本人田中米一。此戰(zhàn)共殲敵50多人,繳槍27支、子彈2000余發(fā)、黃金40兩、偽幣16. 3萬元,釋……[詳細]
六烈士紀念碑
  六烈士紀念碑位于大慶市肇州縣永樂鎮(zhèn)六烈村。1945年日本投降后,偽肇州縣公署解散。1945年12月,中共哈西地委派5名同志來肇州接收政權,韓清華任縣委書記,岳之平任副縣長,孫新華任民運部部長,王耀先任民運部副部長,鄧國志任組織部長。地委組織部長李祝三親自來肇州同偽縣長蓬世隆取得聯系,宣布中共哈西地委專員王學明的命令。而蓬世隆一伙對共產黨干部明里歡迎,暗里-。1946年1月4日,蓬世隆反叛,先后逮捕了我黨接收政權的5名同志和哈西地委組織部長李祝三同志、來肇州研究工作的郭爾羅斯后旗旗委書記劉德明同志。7名同志被捕期間,我軍節(jié)節(jié)勝利,蓬世隆一伙惶惶不安,當即倉皇逃跑,臨行前從獄中提出6位同志,裝入麻袋,用馬車拉走,慌忙中將孫新華漏掉。半夜,叛匪到了鄒萬靈屯(今永樂鎮(zhèn)六烈村),蓬世隆一伙槍殺了6位年……[詳細]
12、大慶廣教寺
大慶廣教寺
  大慶市廣教寺是大慶市佛教協會為方便大同區(qū)周邊信眾,宣傳佛教理念,集資在高臺子鎮(zhèn)境內,薩大路東側進行開工建設的。廣教寺總投資2000萬元,整體工程分三期進行,總占地面積5萬平方米,建筑面積5000平方米,預計至2010年全部建設完成。建成后,可看到大雄寶殿、僧寮、僧舍等建筑,同時還有佛塔、塔樓、天王殿、客堂、膳堂等配套建筑。建筑總體采用明清古典建筑風格,融會古今特色,通透肅穆莊嚴,寧靜祥和,將游客的靜觀與參與結合一起,合佛教與旅游于一體,以達到弘揚佛教文化和發(fā)展旅游經濟之目的。該寺院彌補了大同區(qū)宗教建筑文化空白。為加強管理,更好地宏揚佛法,特邀請山西省五臺山法慧禪師主持,管理寺內及周邊佛教信徒,講經-,廣印經書,舉辦佛事、放生、賑災、扶貧等活動,促進社會祥和安定,人民安居樂業(yè),進一步與和諧、穩(wěn)……[詳細]
大慶廣播電視塔
  大慶廣播電視塔位于薩爾圖區(qū)東風路甲1號,是目前我國最高的全鋼結構廣播電視塔。電視塔結構為管狀桿件,主塔身由729根主要構件組成,是采用高強度扭剪螺栓連接的空間桁架結構。塔基礎為樁基結構,共采用141根開口鋼樁,平均深度為27米。總重量為2,600噸。在塔147米至259米處設三層塔樓,塔樓直徑為20.6米,內設旋轉舞廳、娛樂廳、室外觀光平臺等設施供參觀游覽。廣播電視發(fā)射塔自重2600噸,塔底外接圓直徑達60米,塔高260米,其中塔架是159米,天線桅桿101米,塔身呈正六邊形,抗地震強度7級,抗風力9級,頂端的塔樓共有四層,在147-159米處。塔廳外圍的過道有2.3米,在這里放眼望遠,可飽覽油城勝景,讓人憑欄臨風,一吐心中塊壘,不覺心曠神怡。最美是每當夜幕降監(jiān),華燈初放,你盡可能在這里欣賞……[詳細]
大慶富裕正潔寺
  富裕正潔寺歷史悠久。清朝乾隆五十二年(1787),旗扎薩克決定興建旗廟。前后經6年時間,清乾隆五十八年(1793),科爾沁右翼杜爾伯特正潔寺,蒙古名為“烏勒木吉特古斯巴雅斯古朗圖查干黑德”,俗稱大廟。蒙古語簡稱“和碩黑德”,即“旗寺”之意?⒐び诙嗫硕酄柹綎|麓,后移址到“火燒黑”東畔,然后又遷到烏力吉圖乎木之處,即現在的巴彥查干鄉(xiāng)大廟村。1968年,巴彥查干公社革委會決定拆毀富裕正潔寺殿堂,用其磚瓦建筑平房、圍墻等。富裕正潔寺是黑龍江省內最大的藏傳佛教寺院。富裕正潔寺占地面積三十萬平方米,以正潔寺為中心,外圍有五廟。寺廟府倉的建筑為磚、木、瓦、石結構,造型采用蒙藏合壁的形式,同四周青山碧水,古樹蔽日的景色渾然一體,構成了星羅棋布,宏偉壯觀,鱗次櫛比,富麗堂皇的龐大寺院格局。正潔寺,興盛時僧人……[詳細]
大慶凈土寺宗教文化旅游區(qū)
  凈土寺位于杜爾伯特蒙古族自治縣泰康鎮(zhèn)西部(林肇公路),賽馬場西側。占地面積14000平方米,是黑龍江省西部規(guī)模較大的佛家寺院。凈土寺始建于2003年,整體設計、形式布局和建筑特色均保留了我國寺院建筑的風格和特點。寺院坐北面南,臨街是4000平方米的停車場。在停車場您就會看到高15米的山門,進入山門,是鐘樓和鼓樓。寺院內,橫向分左、中、右三個序列。正中一列為三重殿,前殿是占地800平方米彌勒天王殿,正殿是占地面積1500平方米的大雄寶殿,最后是占地1000平方米的藏經樓。彌勒天王殿里供奉有彌勒佛像、四大天王像。大雄寶殿里供奉著三如來佛像。凈土寺宗教文化旅游區(qū)必看景點:大雄寶殿周圍有四座配殿,前面是東西偏殿,后面是僧僚和居士僚。各占地600平方米,均為二層建筑,屋頂由彩色琉璃瓦鋪成。凈土寺的居士……[詳細]
小拉哈遺址
  小拉哈遺址位于黑龍江大慶市肇源縣義順鄉(xiāng)東義順村,屬于新石器時代文化遺址。據考證小拉哈遺址距今已有6500年歷史,是黑龍江省最早有人類活動的地方。1992年考古發(fā)掘,出土了大量的骨網鉤、陶網墜、蚌鐮、石鏟、石斧和玉器等新石器時代的文物。遺址坐落在一條隆起的恰似龍脊般的漫土崗上,東西長500米,向南約300米直抵小拉哈屯,北靠遼闊的拉哈泡。小拉哈遺址是小拉哈文化的命名遺址。它的發(fā)現,在松嫩平原第一次呈現出新石器時代——青銅時代——早期鐵器時代的三疊文化層,其文化內涵,對松嫩平原上的昂昂溪文化、小拉哈文化、白金寶文化系統的串連化整合研究提供了寶貴的資料,對研究這一地區(qū)古代民族關系、經濟與文化發(fā)展等,具有很高的科學價值。 2013年被國務院核定為第七批全國重點文物保護單位![詳細]
大青山遺址
  坐落在茂興湖湖畔,是金代降州城遺址。它橫亙于古龍鄉(xiāng)偏北部,為嫩江左岸二級臺地。遺址地處西端制高點的青山頭,海拔160余米,臺地頂部平坦,以墾為耕地,南北寬600米許。從青山頭西端起,向東1.5公里,一路屢見古代陶片,尤以臺地邊緣處為最多。西坡由北向南有四條水沖溝,除最南一條外,在溝壁、溝底都可見到手制陶片。陶器以泥質或細砂黃褐、紅褐陶為主,也有少量夾砂黃褐陶;鸷蛞话爿^高,陶色較純正,質地堅硬。器形有罐、鬲、缽、碗、杯等,口沿有侈、直、斂之分,唇有尖、方、圓之別,器耳有環(huán)狀、乳突鈕,器底有平、假圈足及三足的。文飾多素面,有的經磨光、也有紅衣陶、蓖點幾何紋、鋸齒附加堆紋及細繩紋。此遺址與白金寶文化明顯一致,屬青銅時代文化遺址。古今中外著名的以少勝多的戰(zhàn)例出河店戰(zhàn)役就發(fā)生在這里。據史書記載,遼代……[詳細]
鐵人一口井井址
  “鐵人第一口井”是王進喜帶領1205鉆井隊到大慶打的第一口油井,1960年3月份,鐵人王進喜和他的隊友們在吊裝設備缺乏、水源不足的困難條件下,以大無畏的革命氣概和沖天干勁,人拉肩扛安鉆機、端水打井保開鉆,僅用了五天四小時就打完了這口井,創(chuàng)造了當時世界石油鉆井史上的最快紀錄!拌F人一口井”井址是重要的石油工業(yè)遺產,是大慶精神鐵人精神的發(fā)源地,它承載著寶貴的精神財富,對大慶具有特殊的歷史意義。2013年5月,國務院(國發(fā)[2013]13號)公布鐵人一口井井址為全國重點文物保護單位![詳細]
白金寶遺址
  白金寶遺址位于中國東北部黑龍江省肇源縣民意鄉(xiāng)的白金寶屯,是一處相當于中國西周時期的青銅文化遺址,年代為距今2900年左右。白金寶遺址發(fā)現于1974年,總面積約18萬平方米,它是嫩江平原一處典型的青銅時代遺址。白金寶遺址位于嫩江左岸的二級臺地上,高出地平面30余米,西南較平坦的地方是遺址的中心。遺址內發(fā)現有房址、窖穴、窯址、灰坑等遺跡,出土物包括陶器、銅器、石器、骨器、蚌器等。其中陶器以夾砂褐陶和泥質褐陶為主,器形有缸、缽、鬲、盆、壺、杯等。白金寶遺址是松嫩平原上第一次正式科學發(fā)掘的、具有濃厚地方特色的青銅文化遺址。它的發(fā)現,對于研究嫩江、松花江流域青銅時代的經濟面貌、文化特征、社會性質以及族屬和淵源關系等方面,具有重大意義。1996年11月,白金寶遺址被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位……[詳細]
石器時代遺址
  介 紹 大量考古發(fā)掘資料表明,早在遠古時期,人類的祖先就已在松嫩平原居住了,在大慶這塊地帶上生活過的古人,以從事狩獵活動為主,并且留下了自己的勞動痕跡,主要是各種簡單的勞動工具,當然今天看來會覺的這些工具很笨拙,可是想想看,這是我們的半人半猿的、才把身上的毛和尾巴褪干凈的祖先們制作出來的,而且歷經了幾萬甚至幾十萬年的漫長歲月,我們怎能不對此深深感動呢。黑龍江大慶市……[詳細]