鄧兆祥故居在端州區(qū)廠排一街35號，為普通的磚木結(jié)構(gòu)民居，占地面積91平方米，由兩間住房和一小天井組成。鄧兆祥，1903年4月1日出生于廣東省高要縣肇慶鎮(zhèn)雙木棉村(現(xiàn)肇慶市沙街)。11歲考進黃埔海軍學(xué)校。1949年2月25日，他與愛國官兵在吳淞口舉行了震驚中外的“重慶”號起義，加入了中國人民解放軍海軍行列。在中國近代海軍史上，鄧兆祥是一位有著傳奇色彩的人物。他在海軍服役長達70余年，堪稱世界海軍之“最”；他有過駕巡洋艦起義的壯舉，受到毛澤東的親切慰勉和接見；他曾擔(dān)任過基地、艦隊、海軍副司令員等要職，為人民海軍建設(shè)做出了重大貢獻。先后擔(dān)任海軍副司令員、全國政協(xié)副主席等職�！�…[詳細]

　　欄馬山墓位于懷集縣冷坑鎮(zhèn)，藍鐘河和冷坑河交匯處的欄馬山。年代為春秋晚期。1975年清理。墓為長方形豎穴土坑。出土器物有銅鼎、銅斧、銅人首柱形器，人首較小，長條形柱身下端有插銷孔，還有飾勾連云雷紋和方格組合紋的圜底陶罐�！�…[詳細]

　　端石老坑洞遺址位于羚羊峽端溪的老坑，是盛產(chǎn)端硯石之名坑。該坑洞是石工于唐武德元年(618年)按天然石口開鑿而成，因年代久遠，故稱老坑�？佣磧�(nèi)原有多個洞穴，今存大西洞與水歸洞。大西洞全長(斜距)125米，水歸洞全長(斜距)100多米。老坑硯石集端溪各名坑硯石優(yōu)點于一身，質(zhì)地稱冠，被視為“硯中至寶”，唐代以來被列為貢品。老坑洞自清末已停止開采。老坑，又稱水巖，清康熙后又曾皇巖，位于羚羊峽東端南岸緊西江處。因它開坑采石年代久遠，歷史較長，故稱老坑；又因洞內(nèi)長年累月為泉水浸漬，故稱水巖。自唐代開采至今。石色紫藍，其石品花紋為魚腦凍、蕉葉白、青花、玫瑰紫、火捺及石眼等，為端溪各名坑之冠，是端硯貢品之主要用材。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位。……[詳細]

　　福壽寺在城外西南里許，青云橋右山麓（今廣寧中學(xué)），其寺曾為祀圣習(xí)儀所；后又曾為朔望宣講圣諭之所。寺內(nèi)設(shè)曾焚修祝圣兼供香燈灑掃。寺之前側(cè)，有萬壽亭,亭內(nèi)懸掛徑尺銅鐘一口，其音清越，異于他鐘。每月朔望，僧方酣擊，冷韻幽聲,聳然動聽�！�…[詳細]

　　鄭作賢烈士故居位于廣東省肇慶市懷集縣坳仔鎮(zhèn)羅大村委會大浪村民小組，建于1918年。主體建筑坐東向西，磚瓦結(jié)構(gòu)，硬山頂，石門框，布局后座比前座高，面闊三開間，三進兩院一門樓�？偯骈�10.9米，總進深31.77米，占地面積346.29多平方米。鄭作賢（1898年—1928年），原名鄭作禮，坳仔大浪村人。1927年12月，參加廣州起義，起義失敗后被捕。1928年11月，在廣州車尾炮臺中心洲被-派殺害，年僅30歲。鄭作賢烈士故居既保留嶺南傳統(tǒng)民居特色，又有歐陸建筑風(fēng)格，對開展愛國主義教育具有一定價值。2004年，鄭作賢烈士故居被公布為懷集縣文物保護單位。……[詳細]

　　廣寧縣江屯革命烈士紀念碑座落在江屯鎮(zhèn)東南角社學(xué)（現(xiàn)江屯中學(xué)）崗頂，始建于1951年10月。1961年5月，廣寧縣人民政府組織人力把安葬在崗頂?shù)?3位烈士遺骨全部起葬，分別用金塔收拾好集中安葬在崗頂，拆除原紀念碑，在新修的呈圓形的墳?zāi)骨爸匦陆ㄔ炝艘蛔�革命烈士紀念碑。紀念碑座南向北，底座呈六邊形，寬約2米，底座1米高處用青磚砌成花角邊；碑身呈方形，寬約0.8米，高約3米，碑身的正面左邊用花崗石雕刻著43位烈士的英名，右邊是建碑日期和立碑單位（廣寧縣人民政府），碑頂形似筆尖。整座紀念碑高約5米，看去仿似一枚即將發(fā)射的火箭。每年清明節(jié)前，江屯、聯(lián)和等地人民群眾帶著崇敬的心情，挽著花籃前來悼念烈士，祭祖英魂。緬懷烈士的英勇事跡，人們肅然起敬。鞭炮聲聲和騰騰濃煙把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的年代，烈士們壯烈犧牲……[詳細]

　　高要寶蓮寺位于蓮塘城區(qū)北面的寶蓮臺小山崗（又稱龜崗）上，距市城區(qū)9公里，北有廣東影視城相連，東與神符巖相望，拼成了0一線（寶蓮寺、神符巖、影視城和蓮江線）的游覽之地。據(jù)高要縣志載，寶蓮寺建于宋朝開禧年間（約公元1205至1207年），距今已有790多年，屬鼎湖慶云寺的分寺，先后于清康熙18年（1679年）、乾隆35年（1770年）、道光22年（1838年）進行了重修。幾百年來，各地善男信女紛至朝拜，香火鼎盛。二十世紀五十年代末，因年久失修，逐漸坍塌。隨著開放改革，神州安靖，四海昇平。為弘揚佛教，挽救歷史遺產(chǎn)，眾多熱心人士提議重修寶蓮古寺。經(jīng)廣東省宗教事務(wù)局批復(fù)，遂于1995年7月成立重新修建寶蓮寺的籌建委員會。1996年2月舉行奠基動工儀式，同年10月首期工程基本完成，再經(jīng)歷年的擴建，使寶蓮……[詳細]

　　慶云寺祖師墓塔群位于肇慶市鼎湖山，分布于天溪和云溪兩風(fēng)景區(qū)內(nèi)。慶云寺初代祖塔建于清順治十七年（1660年），二代祖塔建于康熙三十年（1691年），歷代住持普同塔建于康熙三十年。當時，慶云寺立碑，合山僧眾相約：“今后歷代住持，不宜再在慶云寺周圍建骨灰塔。另建一歷代住持普同塔，今凡繼本山席者，僉奉靈骨入內(nèi)”（所指即是此塔）。但其后，一些住持和地位顯赫的尊宿長老和尚圓寂后，不遵碑約，另行建墓（塔）。如：常朗和尚墓，建于乾隆十六年（1751年）、德霞和尚墓，建于道光十六年（1836年）、十六代住持墓以及四十代住持墓，建于同治十年（1871年）、作云和尚墓以及正輝祖明老和尚墓，建于同治十二年（1873年）、五十六代住持墓，建于民國4年（1915年）、六十一代住持墓，建于民國16年（1927年）、六十八……[詳細]

　　在距德慶中部永豐鎮(zhèn)三公里的地方，有一個古老的村落——古蓬村。該村始建于明朝嘉靖年代，成村于清朝中前期，現(xiàn)存約300多座古老的民居，形成一個保存完整的古建筑群。古蓬村座北向南，建在坡度較小的坡地上，建筑物較為齊整，縱巷較直，大小巷道均用石頭鋪就，是名副其實的“石頭巷”。在古建筑群中，有15間火磚祠堂和一間四層高的青磚瓦木結(jié)構(gòu)的太平樓，其他多為民居。在祠堂群中，要數(shù)伯甫陳公祠最具規(guī)模。該祠堂座落在古蓬舊村中央，占地面積達738.7平方米，在清朝前期建成，是所有祠堂中建筑歷史最早的一間，距今已有300多年歷史。整座建筑從低到高，分前、中、后三廳，各廳之間有天井相隔，兩邊由廂房連接，結(jié)構(gòu)嚴謹，所有木柱均是用掃桿枝木原條成材，現(xiàn)在仍十分堅固。在古村后面最高處，有一座高約20米的平安樓，是古時村民為防止……[詳細]

　　莫公毓芳祠，座落開悅城羅洪村。在悅城羅洪村，村民世傳一首歌謠道：南山對面是莫家（祠），條條桁梁雕曬花（全都雕花），格木屏風(fēng)玻（琉）璃瓦，瓦檐滴水牡丹花。歌謠說的是莫公毓芳祠，該祠始建于明代隆慶5年（1571年），早于封開莫公（宣卿）祠260多年，乾隆36年（1771年重修）。該祠也是三進三開間。山門是大理石，接合非常精密。最為引人稱贊不已的是祠內(nèi)檐口飾板及橫梁的木雕，工藝之精巧不亞于悅城龍母祖廟的木雕。該祠堂保存一塊完好的碑石，記述莫毓芳為嶺南第一位狀元封開莫宣卿的第十五代裔孫，因來羅洪設(shè)館授徒，遂安家落戶。身后有四子，各有祠堂。毓芳祠中座橫梁尚有扁型大釘，中懸“嶺南始第”匾額，左右兩邊懸掛唐朝皇帝御賜莫宣卿的詩文匾額�？上Ы褚巡淮��！�…[詳細]

　　七星巖牌坊始建于1958年，為肇慶市標志性建筑。牌坊廣場設(shè)計的色調(diào)是紅色、綠色、天藍色，基本格局是奔放、熱情、開朗。這種傳統(tǒng)模式的格局，給人們留下了難忘的印象�，F(xiàn)今，七星巖牌坊、牌坊廣場、彩色音樂噴泉這三者的組合，由于迎合了人們懷舊、幻想和回歸自然的心理，已成為肇慶牌坊廣場文化的一大標志。七星巖牌坊兩側(cè)的建筑物拆除后，代之而起的，是對稱地建造的步級、花壇、磨菇形水簾亭和八字形九級疊式噴泉。正是這些綠色和流動的景點把紅棉樹簇擁的牌坊烘托得更為開闊、明朗、亮麗。夜幕降臨，華燈初上，裝飾的霓紅燈流光逸彩，使牌坊更顯瑰麗奪目。不管是白天還是夜晚，這里都人群如潮，或后照留念，或交流拳術(shù)�；蚺c少兒嬉玩耍……真是不亦樂乎。牌坊廣場于1994年11月6日正式交付使用。由于牌坊廣場是市區(qū)與星湖的第一結(jié)合部，面……[詳細]

　　清任書室座落于德慶縣鳳村鎮(zhèn)，建于清代末年嘉慶年間，至今已有200多年歷史，建筑藝術(shù)巧奪天工。經(jīng)過兩百多年的風(fēng)吹雨淋，無情的戰(zhàn)火，其原貌基本不變，依舊如新。是縣級文物保護單位。1948年曾是綏賀支隊二團團部所在地。清任書室坐西向東，占地面積477.89平方米。三進三開間，每進屋脊次遞拔高。中、后堂前帶天井、兩廊，頭門、后堂次間設(shè)耳房，硬山頂，鑊耳封火山墻，宅大庭深，富有嶺南建筑特色。清任書室的保護對研究德慶革命史和清代嶺南建筑有重要的價值。據(jù)德慶縣黨史資料記載，1948年6月，中國人民解放軍綏賀支隊第二團主力開進鳳村九龍地區(qū)建立游擊根據(jù)地后，支隊和二團領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)隨后設(shè)在大村的清任書室。書室前廳曾作軍事接待室，后廳為警衛(wèi)員營房，左右?guī)�房�?臥室、議事室。解放戰(zhàn)爭時期，中國人民解放軍粵桂湘邊縱隊綏賀……[詳細]

　　西江宣傳養(yǎng)成所遺址位于肇慶市區(qū)寶月臺原高要縣中學(xué)內(nèi)，今為肇慶市端州區(qū)文化館所在地。原建筑僅存被改建的漢謀圖書館。漢謀圖書館在寶月臺中部北側(cè)，坐北向南，兩層，建筑面積共400平方米，磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂，上鋪綠色琉璃瓦，四周圓柱回廊。該處原是星巖書院眾綠廳，民國初年又稱魁星樓，因年久失修坍毀。1935年，由肇慶籍國民黨高級將領(lǐng)余漢謀捐資改建。1925年冬，廣東省省長古應(yīng)芬為培養(yǎng)西江各縣民團骨干，開辦西江宣傳養(yǎng)成所。所址設(shè)在高要縣立中學(xué)內(nèi)（即現(xiàn)在肇慶市寶月臺端州區(qū)文化館內(nèi)）。國民黨左派黃錫源任所長，中-員陳殿邦任副所長，黃秉勛為教導(dǎo)主任。學(xué)員共有110多人，來自高要、四會、廣寧、新興、云浮、羅定、郁南、德慶、封川、開建、高明、三水等12個縣。1925年11月起，葉挺獨立團和廣東省農(nóng)民協(xié)會西江辦事處曾……[詳細]

　　昔日，封建統(tǒng)治者，為了愚昧婦女，嚴格要求婦女堅守貞節(jié)，力盡婦人之孝道。在封建社會里的許多年青婦女，一旦丈夫死去，便作寡居，不思再嫁，以博取堅守貞節(jié)，盡守婦道之孝芳名。當時，這樣盡孝守節(jié)的年青寡婦為數(shù)不少，社會上為穩(wěn)住這些寡婦的芳心不思再嫁，便樹立了一座“節(jié)孝流芳”的石碑坊以為寡婦樹碑立傳。這樣做法，雖屬愚昧，但卻可使不少年青寡婦得以安慰而求心理上的平衡。貞壽牌坊座落于德慶縣官圩鎮(zhèn)江村，距今170多年歷史,見證了江伍氏身見七代的殊榮�，F(xiàn)為德慶縣級文物保護單位�！�…[詳細]

　　黃巖洞遺址陳列館位于河兒口鎮(zhèn)河兒口管理區(qū)獅子巖西南山麓。是一座屹立于巖溶谷地之中的三疊紀石灰?guī)r孤峰，洞穴前為坡地，背后山岳亙橫，峰叢起伏。洞口向西南，相對高程為１５米，洞內(nèi)可分上下兩層，洞廳的西、南面各有支洞。１９８０年，廣東省人民政府公布為省級文物保護單位。１９６１年８月，中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所，廣東省博物館對粵西地區(qū)巖溶洞穴進行考察，發(fā)現(xiàn)了黃巖洞遺址。在洞廳出土了８０多件打制石器和一件刃部經(jīng)磨制的殘石器；１９６４年４月，廣東省博物館會同封開文化館，再次對黃巖洞進行復(fù)查和發(fā)掘，在洞口右側(cè)的灰裼色堆積中發(fā)掘出兩個人類顱骨化石，以碳十四測定距今年齡為１１９３０±２００年。并在洞廳的黃裼色堆積中獲得一批打制石器；１９７８年７月，廣東省巖溶洞穴考察隊及肇慶地區(qū)巖溶洞穴考古訓(xùn)練班學(xué)員又對……[詳細]

　　中共西江特委交通站舊址（高要書店）位于現(xiàn)肇慶市城中路15號，坐北向南，占地面積約30平方米。該建筑為騎樓式商業(yè)店鋪，建于19世紀末20世紀初。主體建筑基本保存完好，分上下兩層，首層為店鋪，二層為居室。由于年久失修，該建筑現(xiàn)已十分殘舊，多處出現(xiàn)裂縫，屬危房。1940年1月1日，在中共西江特委和中共高要縣工委共同領(lǐng)導(dǎo)下，在此開辦了書店。書店開業(yè)之前，西江特委組織部部長梁嘉親自指派共產(chǎn)黨員謝權(quán)到四會黨組織開辦的書店學(xué)習(xí)，兩個月后正式開業(yè)。書店經(jīng)理是謝權(quán)，店員鄧錦波（來肇慶后改名鄧子英）、蘇帶，都是共產(chǎn)黨員。這3名黨員成立中共小組，鄧錦波任小組長。該書店出售進步書刊，是中共傳播進步思想，宣傳抗日政策，團結(jié)教育群眾的一個文化宣傳基點。同時，又是中共西江特委的一個聯(lián)絡(luò)站。初期由“牛哥”（即梁嘉）來書店聯(lián)……[詳細]

　　官圩江村古磚城墻：位于德慶縣官圩鎮(zhèn)江村，始建于南宋，距今已有700多年。該磚城墻高3.76米，厚0.35米，周長480.5米，總面積13192.6平方米（0.013926平方公里）。城墻座北朝南，呈長方形，東西城墻長度與南北城墻長度比例為1:2。共設(shè)四座城門：南城墻正中設(shè)“仁和門”凸出向前，與東西兩端城墻連接后呈弧形；北城墻設(shè)三座城門，正中為“仁義門”，靠東稱“福祿門”，傍西稱“福德門”。城門城墻寬5.3米，高3.76米，厚為0.42米。城門高2.90米，寬1.23米，厚1.10米。江村古磚城墻傳為南宋江璆所建。江璆，南宋江萬里之子，德慶府知軍州事、兵部尚書。據(jù)《光緒德慶州志》記載：宋，江璆宦康州。遂家金林鄉(xiāng)二都欽仁里雙朵村，卒，葬村后圣嶺崗�！�…后，孫曾就墓前族居，遂改雙朵村為江村。又《光……[詳細]

　　廣東肇慶市德慶孔廟是我國南方現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、最具特色的孔廟，1996年11月，被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。德慶孔廟始建于北宋大中祥符四年（公元1011年），重建于元大德元年（公元1297年），整個廟以南北為中軸，分左、中、右三路建筑群，可以說是集殿、壇、閣、祠、廡（也就是廊）以及池、橋等各式建筑于一身，現(xiàn)在整個景區(qū)主要由欞星門、大成門、大成殿、名宦祠和鄉(xiāng)賢祠、尊圣義祠、東西兩廡、崇圣殿、尊經(jīng)閣、仰圣園等組成，占地面積一萬平方米，建筑面積將近五千平方米（4889?O）。其中大成殿和仰圣園更是特色顯著，被譽為我們孔廟的兩岸大鎮(zhèn)廟之寶。德慶孔廟被稱為國之瑰寶，以古、奇、雄、厚四大特點而為世人稱道�？讖R建筑藝術(shù)精湛，建筑風(fēng)格獨特，廟內(nèi)以南北為中軸，共分左、中、右三路建筑群，有殿、壇、閣……[詳細]

　　蛇埇山墓位于封開縣江口鎮(zhèn)西北郊，大龍山之西。1972年及1983年共發(fā)掘漢墓3座。一號墓與二號墓方向為290°，兩墓相距約20米，高度位置亦相同。一號墓為土坑墓，長4.1米、寬2.6米，墓內(nèi)棺木、骨架已不存，在墓底發(fā)現(xiàn)一層木炭，厚10厘米。二號墓為券頂單室磚墓（已被盜），僅出一只銀指環(huán)及一些釉陶器碎片。三號墓為長方形土坑墓，墓向320°，墓長3.5米，寬2.5米、深3.5米，墓底有二層臺，寬15厘米、高20厘米。蛇埇山一、二號墓出土的隨葬物有銅、鐵、銀、料器、炭精和陶器共51件，其中有銅鏡、貨泉銅錢、殘鐵器、銀指環(huán)、珠飾、炭精裝飾器和銅五銖錢；陶器有泥質(zhì)陶作坊、囷、灶；釉陶器有陶鼎、三足釜、長頸圈足瓶、缽、碗、豆、井亭蓋、壺、罐。釉色青綠，多已剝落，器物花紋多為水波紋、雙線方格紋、弦紋、劃紋……[詳細]

　　利羊墩墓群位于封開縣北部南豐鎮(zhèn)郊約1公里的封（開）、懷（集）公路東側(cè)，距賀江東岸約0.5公里。1988年9月發(fā)現(xiàn)，1989年秋冬發(fā)掘，共清理古墓55座，其中戰(zhàn)國至西漢早期墓38座，其余為西漢晚期至明清時期墓葬。利羊墩戰(zhàn)國至西漢早期墓出土隨葬品共計170多件，包括陶器、原始瓷器、青銅器、鐵器和玉、石器等。陶器59件，器形有甕，罐、罍、瓿、盒、洗、碗、豆等。原始瓷器30件，胎質(zhì)致密呈灰白色，青灰釉勻稱有光澤；器形有碗、杯、盅、孟等。青銅器49件，器形有斧、錛、錐、鑿、刮刀、鉞、劍、短劍、戈、矛、鐓、鏃、鼎、帶鉤等。鐵器4件，器形有鍤、刮刀。其他有陶紡輪6件，均為算珠形。礪石14件，多為方條形，有的四面有磨光。玉玦、和玉環(huán)共7件，石質(zhì)均為頁巖，玉質(zhì)為高嶺巖。該墓群形制結(jié)構(gòu)，除19號墓為……[詳細]