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惠州市文物古跡介紹

田坑村古建筑群
  田坑村古建筑群 (俗稱“田坑古城”)位于廣東省惠東縣多祝鎮(zhèn),始建于明末,建成于清乾隆年間,距今已有300多年歷史,是惠東境內(nèi)一座比較大型且保存比較完好的客家古村寨,為四合院式民宅。 2008年,田坑村古建筑群被列入廣東省文物保護(hù)單位。田坑古城包括20多座建筑及眾多房屋,建筑布局對(duì)稱有序、構(gòu)思精巧、風(fēng)格獨(dú)特,美觀莊重,具有濃郁的地方民俗文化意味。村內(nèi)有18條古樸的巷道、圍龍屋、碉樓、高聳的城墻以及近400間房廳,都有很高的文化保護(hù)價(jià)值。 據(jù)介紹,田坑古城始建于明末,建成于清乾隆年間,距今已有300多年歷史。1686年(康熙二十五年),陳氏入惠始祖第八世西峰公首次購(gòu)入部分土地,開(kāi)始建造房屋。1736年(乾隆初年),陳氏第八代裔孫齋公在“富奏百萬(wàn),修治黃河”的同時(shí),第二次購(gòu)入田坑大部分土地,并……[詳細(xì)]
點(diǎn)翠洲留丹亭
  時(shí)代:民國(guó)惠州留丹亭,位于惠州市市區(qū)西湖點(diǎn)翠洲。民國(guó)2年()為紀(jì)念辛亥惠州“馬安之役”犧牲的陳經(jīng)等15名烈士而建。亭名“留丹”,取文天祥詩(shī)句:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”之意。1916年改亭為閣,1927年閣壞,改為中山亭,1935年重筑亭,仍名“留丹”,又名“烈士亭”。1959年,又改亭為閣,面積380平方米,平面呈“工”字形,閣頂以莊重大方的歇山造與坡度平緩的卷棚式相結(jié)合,閣內(nèi)游廊環(huán)通,白石欄、黃桂落、紅墻碧瓦,整座建筑掩映于扶疏綠葉之中。正門木匾“留丹亭”三字為廖承志手書(shū)。門前木刻楹聯(lián):“殿角生微涼,呼吸湖光飲山綠;天地有正氣,留取丹心照汗青!甭(lián)語(yǔ)乃東莞學(xué)者陳荊鴻集蘇東坡、文天祥句而撰。正門前還有廖承志詩(shī)石刻一通,記錄了抗戰(zhàn)時(shí)搶救留港文化人的行動(dòng)中,廖承志在惠州見(jiàn)聞。1911年……[詳細(xì)]
粵贛湘邊縱隊(duì)司令部舊址(黃沙小學(xué))
  黃沙小學(xué)粵贛湘邊縱隊(duì)司令部舊址粵贛湘邊縱隊(duì)司令部舊址位于惠東縣安墩鎮(zhèn)黃沙村黃沙小學(xué)。其建筑物為三合土泥磚瓦木結(jié)構(gòu),白墻灰瓦硬山頂為主的“上三下三”普通圍屋,始建于1939年,1940年落成。當(dāng)時(shí)是黃沙小學(xué)的校舍,有教室5間、教師宿舍2間,占地面積300多平方米。1948年12月下旬至1949年1月中旬,中共中央香港分局為了貫徹在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間建立鞏固的大塊根據(jù)地,把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)推向新的階段的指示,由粵贛湘邊區(qū)黨委在黃沙小學(xué)召開(kāi)第一次全體會(huì)議。會(huì)議由中共中央香港分局副書(shū)記、粵贛湘邊區(qū)黨委書(shū)記尹林平主持。會(huì)議傳達(dá)了中共中央關(guān)于南方游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的重要指示,對(duì)1948年的工作進(jìn)行總結(jié)和回顧,并對(duì)軍事、經(jīng)濟(jì)、民運(yùn)等項(xiàng)工作進(jìn)行了研究和部署。會(huì)議期間,中共中央香港分局發(fā)來(lái)了中共中央軍委關(guān)于批準(zhǔn)成立中國(guó)人民解放軍粵贛……[詳細(xì)]
廖守問(wèn)夫婦墓
  廖守問(wèn)夫婦墓 位于龍門縣沙逕鎮(zhèn)下車村。墓坐西北向東南。平面呈橢圓形,長(zhǎng)13.5米、寬12米,用紅沙巖石、花崗巖石、青磚砌筑。磚面左上方有“廖宅墳磚”印章。墓地正中用花崗巖石刻砌成一座石屋,左右設(shè)八角柱、覆盆柱礎(chǔ),中間嵌一塊墓碑,重檐屋頂,脊置鰲魚(yú)。墓碑陰刻楷書(shū),左書(shū)廖守問(wèn)及其妻的生卒年月、下葬日期;中署“顯考:將仕郎豫齋廖公、妣鄭氏孺人之墓”;右記“大明萬(wàn)歷二十八年庚子二月初十辰時(shí)及眾立碑子孫的名字。碑額楷書(shū)陰刻“嘉旌義賑”石匾,由龍門知縣王許之題。碑前設(shè)石祭臺(tái)。墓碑前面左右兩邊石基座中各嵌2塊碑記,楷體陰刻,字體端正清秀。左一塊碑文為明隆慶六年(1572年),增城胡庭蘭撰寫的賀書(shū),記述了廖守問(wèn)輸粟助賑等情況;另一塊為明萬(wàn)歷四年(1576年)十一月二十二日由廖守問(wèn)自制碑文。記述妻鄭氏生平和修……[詳細(xì)]
惠東龍峰祖廟
  惠東龍峰祖廟 位于惠東縣大嶺鎮(zhèn)譚公村九龍峰。建于明代,原名譚公祖廟。九龍峰座落于蓮花山脈南端、西支江畔。因山峰宛若九條游龍,故名。廟宇處于該山腹地,故又叫九龍祖廟。清道光三年(1823年)由鄉(xiāng)眾捐款重修,當(dāng)年的《增修九龍峰譚公廟碑記》尚存廟內(nèi)。 龍峰祖廟通面寬23.8米、通進(jìn)深21.5米,為抬梁與穿斗混合式構(gòu)架,磚木結(jié)構(gòu)。內(nèi)置12根方石柱和12根圓木柱為支撐,梁架的駝峰、瓜柱等構(gòu)件雕刻有精細(xì)的紋飾圖案,外壁兩側(cè)及后壁均有灰塑,內(nèi)壁繪壁畫,內(nèi)容為神話傳說(shuō)和民間典故。大門上 書(shū)“龍峰祖廟”,兩邊書(shū)對(duì)聯(lián):“聲動(dòng)虎蛇龜盡伏;功施風(fēng)雨露無(wú)偏。”廟內(nèi)正堂供譚公真人塑像,有光緒十五年(1889年)惠州知府李□鎰所贈(zèng)木匾一塊。 譚公真人俗名譚德,相傳為元末時(shí)人。據(jù)《惠州府志》記載:譚公真人童年常在此放牧……[詳細(xì)]
客家圍屋——碧滟樓(葉亞來(lái)故居)
  碧滟樓位于秋長(zhǎng)街道周田村,是清代著名華僑領(lǐng)袖“吉隆坡之父”葉亞來(lái)的故居,與葉氏宗祠相距大約1公里。建于1889年,是葉亞來(lái)發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)捐建,也是他成功的標(biāo)志。碧滟樓是集傳統(tǒng)客家建筑工藝建成,內(nèi)部有形狀各異的院落,結(jié)構(gòu)布局得體實(shí)用,是一幢惠州地區(qū)典型的客家傳統(tǒng)四0圍屋,正門接開(kāi)闊的禾坪。前方開(kāi)一半月形水塘,水塘兩端對(duì)稱矗立多對(duì)旗桿夾(功名碑)。平面呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)60多米,寬近37米,建筑面積近2000平方米。從遠(yuǎn)處看依山而立,非常壯觀。昔日的豪華,還能夠從高大氣派的0建筑上看得出來(lái)。與其他眾多古民居相比,碧滟樓氣勢(shì)恢宏,屋頂層層疊疊,外檐裝飾華麗,引梁、瓦唇、擋板都飾以精美的雕刻,屋內(nèi)的墻壁上都裝飾有精美的壁畫。故居正門上方鑲嵌“碧滟樓”三字石刻門額是清代著名才子江逢辰所書(shū),其上置一牌樓,墻體上端……[詳細(xì)]
27、羅岡圍 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
羅岡圍
  羅岡圍位于廣東省惠州市惠東縣稔山鎮(zhèn)范和村委會(huì)南門村,建于清代。該圍坐東北向西南,平面呈矩形,南門至北門總進(jìn)深90.15米,東門至西門總面寬90.65米。-四面由108間單棟建筑分成四排圍成一個(gè)“口”字,每排中間第一層置門洞,以所對(duì)應(yīng)的方向分別稱之為東、南、西、北圍門,門上的第二層為高出的望樓并在其上置神龕。圍內(nèi)建筑由南北門中軸左右對(duì)稱六縱列座坐東北向西南的房屋組成,每縱列有前后相接的上三間下兩廊(爬獅式)的八個(gè)單元。建筑均為磚木結(jié)構(gòu),布瓦硬山頂。東西、南北門之間置3.3米寬河卵石巷道相通,其他各列建筑之間置1.5米至2.6米寬的河卵石巷道分隔。南門外置一近似半圓形的甕城,稱之為“籮耳”,甕城內(nèi)靠南門左側(cè)置一尊高0.55米、長(zhǎng)0.35米、寬0.3米的坐姿石狗,甕城外門額塑“羅岡圍”三字。與南門……[詳細(xì)]
博羅車氏宗祠
  車氏宗祠 位于博羅縣泰美鎮(zhèn)車村。始建于明嘉靖年間,后毀于火。清乾隆元年(1836年)重建。祠通面寬20.2米、通進(jìn)深39.1米,面積889平方米。平面布局為二進(jìn)院落,依次升高。過(guò)殿面闊三間,進(jìn)深三間,青石八角方柱,蓮花柱礎(chǔ)。過(guò)殿兩旁有石欄桿。望柱為紅砂巖石,方形,高1.85米,柱頭呈火炬狀;華板由4塊紅砂巖石雕成,上刻有瑞鶴、蓮花、卷云、龍紋等圖案,高1.35米、寬2.4米。正殿面闊三間,進(jìn)深三間,紅砂巖角方柱,鼓盤式柱礎(chǔ)。正殿安放祖宗神位,神位案臺(tái)下面有一塊案板,案板用紅石雕成,上刻以果品、動(dòng)物為內(nèi)容的11種圖案。案板腳露出人面獸頭石雕,案板右上端刻有“大明嘉靖二十八年二月朔日”,左上端刻有“九世孫車應(yīng)文男車梁奉置”。 祠內(nèi)保存明代鐵香爐一只,高80厘米、口徑56厘米。香爐下身呈石榴狀,由……[詳細(xì)]
29、陳孝女祠 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
陳孝女祠
  陳孝女祠 位于博羅縣西25公里龍華圩。創(chuàng)建于南朝,歷代有重修,現(xiàn)存建筑為清道光八年(1828年)重建。通面寬10.4米、進(jìn)深64米,建筑面積665平方米。平面為四進(jìn)院落。第一進(jìn)為頭門,門頂鑲嵌“陳孝女祠”石匾;第二進(jìn)為過(guò)殿,面闊、進(jìn)深各三間,殿正中上端懸掛“孝持家國(guó)”木牌匾;第三進(jìn)面闊、進(jìn)深各三間,內(nèi)奉陳孝女塑像。第四進(jìn)供奉陳孝女父母的神位。懸山灰瓦頂。 祠內(nèi)左為東轅門,右為西轅門。門為斜角方形,寬2.4米、高3.2米。門前為荷花池,池為對(duì)角方形。祠內(nèi)保存明代石雕刻花瓶2個(gè),清白玉石香爐一只,明清有關(guān)陳孝女記載碑4通。 陳孝女,名妙圓,博羅沙河張槎村人。為孝敬父母,矢志不嫁。其感藕生蓮孝事聞?dòng)诹何涞郏铣笸辏?36年)賜以“孝誠(chéng)第一”,封龍華護(hù)國(guó)庇民夫人。廣州刺史蕭譽(yù)立祠于龍華寺側(cè),表……[詳細(xì)]
功武村廖氏宗祠
  廖氏宗祠座落在龍門縣龍華鎮(zhèn)功武村。建于清末,平面為四進(jìn)院落式布局,坐東南向西北。面寬19.6米、總進(jìn)深52.3米。正門前面為廣場(chǎng),廣場(chǎng)前砌長(zhǎng)方形的照壁,照壁前有一口池塘。占地面積共1400平方米。頭門門額置“廖氏宗祠”字,楷書(shū)陽(yáng)刻。兩側(cè)封火山墻,硬山頂,龍船式脊塑有人物花草、鰲魚(yú)塑雕,還有檐口置綠色的瓷質(zhì)獅子。門內(nèi)正中設(shè)一木隔屏風(fēng)。柱梁間刻有姜太公訪功吉、八仙鬧海、穆桂英掛帥以及花木浮雕,形神兼?zhèn)洌糁。地面鋪設(shè)紅色方磚(邊長(zhǎng)均為37厘米)。兩側(cè)設(shè)套間。二進(jìn)中間是一座四柱歇山頂香亭。亭內(nèi)鋪紅色灰地面,用線界成方磚樣,地面十分光滑。亭頂瓦脊塑麒麟、花鳥(niǎo)灰塑。亭旁種有花木,頗有意趣。左右為廊。三進(jìn)為正堂,面闊、進(jìn)深各三間。沿兩旁通道可步入四進(jìn),中為祖堂,左、右設(shè)房。通道有橫門。三、四進(jìn)均為硬……[詳細(xì)]
31、江倩墓
江倩墓
  江倩墓 位于惠州市小金口街道白沙堆村。墓規(guī)模較大,長(zhǎng)12.6米,寬7.6米,明萬(wàn)歷三十五年(1607年)重修,湖廣按察使兼理都御史李燾題墓表,都察院右僉都御史周光鎬撰墓志銘。清嘉慶四年(1799年)復(fù)修,中憲大夫吳名瑯題額聯(lián):橫額為“績(jī)?nèi)裟恪,?duì)聯(lián)為“龍真穴的千年盛,水秀山明萬(wàn)載興”。墓前有石望柱一對(duì),柱上石獅雕刻精細(xì),小巧玲瓏。墓地處廣州至惠州的江邊古道邊上,博羅縣知縣曾于墓后立有保護(hù)碑記,墓碑墓表,墓志銘保存完整。據(jù)墓志記載:江倩為“浙江鄞縣人”,“君鼻祖乃宋故相文忠公,諱萬(wàn)里也,”元初自浙入粵隱居羅浮山。志文稱文忠公“不愛(ài)七尺之軀,慷慨為國(guó)死難,精忠貫金石,泣鬼神”。“白沙公(即江倩),則其裔孫”,“承口軌不激不俗,義不臣□□□□……羅山之顛,負(fù)綱常之重,即其所吐詩(shī)歌清風(fēng)峻節(jié),追綜……[詳細(xì)]
惠東白馬窯址
  白馬窯址位于惠東縣白盆珠鎮(zhèn)白馬村田心村民小組,地處蓮花山脈東支白馬山西側(cè)白盆珠水庫(kù)南側(cè),主要分布在白馬河兩岸的小山包上。白馬窯址的瓷窯結(jié)構(gòu)多在“饅頭窯”之列。該窯址是研究廣東地區(qū)陶瓷史和明朝時(shí)期粵東瓷器外銷史較為重要的實(shí)物資料。目前,在白馬山一帶可見(jiàn)大量窯磚、窯渣、匣砵和各類瓷片及少量的窯壁。白馬窯主要生產(chǎn)日用陶瓷,規(guī)模宏大,產(chǎn)量較高,遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó)。據(jù)他們介紹,在過(guò)去以水路運(yùn)輸為主的年代,像瓷器這么重的物件要運(yùn)往外地,也要選擇走水路,而白馬窯址地處白盆珠鎮(zhèn)蓮花山脈東支白馬山西側(cè),白馬山下的白馬河等河流縱橫交錯(cuò),水位落差較大,白馬河則直接匯入西枝江,為白馬窯產(chǎn)品的海上運(yùn)輸通道提供了極大便利。為此,當(dāng)?shù)厝送茰y(cè),當(dāng)時(shí)白馬窯生產(chǎn)的瓷器可能從西枝江水道運(yùn)抵東江,再?gòu)臇|江運(yùn)到廣州,然后通過(guò)沿海港口通往……[詳細(xì)]
港口大星山炮臺(tái)
  港口大星山炮臺(tái)位于惠東縣港口鎮(zhèn)大星山,稔平半島最南端,海拔約150米,東、南、西三面臨海。筑在山頂,故又以炮臺(tái)名山。又因炮臺(tái)形似豬兜,故稱豬兜城。炮臺(tái)于清康熙五十七年(1718年),由廣東、廣西地方軍務(wù)兼理糧餉兵部右侍郎兼都察院右副都御史楊臨勘捐銀建造。炮臺(tái)用四方長(zhǎng)條麻石砌成,周圍全長(zhǎng)295米,平均高3.5米,有一東北向石門,門高1.96米、寬1.63米,門右側(cè)有一石碑。據(jù)碑文記載,炮臺(tái)內(nèi)設(shè)連環(huán)炮2座,營(yíng)房22間,火藥局1間,1250公斤炮2尊,500斤炮2位,300斤炮1位,250斤炮3位,安兵60名,把總1員駐守。炮臺(tái)內(nèi)設(shè)施已散失,60年代曾在炮臺(tái)內(nèi)搬出炮二門,現(xiàn)一置縣博物館,一置平海鎮(zhèn)文化站。1984年惠東人民政府公布為文物保護(hù)單位。2012年廣東省人民政府公布為廣東省第七批文物保……[詳細(xì)]
惠州永福寺
  惠州永福寺具有悠久的歷史,據(jù)載始建于唐朝貞觀年間,是惠州第一座寺廟,也是一座集自然景觀與人文景觀于一體的古寺。二000年十二月經(jīng)廣東省民族宗教事務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn),惠州永福寺易地重建。重建的永福寺占地面積5.6萬(wàn)平方米,建筑面積7300平方米,為正統(tǒng)的仿唐精品建筑,主要建筑包括大雄寶殿、無(wú)量壽殿、鐘樓、鼓樓、正殿廣場(chǎng)、山門等。該寺設(shè)計(jì)方案構(gòu)思源于敦煌石窟中的第十七窟《無(wú)量壽經(jīng)變》圖,總體表現(xiàn)了佛國(guó)極樂(lè)世界的場(chǎng)景。方案設(shè)計(jì)的永福寺為仿唐式建筑結(jié)構(gòu),是一座依山而建、呈軸對(duì)稱、略顯長(zhǎng)形湛的建筑物,面積二萬(wàn)多平方米,廣場(chǎng)等設(shè)施建筑面積七千多平方米。永福寺的建筑群,將形成一座能在人間看得到的“天上極樂(lè)世界”的建筑群。他表示,建成后的永福寺將是一個(gè)“惠州第一,全省、全國(guó)有名”的佛教場(chǎng)所。……[詳細(xì)]
窯頭山北宋瓷窯
  窯頭山窯位于惠州市東平窯頭山,北面有東江,西南為西枝江。年代為北宋。1976年發(fā)掘。堆積物厚達(dá)5米多。清理窯一座,為斜坡階級(jí)式龍窯,殘長(zhǎng)4.69米,寬2.76米~3.16米,殘高1.6米,窯室用雙隅磚平放順砌,窯底用黃褐色沙土夯打。窯內(nèi)堆積分七層,在第二層出土了210公斤銅錢。遺物有窯具和瓷器。窯具及制作用具有匣缽、墊餅、墊環(huán)、試片、擂缽、坎臼和桿、銅片等。瓷器有碗、碟、盞、杯、盅、罐、壺、瓶、爐、器蓋、枕、小狗及一些雕塑等,釉色以青釉為主,還有醬褐釉,醬黑釉、青白釉及少量白釉。器表裝飾有印花、刻劃、雕塑、鏤孔等,花紋有纏枝菊花、纏枝牡丹花、卷草、蕉葉和凸雕蓮瓣紋等。出土的銅錢最晚為南宋“建炎通寶”,還出土了越南的“天福鎮(zhèn)寶”錢。1978年惠州市革命委員會(huì)公布為文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
36、會(huì)新樓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
會(huì)新樓
  會(huì)新樓位于秋長(zhǎng)街道辦事處周田村。建于民國(guó)。坐北向南,總面闊50米,總進(jìn)深22米,占地面積1100平方米。由前圍、堂屋、橫屋、角樓等組成的客家圍屋。禾坪前有泮池。圍屋正面置三門,中間大門為中軸祠堂門,門上嵌一青石匾,匾中央陽(yáng)刻“會(huì)新樓”三字,鄒魯題。踏入大門有條走廊,連通整座建筑。一進(jìn)門廳,門廳左右置房,后置木屏門,屏門背面書(shū)“奕世其昌”字樣;二進(jìn)中廳為敞廳,屏風(fēng)擋板上的堂聯(lián)為“堂構(gòu)新成願(yuàn)毓□□多衍慶;真輪著美樂(lè)培蘭桂疊騰芳”,墻上有壁畫,左右置房;二進(jìn)廳堂之間由天井相隔,天井兩邊設(shè)橫巷及廂房。中軸與橫屋之間以天階相隔。整座圍屋外墻均有西式的灰塑,該圍屋柔合了中西建筑風(fēng)格,是較為典型的民國(guó)時(shí)期建筑。會(huì)新樓曾是東江特委,縣委,江南指揮部、東縱二支隊(duì)駐地![詳細(xì)]
羅浮山摩崖石刻
  羅浮山摩崖石刻位于博羅縣羅浮山。羅浮山原有九觀十八寺,石刻多分布在這些寺觀的周圍。-物普查核實(shí),共有宋代以來(lái)題刻130多題。分布在五龍?zhí)、白鶴觀、寶積寺、黃龍洞、華首臺(tái)、朝元洞、酥醪觀、朱明洞和石洞等處。內(nèi)容多為有關(guān)古建筑的建置沿革、名人題刻、鄉(xiāng)規(guī)民約、官衙文告、山林管理等。字體有篆、隸、行、楷、草!傲_浮”摩崖石刻為羅浮山年代較早,且有一定書(shū)法藝術(shù)價(jià)值的一題石刻,位于白鶴觀后五龍?zhí)哆吺律,陰刻篆體,字大1.50×1.20米。右邊刻有“淳熙己亥良月望日”八字,左邊刻有“郡守睢陽(yáng)吳裒男有書(shū)”。這是一題南宋石刻。在其旁有一題北宋石刻,為“長(zhǎng)壽澗”三字,下刻“圣宋皇祐二年潤(rùn)十月二十七日,提點(diǎn)諸州刑獄太常博士范陽(yáng)祖無(wú)擇題”,篆體,字大0.15×0.20米。祖無(wú)擇,字擇之,范陽(yáng)人。進(jìn)士出身,曾任提點(diǎn)……[詳細(xì)]
東征陣亡烈士紀(jì)念碑
  東征陣亡烈士紀(jì)念碑位于廣東省惠州市城區(qū)橋西北門渡口所左側(cè)的五眼橋。為紀(jì)念東征軍在攻克惠州城戰(zhàn)斗中犧牲的241名官兵而建。紀(jì)念碑高約5米,由碑座和碑身兩部分組成,周圍以炮彈模型作圍欄,炮彈間用鐵鏈相連。碑身為花崗巖石,長(zhǎng)條方形,正面陰刻“黃埔軍官學(xué)校東征陣亡烈士紀(jì)念碑”楷書(shū)大字系林振雄題;碑座四周嵌四塊石碑,前后兩塊為大理石,前面刻黃埔軍官學(xué)校校長(zhǎng)蔣中正親筆手書(shū)“精神不朽”,后面刻黃埔軍官學(xué)校教育長(zhǎng)林振雄題字“氣壯西湖”。左右兩塊墨石均刻有此役犧牲的烈士英名,其中有中將劉堯宸等。該碑解放初被毀,1992年10月,惠州市人民政府在五眼橋東側(cè)依原碑模式復(fù)建此碑,以彰先烈之精神。東征陣亡烈士紀(jì)念碑1984年6月被列為惠州市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
文祐王公祠
  官田文佑王公祠該宗祠位于永漢鎮(zhèn)王屋古村,是四進(jìn)四合院式布局:一進(jìn)頭門,二進(jìn)“世德堂”,三進(jìn)“福壽華堂”,四進(jìn)“祖堂”。據(jù)村中族譜記載,大約在元朝末年,一個(gè)叫王文祐的人為了本族的開(kāi)枝散葉,從廣東增城棠村遷到龍門縣永漢鎮(zhèn)。他選擇了永漢鎮(zhèn)以南,在永漢河西岸的一處平原安居,成為現(xiàn)在王屋村的開(kāi)村始祖。到了明末清初,王文祐的子孫耗費(fèi)十八年建造了文祐王公祠、凌云閣等標(biāo)志性建筑,逐漸形成有建制的村落。歷經(jīng)約750年的繁衍生息,王氏后人已經(jīng)傳承到第二十五代,成為永漢第一大村,200多間清代古宅屹立近400年,至今仍保存完好。2015年12月10日,文祐王公祠被廣東省人民政府批準(zhǔn)并公布為第八批廣東省文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
40、王朝云墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
王朝云墓
  王朝云是蘇東坡的妾室,朝云之墓位于廣東省惠州市惠州西湖景區(qū)孤山之上,蘇東坡紀(jì)念館旁,是惠州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。王朝云墓位于惠州市西湖孤山東麓。王朝云,字子霞,浙江杭州人,為北宋大文豪蘇軾侍妾。宋紹圣元年(1094年)隨蘇軾謫惠。蘇軾《薦朝云疏》記,朝云“一生辛苦,萬(wàn)里追隨”。朝云來(lái)惠后的第三年因染瘟疫去世,時(shí)年三十四歲。蘇軾將她葬于西湖孤山,并親撰墓志銘。孤山棲禪寺和尚在墓前筑一座紀(jì)念亭。因朝云生前學(xué)佛,臨終誦《金剛經(jīng)》偈語(yǔ):“一切有如法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀!惫释と∶傲缤ぁ薄3颇古c六如亭歷代都有維修。清嘉慶六年(1801年)惠州知府伊秉綬重修朝云墓時(shí),為墓撰寫了碑文,1984年惠州市人民政府又重修朝云墓,現(xiàn)存的六如亭為民國(guó)35年(1946年)重建。王朝云墓、六如亭前……[詳細(xì)]