林陽寺是福州五大禪寺之一，位于晉安區(qū)嶺頭石牌村瑞峰之麓，故又稱“瑞峰林陽寺”、林洋院，又名瑞峰林洋寺、瑞峰院。宋梁克家纂《三山志》載：“懷安縣遵化里瑞峰林洋院，長興二年置”。“長興二年”即公元931年，距今已有1000多年。后幾經(jīng)興廢，明萬歷四十年（1612年）重建時改稱“林洋寺”。清光緒年間，鼓山涌泉寺高僧古月禪師來寺為方丈，發(fā)愿興復此寺，分遣徒弟四出募化5年，足跡達于南洋，后按涌泉寺格局重建殿宇，將寺名改為“瑞峰林陽寺”。1930年，圓瑛法師曾擔任住持。“文革”中，寺遭破壞，后逐漸修復。林陽寺主要建筑有鐘鼓樓、天王殿、大雄殿、法堂、伽藍殿、地藏殿、大悲殿、祖師殿、報恩堂、古月塔院、客堂、禪堂、齋堂及僧寮等。1981年，林陽寺作為佛教活動場所重新開放。1983年，被國務院確定為漢族地區(qū)佛教……[詳細]

　　鼓山涌泉寺為“閩剎之冠”，又是全國重點寺廟之一，為福州五大禪寺之一。寺建在鼓山半山腰的白云峰之下，海拔455米處，前為香爐峰，后倚白云峰，有“進山不見寺，進寺不見山”的奇特建筑格局。涌泉寺的故地原為“華嚴寺”。唐五代后梁開平二年（公元908年），閩王王審知延請國師神晏主持修建新寺，寺成立后賜名“國師館”。因在天王殿前有羅漢泉，后梁乾化五年（公元915年），改名為鼓山白云峰涌泉禪院。明永樂五年（公元1407年）稱涌泉寺。永樂六年（公元1408年）和嘉靖二十一年（公元1542年），寺兩次毀于火。萬歷、天啟間相繼修復。清順治初僧元賢又主持重修。清康熙三十八年（公元1699年），康熙皇帝頒賜的御書“涌泉寺”泥金匾額至今仍高懸于天王殿寺門之上。涌泉寺占地約1.7公頃，仍保持著明清的建筑風格。現(xiàn)存的主要……[詳細]

　　康山廟位于福州市東郊康山頂，從桂香街沿康山路上康山向南到底就是。現(xiàn)存建筑包括戲臺、大殿和后殿，始建于道光年間，光緒年間重修，1941年戲臺改建。1998年該廟被列入晉安區(qū)文物保護單位，但是現(xiàn)在已經(jīng)破敗不堪。乾隆版《福州府志》：康山廟在易俗里。神姓趙，名時疇，宋金紫光祿大夫賓之孫也，元泰定間卒，人廟祀之�！堕懦强脊怕浴罚嚎瞪届`樹廟在易俗里，俗稱泰山廟。神趙姓，名時疇，宋金紫光祿大夫賓之孫也。元泰定間卒，郡人立廟祀之。里有喬木甚著靈，近為巫覡之徒，創(chuàng)立牛頭犬頭愿名目，禱解者踵接，廟遂為淫祀之所，官雖禁之，不止也。以上是地方舊志對于康山廟的記載。據(jù)此，康山廟奉祀趙時疇，但是后來和東岳信仰相融合。而另一些資料則比較符合現(xiàn)狀清工部尚書、國史館總編廖鴻荃撰寫《康山帥廟序》：“榕城之東有康山廟焉，中奉五帥……[詳細]

　　•鼓山名勝之一，各種石刻，更有朱熹手跡。摩崖石刻位于福建省福州市境內(nèi)，也是鼓山名勝之一。據(jù)記載，鼓山摩崖題刻共有180處，估計全山石刻不下300多處，其中著名的有喝水巖下石壁上刻的“壽”字，字徑為4米，為南宋著名大書法家朱熹所書�？v觀鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至當代，前后延續(xù)近千年，內(nèi)容豐富，字體篆、隸、行草、楷俱全，堪稱福州碑林，對研究中國古代書法藝術有重要參考價值。自宋以來，名人筆跡薈萃于此，共有石刻549段。其中宋刻89段，元刻11段，明刻31段，清刻168段，民國刻96段，中華人民共和國刻2段，另有疑刻152段。主要分布在靈源洞、石門、達摩十八景、絕頂峰、白云洞等處。靈源洞是全山摩崖石刻最集中處，有宋以來的真、行、草、隸、篆書體的題刻100多段，被譽為“東南碑林”。北……[詳細]

　　八一七革命烈士公園位于福州市晉安區(qū)壽山鄉(xiāng)嶺頭村。1949年的8月16日，中國人民解放軍第三野戰(zhàn)軍第10兵團在北峰嶺頭豬蹄亭山向國民黨軍隊在福州的防守陣地發(fā)起攻擊，打響了解放福州的第一-。豬蹄亭山又稱豬蹄峰，強攻豬蹄峰是解放福州最激烈的一場戰(zhàn)斗。該峰位于福州北門要塞，海拔524.4米，三面懸崖。1949年，國民黨軍第106軍第50師派重兵把守，并在山前設置用木樁和鐵絲網(wǎng)構成的鹿砦，扼住解放軍主攻部隊通往福州的咽喉要道。我軍第28軍第82師第245團3營于8月16日晚向該高地發(fā)起進攻，經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗，先后奪取了豬蹄亭山北側的兩個山頭，當天傍晚，在攻取主峰時受阻。8月17日凌晨，8連1排長劉新堂在部隊屢攻不克的緊要關頭，帶領4名戰(zhàn)士前去炸鹿砦，均壯烈犧牲；經(jīng)過9班長李云才、副班長孫立文和楊家壽、孫德……[詳細]

　　涌泉寺天王殿位于晉安區(qū)鼓山的涌泉寺內(nèi)，為涌泉寺的核心建筑之一。殿始建于五代后梁開平二年，歷代都有重修，今構基本保持了清代風貌，立面有改動。天王殿門額懸掛清康熙三十八年（公元1699年）御書“涌泉寺”匾額，門前庭院兩側聳立1972年由福州市郊龍瑞寺遷來的宋元豐五年（公元1082年）制作的七層八角千佛陶塔（陶塔為全國重點文物保護單位）一對。據(jù)《鼓山志》載，天王殿五代后梁開平二年（908年）始建。宋紹興七年（1137年）僧士珪重建，上為羅漢閣，下為金剛殿，當時天王殿結構可參考宋代福州知州程邁《重修涌泉寺碑》記載：“僧士珪修五百羅漢閣，下辟三門，傍通兩廊，翼以隨閣，儼然有飛走之狀�！�1542年涌泉寺毀于火，數(shù)十年間處于有山無寺的狀態(tài)。1619年郡人曹學佺與僧道東智諦重建大雄寶殿，1629年林宏衍與僧……[詳細]

　　鳳洋將軍廟位于晉安區(qū)鼓山鄉(xiāng)鳳洋遠東村江邊，是唯一一座供奉琉球國神的廟。廟為磚木石結構，面向東南臨閩江，由門樓、戲臺、走樓、鐘鼓樓、祖殿組成，占地面積665平方米。2005年公布為省級文保單位。明洪武二十五年（1392年），朱元璋為了扶持琉球國前來朝貢、貿(mào)易，在福州選擇了擅長劃船的36人賜給琉球國，侯官縣壁團洲（今閩候新洲）人金瑛也在其內(nèi)，他就順理成章地成了琉球國人。明嘉靖三十七年（1558年），金的六世孫金伯通沖破日本人劫掠回鄉(xiāng)認祖，并于兩年后，再次奉命來到福州，在閩江口遭到暴風雨襲擊，在船頭調(diào)度時不幸落入水中喪命，尸體順潮漂入內(nèi)港遠洋江濱。鄉(xiāng)親們見到他身上掛的腰牌，了解到他的身份，才知道他是琉球國金將軍，于是為他建廟宇祭祀。廟為磚木石結構，面向東南臨閩江，由門樓、戲臺、走樓、鐘鼓樓、祖殿組……[詳細]

　　鼓嶺萬國公益社位于晉安區(qū)鼓嶺，是一個西式俱樂部，建于1914-1915年，由鼓嶺避暑地的外國人籌資建造，1924-1925年翻新重建。建筑最初的平面由傳教士建筑師程奮鵬（F.H.Trimble）設計，內(nèi)部包括一座有240個座位的禮堂、3個“委員會”房間、更衣室、男女衛(wèi)生間、浴室、廚房以及一間食品儲存室。原建筑為石木結構，面闊七間，中央五開間凹入為外廊，端部開間封閉。整座建筑均用平整毛石砌筑，墻厚約50cm左右；廊柱亦為毛石砌筑，正方形，邊長約45cm。屋頂為三坡頂，木三角桁架，小青瓦屋面，上有磚壓頂；建筑左側山墻做階梯狀封火山墻。建筑后臨下坡，原建有擋風墻，墻身高過屋頂。1995年4月，公布為第三批晉安區(qū)文物保護單位。萬國公益社為石木結構單層廳堂式建筑，面闊七間，中央五開間凹入為外廊，端部開……[詳細]

　　松山革命烈士陵園位于福州市晉安區(qū)鼓山鎮(zhèn)鼓一村。這里長眠著革命烈士葉凱和王則炎。葉凱烈士，男，鼓山鎮(zhèn)后嶼鼓一村人，生于1909年6月11日，1928年參加革命，1929年加入中國共產(chǎn)黨。歷任中共福建省委常委、福州中心市委代理書記、市委常委、宣傳部長、組織部長、中國工農(nóng)紅軍閩東13獨立團政委、中共羅源縣委書記等職。1935年農(nóng)歷九月十三日被國民黨-派慘殺，壯烈就義，犧牲時年僅26歲。王則炎烈士，男，鼓山鎮(zhèn)后嶼鼓一村人，生于1911年，1929年加入中國共產(chǎn)黨，曾任中共福建省委特派員。1930年到江西中央紅軍學校學習，回閩后，長期活動于連羅一帶，在創(chuàng)建和擴大革命隊伍、保衛(wèi)蘇區(qū)紅色政權的斗爭中，屢建戰(zhàn)功。1934年4月，由于叛徒的出賣，不幸被捕入獄，1934年農(nóng)歷七月初四被國民黨-派殺害，年僅23歲……[詳細]

　　涌泉寺回龍閣位于晉安區(qū)鼓山涌泉寺東南側，原為“澄心亭”，始建于清乾隆二十七年（1762年），光緒年間改建為“回龍閣”，民國二十三年（1934年）失火焚毀，1935年重建，由林天民設計，改建為三層磚混結構的仿古式建筑�，F(xiàn)為涌泉寺素菜館。市級文物保護單位。清乾隆二十七年壬午年（1762年）仲春至乾隆二十九年（1764年）季夏，興隆遍照禪師募請郡人盧氏兄弟在放生池前建澄心亭，前后二座，并在其旁建成客寮三間，三方建有圍墻以補巽方之缺；還在駐錫橋上建駐錫亭，與山門一道，用以截氣。清末光緒年間涌泉寺住持妙蓮禪師將澄心亭改建為迴龍閣，祀關羽，并建“萬福來朝”牌坊，以強化青龍山對寺院的環(huán)抱。民國二十三年（1934年）九月，回龍閣失火，連同一邊的亭、寮全部被焚。民國二十四年（1935年）涌泉寺住持虛云和尚向陳……[詳細]

　　汶石大王廟在福州北峰日溪鄉(xiāng)汶石村邊�，F(xiàn)廟宇為清代建筑，始建未詳。廟坐北向南，土木結構，面寬16.6米，進深24米。廟宇由大殿、天并、戲臺、左右?guī)麡堑冉M成。大殿面闊四間，進深三間，穿斗式木構架，雙坡屋頂，兩邊設風火墻，內(nèi)設佛龕。大殿前面置天井。戲臺建在門樓至天井之間，長7.1米，寬6.2衛(wèi)米，高近2米;四邊裝飾精巧，刻有人物花卉浮雕;藻并美觀華麗。戲臺兩側的廂樓古樸簡陋。廂樓的木板土留下的墨筆記載了部分戲班來此演出的時間和劇本。如:“光緒六年三月廿六日興樂班一天�！薄肮饩w二十六年古邑壩頭班到此，開臺大古。首本《贈寶塔》，次本《贈三寶》，叁本《三官堂》，四本《失玉環(huán)》，五本《仁》……�！薄跋申柪飬闻d劇社環(huán)號大中，日演《陳唐關》、《鄭元和》、夜《高平關》、《濟公傳》，十五日《大天官》、《取象膽》、……[詳細]

　　新店鄉(xiāng)北端有座高聳入云的升山飛來峰，傳說越王勾踐時，它一夜從會稽飛來。山巔有座升山靈巖寺，以山西巖石間時聞鐘鼓之音而名。寺廟建于南北朝陳天嘉三年（公元562年），占地面積近15畝，升山寺是福州市最古老的名剎之一。 升山寺的大雄寶殿、觀音閣等建筑已毀，現(xiàn)存的部分寺宇仍宏偉壯觀，清幽靜謚，占地面積586平方米，系清光緒丁末年（1907年）重修 。寺廟前后各有一個氣勢雄壯的古僧塔垅，上圓下八角形，塔座有虎象等八種動物浮雕，形象樸實逼真。 在后山的樹叢草莽中，發(fā)現(xiàn)兩塊相鄰的巖石，上有五段不同年代的摩崖石刻。東邊巖石上有林則徐等人的題刻，全文是：“道光庚戌（1850年）夏，邑人林則徐、郭柏蒼，同蜀李惺游升山寺。”西側巖石上有三段題刻，其中一段字徑8厘米，楷書，是宋時光祿卿直昭文館、福州知軍州程師孟……[詳細]

　　廣應廟位于鱔溪下游出口附近，廟木構，坐東向西，大殿面闊三間，進深五間，單檐歇山頂。內(nèi)祀西漢閩越王郢第三子白馬三郎。廟內(nèi)尚存有清同治四年（西元1865年）重建《鱔溪白馬尊王祖殿》石碑。因祀“白馬三郎”，民間又稱之為“白馬王廟”。傳說古代山間有巨鱔為惡，漢閩越王郢第三子白馬三郎射殺之，己身亦隕，民感念其恩，遂建廟以祭。廟宇始建年間不詳。目前最早的維修記錄為唐貞元十年（西元794年）觀察使王翊修飾廟貌，則必建于此前。唐咸通六年（西元865年）觀察使李瓚奏封白馬三郎為龍驤侯。宋慶歷元年（西元1046年）蔡襄重修，慶歷六年（西元1051年）又命江文秉重修。清乾隆年間重建，同治四年（西元1865年）又重建。1949年后，政府“破除迷信”，并在廟內(nèi)設立鱔樟小學，至少到1980年仍為小學。1961年，鱔溪廣……[詳細]

　　前嶼阮公祠在福州東郊鼓山鎮(zhèn)前嶼村，祀晉安郡太寧（守？）阮彌之。祠坐南向北，土木結構，前后二進，由門房、回廊、大廳、前后天井組成，占地面積575平方米。門墻洞開三門，中門橫額楷書:“乾隆旨重建忠惠阮公祠�！币贿M大廳面闊三間，進深二間，穿斗式木構架。雙坡屋頂，兩邊設風火墻，廳前原懸有“閩甌師表”橫匾。二進大廳面闊三間，進深七柱，穿斗式木構架，斗拱雕花，裝飾華麗，廳前置游廊，兩邊設風火墻。阮彌之，江左人，南朝宋元嘉二年(425年)任晉安郡太守，治郡間“倡文明、正風俗、振士風”，有善政。后因憂仿國事病故，溢忠惠，賜祭葬�？と嗽跒跏�山南麓建阮公祠，望其像以祭祀。明萬歷七年(1579年)阮公祠倒塌，遂遷建于今址。清乾隆年間重建，光緒年間重修，民國間改為學校，中華人民共和國成立初期為福建人民革命大學第一分……[詳細]

　　王審知墓位于晉安區(qū)新店鎮(zhèn)坂中村西室山，又稱宣陵，為開閩王王審知的陵墓，后唐長興三年（932年）遷葬至此。原葬鳳池山，長興三年遷葬蓮花峰南麓的斗頂山，面對五虎，閩江橫亙，旗鼓對列，氣勢宏偉。墓坐北朝南，-用條石圍成長方形狀，占地面積2599平方米。陵園內(nèi)原有殿堂、碑亭、牌坊，以及蓮花、永興兩院（寺），閩亡，均廢。明宣德四年又遭屯軍盜掘。明萬歷三十年重修，墓頂立“唐閩忠懿王墓”石刻墓碑，陵墓是一座3層石臺，四周條石砌造，臺與臺之間鋪設5級石階。臺正面有兩座并排的石墩，正面呈長方形，后端逐漸縮為半圓形。兩墩前的平臺用青磚鋪成。墓前正中有一墓道，寬2米，兩旁侍立4尊文武石像，6只石獸，整個陵墓結構獨特，別具一格。1961年公布為第一批省級文物保護單位，附近現(xiàn)辟有閩王紀念館�！�…[詳細]

　　新店古城遺址位于福建省福州市晉安區(qū)新店鎮(zhèn)古城村。遺址占地約15萬平方米，經(jīng)多次考古發(fā)掘，東城墻殘長287米、北城墻長約310米，西城墻長約280米，南城墻只發(fā)現(xiàn)拐角部分。西城墻外發(fā)現(xiàn)有寬約8.8米的護城河。城墻為黃褐色夯土，夯窩直徑4至5厘米、夯層厚約12厘米，為圓束狀叢夯。城內(nèi)和護城河底出土1235片(件)陶片，其中15片為粗繩紋陶罐片，相當中原戰(zhàn)國晚期器物，其余1000余片(件)方格紋、弦紋、繩紋陶片和磚均為漢初遺物。城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有柱洞的黑色硬土路面和夯土基址，基址下發(fā)現(xiàn)一座墓葬，未見遺骨和隨葬品。有認為該城的建筑年代是戰(zhàn)國晚期至漢初，是《史記》所稱的“東冶”和《漢書》所稱的“冶”，對此學術界仍存爭議。……[詳細]

　　位于福建省福州市晉安區(qū)琯尾街金雞山下，晉安河畔。地藏寺建于武帝大通元年（公元527年），當時叫作法林寺，是福建省最早的尼寺。唐乾寧元年（公元894年）重修。五代時期稱金雞山報恩寺，寺內(nèi)建有地藏殿。宋、元、明各代皆有修葺。后因遭火災，寺毀。清同治三年（1864年）重修，在報恩寺地藏殿遺址建新寺，取名地藏寺。清末以來雖多次擴建，但基本上保持原貌�？箲�(zhàn)前夕，重新整修，成為福建女眾叢林，凈土道場。地藏寺現(xiàn)有建筑為天王殿、大雄寶殿、大悲樓、客堂、五觀堂、念佛堂、庫房、方丈室、寮房等。1983年，地藏寺被定為漢族地區(qū)全國重點寺院�！�…[詳細]

　　戰(zhàn)坂境位于福州市郊新店鄉(xiāng)戰(zhàn)坂村，始建于五代，清代重修。內(nèi)祀五代閩國將領李仁達（神號：護國留侯）及臨水夫人、福德正神、盧楊二舍人、大儲君等。戰(zhàn)坂一地得名，便始于李仁達在此地擊潰南唐軍。廟宇建筑坐北向南，由廟門戲臺、大殿等組成，面積840平方米。廟門懸掛匾額“龍峰正境”，內(nèi)有戲臺，平時拆卸中央木板作為走道。大殿懸山頂。面闊五間，進深三間，前出卷棚拜殿，拜殿的橫撐減柱使得其內(nèi)柱全部節(jié)省，其四根外柱的柱礎為花崗石質(zhì)，雕刻覆蓮瓣圖案，為宋代遺物。1992年公布為區(qū)級文物保護單位�！�…[詳細]

　　東岳廟位于福州市臺江鄉(xiāng)岳峰村，始建于后唐長興間，原為閩王東華宮的泰山廟，宋大中祥符年間(1008一1016年)擴建，明崇禎年間重建，清中葉重修，廟宇多己毀，現(xiàn)僅存娘娘宮、血池殿，兩座殿宇，建筑面積370平方米。娘娘宮，面闊三間，進深五間，穿斗式結構，木構架，雙坡屋頂，兩邊設風火墻，宮前有石欄桿。血池殿已于2008年重修復廟，前后兩進殿，戲臺下方有石砌“血池”。戲臺有兩石柱為原物，殿內(nèi)有從原墻體剝下的明清壁畫。血池殿東邊原森羅殿（能仁寺）也有遺存�！�…[詳細]

　　升山寺位于福州北郊新店鎮(zhèn)升山村，相傳越王句踐時，山自會稽飛來。寺始建南朝陳天嘉三年(562年)，后毀。清光緒三十年(1907年)重建，占地586平方米，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、觀音閣等。大殿面闊五間，進深五柱，穿斗式木構架，單檐懸山頂。寺內(nèi)有宋宣和六年(1124年)鑿造的石斛。寺后摩崖有宋代張去惑、劉蒙伯，清代林則徐等名人紀游題刻。解放前夕，中共閩浙贛省委城工部聯(lián)絡站設此。1986年列為區(qū)級文物保護單位�！�…[詳細]