水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的圣地。1923年，法國古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址，通過發(fā)掘，出土了大量石器和動(dòng)物化石，水洞溝因此而成為我國最早發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的古人類文化遺址，1988年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，被譽(yù)為“中國史前考古的發(fā)祥地”。東西方文化交流的見證，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。水洞溝遺址記錄了遠(yuǎn)古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見證，蘊(yùn)藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過正式發(fā)掘的舊石器時(shí)代遺址。80多年來，經(jīng)過六次考古發(fā)掘，在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動(dòng)物化石。其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的一些石制品、工具及石器制作修理技術(shù)，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、……[詳細(xì)]

　　西夏是我國十一世紀(jì)初以黨項(xiàng)羌族為主體建立的封建王朝。自1038年元昊在興慶府（銀川市）稱帝建國，于1227年被蒙古所滅，在歷史上存在了190年，經(jīng)歷10代皇帝。其疆域“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠，地方萬余里”，最鼎盛時(shí)期面積約83萬平方公里，包括今寧夏、甘肅大部，內(nèi)蒙古西部、陜西北部、青海東部、新疆東部及蒙古共和國南部的廣大地區(qū)。前期與北宋、遼平分秋色，中后期與南宋、金鼎足而立，被人形容是“三分天下居其一，雄據(jù)西北兩百年”。西夏國的建立對(duì)中世紀(jì)我國西北地區(qū)的局部統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展及多民族大家庭的形成做出了積極貢獻(xiàn)。西夏陵是西夏王朝的皇家陵園，位于寧夏銀川市西郊約35公里的賀蘭山東麓中段。在方圓53平方公里的陵區(qū)內(nèi)，九座帝陵布列有序，253座陪葬墓星羅棋布，是中國現(xiàn)存規(guī)模最……[詳細(xì)]

　　賀蘭山巖畫是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊，賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。在南北長(zhǎng)200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫，其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。賀蘭山巖畫景區(qū)景色優(yōu)美，奇峰疊嶂，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有6000余幅神秘悠遠(yuǎn)的古代巖畫分布在溝谷兩側(cè)，記錄了遠(yuǎn)古人類3000～10000年前放牧、狩獵、祭祀、征戰(zhàn)、娛舞、0-等生產(chǎn)生活場(chǎng)景，成為研究遠(yuǎn)古人類文化史、原始藝術(shù)史的文化寶庫。順著這個(gè)多彩的巖畫萬花筒，我們可以窺見古代游牧人一幕幕富有生氣的社會(huì)生活，喚起對(duì)人類一致性的認(rèn)識(shí)，理解我們?nèi)祟惖陌l(fā)展歷史。分布于賀蘭山東麓山前、溝內(nèi)巖壁上的鑿刻圖畫。賀蘭山巖畫自1965年以來就陸續(xù)有人發(fā)現(xiàn)。1983年文物部門正式組織調(diào)查，此后經(jīng)近十……[詳細(xì)]

　　玉皇閣坐落在興慶區(qū)解放東街和玉皇閣北街交匯口處。朱門繡戶、飛檐層起，是一座藝術(shù)結(jié)構(gòu)精湛，具有濃郁民族風(fēng)格的古代建筑。這是一組建在長(zhǎng)方形臺(tái)基上的建筑群體。臺(tái)基長(zhǎng)37米，寬28.1米，高8米。夯土筑成，外包長(zhǎng)條青磚。臺(tái)基下面辟有南北向的拱形門洞。西北側(cè)臺(tái)基外面有32級(jí)臺(tái)階可登上臺(tái)基。臺(tái)基上邊，中央是座北朝南，高14.1米的兩層重檐歇山頂大殿，面寬五間，進(jìn)深二間；底層朝南接出卷棚頂大殿五間；卷棚頂大殿正中向前又接出一小巧玲瓏的卷棚抱廈。東西兩側(cè)為對(duì)稱的兩層重檐亭式鐘、鼓樓。玉皇閣的建筑年代，歷代志書無確切記載。從明《弘治寧夏新志》、《嘉靖寧夏新志》等史書中的“寧夏城圖”上看，現(xiàn)在的玉皇閣的位置正是明代寧夏城的鼓樓。這說明玉皇閣在明代就已經(jīng)存在。清乾隆三年銀川發(fā)生強(qiáng)烈地震，城市被毀�，F(xiàn)在的玉皇閣應(yīng)是……[詳細(xì)]

　　中國的長(zhǎng)城是人類文明史上最偉大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國之后連成萬里長(zhǎng)城。漢、明兩代又曾大規(guī)模修筑。其工程之浩繁，氣勢(shì)之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當(dāng)您登上昔日長(zhǎng)城的遺址，不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長(zhǎng)城雄姿，還能領(lǐng)略到中華民族創(chuàng)造歷史的大智大勇，因而長(zhǎng)城也被視為中華民族的象征。寧夏素有“長(zhǎng)城博物館”之稱。靈武，古時(shí)靈州所在地，它一直是中原王朝駐守西北邊關(guān)的戰(zhàn)略要地，因軍事防御所需，秦、漢、隋、明四朝統(tǒng)治者都曾在靈州修筑過長(zhǎng)城，并在這里駐軍守衛(wèi)，移民屯退。靈武境內(nèi)的長(zhǎng)城，又以明長(zhǎng)城保存最為完好和氣勢(shì)雄偉。它西起橫城堡黃河岸邊，猶如一條巨龍，飲水于黃河，穿沙海，跨丘陵、過草原，昂首東去綿延伏于遼闊的鄂爾多斯臺(tái)地之上。靈武境內(nèi)的明長(zhǎng)城自西向東……[詳細(xì)]

　　兵溝文化旅游區(qū)位于銀川市黃河?xùn)|岸38公里，占地26平方公里，坐落在銀川市黃河?xùn)|岸，位于銀川市濱河新區(qū)北側(cè)，兵溝黃河大橋南側(cè)，踞首府銀川直線距離22公里。主要有：秦障、漢墓、大漠、黃河、峽谷，五大特色資源。雄渾凄美的大漠黃河、撼人心魄的大峽谷和遐邇文明的影視拍攝基地，在這里可以享受徒步峽谷或駕車越野探險(xiǎn)的快感，也可欣賞影視明星的風(fēng)采和劇組拍攝的場(chǎng)景，景區(qū)內(nèi)旅游資源豐富自然與歷史人文景觀交相呼應(yīng)，景區(qū)境內(nèi)河景、沙景、峽景兼而有之，是集歷史文化和遺跡、邊塞文化、自駕休閑、娛樂度假為一體的大型綜合性景區(qū)。兵溝旅游區(qū)，現(xiàn)擁有西北第一個(gè)最大的房車基地，西北第一個(gè)最大的自駕游基地，西北第一個(gè)特色景區(qū)沙漠浴場(chǎng)。兵溝旅游區(qū)將逐漸發(fā)展成為一個(gè)集文化旅游，國際汽摩機(jī)車運(yùn)動(dòng)基地、自駕游、休閑娛樂、餐飲住宿于一體的特……[詳細(xì)]

　　水洞溝遺址博物館，位于寧夏銀川市靈武臨河鎮(zhèn)明長(zhǎng)城腳下，距首府銀川市24公里，距河?xùn)|機(jī)場(chǎng)11公里，建筑面積4308平方米。建筑形制以水洞溝舊石器時(shí)代文化材料中最具特色的西方莫斯特文化石葉為設(shè)計(jì)背景，以石器與遺址環(huán)境的主要色調(diào)——土黃色為基本色調(diào)，外形仿石器造型。是我國西部地區(qū)唯一展示舊石器時(shí)代面貌的主題博物館。水洞溝是我國最早發(fā)掘的舊石器時(shí)代文化遺址，是一處舉世聞名的文化遺址。水洞溝遺址的發(fā)現(xiàn)打破了西方學(xué)者認(rèn)為中國沒有舊石器時(shí)代文化遺址的錯(cuò)誤論斷，開創(chuàng)了我國舊石器時(shí)代研究的先河，吸引了眾多中外學(xué)者的眼光，其熱度之高，被第四紀(jì)考古之父劉東生先生贊譽(yù)為“中國舊石器時(shí)--古學(xué)的文藝復(fù)興”！借著遺址幽谷獨(dú)特的人文光環(huán)，也憑著大自然鬼斧神工的魔力打造出的綺麗美景，如今的水洞溝又成為遠(yuǎn)近聞名的旅游景區(qū)，一……[詳細(xì)]

　　建于康熙四十年(17()1年)，至今已有三個(gè)世紀(jì)。北武當(dāng)廟依山而建，占地12000平方米，建筑面積4300平方米。整座廟宇從北朝南，四進(jìn)院落的建筑群體，布局自然，錯(cuò)落有致。中軸主要建筑有山門樓、靈光殿、觀音樓、無量殿、多寶塔、大佛殿等。兩旁的鐘樓、廂房、配殿相對(duì)稱，秀美而有氣勢(shì)，是座結(jié)構(gòu)精細(xì)，精巧優(yōu)美的古寺�！拔洚�(dāng)”二字，拆開解釋就是：“武”，指真武大帝，真武大帝是道教尊奉的北方之神�！爱�(dāng)”，是“止”或“在”的意思。武當(dāng)，就是真武大帝之所在。賀蘭山大武口一段，被稱為武當(dāng)山，是根據(jù)明朝正統(tǒng)年間(1436—1449年)平羅人的一個(gè)傳說得來的。傳說，很久以前，北邊來了一伙人，攻打平羅城，城眼見將被攻破，城里居民叫苦連天。正在此時(shí)，攻城的人稀哩嘩啦全跑了。過后有人從北邊回來，居民們就向他打聽那伙人潰……[詳細(xì)]

　　位于賀蘭縣金山鄉(xiāng)賀蘭山拜寺口北坡臺(tái)地上一處西夏寺院遺址內(nèi)，東南距銀川市約50余公里。兩塔東西對(duì)峙，相距80米左右，均為八角形密檐式磚塔，由塔身、塔剎兩部分組成，塔身表面均裝飾影塑彩繪。東塔通高39米，由十三層塔身和塔剎組成，除第一層較高外，以上各層之間距離逐漸收縮，塔身之上為塔剎，由剎座、相輪和剎頂組成。塔身一層壁面平素?zé)o飾，二層至十三層及轉(zhuǎn)角處皆有影塑彩繪裝飾。西塔通高40米，由十三層塔身和塔剎組成，除第一層較高外，往上各層之間距離逐漸收縮，一層塔身面南辟一券門，從券門可進(jìn)入塔心室，塔心室平面呈圓形；二至十三層塔身每層八面各開一長(zhǎng)方形佛龕，龕內(nèi)各塑一尊彩繪造像，或坐或立，千姿百態(tài)。塔身之上為塔剎，由剎座、相輪和剎頂組成。剎座為八角形須彌座。拜寺口雙塔經(jīng)考證，始建于西夏，1988年由國務(wù)院公……[詳細(xì)]

　　靈武窯址位于寧夏回族自治區(qū)銀川市寧東鎮(zhèn)回民巷村南3公里處的荒漠中。遺址東西長(zhǎng)300米、南北寬200米，地表散落各類瓷器殘片、窯具、窯磚等，數(shù)座窯爐殘跡隱約可見。在南北山坡間的河溝處，有1米多厚的瓷片堆積層。據(jù)勘探調(diào)查，在該遺址內(nèi)埋藏窯爐數(shù)座，均為東北座向，有的爐門相對(duì)，爐膛內(nèi)形置略有不同。窯爐平面均呈馬蹄形，分別由爐門、火膛、窯床、煙室等部分組成，長(zhǎng)約3～4米。窯體以磚石錯(cuò)縫砌護(hù)而成，窯門寬50厘米，火膛平面呈半圓形，因長(zhǎng)期燒窯高溫，壁內(nèi)結(jié)有厚厚一層褐色窯汗，色澤美觀�；鹛诺孛驿亯|一層粗砂，上面的煤灰土中散落有瓷鉤、支丁等小型器物，其間參雜沒燃盡的煤塊、煤渣等。窯床上立有4或6根支柱，柱高1米，上頂保存完好，形似洞穴。窯爐后部為兩間正方形煙囪，窯床與煙囪間有隔墻，隔墻中部留有4～6個(gè)條形出煙……[詳細(xì)]