曹操高陵位于河南安陽安豐鄉(xiāng)、曹操王都鄴城（在今邯鄲臨漳縣）西12公里處。據(jù)《三國志》等史料記載，公元220年曹操卒于洛陽，靈柩運到鄴城，葬在鄴城的西門豹祠以西丘陵中。高陵墓平面為甲字形，坐西向東，是一座帶斜坡墓道的雙室磚券墓，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，主要由墓道、前后室和四個側(cè)室構(gòu)成。斜坡墓道長39.5米，寬9.8米，最深處距地表約15米；墓壙平面略呈梯形，東邊寬22米，西邊寬19.5米，東西長18米；大墓占地面積約740平方米。高陵的發(fā)現(xiàn)印證了文獻中對曹操高陵的位置、曹操的嗜好，他所倡導(dǎo)的薄葬制度等有關(guān)記載是確鑿可信的。高陵發(fā)掘成果為漢魏考古樹立了標(biāo)準(zhǔn)的年代標(biāo)尺。地址：河南省安陽市安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村村南電話：0372-2756977……[詳細(xì)]

　　馬氏莊園位于安陽西21公里的蔣村鄉(xiāng)西蔣村，為清末頭品頂戴兩廣巡撫馬丕瑤的故居。其地北倚壽安山，南臨珠泉河，西近巍巍太行，東連華北平原，輝映于行山洹水間，尤具勝觀。莊園建于清光緒至民國初年，前后營建近50年之久。主要建筑現(xiàn)存基本完整。建筑群主要由北、中、南三區(qū)組成，共分六路。其中北區(qū)一路，建有二個四合院；中區(qū)四路，其中西三路為住宅區(qū)，每路前后又均建四個四合院，每條中軸線上各開九道門，俗稱“九門相照”。東一路為馬氏家廟，前后兩個四合院；南區(qū)一路，其中軸線上亦為九門相照格局，前后亦由四個四合院組成。在中心建筑的東、西、南三側(cè)則各建一排配房環(huán)衛(wèi)。三區(qū)的建筑形式主要有廳、堂、樓、廊、房、門等，共計308間�，F(xiàn)有建筑占地面積20000多平方米，建筑面積5000多平方米。周圍附屬建筑還有馬氏義莊、庢莊、文……[詳細(xì)]

　　漁洋村遺址（含明清民居建筑）新石器時代安陽縣漁洋村坐落在風(fēng)景秀麗的漳河岸邊，北望河北，東有平原，西為丘陵。四周村村相連，遠遠望去，漁洋村與其它村子沒有什么不同，是個極其普通的小村莊。但只有走入其中，你才可以從一磚一瓦中感受厚重的文化。曲曲折折的青石板一路延伸，直到我們看到一座用大小不一、形態(tài)各異的精美鵝卵石搭建的古寨門。從寨門上依稀可見的碑文可以看出此門曾在乾隆五十五年重修過，遂沿用至今，而究竟它建于何年，已無從確考。再看那腳下的青石路竟也有幾百年的歷史了。這一切的殘破和滄桑仿佛都在無聲地訴說著小村的古老與神秘。龍振山在漁洋村號稱土博士，因為他收集來的文物和考證的結(jié)論，是一部得到了考古學(xué)家確認(rèn)為貫穿6000年華夏歷史的活的史書。跟隨龍振山走在村中的土路上或塌落的民宅四周，他邊和我聊天邊用腳在……[詳細(xì)]

　　興陽禪寺塔 興陽禪寺塔俗名丈八佛塔，坐落在河南省安陽市安陽縣馬家鄉(xiāng)李家莊村興陽禪寺舊址上。興陽禪寺，又稱興陽院，創(chuàng)建于唐代，寺內(nèi)殿宇已毀，僅存此塔。丈八佛塔共有七層，因其底層立一一丈八寸高的石佛，故名 “丈八佛塔”。塔基平面呈丈八角形，是一座密檐式層磚塔，通高約20米。第一層朝南辟門，第二層到第四層各面開窗，人可登臨。各層檐部均砌仿木斗拱，塔檐外展，呈凌空欲飛之勢。相輪多盤塔剎，上置寶瓶，八角懸掛鐵鈴，隨風(fēng)擺動，聲音悠揚，該塔拔地而起，氣勢磅礴，巍峨壯觀。 安陽興陽禪寺位于安陽馬家鄉(xiāng)李家莊村，始建于唐，后幾經(jīng)興衰，至今寺院建筑多已毀廢，僅存一塔依然矗立在寺院遺址之上。近年來周邊信民又在原址建了少許建筑，興陽禪寺也算又復(fù)存了。由安陽出發(fā)，沿S301或安林高速西行轉(zhuǎn)入S221向南，到達天禧鎮(zhèn)村轉(zhuǎn)……[詳細(xì)]

　　修定寺塔坐落在河南省安陽縣西北35公里太行山區(qū)清涼山的南麓。修定寺塔坐落在原修定寺內(nèi)，寺院四周峰巒疊嶂，山勢巍峨，清泉環(huán)繞其間，如練如帶，景色十分優(yōu)美。修定寺相傳是僧人張猛于北魏太和十八年（494年）創(chuàng)建的，原名天成寺，北齊時擴建，并改名合水寺。寺院規(guī)模宏大，供養(yǎng)僧人達百余人，并有重兵把守，北齊文宣帝曾經(jīng)三次駕臨寺院。隋唐時經(jīng)過擴建，寺院更為壯觀，并更名為修定寺。清末時寺院毀廢，僅存一塔，即修定寺塔。塔創(chuàng)建于唐代貞觀年間（627-649年），是一座單層磚浮雕舍利塔，因周身涂滿了朱紅色，當(dāng)?shù)匾嗨追Q紅塔。塔原高20米，由塔基、塔身、塔頂三部分組成。塔基座平面呈八角形，束腰須彌座。塔身呈正方形，南壁辟拱形門，門額上刻有多處佛龕和唐宋題，如有鄴縣令裴□康古，咸通十一年五月（870年）的題記。塔頂為覆……[詳細(xì)]

　　河南安陽固岸東魏北齊墓地位于河南省安陽縣安豐鄉(xiāng)固岸村和施家河村東部的高臺地上，漳河南岸，總干渠里程728公里處，海拔87—93米。發(fā)掘面積25000余平方米。已經(jīng)清理出和正在清理的墓葬333座，據(jù)不完全統(tǒng)計，已發(fā)掘出的墓葬有戰(zhàn)國32座、秦漢68座、魏晉6座（曹魏3座）、十六國3座、北朝144座（東魏50座、北齊92座、北周2座）、隋3座、唐3座、宋1座和清6座。其他正在發(fā)掘時代尚待判定的墓葬60余座。出土文物2201件。從以上資料可以看出，此墓地雖然涉及朝代多，縱跨時間較長，但是仍以北朝時期墓葬為主。在此墓地0土了一批北齊和東魏時期的墓志磚，故其年代比較清楚準(zhǔn)確，器物組合完整，且多為平民葬。這是首次在故鄴城周圍發(fā)現(xiàn)東魏、北齊平民墓地，為完整研究故鄴城的布局提供了重要的實物資料。因為是平民墓葬……[詳細(xì)]

　　小南海石窟，位于安陽縣西南25公里小南海北濱，面臨洹水，背靠大山，依山而鑿。由于它鑿于風(fēng)景優(yōu)美的小南海附近，所以稱之為小南海石窟。現(xiàn)存三窟，均為北齊天保年間建造。三窟造像大同小異，規(guī)模相近，風(fēng)格古雅。西窟進深1.76米，面闊1.36米，高1.76米。平面呈方形，面積為2.4平方米。正中雕釋迦牟尼佛一尊，結(jié)跏跌坐于長方形臺座,左右為脅侍菩薩二像，兩側(cè)壁各鐫刻菩薩三立像。門作拱券狀，門楣上雕有滾龍兩條，中間有一蓮花。門兩旁各雕刻有護法神王一尊，組成火焰拱門。中窟進深1.34米，面闊1.19米，高1.78米。平面呈方形，面積約1.6平方米。正中雕釋迦佛一尊，火焰背光，內(nèi)淺刻騰空飛舞的飛天6個，左右刻二脅菩薩，兩側(cè)壁各鐫侍立菩薩3尊，其間各淺刻小型菩薩3尊，手拿蓮枝。東壁上部有浮雕彌勒說法圖案，西壁……[詳細(xì)]

　　漁洋古村落位于安陽縣西北22公里處，歸安豐鄉(xiāng)管轄，現(xiàn)全村共有3300多口人。西倚太行山，北臨漳河水，盡得“倚峰臨水”之地利。2002年，中國社會科學(xué)院考古研究所一支考古隊進入該村進行考古調(diào)查，證實該村建于仰韶文化時期，其后歷經(jīng)龍山文化時代、下七垣時代、夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、魏晉南北朝、隋、唐、宋、元、明、清，直到今天，6000年來一直煙火未斷，各個歷史時期的發(fā)展、演變，都能在這里找到實物和印記。該村村民龍振山，30多年來從地里溝邊撿回家中數(shù)千件文物標(biāo)本——即從仰韶文化時期到民國時期的各種陶器、石器、瓷器、蚌器、骨器、錢幣、瓦當(dāng)?shù)龋M顯這座名不見經(jīng)傳的華北古村落的歷史滄桑。2004年以來，漁洋古村落被中央電視臺等多家新聞媒體紛紛報道之后，記錄6000年不斷代中華文明史的漁洋古村落，……[詳細(xì)]

　　 介 紹： 位于安陽西北35公里處的清涼山村西側(cè)，始建于北魏年間，因寺院內(nèi)有一座形制獨特的唐塔而聞名。整個寺院布局坐北朝南，有三重院落，主要殿堂有：天王殿、大佛殿、二佛殿及鐵瓦殿，四座大殿排列得錯落有致。 唐塔就在天王殿與鐵瓦殿之間，是一座四方型是單檐亭閣磚塔，高約16米，外觀樸素。塔身外壁刻滿了各種雕飾，奇就奇在這些雕飾全部是用各種矩形、菱形、五邊形、三角形等雕磚拼砌而成，內(nèi)容既有佛教中的天王、力士、飛天等，又有道教中的真人、童子、侍女等，還有青龍白虎等民間傳統(tǒng)圖案。這種佛、道的大融合體現(xiàn)了唐代文化中外交融、兼收并畜的特點，是我國古代塔中的珍品。河南安陽……[詳細(xì)]

　　小南海洞穴遺址 舊石器時代 安陽縣 小南海洞穴遺址位于安陽縣西南25公里的北樓頂山東麓，洞口朝東，洞穴寬 2 米~3米，高2.5米~3米，深約50米，為一巖溶洞穴。該洞穴于1960年3月修小南海水庫時發(fā)現(xiàn)。同年，由中國科學(xué)院考古研究所安志敏主持了第一次試掘，1978年進行了第二次發(fā)掘。其文化層堆積厚達6米，可分為5層。據(jù)碳14測定，洞穴下層文化距今約2.5萬年，上層文化距今約1.3萬年，前后延續(xù)1萬余年。地質(zhì)學(xué)上屬更新世晚期。 該遺址是河南境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的舊石器時代晚期的文化遺存，為中原地區(qū)石器時-古研究提供了寶貴資料。發(fā)掘獲得的石器具有一定的文化特點，與我國其他舊石器時代遺存，有著顯著的區(qū)別，它代表著一定時代和一定地域的文化特征，被郭沫若命名為小南海文化。1963年公……[詳細(xì)]

　　永和橋，位于安陽東20公里永和集村洹河故道，是河南省重點文物保護單位。據(jù)專家考證，該橋創(chuàng)建于隋�！杜f五史.梁太祖本紀(jì)》載：“魏軍屯內(nèi)黃，丙辰，帝于之接戰(zhàn)，自內(nèi)黃至永定橋�！边@是該橋的最早記載，當(dāng)時這里還不叫永和，而叫永定，故稱永定橋�！妒⊥ㄖ尽份d：“永和橋在府城東四十里，即此橋，宋改永定縣為永和，故橋也易名”。該橋明代前修過，明又修。《嘉靖彰德府志》載：“大明弘治六年（1493年），知府鮑從修東有永和橋。”該橋為拱劵石橋，全長39.5米，寬6.8米，現(xiàn)露高8米。三個橋劵，雕刻豐富。中間大券正中，雕一巨形蛟龍頭，怒目俯視，龍須倒豎，二爪各簒一火焰寶珠，形象兇猛。兩側(cè)雕龍呈祥云，飛馬騰空，雄獅怒吼。兩個小券正中，分別雕蛟龍頭和王字虎，兩側(cè)刻蔓草卷葉。橋欄由欄板、望柱、抱鼓石構(gòu)成。欄板浮雕歷史故事……[詳細(xì)]

　　靈山寺位于安陽縣西南25公里善應(yīng)小南海北濱，面臨洹水，背靠大山，北齊天保年間依山而建，寺院建筑均已損壞，僅存石窟，由于臨近風(fēng)景優(yōu)美的小南海附近，所以稱之為小南海石窟。現(xiàn)存三窟。三窟造像大同小異，規(guī)模相近，風(fēng)格古雅。門額上有大片削平巖石鐫“方法師鏤石板經(jīng)記”云：“大齊天保元年，靈山寺僧方法師、故云陽公子林等，率諸邑人，刊此窟，髣像真容。至六年，“國師大德”稠禪師重塋修成。相好斯備，方欲刊記金言，光流末季。但運感將移。暨乾明元年，歲次庚辰，于云門寺，奄從遷化，眾等仰惟先師，依準(zhǔn)觀潔，遂鏤石板經(jīng)傳之�！焙笕A嚴(yán)經(jīng)偈贊和涅 經(jīng)品行。此摩崖題刻石板經(jīng)，乃標(biāo)準(zhǔn)的北齊書體，蒼勁渾重�！�[詳細(xì)]

　　靈泉寺石窟位于河南省的安陽縣境內(nèi)，是一處東魏時期（534年～550年）至宋代（960年～1279年）的石窟及塔林群。靈泉寺原名“寶山寺”，隋文帝（581年～604年）時賜名為“靈泉寺”。靈泉寺石窟始鑿于東魏武定四年（546年），止于宋代�，F(xiàn)存有東魏至宋代的石窟造像、摩崖石塔200余處，并有北齊雙塔和唐代雙石塔。靈泉寺摩崖石塔按年代編排，反映出歷代塔式的沿革，堪稱中國最大的高浮雕塔林群。由寺院向東西方向延伸的寶山溝，即萬佛溝，現(xiàn)存石窟2座，塔(殿宇)龕245個，佛、僧雕像數(shù)百尊，高僧銘記百余篇。位于寺東的大留圣窟，由道憑法師鑿造�？邇�(nèi)鐫漢白玉石佛3尊，軀體雄渾高大，雕琢光潔柔美，可惜頭被竊去。位于寺西的大住圣窟，隋開皇九年(589年)開鑿�？唛T雕迦毗羅和那羅延神王，身軀魁偉，頂盔貫甲，手持劍叉……[詳細(xì)]

　　大寒遺址 商代 安陽縣白壁鎮(zhèn)大寒村南崗上 位于安陽縣白壁鎮(zhèn)大寒村南崗上，為一處仰韶、龍山、商周文化層疊壓的古文化遺址。遺址現(xiàn)存基本完整，面積達33萬平方米，文化層堆積厚1.5-10米。出土器物有陶罐、陶盆、陶牛、陶車、石斧、石鏟、骨器、蚌器及銅器等。該遺址既有仰韶時期的彩陶片，龍山時期的方格紋、繩紋、條紋灰陶片，蛋殼黑陶片等，又有商周時期的鬲、罐等陶片，同時發(fā)現(xiàn)的遺跡有圓形房基，直徑5米左右。該遺址對研究仰韶、龍山、商周時期的文化面貌提供了翔實的資料，1963年被公布為第一批河南省文物保護單位�！�[詳細(xì)]

　　九華山廟，位于許家溝鄉(xiāng)下堡村西北。山上有古廟建筑。廟宇坐北朝南，外砌石垣。大部分建筑毀于1949年前，現(xiàn)存石券洞室較為完整。廟后絕壁上有1天然石洞，名為黑龍洞。深約80米，寬約2米，高2.5米。廟內(nèi)現(xiàn)存清代康熙四十三年(1704年)《九華山碑記》、嘉慶十四年(1809年)《重修碑記》、道光二十四年(1844年)《九華山重修廟宇碑記》及無年代的《九華山龍脈山水論》、《九華山廟宇垣山門論》等碑刻。據(jù)考查，廟宇建于明末清初。屬縣級文物保護單位�！�[詳細(xì)]

　　西門豹祠，又稱大夫祠，位于河南安陽市安陽縣安豐鄉(xiāng)北豐村。西門豹祠屬于古鄴城遺址的一部分，現(xiàn)由于西門豹治鄴有方，深受人民愛戴，后人修祠建廟，以為祭祀。西門豹祠堂，今俗稱西門豹廟。歷史上曾稱為西門豹祠、西門大夫廟、鄴二大夫祠等。建于東漢年間，北齊后來修葺。該祠于1924年毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)僅存宋、明、清和民國時的石碑，但是大部分石碑上字跡漫漶，難以辨認(rèn)年代。西門豹祠是相信科學(xué)、反對迷信的典型景點。西門豹祠是河南省第一批重點文物保護單位�！�[詳細(xì)]

　　西門大夫廟記 宋 安陽縣 《西門大夫廟記》碑原立于河南省安陽縣安豐公社北豐樂鎮(zhèn)東的西門大夫廟內(nèi)。西門大夫廟約始建于漢代,據(jù)記載,北齊、宋、明等朝又先后幾次加以修葺。廟宇今已不存,但基址仍明顯可見。現(xiàn)有宋、明、清三代撰刻的石碑�！段鏖T大夫廟記》碑,一九六三年公布為河南省第一批文物保護單位。碑文的拓本曾于一九七四年參加中華人民共和國河南省碑刻畫象石拓片展覽赴日本展出,因此馳名于中外。……[詳細(xì)]

　　樓上坡瓷窯遺址 宋代 安陽縣善應(yīng)鎮(zhèn)東山村樓上坡 位于安陽縣善應(yīng)鎮(zhèn)東山村樓上坡，唐代創(chuàng)燒，元末停止燒造。地表發(fā)現(xiàn)有多處紅燒土，散落窯具、瓷片等。瓷片質(zhì)地粗糙，胎厚釉濃，色彩素凈。還有少量米黃，紫紅色及“冰裂紋”。器物大多上半釉，施釉不勻，屬民間瓷窯。該窯址延續(xù)時間較長，規(guī)模較大，內(nèi)涵極為豐富，對研究我國瓷器制作藝術(shù)具有重要價值,1963年被公布為第一批河南省文物保護單位�！�[詳細(xì)]

　　二龍山廟，位于許家溝鄉(xiāng)下堡村南，據(jù)碑刻所載，明隆慶六年(1572年)重修，清代、民國皆有重修.廟內(nèi)現(xiàn)存明代隆慶六年(1572年)、清代乾隆四十七年(1782年)、嘉慶二十三年(1818年)、光緒元年(1875年)、民國22年(1933年)等刻石8塊。碑文記載了廟宇修建、王質(zhì)成仙傳說等其廟宇房頂大多毀紀(jì)。屬縣級文物保護單位�！�[詳細(xì)]

　　雪花洞廟，位于水冶鎮(zhèn)。清光緒二十二年(1896年)春，發(fā)現(xiàn)“雪花洞”，宣統(tǒng)三年(1911年)竣工�，F(xiàn)存3座院落，坐北朝南，并排而建。主要建筑有奶奶廟、龍王廟、北璽廟、鶴仙廟、玉皇廟等。東院有雪花洞門，洞內(nèi)有“蛙洞”、“猿洞”、“虎洞’等。1982年3月，安陽縣人民政府公布其為縣級第三批重點文物保護單位�！�[詳細(xì)]