瀍河區(qū)文物古跡介紹
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1、林校洛邑祭祀遺址 
2009年2月～2010年6月，洛陽市文物工作隊(duì)在配合河南科技大學(xué)林業(yè)職業(yè)學(xué)院園林實(shí)訓(xùn)樓基建的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一處西周早期的祭祀遺址。發(fā)掘面積近1500平方米，發(fā)現(xiàn)有西周早期祭祀坑、灰坑、墓葬及流水溝等重要遺跡，出土大量陶器、骨器等珍貴文物，取得重要成果。該遺址位于洛陽市中州東路以北的林業(yè)職業(yè)學(xué)院院內(nèi)，工地位于西周早期遺跡密集分布區(qū)，是研究西周洛邑的重點(diǎn)區(qū)域，多年來在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了大量的西周遺存，瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地；貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址；瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓等等，此次更是在此區(qū)域發(fā)現(xiàn)分布密集的祭祀坑。目前，發(fā)現(xiàn)的祭祀坑有人坑、馬坑、狗坑、牛坑、豬坑、人馬組合坑、人豬組合坑、馬豬組合坑、豬牛組合坑、車馬坑以及人、牛、狗組合坑……[詳細(xì)]
2、古唐寺
即唐代大福先寺，位于洛陽市東郊瀍河鄉(xiāng)唐寺未命名_副本_副本.jpg村內(nèi)。隴海鐵路、焦枝鐵路、鄭潼公路三大干線交匯于寺北寺西。該寺坐南朝北，背依洛河面對(duì)邙山，始建于唐中宗神龍?jiān)辏?05年），原址在今塔灣村西頭，俗稱“唐寺崖”處。明代天啟年間（1621年～1627年），由于洛河泛濫，寺內(nèi)高塔為洛水所摧，福先寺被沖毀，洪水過后，附近鄉(xiāng)人將該寺遺物北移數(shù)里重建。清代康熙三十五年（1696年）洛陽人王善信重修。該寺于民國11年（1922年）又重修，并由吳佩孚的參謀長張佐民于山門匾額題“古唐寺”保留下來。寺內(nèi)存有四層大殿，即山門殿、觀音殿、白衣殿、立佛殿；后大殿為第五層大殿，“文革”中被拆去；各殿內(nèi)的佛像早在民國26年（1937年）就被國民黨軍隊(duì)196師全部砸毀。寺前、寺內(nèi)現(xiàn)存碑石10余方。日本僧人榮……[詳細(xì)]
潞澤會(huì)館位于河南省洛陽市老城東關(guān)新街南頭，俗稱東會(huì)館。原為山西潞安府、澤州府商人所建，是當(dāng)時(shí)潞安、澤州在洛陽商人聚會(huì)之所�，F(xiàn)存有舞樓及東西配房、鐘鼓樓、大殿及東西配房、后樓及東西廂房等建筑，多為清代建筑遺存。另有石獅兩對(duì)，古碑石數(shù)通等，四周有圍墻。潞澤會(huì)館始建于清乾隆九年（1744年），占地15000多平方米，該建筑群呈較為嚴(yán)格的中軸對(duì)稱，坐北朝南，軸線上依次為戲樓、大殿、后殿，另有東西廂房、耳房、鐘鼓樓和東西配殿，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)整。潞澤會(huì)館的木雕和石刻都十分出彩。在每層建筑的構(gòu)件上，特別是屋檐下邊的木桁、額枋、斗拱、雀替、擋板、垂柱上，幾乎都有木雕裝飾。人物、動(dòng)物、花卉、樹木、亭臺(tái)、樓閣、民間傳說故事等應(yīng)有盡有。所有木雕均采用浮雕、透雕等雕刻技法，其表現(xiàn)內(nèi)容可分為人物、動(dòng)物、花卉三大類�！�[詳細(xì)]
4、回洛倉城遺址
回洛倉始建于隋大業(yè)年間，是隋煬帝在洛陽周邊設(shè)置的“國家糧倉”，其主要功能是為城內(nèi)的皇室和百姓供應(yīng)糧食�；芈鍌}城遺址位于今洛陽市小李村、馬坡村以西，310國道從中橫穿。2013年1月，“浮出”地面的整個(gè)隋朝回洛倉城東西長1000米、南北寬355米，相當(dāng)于50個(gè)國際標(biāo)準(zhǔn)的足球場(chǎng)；回洛倉內(nèi)各個(gè)倉窖的大小基本一致，內(nèi)徑10米，外徑17米，深10米的倉窖，東西成行、南北成列，約有700座，每個(gè)倉窖儲(chǔ)存的糧食在50萬斤左右，整個(gè)倉城的儲(chǔ)糧總數(shù)可達(dá)3.55億斤，可謂規(guī)模巨大，氣勢(shì)恢宏，是目前已知隋唐時(shí)期糧倉中規(guī)模最大的一座。整個(gè)倉城由倉窖區(qū)、管理區(qū)、道路和漕渠等幾部分構(gòu)成。其中，管理區(qū)位于倉城南側(cè)，倉城內(nèi)有東西、南北方向道路各一條。兩條漕渠分別位于倉城西側(cè)和倉城南側(cè)。據(jù)史書記載，回洛倉的糧食到了唐貞觀年間……[詳細(xì)]
5、孔子入周問禮碑
位于瀍河區(qū)下園街至東關(guān)大街入口處之北側(cè)，碑正中書“孔子入周問禮樂至此”九字。由東關(guān)大街北側(cè)原文廟舊址處遷此。碑為清代雍正五年（1727年）河南府尹張漢書丹，洛陽縣令郭朝鼎刻立。據(jù)《史記·孔子世家》、《孔子家語》等載，東周敬王二年（前518年），孔子偕南宮敬叔由魯（山東曲阜）適周（洛陽），問禮于老子（即李耳，時(shí)為周守藏室之史），學(xué)樂于萇弘（周大夫）、學(xué)鼓琴于師襄。并歷郊社之所，考明堂之則（法度），察廟朝之度。終而嘆曰：“吾乃今知周公之圣，與周之所以王也�！贝吮砻鳟�(dāng)時(shí)洛陽仍為傳統(tǒng)文化及禮樂制度的中心�？鬃踊佤敽笈d私學(xué)，發(fā)揚(yáng)光大了儒學(xué)。該碑保存完好，現(xiàn)為洛陽市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)項(xiàng)目之一。地址：洛陽市瀍河回族區(qū)東關(guān)大街與華林路的交叉口類型：古跡紀(jì)念碑游玩時(shí)間：建議10-20分鐘開放時(shí)間：全天開放門票信息……[詳細(xì)]
6、北窯遺址
時(shí)代：舊石器時(shí)代位于河南省洛陽市瀍河回族區(qū)，是舊石器時(shí)代的古遺址，經(jīng)過發(fā)掘，考古人員發(fā)現(xiàn)，該遺址的面積至少在4萬平方米，發(fā)現(xiàn)有距今3萬年至距今20萬年的舊石器時(shí)代文化層，這處舊石器文化遺跡中連續(xù)出現(xiàn)過三個(gè)繁榮發(fā)展時(shí)期，分別為距今20萬年左右、距今10萬年左右和距今3萬年～2萬年。北窯遺址正處于古人、新人過度的這個(gè)關(guān)鍵階段，填補(bǔ)了考古發(fā)掘的空白。這為探索和研究這一問題提供了直接證據(jù)，經(jīng)進(jìn)一步研究，它可能會(huì)對(duì)現(xiàn)代人起源理論提供新的證據(jù)。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
東關(guān)清真寺位于洛陽市瀍河回族區(qū)東關(guān)大街東，始建于明代，清代重修，后增建女寺，擴(kuò)建大殿，升高望月樓等�，F(xiàn)存清代建筑大門、大殿、望月樓。大門坐南朝北，三重檐歇山式建筑，面闊7間。大殿坐西朝東，面闊5間，歇山式建筑，殿前設(shè)卷棚頂建筑。望月樓為歇山式方形建筑。東關(guān)清真寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑木構(gòu)件雕刻形式精美，彩繪書畫生動(dòng)逼真，色澤古樸而華麗，凸顯了中國伊斯蘭的建筑風(fēng)格，對(duì)于我們研究古建筑地域特色及伊斯蘭文化提供了極其珍貴的實(shí)物資料，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。景點(diǎn)位置洛陽市瀍河回族區(qū)東關(guān)大街東……[詳細(xì)]
