南京報(bào)恩寺塔 南京報(bào)恩寺塔系明成祖朱棣于永樂十年，以紀(jì)念明太祖和馬皇后為名，實(shí)際為其生母貢妃而建。報(bào)恩寺塔遺址位于中華門外古長(zhǎng)干里東側(cè)。大報(bào)恩寺和大報(bào)恩寺塔在元代慈恩旌忠寺舊址上興建，亦是六朝古長(zhǎng)干寺之地。其名稱取“有百世之光華，存萬載之報(bào)恩”之意，額曰“第一塔”。大報(bào)恩寺琉璃塔，高出天表，數(shù)十里外仍清晰可見，其貌千奇萬麗，夜晚華燈耀月，雄姿名噪四海，為中世紀(jì)世界建筑七大奇觀之一。寺廟規(guī)模宏大，周圍達(dá)九里十三步。當(dāng)時(shí)發(fā)動(dòng)了十萬工役，僅大報(bào)恩寺塔，就耗資248.5萬兩白銀，在工部侍郎黃立恭和三保太監(jiān)鄭和的監(jiān)督下，從永樂十年（1412年）開始，前后費(fèi)時(shí)十九年才竣工。該建筑最后于咸豐六年（1856年）毀于戰(zhàn)火。其遺跡現(xiàn)僅存南、北兩塊碑石遺物：北面是宣德三年（1428年）三月十六日御制大報(bào)恩寺右碑，……[詳細(xì)]

　　南京清涼寺，始建于南朝，是中國佛教禪宗五家之一------法眼宗的發(fā)源地。法眼宗為南唐高僧文益禪師所創(chuàng)，其禪學(xué)思想在中國佛教史上具有崇高的地位和價(jià)值，影響遠(yuǎn)及日本、韓國及東南亞，歷史意義十分深遠(yuǎn)。清涼山即因寺而得名。作為南唐首剎，鼎盛時(shí)期的清涼大道場(chǎng)是南京佛教傳統(tǒng)文化、清涼山精英文化、金陵地域文化的重要代表，“清涼問佛”更是流傳久遠(yuǎn)的“金陵四十八景”之一。因而，在此國泰民安，佛法昌隆之際，恢復(fù)、重建這座千年古寺，不僅能滿足海內(nèi)外佛教徒禮拜祖庭，尋根問祖的心愿，找到法眼宗的“根”，重振法眼宗風(fēng)，也有利于落實(shí)市委關(guān)于“整合佛教資源”的指示，填補(bǔ)鼓樓區(qū)沒有恢復(fù)寺院的歷史空白，對(duì)推進(jìn)集自然、歷史、觀光、人文為一體的和諧都市發(fā)展有著不可估量的意義。為此，南京市宗教局、南京市佛教協(xié)會(huì)與南京市園林局、清涼……[詳細(xì)]

　　黃杰舊居建于1945年，其院落占地面積約800平方米，建有磚混結(jié)構(gòu)的西式樓房1幢，附屬小樓及平房1幢，建筑面積501平方米，原產(chǎn)權(quán)人為黃杰。解放前，黃杰自住，解放后由市房管局代管，先后撥給三野招待所等單位使用，目前，該處仍有主樓，附屬小樓、平房各1幢。其主樓坐北朝南，高二層，粉色外墻，人字頂，青瓦帶老虎窗和壁爐，一樓突出門廊，二樓帶露天小陽臺(tái)，院中北側(cè)一小二樓均為粉色外墻，人字頂，青瓦，院中環(huán)境及整體建筑保護(hù)均較好，現(xiàn)為南京軍區(qū)司令部干部住宅。黃杰（1902-1995年），湖南長(zhǎng)沙人，畢業(yè)于黃埔陸軍軍官學(xué)校，曾隨何應(yīng)欽參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，隨蔣介石參加中原大戰(zhàn)，1933年任徐州海州地區(qū)警備司令，1935年4月授少將銜，10月晉中將銜，后歷任國防部次長(zhǎng)，湖南省政府主席，第一兵團(tuán)司令。去臺(tái)灣后，晉陸軍一……[詳細(xì)]

　　朝墩頭遺址位于高淳縣固城湖東約3公里，南距胥溪河2公里。遺址呈臺(tái)形，1989年發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存面積約l萬平方米。當(dāng)年，南京博物院進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，發(fā)掘面積500平方米，發(fā)現(xiàn)墓葬17座，灰坑8個(gè)，出土可復(fù)原的遺物近500件。遺址文化堆積一般厚2米左右，包含新石器時(shí)代和周代文化遺存。新石器時(shí)代文化遺存經(jīng)歷了早、晚兩個(gè)時(shí)期。早期陶器以紅陶為主，器形有鴨嘴形足鼎、壺、圈足豆等，還有石斧、石錛、石鏟及玉雕飾品，時(shí)代相當(dāng)于崧澤文化晚期至良渚文化早期，并延續(xù)至良渚文化中期。晚期陶器以灰陶為主，器形有扁足罐形繩紋鼎、束腰袋足甗、淺盤高柄豆等，時(shí)代相當(dāng)于河南龍山文化晚期。周代文化遺存陶器以夾砂紅陶為主，并有幾何印紋陶和原始瓷器。主要器形有鼎、釜、盆、盤、豆，印紋硬陶罐、瓿、原始瓷豆、碗等，生產(chǎn)工具有石斧、石錛、石鏟……[詳細(xì)]

　　茅塘橋[浦口區(qū)永寧鎮(zhèn)浦合公路13.6公里處�明代�市級(jí)文物保護(hù)單位]茅塘橋現(xiàn)名“毛擔(dān)橋”�！懊┨翗蛟谥伪比�十里，明洪武三年（1370）建，橋廣5丈、磚券、五甕，跨后河上（滁河支流之一），為驛路要道；屢被洪水沖決，知縣劉英重建。國朝同治六年（1867），知府涂宗瀛檄候補(bǔ)知縣廖綸監(jiān)修。同治十一年，巡道孫依言重修”（《江浦埤乘》）。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，-軍隊(duì)東撤時(shí)，炸毀一橋孔。1952年以木質(zhì)結(jié)構(gòu)修復(fù)。1967年12月，經(jīng)省交通廳工程局批準(zhǔn)，由揚(yáng)州橋梁工程隊(duì)按原橋樣式復(fù)修，保持了舊有的古樸風(fēng)采。茅塘橋大致為南北方向，其橋西有一河與所跨之河相交成丁字型，為防汛工作需要，現(xiàn)橋西已筑堤壩并和該橋聯(lián)成一體，橋孔大部分已雍塞。該橋現(xiàn)長(zhǎng)74.6、寬13米，中孔凈跨9米，拱高5米。浦合公路……[詳細(xì)]

　　南京六合文廟始建于唐朝咸通年間,是南京江北地區(qū)保存最完整的古建筑群，為省級(jí)重點(diǎn)文物單位，占地8000平方米，規(guī)模居全國第五。六合文廟又名學(xué)宮，歷代廢興不一，咸豐八年（1858）廟毀，同治九年（1870）在原址重建。文廟主體建筑為大成殿，另外還有奎星亭、照壁、泮池、靈欞門、戟門、東西廡、崇圣堂、明倫堂等古建筑，總面積為8000平方米。一九九五年四月十九日被江蘇省人民政府公布為江蘇省第四批省級(jí)文保單位。整個(gè)文廟建筑群以它獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)和雕刻藝術(shù)閃爍著藝術(shù)的光彩。幾個(gè)世紀(jì)以來，文廟的主體建筑大成殿、奎星亭及北面的萬壽宮，連同古城墻已成為人們心目中六合古城的象征�？�星亭正六邊形三層塔式木結(jié)構(gòu)，原筒瓦屋面，飛檐翹角；戟門面闊三間14米，進(jìn)深3檁7.44米，單檐歇山頂高11.91米，筒瓦抬梁，青石臺(tái)階�！�…[詳細(xì)]

　　袁曉園舊居原為國民政府資源委員會(huì)工程師譚季甫和譚延塏之長(zhǎng)子譚伯羽于1930年自建，其總基地面積16153平方米，建有磚木結(jié)構(gòu)的西式樓房1幢，平房2幢，建筑面積約480平方米。其樓房坐西北面東南，地下一層，地上假二層，米黃色拉毛外墻，四坡頂，人字頂，紅瓦錯(cuò)落有致部分外墻下半部分為石頭壘沏，屋頂帶老虎窗。其主樓東側(cè)現(xiàn)還保留水塔1座，二十世紀(jì)四十年代.袁曉園先生和丈夫葉南先生曾在此生活，目前該處為某干部住宅，房屋保護(hù)較好。袁曉園（1901-2003年）江蘇武進(jìn)人，國民黨元老，我國文化、新聞界知名人士葉楚傖的兒媳，早年兩度赴法留學(xué)，曾于30年代任廈門稅務(wù)局局長(zhǎng)，40年代曾任駐印度加爾各答領(lǐng)事館副領(lǐng)事，是民國歷史上的活躍人物，此外，她曾是宋美齡的法文翻譯，后任紐約聯(lián)合國總部科秘書，1985年，她回北京……[詳細(xì)]

　　還陽泉位于鼓樓區(qū)清涼山83號(hào)，年代為南唐。南唐古井位于南京市鼓樓區(qū)清涼山公園的清涼寺院內(nèi)，又稱還陽井、還陽泉。根據(jù)現(xiàn)存的史料來看，還陽井挖掘于南唐保大三年（945年）。據(jù)說，當(dāng)時(shí)還陽井水源豐沛，儼如泉涌，水質(zhì)甘醇清冽，即使外面的世界再干旱，這口井也從來沒有干涸過。還陽井名字神奇，故事也神奇。相傳，經(jīng)常飲用此井里的水，頭發(fā)到老也不會(huì)變白，白發(fā)的人如果長(zhǎng)期飲用此井水還可以變回烏發(fā)。1987年，專家們還陽井的井水進(jìn)行了化驗(yàn)，化驗(yàn)結(jié)果表明井水中含有較多的鍶成分，而鍶是人體內(nèi)所需的成分。還陽井位于亭子的中央。亭子四周用高大的欄桿圍了起來，偶爾有游人慕名而來，也只能站在亭子的外面遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，不能接近。雖然只能遠(yuǎn)觀，但井廊上的斑駁印跡還是非常明顯。井廊四周箍了一圈鋼圈，帶鎖的井蓋將井口密密地封住。一口井，一……[詳細(xì)]

　　南京中山陵永慕廬 永慕廬中山陵園紀(jì)念性建筑之一、位于中山陵東北海拔300米的小茅山頂萬福寺古剎遺址旁。 永慕廬為陳均沛建筑師設(shè)計(jì)，新金記康號(hào)營造廠承建，1929年冬天開工，歷時(shí)四個(gè)月完工。1929年春，中山陵第一期工程墓室、祭堂即將竣工之際，孫中山先生葬事籌備委員會(huì)決定選擇小茅山頂，建筑孫中山家屬守靈處，題名為“永慕廬”。 水慕廬房屋建筑采用東方式造型，內(nèi)設(shè)客廳一間，臥室四間，旁設(shè)廚房一間，附屬用房四間，總面積二百余平方米，用鋼筋混凝土和石頭砌筑。房屋之外，布置花圃，并以山石砌筑圍墻。風(fēng)景清幽，建筑古樸。-、孫科曾在此守靈。 抗戰(zhàn)期間，永慕廬被毀，僅剩下一段殘?jiān)珨啾诤蛧�民政府行政院院長(zhǎng)譚延闿題寫的“永慕廬”石楣橫額一塊，石額為陰刻楷書。 1995年3月12日，孫中山先生逝世70周年紀(jì)念日，中……[詳細(xì)]

　　南京圣保寺塔園石刻碑位于高淳縣東郊圣保寺塔園碑廊內(nèi)，有100多件之多。許多為高淳縣文物保護(hù)級(jí)別單體。其中圣保寺塔園石刻碑碑記有華國殿碑記、社蒼碑記、趙良效墓碑、下壩碼頭碑、學(xué)山書院碑、尋真觀碑等。華國殿碑呈“圭”形，高1.84米，寬0.84米，碑載明萬歷二十一年蓮堂庵修葺，復(fù)名華國殿之鐫記；社蒼碑記碑長(zhǎng)1.68米，寬1.08米，存0.23米，碑銘記載明嘉靖年間邑人進(jìn)士韓叔陽之事；趙良效墓碑長(zhǎng)1.48米，寬0.73米，厚0.12米，系宋室后裔于清雍正十一年為追念其先人趙良效重新修立；下壩碼頭碑系清乾隆三十一年新建下壩碼頭時(shí)立，碑長(zhǎng)1.5米，寬1米，厚0.16米，圭角；學(xué)山書院碑系清同治十一年，進(jìn)士陶汝霖等立，長(zhǎng)1.85米，寬0.65米，厚0.1米，兩側(cè)花紋雕為“暗八仙”；尋真觀碑系民國九年重修……[詳細(xì)]

　　明城磚官窯場(chǎng)遺址在官窯山，是迄今窯場(chǎng)規(guī)模最大、窯體數(shù)量最多、布局最為完整、保存最好的，是主要燒制南京都城城磚的明代官窯遺址。2016至2019年，南京市考古研究院在明代南京城東北約20公里的官窯山及其附近地區(qū)，系統(tǒng)開展了考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘工作，發(fā)現(xiàn)一處大型明代官窯遺址。該遺址由90多座窯和大量相關(guān)窯業(yè)遺跡構(gòu)成，發(fā)掘揭露了其中16座窯以及窯業(yè)相關(guān)的建筑基址、磚坯晾曬場(chǎng)、排水系統(tǒng)、交通水系等，出土大量帶有“應(yīng)天府”“上元縣”等銘文的城磚。其中，90多座窯體集中分布在北、東南、西南三個(gè)片區(qū)，發(fā)掘的16座窯體位于北片區(qū)和西南片區(qū)。窯體均開挖于山體緩坡，利用自然山勢(shì)修筑，前低后高，打破山體生土。窯體形制相似，均為倒焰窯，由操作間、窯門、火膛、窯室、窯床、煙道等結(jié)構(gòu)構(gòu)成，通長(zhǎng)約10米。明城磚官窯場(chǎng)遺址……[詳細(xì)]

　　首都飯店舊址位于中山北路178號(hào)。該建筑有2幢主要樓宇，分別為西樓、東樓。西樓建于1932年（民國二十一年），由華蓋建筑事務(wù)所童寓設(shè)計(jì)，大華復(fù)記建筑公司和成記營造廠聯(lián)合建造，1933年（民國二十二年）竣工，該建筑坐北朝南，鋼混結(jié)構(gòu)，西式風(fēng)格，中間四層，兩翼三層，十分壯觀，建筑面積。東樓高五層，面積約（目前還沒有資料明確認(rèn)定此樓是民國建筑，第三次全國文物普查時(shí)，有此樓的相片，但沒有文字交待。此次調(diào)查時(shí)，據(jù)華江飯店旁的居民和華江飯店現(xiàn)負(fù)責(zé)人介紹，此樓也是民國建筑，是民國首都飯店的一部分）。兩處建筑面積共計(jì)約。該處原為民國的首都飯店，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這里曾為侵華日軍上海派遣軍司令部。解放后，一度為南京軍區(qū)第二招待所，1989年改名為華江飯店，現(xiàn)屬南京軍區(qū)裝備部。該建筑位于繁華的南京市山西路廣場(chǎng)的北側(cè)……[詳細(xì)]

　　　　位于南京市江寧區(qū)方山西北麓的定林寺塔，被人稱為南京方山斜塔。該塔始建于南宋乾道九年（公元1173年）塔高約14．50米，為七級(jí)八面仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔。 南京方山斜塔底層較高，邊長(zhǎng)1．46米，直徑3．45米。底層和二層內(nèi)部為方形，三層以上則為圓筒形。在第五層設(shè)木架以承剎桿。底層僅南面開門，中央有石雕須彌座，東、西、北三面有佛龕。其他各層均四面開門。 塔身用磚砌成仿木結(jié)構(gòu)的柱枋、斗拱。因年久失修，腰檐、塔頂及塔剎已毀，塔身向北傾斜。 南京方山斜塔塔身如今傾斜度已達(dá)7度30分，超過聞名于世的意大利比薩斜塔，塔頂已偏離塔基中心1.6米，岌岌可危，方山斜塔建在流沙與亂石之上，近千年不倒堪稱奇跡�！　×撼瘯r(shí)禪宗始祖達(dá)摩來中國坐禪第一道場(chǎng)就設(shè)于下定林寺。 佛教界有“南定林,北少……[詳細(xì)]

　　石頭城位于原石頭城小學(xué)南側(cè)城墻轉(zhuǎn)角南端旁的懸崖頂部，東漢年間因?qū)O權(quán)在此山上建城，史稱“石頭城”，簡(jiǎn)稱“石城”，意為石頭山之城，自此石城又成為南京的代名詞。由于地殼運(yùn)動(dòng)，石頭城段挺直的懸崖峭壁屹立于長(zhǎng)江岸邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，清涼山像一只臥伏的猛虎，鬼臉城段如高昂的虎頭，諸葛亮謂之“鐘山龍?bào)矗�石城虎踞，帝王之宅也”。因風(fēng)化水蝕，使原來平整的巖面變得凹凸不平，猶如一張面目猙獰恐怖的“鬼臉”。鬼臉之上是磚砌的城墻，因此被稱為鬼臉城。石頭城段保存著高20米，長(zhǎng)1000米的明代城墻。該段城墻是明城墻中最為雄偉的段落，1988年1月3日被國務(wù)院發(fā)布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在2003年南京老城改造建設(shè)中，市區(qū)政府投資了1個(gè)多億對(duì)該地區(qū)進(jìn)行建設(shè)，一期工程總面積約75000平方米已經(jīng)竣工，重現(xiàn)石頭城雄偉的氣魄，復(fù)建鏡……[詳細(xì)]

　　南京雞鳴寺，又稱古雞鳴寺，位于雞籠山東麓山阜上，是南京最古老的梵剎之一。雞鳴寺始建于西晉，清朝康熙年間曾對(duì)雞鳴寺進(jìn)行過兩次大修，并改建了山門�？滴趸实勰涎矔r(shí)，曾登臨寺院，并為這座古剎題書了“古雞鳴寺”大字匾額�，F(xiàn)雞鳴寺已初具規(guī)模，建成恢宏壯麗、氣象莊嚴(yán)的大雄寶殿，殿內(nèi)奉祀三寶佛。并先后建成外山門、三大士閣、鐘鼓樓、禪房、素菜館等，占地面積約5萬平方米。山門牌坊“雞鳴寺”由著名書法家、前中國佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所題，并有釋定持、朱帆、余藻華等名家題撰的楹聯(lián)墨寶。雞籠山東接九華山，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，山高62米，因山勢(shì)渾圓似雞籠而得名。雞籠山背湖臨城，滿山濃蔭綠樹，翠色浮空，山清水秀，風(fēng)景綺麗。雞鳴寺寺址所在，三國時(shí)屬吳國后苑之地，早在西晉永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始創(chuàng)道場(chǎng)。東晉以后，……[詳細(xì)]

　　林彬舊居建于1935年以前，其占地面積1166.46平方米，共建有西式風(fēng)格的主樓1幢，平房1幢，建筑面積約350平方米，其原產(chǎn)權(quán)人為林彬，產(chǎn)名登記為林佛信。解放前由林自住，1949年6月15日，因戶主逃臺(tái)而由市房管局代管，后由三野部隊(duì)和軍區(qū)司令部招待所先后住用。目前，該處建筑基本保持它原有的建筑風(fēng)格，其主樓坐北朝南，假三層，黃色外墻，人字頂，青瓦，帶老虎窗和壁爐，建筑面積約300平方米，現(xiàn)為南京軍區(qū)司令部某干部住宅。院內(nèi)環(huán)境和房屋保護(hù)均很好。林彬（1893-1958年）字佛信，浙江樂清人，早年畢業(yè)于北京大學(xué)法學(xué)系，曾任高等法院庭長(zhǎng)，推事，最高法院審判官，國民政府參政院參事，國民政府立法院一至四屆立法委員，1946年當(dāng)選“制憲國民大會(huì)“代表，1948年當(dāng)選”行憲國民大會(huì)“代表，去臺(tái)灣后，仍為國……[詳細(xì)]

　　魏源故居位于南京龍?bào)蠢?0、22號(hào)。魏源(1794——1857年)道光進(jìn)士，我國杰出的思想家、史學(xué)家和詩人，愛國名臣林則徐的摯友。其巨著《海國圖志》最終由60卷擴(kuò)充至100卷，充溢著強(qiáng)烈的愛國熱忱，對(duì)后來的維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命，都曾產(chǎn)生過積極影響，成為我國不朽的文化遺產(chǎn)。魏源故居，原稱“湖干草堂”，后改名“小卷阿”，取《大雅》的篇名“卷者曲也，阿者大也”。磚木結(jié)構(gòu)，三進(jìn)九間，魏源后半生居此著書立說，完成《海國圖志》。魏源家族先后有80余人在這里住過。太平天國失敗時(shí)，相傳天王洪秀全的一位王妃熊氏逃難至魏宅，三年后引渡佛門，法名“覺義”，以魏宅的一半設(shè)庵堂，取名“普渡庵”，又俗稱為“皇姑庵”。后魏氏家道逐漸衰敗，到二十世紀(jì)五十年代，魏宅已拆毀殆盡，僅存兩間瓦房，魏源親題“小卷阿”石刻宅名在“文革”……[詳細(xì)]

　　范漢杰舊居建于1937年以前，其院落占地面積900平方米，建有磚木結(jié)構(gòu)的西式樓房1幢，平房3幢，建筑面積394平方米其中主樓建筑面積346.4平方米，原產(chǎn)權(quán)人為許搟方。許搟方，偽立法委員，解放前夕逃往香港，1946年許將該處出讓給范漢杰居住，直至解放前夕。解放后，該處由市局代管，先后由二野秘書處，炮兵司令部某部門住用，目前，該處現(xiàn)有主樓、平房各1幢，其主樓坐北朝南，高二層，米色外墻，四坡頂，紅瓦帶壁爐，現(xiàn)該處為南京軍區(qū)空軍司令部某干部住宅，房屋保護(hù)及院內(nèi)環(huán)境均較好。范漢杰（1896-1976），廣東大埔人，黃埔陸軍軍官學(xué)校第一期，畢業(yè)后留學(xué)日本、德國。曾任團(tuán)長(zhǎng)、師長(zhǎng)、指揮部高參，副軍長(zhǎng)，軍事委員會(huì)第一廳廳長(zhǎng)，27軍軍長(zhǎng)，鄭州警備司令部司令，38集團(tuán)軍司令、陸軍總司令部徐州司令部副總司令、東北……[詳細(xì)]

　　獅子嶺兜率寺是金陵四十景之一�！岸德省笔氰笪淖g音，意為“受樂知足而生喜足之心”�！　《德仕聞�(chuàng)建者乃明代江浦高僧鄭繼蕃（即柏庵和尚）。該寺雄居深山，前有獅子峰，后有臥龍崗，群山環(huán)抱，古木參天，空靈靜謐，修持圣地。明清以來，代有高僧碩德來此演經(jīng)習(xí)道，名聲大振，享譽(yù)內(nèi)外。　　近年來該寺得以重修，諸多莊嚴(yán)設(shè)施相繼建成，且結(jié)束百年不通電的歷史，水泥路取代昔日崎嶇山道，汽車可直抵寺門。寺內(nèi)佛光生輝，香火不絕，中外游客，紛至沓來。每逢陰歷正月十五日廟會(huì)，更是人山人海，十里山道，車水馬龍。　　兜率寺住持乃90高齡的大和尚圓霖大師。圓霖不僅善傳經(jīng)說法，對(duì)于詩書畫頗悟精要，功底深厚。其書法直追弘一風(fēng)范，香港佛學(xué)院院長(zhǎng)達(dá)道大師稱圓霖書法為“弘一大師再現(xiàn)”，圓霖也自栩?yàn)椤昂攵�”。圓霖擅畫山水，喜作梅、竹、蘭，尤工佛……[詳細(xì)]

　　傅抱石紀(jì)念館傅抱石先生早年因國畫大師徐悲鴻的引薦，留學(xué)日本，進(jìn)人東京帝國美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，１９３７年歸國后在南京中央大學(xué)藝術(shù)系任教。他一生孜孜不倦探索中國傳統(tǒng)繪畫理論，俯瞰六朝，學(xué)習(xí)石濤、米芾、揚(yáng)州八怪等名師畫技，創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的“抱石皴”山水技法，寥寥數(shù)筆，即可取得群巒競(jìng)秀、氣象森蔚之效果，尤其是畫瀑布、雨景，更是技高一籌，有“傅氏風(fēng)雨下鐘山”之美稱。傅抱石故居主樓為依山而建的兩層西式別墅，聳立于青松翠竹之間，環(huán)境幽雅，庭院中有傅抱石先生漢白玉半身雕像，主樓內(nèi)已辟為陳列室，主要陳列傅先生各個(gè)時(shí)期的照片、理論著作、畫集、印譜、部分畫稿。同時(shí)陳列傅先生生前畫室(復(fù)原)，室內(nèi)的畫案、青銅筆架、博古架等，壁上懸掛郭沫若和齊燕銘的匾額“南石齋”，以及傅先生沒有畫完的大幅山水畫。傅抱石紀(jì)念館現(xiàn)任館長(zhǎng)為傅二……[詳細(xì)]