孫中山大元帥府紀念館是以全國重點文物保護單位大元帥府舊址為依托建立的遺址性紀念館。大元帥府舊址坐落在廣州市海珠區(qū)紡織路東沙街18號，1917-1925年間孫中山曾兩次在這里建立大元帥府，領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命。紀念館總占地面積為8020平方米，由南北兩座主體大樓、東、西廣場和門樓等組成；兩座主體大樓為三層劵拱的西式建筑，南樓設(shè)“帥府百年”復(fù)原陳列，北樓有“孫中山在廣州三次建立革命政權(quán)”的基本史料陳列和專題陳列。1981年，中國人民政治協(xié)商會議廣東省廣州市第五屆委員會第一次會議提案：請盡早維修座落本市河南的當年孫中山先生大元帥府舊址案。1983年，孫中山大元帥府舊址被廣州市人民政府確定為廣州市第二批重點文物保護單位。1984年，中國人民政治協(xié)商會議廣東省廣州市第六屆委員會第二次全體會議提案：請從速修……[詳細]

　　鄧世昌紀念館落址于廣州市海珠區(qū)鄧氏宗祠內(nèi)。軒昂氣派的嶺南祠堂建筑，占地4700平方米，碧墻灰瓦，掩映在尋常巷陌的榕蔭中。庭院呈船臺狀，三路兩進三院的格局風(fēng)情典雅，通敞透亮，移步換景。有石額楹聯(lián)、通花木雕點綴，更兼重門納畫、木石風(fēng)神，端莊肅穆，古樸洗練。花園存有鄧世昌手植蘋婆樹一株，枯木逢春的靈芝兩枚，古樹婆娑數(shù)棵。“云臺功首、甲午名留”，睹物思人，英雄精神養(yǎng)育著中華民族無數(shù)風(fēng)流人物之人格襟懷，激濁揚清，重塑民族大義。鄧氏宗祠始建于1834年，鄧世昌在中日甲午海戰(zhàn)中英勇殉國后，其族人用清廷撫銀擴建為現(xiàn)今規(guī)模。19民族英雄鄧世昌94年建館，經(jīng)全面修葺，舊貌新顏，昔日風(fēng)采重現(xiàn)。鄧氏宗祠已被列為廣州市文物保護單位。民國38年（1949）秋，鄧氏族人字祠堂內(nèi)創(chuàng)辦“世昌小學(xué)”。后曾改作婦產(chǎn)院。1957年……[詳細]

　　太古倉碼頭位于廣州市海珠區(qū)（舊稱白蜆殼），由英國太古洋行于1904年~1908年間修建，供太古輪船公司使用，在20世紀二十年代的廣州來講，是比較完善的倉儲碼頭。門牌革新路124號。經(jīng)活化作酒品展銷、餐飲、旅游休閑、設(shè)計等用。碼頭由3座丁字型棧橋式混凝土碼頭和7幢（8個編號）磚木結(jié)構(gòu)倉庫組成。陸域面積54888平方米，碼頭岸線321米。碼頭為混凝土高樁梁板式結(jié)構(gòu)。建有磚木結(jié)構(gòu)倉庫6座，混合結(jié)構(gòu)倉庫2座，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)倉庫2座�；炷恋孛娴亩褕雒娣e有11362平方米。生產(chǎn)輔助建筑9座，生活輔助建筑6座，辦公樓5座。落成之初，由太古洋行代理的黑煙囪輪船公司經(jīng)營遠東、中南亞以及來往于廣州至香港、上海、海防（越南）等航線，船只達30艘，其中26艘三千噸左右的貨船游輪只在廣州太古倉碼頭靠泊裝卸貨物。19……[詳細]

　　十香園紀念館位于廣州市海珠區(qū)懷德大街3號，建于清道年前后，是晚清廣東著名畫家居巢居廉的故居及作畫之所。因院內(nèi)曾植有素馨、瑞香、夜來香、鷹爪、茉莉、夜合、珠蘭、魚子蘭、白蘭、含笑等十種香花，故名十香園。居廉在此設(shè)賬授徒，培養(yǎng)了一大批近代美術(shù)人才，當中以嶺南畫派創(chuàng)始人之一的高劍父和陳樹人為代表，因此十香園又被譽為嶺南畫派的搖籃。2007年，十香園紀念館依托十香園成立，現(xiàn)分為遺址區(qū)域和美術(shù)展覽區(qū)域，總站地面積為3879平方米。遺址區(qū)域包括今夕庵、嘯月琴館、紫梨花館三座主體建筑，以《居巢、居廉與十香園》為固定展，介紹二居的藝術(shù)成就及十香園的歷史沿革。美術(shù)展覽區(qū)包括兩層美術(shù)展館及藝術(shù)家交流廳和園林水榭、親水平臺、休閑廣場等配套設(shè)施，以《詩情畫意溯流源--隔山畫派及嶺南畫派先師紀念展》為固定展，通過一人……[詳細]

　　海幢寺位于海珠區(qū)同福中路和南華中路之間的海幢寺，素以環(huán)境清幽、園林優(yōu)美而著名。海幢寺占地面積1.97萬平方米。其原址南漢時稱為“千秋寺”，明末改為寺院，稱作“海幢寺”。清初該寺大規(guī)模擴建、遂成為廣州“四大叢林”之冠。1993年8月，海幢寺被定為廣州市重點文物保護單位。南漢時期該處有千秋寺，后廢為民居，明代成為郭氏花園。明末清初，光牟、池月兩位僧人向園主郭龍岳募緣得地建佛堂，依佛經(jīng)“海幢比丘潛心修習(xí)《般若波羅密多心經(jīng)》成佛”之意，將佛堂取名為海幢寺。海幢寺既是弘揚佛法之所，又是廣州旅游勝地之一。寺內(nèi)曾有“古寺參云、珠江夜月、飛泉卓石、海日吹霞、江城夜雨、石磴叢蘭、竹韻幽鐘、花田春曉”八大景點。二十世紀九十年代初，海幢寺得以重新修復(fù)。如今的海幢寺，氣魄雄偉，飛檐寶頂，凈域宏敞，有三十多位僧人。大……[詳細]

　　曉港公園是一座以竹林為主的專業(yè)性公園，位于前進路南段。原為河涌、沼澤和小丘。因園內(nèi)有古跡小港橋，諧音曉港，故名。公園占地16.7萬平方米，水域4.73萬平方米。園內(nèi)竹堤縱橫，竹品種多達120余種。河涌穿園而過，有人工湖和美麗雅致的亭、臺、廊、榭。另外，還保存有400多年歷史的古橋和海蝕巖遺址。曉港公園位于前進路南段。原為河涌、沼澤和小丘。因園內(nèi)有古跡小港橋。水域4.73萬平方米。園內(nèi)竹堤縱橫，竹品種多達120余種。河涌穿園而過，有人工湖和優(yōu)美雅致的亭、臺、廊、榭。另外，還保存有400多年歷史的古橋和海蝕巖遺址。為華南地區(qū)之最，故又有“竹子公園”之稱。公園中部為島景區(qū)，由堤岸曲線自然分成4個水域，每個水域分別筑有水榭亭臺，形成了“葵韻流波”、“層臺影綠”、“洄瀾浸玉”、“椰風(fēng)掛影”四大景點。在……[詳細]

　　純陽觀是廣州市最大的道教宮觀，市級文物保護單位。純陽觀位于海珠區(qū)漱珠崗，始建于清道光四年（公元1824年）。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，漱珠崗是二億年前火山噴發(fā)出的熔巖堆積而成。漢代楊孚、宋代崔菊坡、清代嶺南畫派鼻祖居廉等名人都在這里設(shè)帳講學(xué)。純陽觀為清代嶺南高道李明徹祖師在道光四年所建。廣州道教中人素有“北至三元宮，南去純陽觀”之說。純陽觀雖位居商業(yè)鬧市之中，山門內(nèi)卻別有洞天，清寂寧靜，純陽觀無論在建筑風(fēng)格，還是供奉的道教其他神仙人物，或是其儒雅韻味積淀的人文氛圍，無不具有濃厚的嶺南文化特色。然而這里最令人印象深刻的卻是對中華文化的傳承與秉持，正是由于道教與中國傳統(tǒng)文化密不可分，道教也被譽為中國的活文化，道教的生命力也扎根于中國傳統(tǒng)文化之中。地址：廣東省廣州市海珠區(qū)新港西路五鳳村漱珠崗內(nèi)乘車線路：乘商……[詳細]

　　中山大學(xué)康樂園是晉朝時期著名詩人康樂公謝靈運被貶后的居住之地。鐘靈毓秀，物華天寶。康樂園早期建筑即嶺南大學(xué)舊址，在廣州市新港西路康樂村。該大學(xué)前身是創(chuàng)辦于清朝光緒十四年（1888）的格致書院，是美國基督教人士掌控的教會學(xué)校，校址在今沙基（今六二三路）。后來此校兩度遷址，遷到澳門后改名嶺南學(xué)堂。光緒二十九年，美國博士尹士嘉和香山舉人鐘榮光，把嶺南學(xué)堂自澳門遷到康樂村。鐘榮光到處奔走，募捐了120余萬元建校，占地面積約115萬平方米。民國16年（1927），分設(shè)文理科學(xué)院、農(nóng)科學(xué)院、蠶絲科學(xué)院、商科學(xué)院；另附設(shè)高中學(xué)校、初中學(xué)校、小學(xué)校、華僑學(xué)校、幼稚園、圖書館、博物館、教員住宅、學(xué)生宿舍，共60余所。其中，圖書館始建于1905年（稱“馬丁堂”），所藏中西書籍20余萬冊。除此之外，今天的康樂園建……[詳細]

　　從廣州乘新洲線公共汽車過了琶洲國際會展中心不久，一座巍峨聳立于小山坡上的古塔便呈現(xiàn)在跟前。這就是廣州著名的古羊城八景之一——“琶洲砥柱”的所在地了，古塔便是琶洲塔。琶洲原是珠江河中的一個洲渚，四面環(huán)水，因形似琵琶而得名。這里是從珠江口進入廣州的孔道，過去曾稱為“會城水口”。洲上有二山連綴，每當海潮漲落的時候，它在珠江的入口處“吞吐潮汐”，確實是山川蔥秀、風(fēng)景宜人的游樂之所。其中一山，巖石堅硬，石平頂坦，恰好是建塔的天然基礎(chǔ)。1607年（明萬歷三十五年），南海紳士王學(xué)增、楊瑞云等人迷信風(fēng)水，倡議建塔以發(fā)科舉人才。就在此山頂建了這座九層的磚木塔，傳說洲上“常有海鰲浮出，光如白日”，故名曰“海鰲塔”。登高遠眺，水天一色，朝暉夕陰，氣象萬千，確使人有奇麗的感覺。塔平面為八角形，青磚樓閣式，外觀9級，……[詳細]

　　赤崗塔是建于明代的風(fēng)水塔，坐落在海珠區(qū)赤崗一紅砂巖山崗上。明萬歷四十七年(1619年)由直指王命璇倡建。工程未半時，因費用告絀而停頓，至天啟年間(1621一1627)由尚書李待問續(xù)建而成。此塔為樓閣式青磚塔，平面為八角形，內(nèi)膛八角直井式。外觀9級，內(nèi)分17層，高約50余米。首層直徑12.5、壁厚3.8米，辟3門，南北門進首層塔心室，內(nèi)存“神前拜臺”花崗石板一塊/北門塔壁曾被拆去大片青磚，民國時期用紅磚修復(fù)，并于修復(fù)處嵌0.36x0.27米花崗石碑一塊，上刻番禺縣政府禁盜塔磚告示。西門有梯級上2層(暗層)塔心室。梯級為穿心壁繞平座式，盤旋至頂層，現(xiàn)木樓板已圮，不可登。塔每級設(shè)神龕。塔基座平面為八角形，每邊長5.5、高l米，紅砂巖壘砌，基面原為灰色斑巖鋪砌，東邊在后來修復(fù)時以花崗石補鋪。3面開門……[詳細]

　　陳李濟中藥博物館位于廣州市海珠區(qū)廣州大道南1688號，是目前廣州唯一一家由老字號開辦的、也是嶺南地區(qū)首家中藥行業(yè)博物館。在這里，有大量栩栩如生的蠟像，模擬再現(xiàn)制藥加工過程。作為中醫(yī)藥400年的活化石，陳李濟中藥博物館以場景復(fù)原為主，向參觀者展現(xiàn)中藥傳統(tǒng)工藝。陳李濟中藥博物館在陳李濟制藥廠里，進入博物館老式木門，一位坐堂老醫(yī)生和梳辮子姑娘就在門口歡迎你了，開藥方的桌子上放置一架老式風(fēng)扇。前方的“老掌柜”，右手拿著處方，左手撥著算盤，神態(tài)和姿勢逼真。登上二樓，站在炒姜鍋旁翻炒生姜和鼓起腮幫吹火的“伙計”，都是博物館花高價，采用高科技高分子聚酯做成的。忍不住好奇地觸摸如同真人的“伙計”，無論外表、身材、神態(tài)、手感都逼近真人。博物館內(nèi)，煮蠟、溶蠟、串原子、蘸蠟、入丸、封口、剪蒂、蓋印八項工序展現(xiàn)了陳……[詳細]

　　先有南華西街，再有海珠區(qū)。這條廣州海珠區(qū)最早城區(qū)與發(fā)祥地的街道，在百年滄海桑田后，她的每一條小巷、每一棟老屋都承載著豐富的歷史故事與幾代街坊的記憶。如今，她是廣州37片歷史文化保護區(qū)之一，并將納入廣州名城未來發(fā)展的總體規(guī)劃。南華西街是廣州市海珠區(qū)一條具有濃郁嶺南特色的行政街道。南華西街位于廣州市珠江南岸，海珠區(qū)西北面，是一條具有濃郁嶺南文化特色的行政街道。，有居民21390多戶，人口58390多人，設(shè)12個社區(qū)居民委員會。黨的十一屆三中全會以來，南華西街道黨工委、辦事處在鄧小平理論和黨的基本路線指引下，認真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，與時俱進，不斷創(chuàng)新社區(qū)黨建工作格局，積極構(gòu)建社區(qū)文化載體，構(gòu)筑完善社區(qū)服務(wù)體系，努力打造平安和諧社區(qū)，使社區(qū)環(huán)境面貌日新月異，街道三個文明建設(shè)不斷取得令人矚目的成效，先……[詳細]

　　簡家崗火葬墓 位于南郊七星崗河南新村。1956年發(fā)現(xiàn)4座南宋火葬墓，墓 的地面都有灰沙砌筑的墳頭，形式類同，但保存的殘整不一。4座墓各用一個陶壇盛骨灰，其中1號墓的墳面保存較完整。墳頭象一具棺材，前有祭臺。墳頭前端略寬，微向上翹起，長1.24米、寬0.74米、后寬0.7米，連基座高0.92米。正面中間有碑龕，嵌一塊黑色石碑，高47厘米、寬30厘米。碑面正中刻“宋故考君簡公墓”7字，正書。右行刻小字“維皇宋咸淳二年歲次丙寅十二日”，左行刻“庚申安厝于簡家崗之原男□□□”。正對墓碑位置之下，挖有一個直徑0.48米、深0.92米的圓坑，內(nèi)埋一陶壇，滿盛骨灰。陶壇為灰白胎硬陶，0一層黃褐色釉。全器分蓋、身兩部分：身圓形斂口，腹中部鼓直，飾雙線弦紋2周，底內(nèi)凹，有明顯的后加痕跡；器蓋仿塔頂形狀，正中圓……[詳細]

　　廣州解放紀念像在海珠廣場中央。為紀念廣州解放，于1959年塑造，作者是尹積昌。該解放紀念像由于歷史原因被拆除�，F(xiàn)廣州解放紀念像于1979年重建，1980年建成。作者潘鶴、梁明誠。紀念像為花崗巖石雕鑿，方形基座，基座高3.6米、邊長4.3米、像高11.5米。坐北朝南，主體是一解放軍戰(zhàn)士，肩背小米袋，左挎駁殼槍，腰圍子彈帶，右手持步槍，左手抱花束，昂首挺胸。像與方座連成一體，猶如一塊巨石雕成的一方印章，鈐在廣州大地上。像座正面鐫刻著解放后首任廣州市長葉劍英的題字：“一九四九年十月十四日廣州解放紀念”。像座四角分別刻“一切權(quán)力屬于人民”印章。1963年3月廣州市政府公布為市級文物保護單位�！�[詳細]

　　黃埔古港碼頭所在的黃埔村位于海珠區(qū)，北臨新港東路，南隔黃埔涌與侖頭相望，西臨東環(huán)高速公路，東隔珠江與長洲、深井相望。黃埔古港見證了廣州“海上絲綢之路”的繁榮。自宋代以后，黃埔村長期在海外貿(mào)易中扮演重要角色。南宋時此地已是“海舶所集之地”。黃埔古港地區(qū)分為四個功能區(qū)，即紀念展示區(qū)、古港公園區(qū)、棧道餐飲區(qū)及村頭廣場區(qū)，集展示、傳播、娛樂、休閑于一體的“文化公園型景區(qū)”。其中紀念展示區(qū)由黃埔稅館、永靖營（兵營）、買辦館、夷務(wù)所和展示街組成。黃埔稅館是整個建筑群中的重點。兵營處設(shè)有營房、瞭望臺、兵器架等黃埔古港位于今廣州市海珠區(qū)新港東路琶洲街黃埔村。從西邊公路入村。一座高聳的金碧輝煌的現(xiàn)代牌坊迎面矗立。上刻“凰洲”兩個大字。村之南邊緊靠珠江支流也有一座刻有“鳳浦”二字的彩牌坊。原來傳說古時有一對鳳凰……[詳細]

　　乙丑七進士牌坊位于廣州市中山大學(xué)內(nèi)。原在忠賢坊（現(xiàn)解放中路）。與“熙朝人瑞”牌坊、“總揆百僚”牌坊和“盛世直臣”牌坊統(tǒng)稱四牌樓。據(jù)《廣州城坊志》記載：乙丑進士牌坊為表彰明天啟五年（1625年）廣東進士李覺斯、梁士立、羅亦儒、吳元翰、岑之均、尹明翼和高魁7人而立。建于明崇禎八年（1635年），砂巖砌筑，四柱三間五樓，各樓下的石制斗拱承托出檐，石額刻“乙丑進士”4字，額坊分別為梅雀紋式和菱紋式梅花圖案。1947年拓寬馬路時遷建。當時嶺南大學(xué)認為明代進士與近代之文學(xué)博士相參，為紀念高學(xué)位的石牌坊移建到高等學(xué)府適宜，故遷建到學(xué)校里；并以遷建落成之日為勵學(xué)日，以激勵學(xué)生發(fā)奮讀書。“文革”期間被拆除。1999年在中山大學(xué)復(fù)原。嚴格來說，位于中軸線以西、十友堂以北的乙丑進士牌坊不能算是康樂園的“原生”。乙……[詳細]

　　廖仲愷何香凝紀念館由時任國務(wù)院副總理王震同志提議，經(jīng)中共中央書記處批準，由廣東省人民政府設(shè)立。1982年8月30日正式開館，葉劍英同志為本館題寫?zhàn)^名。1984年5月，聘請廖仲愷、何香凝之女廖夢醒擔任名譽館長�，F(xiàn)館址為原仲愷農(nóng)工學(xué)校辦事處舊址，是一座磚木結(jié)構(gòu)的二層樓房，落成于1928年，1982年10月12日被廣東省人民政府列為“廣東省文物保護單位”。本館最初主要展覽廖仲愷、何香凝的革命和愛國事跡，中共中央政治局委員、全國人大副委員長廖承志逝世后，經(jīng)中共中央同意，本館增加了廖承志事跡陳列，于1984年6月10日紀念廖承志同志逝世一周年之際重新開放。開館以來，受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及廣東省、廣州市各級領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)心，王震、楊尚昆、康克清、廖承志、谷牧、劉田夫、任仲夷、楊康華、梁靈光、楊應(yīng)彬等中央……[詳細]

　　陳寅恪故居位于廣州市海珠區(qū)新港西路135號中山大學(xué)校區(qū)內(nèi)東北區(qū)309號2樓。此樓樓高兩層，坐北朝南，為美國麻金墨夫人1911年所捐健，故名“麻金墨屋”。原是嶺南大學(xué)附屬中學(xué)校長葛理佩住宅，其后王季思、楊國榮、容庚、商承祚等知名教授也曾在此居住過。從20世紀50年代開始，陳寅恪教授一直居于此樓的二樓�！墩撛偕墶�、《柳如是別傳》等著作就是在此寫就。現(xiàn)里面陳設(shè)為陳寅恪居住時的擺設(shè)以及所使用的書籍等。1911年，美國芝加哥的麻金墨夫人（Mrs.McCormick）絕不會想到，她為紀念丈夫而捐建的兩層紅樓會成為一方學(xué)術(shù)朝圣地�，F(xiàn)編號為東北區(qū)309號的“麻金墨屋一號”原為嶺南大學(xué)附屬中學(xué)校長葛理佩（H.B.Graybill）之住宅，文革前王起先生住樓下、陳寅恪先生住樓上，從此與中大學(xué)人結(jié)下不解之緣。1……[詳細]

　　南溟黎公祠位于海珠區(qū)官洲街道侖頭社區(qū)侖頭村侖頭公園內(nèi)。始建年代不晚于乾隆四十七年，光緒十七年重建。坐北向南，主體建筑左右3路。門前有寬大的院落，院北側(cè)為方柱石欄桿。中路前后4進，均為面闊3間，碌筒瓦面，藍琉璃瓦剪邊。侖頭村位于珠江出�？诘倪吷�，明洪武年間黎氏先人自北方遷居于此。不過由于地理位置的因素，數(shù)百年來陸續(xù)有“疍民”（水上人家）在此落腳安家。所以，在今天的四千多村民中，雖仍以黎姓為主，但零散的雜姓多達二千余人。侖頭人把“南溟黎氏宗祠”簡稱為“南溟祖”。2002年7月，被公布為第六批廣州市文物保護單位�！�[詳細]

　　廣州古海岸遺址位于海珠區(qū)石榴崗路與華南快速干線交匯處西北側(cè)，為廣州市文物保護單位。遺址由海蝕崖、海蝕洞和海蝕平臺三部分組成。它們由海浪侵蝕而成，是六七千年前廣州古海岸存在的證據(jù)。如今海岸已南移了100多公里。該遺址是世界上已發(fā)現(xiàn)的最深入陸地的古海岸之一。在海珠區(qū)石榴崗路，還曾發(fā)現(xiàn)有古沙堤，沙堤埋有海生貝類動物牡蠣的殼(蠔殼)，這是古海岸存在的又一物證。這些海蝕崖、洞、平臺、古沙堤以及大量的蠔殼，從不同方面印證了廣州歷經(jīng)滄海桑田的變化，具有頗高的科學(xué)、教育、旅游價值。1937年5月，中山大學(xué)地理學(xué)教授吳尚時首次在七星崗發(fā)現(xiàn)了這一片完整的海蝕臺地、懸崖和巖洞，認定是距今年約五、六千年的第四紀所形成的地貌，證明了這里原是古海岸�，F(xiàn)代地質(zhì)學(xué)家又進一步研究認為，海珠島在遠古年代原是珠江出海口“漏斗灣”……[詳細]