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越秀區(qū)文物古跡介紹

毛澤東同志主辦農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址紀(jì)念館
  廣州農(nóng)講所舊址講習(xí)所舊址位于廣東省廣州市中山四路42號。是毛澤東等人于1926在廣州舉辦的廣州農(nóng)動所舊址。在廣東省廣州市中山四路42號。原是番禺學(xué)宮,始建于明洪武三年(1370),清代重建。農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所由中國共產(chǎn)黨人彭湃等倡議,經(jīng)中國-中央執(zhí)行委員會決議通過開辦。自1924年7月至1926年9月共舉辦6屆。1、2屆所址在廣州市越秀南-路惠州會館,3、4、5屆在廣州東皋大道1號,第6屆所址遷此。1~5屆主任為彭湃、羅綺園、阮嘯仙、譚植棠。第6屆1926年5~9月舉辦,改主任為所長,毛澤東任所長,肖楚女為專任教員,教員有彭湃、惲代英、阮嘯仙等。本期招收學(xué)員327人,來自當(dāng)時(shí)的-20個(gè)省,在此學(xué)習(xí)有關(guān)農(nóng)民運(yùn)動、軍事、政治等課程,進(jìn)行軍事訓(xùn)練,并到農(nóng)村實(shí)習(xí)。學(xué)員畢業(yè)后奔赴各地從事農(nóng)民運(yùn)動,對中國革……[詳細(xì)]
中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會會址紀(jì)念館
  中共三大會址紀(jì)念館位于廣州市越秀區(qū)恤孤院路3號。1923年6月12日至20日,中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州,是迄今中國共產(chǎn)黨唯一在廣州召開的、具有重大歷史意義的全國代表大會,對中國革命產(chǎn)生了巨大的影響。1979年,中共三大會址被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年7月1日正式修復(fù)開放。中共三大會址原為1幢兩層高、每層2間相連通的普通房屋,為人字瓦頂?shù)拇u木結(jié)構(gòu),是設(shè)有騎樓的典型舊式廣州民居形式。但房屋在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期被日軍飛機(jī)炸毀。經(jīng)過新建后,新建紀(jì)念館分為地下一層和地上兩層,全部用于陳列展覽;舊民居5號樓將作為臨時(shí)展廳,展出與中國共產(chǎn)黨歷史有關(guān)的專題展覽;5號樓和新館通過兩層的走廊連成一體。1923年,中國共產(chǎn)黨在廣州召開第三次全國代表大會,正式?jīng)Q定同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨合作,建立革命統(tǒng)……[詳細(xì)]
黃花崗七十二烈士陵園(黃花崗公園)
  位于市區(qū)北面的白云山南麓,面積16萬平方米,是為紀(jì)念孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會在廣州起義戰(zhàn)役中犧牲的烈士而建的。1911年4月27日,同盟會在廣州舉行起義,起義失敗后同盟會會員潘過微冒著生命危險(xiǎn)把散落的七十二位烈士遺骸收殮安葬于紅花崗,后將此地改名為“黃花崗”,黃花即菊花,象征節(jié)烈。黃花崗墓園北向南,建筑規(guī)模宏大,氣魄雄偉,占地面積13萬平方米,始建于1912年,孫中山書“浩氣長存”四字鐫于墓坊。烈士墓構(gòu)筑在崗陵之上,紀(jì)功坊峙立墓后。墓道兩旁蒼松翠柏,烘托出滿園黃花輝映碧血的莊嚴(yán)肅穆氣氛。園內(nèi)還建有八角亭、四方池、石橋等。建國后政府在墓園外筑起圍墻,1961年這里被國務(wù)院第一批公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1911年4月27日(農(nóng)歷3月29日),孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會為推翻清王朝的統(tǒng)治在廣州舉行起……[詳細(xì)]
廣州起義紀(jì)念館
  廣州起義紀(jì)念館,即廣州公社舊址,為原中華民國國民政府廣東省立公安局,位于中國廣州市起義路200號之一,是由中國共產(chǎn)黨的張?zhí)最I(lǐng)導(dǎo)發(fā)動的廣州起義而建立的蘇維埃政府——廣州公社所在。廣州起義失敗后蘇維埃政府隨即廢止。雖然廣州公社僅存三天,卻是中國大城市里建立的第一個(gè)蘇維埃政府,被譽(yù)為“東方巴黎公社”。1949年解放軍攻占廣州后,公安局被廣州市人民政府所接管,并于此設(shè)立廣州市公安局。1956年,廣州市人民政府把南樓辟為廣州起義陳列室,對內(nèi)開放。1987年,廣州市公安局移交了舊址的南樓、中樓及門樓等建筑給文物部門,后對舊址進(jìn)行維修復(fù)原,成立了廣州起義紀(jì)念館。葉劍英曾為此題字“廣州公社舊址”。因廣州市公安局辦公場所有限,直至2005年底,廣州市公安局才向文物部門移交了余下的舊址北樓和拘留所。2006年……[詳細(xì)]
西漢南越王博物館
  西漢南越王博物館位于越秀山西側(cè)的象崗山上,是利用1983年在象崗發(fā)現(xiàn)的第二代南越王趙昧的陵墓而建成的,也是廣東省第一座古墓博物館。館內(nèi)可分為三部分,一是面向解放北路的綜合陳列樓,主要陳列香港楊永德伉儷捐獻(xiàn)的歷代瓷枕和其他臨時(shí)性展覽。二是南越王墓墓址,按原狀保存,并對外開放。三是于墓室西側(cè)的主體陳列大樓,陳列南越王墓0土的文物珍品。1983年6月,在廣州象崗發(fā)現(xiàn)了一座大型南越國古墓,同年8月25日至10月6日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),由廣州市文物管理委員會,中國社會科學(xué)院考古研究所和廣東省博物館聯(lián)合組成象崗漢墓發(fā)掘隊(duì)對該墓進(jìn)行發(fā)掘,墓0土“文帝行璽”金印等一千余件珍貴文物,證明墓主就是第二代南越王趙?。發(fā)掘結(jié)束后,廣州市人民政府決定,墓址就地保存并在此籌建西漢南越王博物館。南越王博物館的籌建,得到國家文……[詳細(xì)]
廣州起義烈士陵園
  廣州起義烈士陵園,位于廣州市中山二路92號,占地18萬平方米,是解放后為紀(jì)念1927年12月11日中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義犧牲的烈士于1954年修建的紀(jì)念性公園。主體有正門、廣場、陵墓大道、廣州起義紀(jì)念碑和圓形的封土,F(xiàn)有景點(diǎn)和游樂場所16處,集紀(jì)念、游覽、科普于一園。墓道兩旁有20個(gè)大花壇,四季鮮花不斷;墓上密鋪青草,四周松柏常青;陵園東部有中朝人民血誼亭和中蘇人民血誼亭。園中人工湖還有湖心紀(jì)念亭,橫匾上 書-“血祭軒轅”,為董必武所題。被列為全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位和廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是廣州市首批愛國主義教育基地之一。中文名廣州起義烈士陵園建立時(shí)間1954年陵園性質(zhì)紀(jì)念1927年12月廣州起義公園陵園鐫刻周恩來手書陵園評比廣州市“十佳旅游景點(diǎn)”之一陵園宗旨全國愛國主義教育基地……[詳細(xì)]
石室圣心大教堂
  石室圣心大教堂坐落于廣州市區(qū)中心的一德路,是天主教廣州教區(qū)最宏偉、最具有特色的一間大教堂,建于1863年,落成于1888年,歷時(shí)25年始建成,至今有130多年的歷史。由于教堂的全部墻壁和柱子都是用花崗巖石砌造,所以又稱之為“石室”或“石室耶穌圣心堂”、“石室天主教堂”。是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。教堂建筑總面積為2754平方米,東西寬35米,南北長78.69米,由地面到塔尖高58.5米。教堂屬“哥特”式建筑,可與聞名世界的法國巴黎圣母院相媲美。石室天主堂四周,一年四季樹木常青,鮮花簇?fù),五彩繽紛。目前世界各地的信徒和游人都到石室觀光。教堂正面是一對巍峨高聳的雙尖石塔,高插云霄。石塔中間西側(cè)是一座大時(shí)鐘,東側(cè)是一座大鐘樓,內(nèi)有四具從法國運(yùn)來的大銅鐘;堂內(nèi)是尖形肋骨高叉的拱形穹窿;正面大門上面和四面墻……[詳細(xì)]
廣州鎮(zhèn)海樓(廣州博物館)
  這座絳紅色的建筑就是鎮(zhèn)海樓,它是廣州文化史跡引人注目的一顆明珠,被譽(yù)為嶺南第一勝景。鎮(zhèn)海樓因其樓高五層而稱其為“五層樓”。此樓于明洪武十三年(1380年),由永嘉侯朱亮祖所建,初名“望海樓”,后又題名為“鎮(zhèn)海樓”,有雄鎮(zhèn)海疆之意。1956年改為廣州博物館。關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建,有一段有趣的傳說。朱元璋得了天下,定都南京,建立明朝之后。一天,他和鐵冠道人同游南京鐘山,游興正濃之時(shí),鐵冠忽然指著東南方對朱元璋說,廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”,似有“天子”要出世了,必須立刻在廣州建造一座樓鎮(zhèn)壓住“龍脈”,否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽后,游興頓失,急忙派人到廣東查詢,發(fā)現(xiàn)廣州的越秀山上現(xiàn)王者之氣。朱元璋立即下詔,命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉侯朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮(zhèn)住。圣旨下來,朱亮祖自然不敢怠慢,……[詳細(xì)]
9、五羊石雕 高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
五羊石雕
  關(guān)于“五羊”、“五仙”傳說,前面已有介紹!拔逖蜚暪,萃于楚庭”,是古代廣州人民向往美好生活而衍生出來的神話故事。這的確是一個(gè)美麗的傳說,對古代的百越人民來說,還有什么比“永無饑荒”更美好呢,五位仙人送給廣州人民的優(yōu)良稻種,加上廣州地區(qū)陽光充足、氣候溫和、雨量充沛的良好自然條件,使廣州人民獲得大豐收,廣州也就成了嶺南最富庶的地方。五羊石像坐落越秀公園內(nèi),該石像有一美麗傳說:五位仙人身著五色衣服,騎五色羊,從南海飄來,降臨廣州,五只羊嘴里各銜一莖六穗的稻谷。仙人將稻穗送給當(dāng)?shù)鼐用,并祝福永無饑荒,言畢騰空而去,羊化為石。廣州亦得別稱“羊城”和“穗城”。根據(jù)古老的傳說1959年在越秀山建一座五羊塑作。這座五羊石雕,連基座高11米,共用130余塊花崗石雕刻而成,體積約53立方米,僅羊頭部的一塊石料……[詳細(xì)]
廣州光孝寺
  廣州民諺說:“未有羊城,先有光孝”。廣州光孝寺是羊城年代最古、規(guī)模最大的佛教名剎。光孝寺坐落于光孝路,是廣州市四大叢林(光孝、六榕、海幢、華林寺)之一,1961年3月國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺最初是南越王趙佗(220一265)之孫趙建德的住宅。三國時(shí)吳國都尉虞翻因忠諫吳王被貶廣州,住在此地,并在此擴(kuò)建住宅講學(xué),虞翻死后,家人把住宅改為廟宇,命名“制止寺”。東晉時(shí)期,西域名僧曇摩耶舍來廣州-時(shí),在此建了大雄寶殿。唐宋時(shí)期,該寺改為“報(bào)恩廣教寺”。南宋紹興二十一年(1151)改名光孝寺。此名一直沿用至今。光孝寺在中國佛教史上具有重要地位。自從曇摩耶舍在此建寺講學(xué)以后,先后有許多名僧也來此傳教。例如南北朝梁朝時(shí)代,印度名僧智藥禪師途經(jīng)西藏來廣州講學(xué),并帶來一株菩提樹,栽在該寺的祭壇上![詳細(xì)]
11、六榕寺
六榕寺
  六榕寺位于廣州市的六榕路,是廣州市一座歷史悠久、海內(nèi)外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨,樹木蔥茂,文物薈萃,歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺因蘇東坡當(dāng)年為寺廟題字而得名。它與光孝、華林、海幢寺并稱廣州佛教四大叢林。六榕寺和寺中的花塔一樣,歷來為人們所稱頌,加之歷史地位與光孝寺齊名素有“光孝以樹傳,凈慧(六榕寺的別稱)以塔顯”之稱。六榕寺是廣州市一座歷史悠久、舉世聞名的名勝古跡。寺中寶塔巍峨,樹木蔥蘢,文物薈萃。六榕寺以六榕花塔為特色標(biāo)志,1997年被評為廣州市十大旅游景點(diǎn)。基本信息六榕寺位于廣州市的六榕路,該寺離光孝寺不遠(yuǎn),是廣州市一座歷史悠久、海內(nèi)外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨,樹木蔥茂,文物薈萃,歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺始建于梁大同三年(537年),后北宋初毀于火災(zāi),宋端拱花塔二年(989年……[詳細(xì)]
廣東華僑博物館
  廣東華僑博物館是廣東省僑辦直屬公益一類事業(yè)單位,是全國唯一一家省級專業(yè)華僑博物館。1995年奠基,2002年建成,2009年11月開館,現(xiàn)有藏品4000余件(套),2010年被確定為廣東省中華文化傳承基地。館舍建筑面積6000平方米,陳列展覽面積4200平方米?偼顿Y4200萬元,其中省財(cái)政撥款1700萬元,海外僑胞、港澳同胞及社會各界捐款近1700萬元,省僑辦投入800萬元。主題展覽由廣東華僑歷史陳列、廣東華僑民居、廣東華僑博物館建設(shè)回顧組成。廣東華僑歷史陳列分為移民海外、艱苦創(chuàng)業(yè)、文化傳承、浩氣長存、情系鄉(xiāng)梓、華僑事務(wù)六個(gè)部分,全面系統(tǒng)展示廣東華僑歷史文化,彰顯海外僑胞、港澳同胞和歸僑僑眷歷史豐碑。同時(shí)還經(jīng)常舉辦華僑文化藝術(shù)專題展覽。廣東華僑博物館以服務(wù)國家、服務(wù)僑胞、服務(wù)社會為宗旨,力……[詳細(xì)]
13、廣州大佛寺 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
廣州大佛寺
  大佛古寺位于廣州市越秀區(qū)惠新中街21號。古寺始建于南漢(公元917-971),名新藏寺,為南漢王劉上應(yīng)天上二十八宿而建。明代擴(kuò)建為龍藏寺。后殿宇垂危,改為巡按公署。清順治元年(1649)公署毀于火。平南王尚可喜為便于向天子“祝嫠祜國”,考訪龍藏寺故址,于康熙二年春,自捐王俸,重建殿宇,于第二年冬建成。大佛古寺殿宇仿京師官廟制式,兼具嶺南地方風(fēng)格。具有較高的文化藝術(shù)觀賞價(jià)值。大雄寶殿座北向南,面闊七間,深進(jìn)五間,建筑面積達(dá)1200平方米,至今仍為嶺南之冠。歇山頂上蓋素胎板,瓦簡及勾頭,滴水,灰塑瓦脊的竹龍,牡丹等脊飭。雖歷經(jīng)三百多處風(fēng)雨侵蝕,但風(fēng)貌尚存。安南(今越南)王捐贈的優(yōu)質(zhì)木材作梁柱框架,至今亦基本完好。另外還有頭門、鐘樓、鼓樓、天王殿、廊廡、香積廚等大小殿堂,房舍都顯得清凈樸素,宏偉莊……[詳細(xì)]
廣州中山紀(jì)念碑
  中山紀(jì)念碑是為紀(jì)念偉大的民主革命家孫中山先生而建的,它位于觀音山頂上,循“百步梯”上躡498級可通達(dá)。紀(jì)念碑建越秀公園于1929年,由著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)。碑身全部用花崗石砌成,高37米,碑底為方形,向上漸小而尖,碑內(nèi)有梯級可回旋至頂,第一、第二層四面都可憑欄俯瞰。更高處,每層有窗可向外遠(yuǎn)眺。碑基上層四面有26個(gè)羊頭石雕,象征羊城。石碑的正面是長約7米、寬約4米的巨型花崗石,上面刻著孫中山的遺囑,遺囑的全文是:“余致力國民革命幾四十年,其目的在求中國之自由平等,積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗。現(xiàn)在革命尚未成功,凡我同志,務(wù)須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《-》及《第一次全國代表大會宣言》,繼續(xù)努力,以求貫徹。最近主張開國民會議及……[詳細(xì)]
五仙觀及嶺南第一樓
  五仙觀位于廣州市越秀區(qū)惠福西路,F(xiàn)寺觀建于明洪武七年(1337年),是一座祭祖五仙的谷神廟。該觀屬道教寺廟,寺坐向南,門上大匾上有清人書寫的“五仙古觀”四個(gè)大字。五仙觀依山而建,現(xiàn)存有頭門、后殿、東齋與西齋。五仙觀為綠琉璃瓦重檐歇山頂,木構(gòu)架保存完好,玲瓏新巧。后殿東側(cè)裸露的一塊紅砂巖,上有巨大的腳印凹穴,古人一向認(rèn)為這是“仙人拇跡”,重點(diǎn)保護(hù)下來。明清兩代,這里分別以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入羊城八景。五仙觀在歷史上屢建屢廢,現(xiàn)址亦經(jīng)歷多次變遷。據(jù)有關(guān)史籍記載:北宋時(shí)廣州就建有祀奉五仙人的寺院;南宋嘉定年間(1208~1224年)寺觀遷至西湖玉液池畔,即今西湖路附近,稱奉真觀;南宋末年又遷至今廣仁路;明洪武元年(1368年)五仙觀毀于一場大火;直至洪武十年(1377年),最后遷建于現(xiàn)址……[詳細(xì)]
南越國宮署遺址
  南越國宮署遺址位于廣州老城區(qū)中心中山四路。公元前203年,秦將趙陀割據(jù)嶺南,建立南越國,在都城番禺(今廣州)興建王宮御苑。南越國宮署遺址內(nèi)不僅有南越宮苑,還有從秦、漢、晉、南朝、隋、唐、南漢、宋、元、明、清到民國共12朝的遺跡遺物。這些遺跡層層相疊,構(gòu)成了一部記載廣州兩千多年發(fā)展的無字史書。南越國宮署遺址面積共15萬平方米,東起倉邊路,西至廣大路,南起中山路,北至越華路,被專家們稱為東方的“龐貝”古城。而宮署的核心區(qū)域?yàn)?.8萬平方米,東起忠佑大街,西至北京路,南起中山路,北至廣州大廈門前,這范圍已被市政府列為文物保護(hù)區(qū)。為了保護(hù)宮署遺址,市政府已撥出?5億多元補(bǔ)償外商的地皮價(jià)值和搬遷市兒童公園。目前,廣州市正按申報(bào)要求,包括南越王宮遺址、西漢南越王墓和在西湖路發(fā)現(xiàn)的西漢南越國“水關(guān)”(水……[詳細(xì)]
北京路千年古道遺址
  北京路地處廣州市中心,是歷史上最早建立廣州城的位置之所在。秦漢時(shí),廣州城稱為番禺城,是因?yàn)閺V州城內(nèi)有番山和禺山兩座山崗,番山,在今文德路中山圖書館舊址北面的九思亭處小丘一帶。番山原來較高,南漢時(shí)擴(kuò)大廣州城區(qū)而被鑿平。宋代在此山旁筑九思亭,后改稱番山亭,今亭還在。禹山在今北京路以西,小馬站以東,西湖路與越秀書院街之間。唐末(907年)開拓城區(qū)時(shí)被鑿平。北京路一帶從古至今,都是廣州地區(qū)最繁華的商業(yè)集散地。根據(jù)史料和專家考證,目前,北京路、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺地有:秦番禺城遺址、秦漢造船工地遺址、西漢南越國宮署遺址、唐清海軍樓遺址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門遺址、清廬江書院、廣州起義紀(jì)念館等十多個(gè)朝代的十多個(gè)具有較高歷史文化價(jià)值的文物古跡,F(xiàn)今近年來……[詳細(xì)]
18、懷圣寺 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
懷圣寺
  懷圣寺位于光塔路,是伊斯蘭教傳入中國最早興建的清真寺,又稱光塔寺、懷圣光塔寺,F(xiàn)存有40多方元代至民國時(shí)期的中、阿文碑匾。懷圣寺始建于唐代,元至正3年(1343年)被焚,7年后重建。清康熙34年(1695年)再次修建,占地2966平方米。寺門西南隅為光塔,總高36.3米,正方為看月樓,重檐欲飛,具有中國建筑風(fēng)格?丛聵呛鬄樵屡_和水房及東西回廊,再后為禮拜殿。該殿坐西朝東,造型莊重厲穆,比例、色彩、裝飾均具西亞風(fēng)格。寺的整體采用中國軸體對稱布局,層層深入,逐步展開。懷圣寺是中國與伊斯蘭教國家人民友好往來的歷史見證,是研究中國海外交通史以及伊斯蘭宗教史的重要古跡。新中國成立后,曾進(jìn)行過三次較大規(guī)模的修葺,基本保持了原有建筑風(fēng)格,現(xiàn)可容納1000多名教徒同時(shí)活動,是國內(nèi)外穆斯林進(jìn)行宗教活動的場所之……[詳細(xì)]
19、廣州三元宮 高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
廣州三元宮
  廣州三元宮三元宮坐落于應(yīng)元路越秀山的南麓,是廣州市現(xiàn)存歷史最長、規(guī)模最大的道教建筑。三元宮為東晉南海太守鮑靚創(chuàng)建。初名越崗院,唐稱悟性寺,明代重修時(shí)改名為三元宮(道教以天、地、水為三元)。三元宮的整體布局是:以正對山門的三元殿為中心,坐北朝南;殿前拜廊東西連接鐘鼓樓,殿后為老君殿;兩側(cè)自南而北,東為舊祖堂、齋堂、客堂、呂祖殿,西有缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建筑。各殿堂建筑總面積約2000平方米。三元宮主殿三元殿寬20.27米,深16.85米,建在北面高一級的石臺基上,與鐘、鼓樓和拜廊連成一片,在廣州古建筑中獨(dú)一無二。三元宮為市級文物保護(hù)單位,是廣州流行的上元誕、中元誕、下元誕的宗教民間節(jié)慶的主要活動場地。地址:廣州市越秀區(qū)應(yīng)元路11號(中山紀(jì)念堂附近)類型:古跡道觀游玩時(shí)間:建議1-2小時(shí)電話:……[詳細(xì)]
廣州明代古城墻
  明廣州古城墻位于廣州市越秀山上。明洪武十三年(1380年)永嘉侯朱亮祖把宋代廣州三城合而為一,并向北擴(kuò)展,跨越到越秀山,史稱舊城。據(jù)明黃佐《廣東通志》載,當(dāng)時(shí)廣州城“周長三千七百九十六丈、高二丈”。有城門、城樓、敵樓、警鋪等!俺绲澥辏1640年)增筑北城,將城墻培高七尺,增厚墻基,并且每隔二十丈置有臺階,以便在城墻上落”。越秀山明代城墻現(xiàn)存總長度為1137米,除鎮(zhèn)海樓段外,只剩下10米高以下,高低不一的殘?jiān),其他有關(guān)建筑已蕩然無存。1987年,鎮(zhèn)海樓后面連同東、西兩側(cè)的城墻共長180米,已修繕復(fù)原,1989年又接修其東的20米,共200米已雉堞嚴(yán)整,恢復(fù)舊觀。從中山紀(jì)念碑后邊,折向西行,可見一段約200多米的古城墻,逶迤伸展,隱沒在叢林深處。但是,這一堵古城墻,遠(yuǎn)不止200多米長,它東……[詳細(xì)]