定慧寺位于蘇州市鳳凰街定慧寺巷內。寺院始建於唐咸通二年（861），代有興廢，時有王大臣善信各為護法，使香煙不絕。其間，猶以蘇東坡與颙禪師及守欽禪師常以詩文往還、禪理互啟傳為佳話，并有多處史跡遺留。為蘇州重點文物保護單位。殆至一九五八年始為蘇州市第七塑料廠占用。一九九七年時，蘇州市政府實施定慧寺巷改造，由滄浪房產集團負責人史建華先生首倡保護史跡、恢復古剎定慧寺。經(jīng)多方奔走努力，在各級領導和相關部門的支持下，終獲政府批準并宗教局與佛教協(xié)會研究決定，作為西園戒幢律寺下院開放。於是，西園戒幢律寺為修整定慧寺動遷改造廠房共耗資七百余萬元，重葺圍墻、修復大殿、重建山門殿、天王殿，依次改造原廠房為玉佛殿，講堂、禪堂、齋堂、客堂、僧竂等處，使成伽藍規(guī)制占地4000余平方，并迎請諸佛菩薩寶相供奉于各處殿堂，莊……[詳細]

　　章太炎故居位于蘇州市錦帆路38號。章太炎1932年起多次來蘇州講學。1934年，購得錦帆路新式洋房一所，定居蘇州，在此創(chuàng)辦“章氏國學講習會”。章太炎居蘇時，正值日本侵華日緊，他多次發(fā)表抗日聲明，曾北上面見張學良，促其出兵抗日。1936年6月病逝于蘇州寓所，靈柩暫放在章園的防空洞內。1955年4月靈柩遷葬于杭州西湖南屏山下。章太炎故居當年被稱為“章園”，西式花園洋房，大門朝南在體育場路8號，后門朝西在錦帆路。南部前院為南北兩幢西式樓房，始建于20世紀30年代，為章太炎當年藏書、著述、會客和生活起居之所，外觀立面是中西合璧式建筑，清水磚墻，青平瓦屋面，大門柱子仿羅馬式，木門窗既有蘇州傳統(tǒng)建筑風味，又有國外洋房氣息。北部后院國學會遺址建筑已拆除，改建平房五間，為章氏后裔所居，現(xiàn)有章太炎衣冠冢，碑鐫……[詳細]

　　江蘇提刑按察使署位于蘇州古城內道前街170號。為蘇州市控制保護建筑。清雍正八年建。提刑按察使是主持一省司法讞獄的官吏，為朝廷三品大員，俗稱臬臺，其地位僅次于巡撫（撫臺）和布政使（道臺）。清道光三年三月林則徐來蘇接任江蘇提刑按察使，時年39歲。民國時期江蘇提刑按察使署被江蘇高等法院占用，救國“七君子”曾在此與當局展開斗爭。近年來進行修繕，今為市級機關使用保管。明清之際蘇州城西南為官衙重地，明初在此設省水利分司署，明弘治十四年改為按察分司，后專門治兵備事宜，稱兵備道，道前街之名由此而來，清初兵備道移駐太倉，雍正八年江蘇按察使自江寧遷蘇州，改兵備道署為提刑按察使衙門，俗稱臬臺，主管省內司法刑獄，咸豐十年毀說兵，同治六年，巡撫郭柏蔭重建，民國年間為江蘇高等法院，一九三六年十二月至一九三七年七月，震驚……[詳細]

　　又名蓮花橋、人民橋，位于吳江市盛澤鎮(zhèn)壇丘社區(qū)原壇丘老街“火通街”西首，跨壇丘港。元延佑四年（1317）始建，名蓮云橋。清雍正元年（1723）修建，易名蓮花橋。清光緒二十二年（1897）重建，翌年告竣，復原名。民國17年（1928）增建欄石，望柱東西兩側欄石下用大青石筑砌�！拔母�-”期間曾改名“人民橋”，并在橋頂南北兩側刻“人民橋”三字。“文革-”后恢復原名，但“人民橋”三字還保留在橋上。1984年，在橋東西兩則臺階上分別筑有兩條混凝土車轍道，并對橋周邊石駁岸進行維修整治。1994年7月29日列為吳江市文物控制單位。單孔石拱橋，東西走向。全長25.6米，寬3.1米，矢高4.52米，跨徑10.6米。金剛墻多為青石，拱券以武康石縱聯(lián)分節(jié)并列法砌置，余為花崗石。南向金剛墻上砌有清光緒二十三年所刻記載……[詳細]

　　志仁里位于蘇州古城區(qū)西北角閶門內下塘，東接倉橋浜，西至滸溪倉，全場166米。這里處于深巷之中，并不容易尋到。從倉橋向北約200米左右，可以看到風格異于四周的一群建筑物，這里便是志仁里。寫著“志仁里”的門牌有十九個，這些風格、規(guī)模不一的民國建筑排成了三排，從南至北先是一排帶有石庫門的平房，中間部分為二層樓房，最北部建筑則有樓有院。這里處于深巷之中，并不容易尋到。從倉橋向北約200米左右，可以看到風格異于四周的一群建筑物，這里便是志仁里。寫著“志仁里”的門牌有十九個，這些風格、規(guī)模不一的民國建筑排成了三排，從南至北先是一排帶有石庫門的平房，中間部分為二層樓房，最北部建筑則有樓有院。志仁里是一處民國早期的住宅新村，建筑總面積3007.19平方米，傳說是由闕姓商人于1923年5月建成(癸亥四月)。志……[詳細]

　　諸公井亭位于東山鎮(zhèn)西街。井成于明代，明嘉靖二十四年（1545年）大旱，太湖涸，東山居民用水發(fā)生困難，時里中父老倡議募金挖井，以解水荒。迨井建成，周圍居民得益匪淺，為紀念創(chuàng)建父老和捐金者，命名“諸公井”，以志不忘。井亭建于清代。東山舊俗中，以正月上旬出“猛將會”最為熱鬧。東山人稱猛將神為“會”，非常信奉。據(jù)《畿輔通志》云：“劉猛將軍，名承宗，廣東吳川縣人，元末，官指揮使。江淮蝗旱，督兵逐捕。后元亡，自沉于河，土人祀之�！鼻逵赫�二年(1724年)，有旨祭劉承宗于各省府州縣，神因能驅蝗，且載在《大清會典》列為祭典，故代代相傳，被民間供奉為“益民之神”。初東山欲塑猛將神像，苦不得其容，神乃顯圣，作孩童像。像既塑成，抬過街西梢諸公井時，抬者將神像置井圈上，略作小憩，再抬卻重不能移，知神意在此受享，即就……[詳細]

　　天福三橋位于蘇州市昆山花橋鎮(zhèn)天福庵北市梢，從東向西由萬壽橋、聚福橋和永清橋三座古橋組成，年代為元至民國。聚福橋為單孔石拱橋，其余兩座均為梁式單孔。聚福橋舊名“富贏橋”，位于蘇州市昆山花橋鎮(zhèn)天福庵集鎮(zhèn)北市梢，東西走向跨于旱涇河上，始建于元至正八年（1348），清道光二十五年（1845）重建。由鄉(xiāng)人周文明、朱允成等募緣而建。是一座青石花崗石混徹石拱橋，拱券采用分節(jié)并列法砌置。橋心石上有八卦形浮雕，長系石上刻有蓮花圖案，題名石上“聚福橋”三字，拱券東內側保存著“大元至正八年辰壬十二月辛卯吉辰鼎建謹題募人周文明朱允成”字樣。字為楷書，分三行雙線陰刻而成。拱券頂部兩端分別刻有“富”、“贏”兩字。橋全長19米，寬2.6米，高3.6米。萬壽橋，位于蘇州市昆山花橋鎮(zhèn)天福庵集鎮(zhèn)北市梢，南北走向跨于支昌塘上，始……[詳細]

　　泰伯廟位于蘇州市閶門內下塘街250號桃花塢歷史街區(qū)之中，為紀念古公父（周太王）長子泰伯而建，歷史可追溯至東漢，為江南地區(qū)第一座奉祀?yún)堑亻_發(fā)始祖泰伯的廟宇�，F(xiàn)尚存至德橋、至德坊、大殿三間、東西兩廡各三間等為清代建筑。廟中有康熙、光緒及民國時重修記碑石可考�？滴跛氖�四年圣祖仁皇帝（即康熙）南巡時，欽賜給蘇州泰伯廟御筆親書的“至德無名”四字。隨后，乾隆在乾隆十六年二月南巡時在蘇州泰伯廟御筆親書“三讓高蹤”，乾隆歷次下江南遣大臣祭蘇州泰伯廟�？梢娞K州泰伯廟之地位。1982年，泰伯廟被列為蘇州市文物保護單位。至德橋俗稱泰伯廟橋，梁式，橋墩仍為石砌，橋面已有改動。過橋迎面聳立四柱三間沖天式石坊，柱端雕卷云紋，橫額鐫至德坊，為光緒二年巡撫吳元柄所書。原尚有三讓無稱、歸化、開吳三坊及石橋、方池，現(xiàn)均已無存�！�…[詳細]

　　江蘇巡撫衙門舊址位于蘇州市姑蘇區(qū)書院巷20號。舊址原為鶴山書院所在地，明代永樂年間改為衙署。1982年年被列為蘇州市文物保護單位，現(xiàn)由蘇州衛(wèi)生學校保護管理。歷史沿革：衙門舊址所在地書院巷是蘇州城區(qū)南部的一條街巷。唐稱南宮坊，有牌坊立于巷東口。宋起即稱南園巷，后因宋理宗賜魏了翁宅于此，并書賜“鶴山書院”四字，曾孫魏起于元代在此恢復鶴山書院，巷遂稱今名。明永樂年間以書院舊址為巡撫大臣行館，宣德五年（1430）至清宣統(tǒng)三年（1911）為巡撫衙門。自明宣德設巡撫到清末，480余年間曾有不少名臣治事其中，諸如周忱、海瑞、梁章鉅、張伯行、林則徐等。林則徐在任前后達五年之久，政績卓著，深受人民愛戴。末任巡撫程德全受革命力量推動，在此宣布江蘇獨立，脫離清廷，對促使清政府瓦解也起了一定作用�，F(xiàn)存情況：本著修舊……[詳細]

　　禹王廟位于蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)衙甪里村，在甪里古村北端三面臨湖的甪里洲。景區(qū)占地五十畝，由山門、牌坊、梨云亭、大禹像、太平軍土城遺址、禹王殿、財神殿、天妃宮、古碼頭等組成。禹王廟是西山島民為紀念治水有功的大禹而建立的祠廟。西山禹王廟現(xiàn)為太湖中僅存的一座禹王廟，1984年列為縣級文物保護單位。禹王廟有大殿三間，楠木梁柱，高10米，單檐歇山式，四只戧角，正對東南西北四個方向。青石御路一方，為明代遺物，刻雙龍戲珠。廟旁石碑題字“萬頃波濤一望收”，為全國人大副委員長胡厥文書。廟四周，湖山毓秀，廟旁地上，有菜籽大小的鐵色砂粒，是傳說中大禹鑄鐵釜、斬妖龍時留下的。國民黨元老李根源曾這樣評價禹王廟，“甪里洲三面臨水，山水秀聚，超軼塵凡，當為湖中名勝第一�！� 禹王廟歷史悠久，據(jù)史料記載，最早修建于梁代，距今已……[詳細]

　　橫扇博士橋原名八字橋，位于吳江市橫扇鎮(zhèn)四都村三組。始建無考，原為木橋。相傳建于明洪武年間（1368～1398）。橋處有東西向橫港及南北向西港兩條河流交叉流經(jīng)，兩港交處的西南部是只牛字圩（農耕圩田）。元末，有位風水先生來到此地，說牛字圩像只臥牛，若能在牛頭上安上兩只角，就能成為“日日萬人朝”的好龍脈，可出“真命天子”。地處八字橋域后來沒出“真命天子”，憾恨被明洪武年代軍師劉伯溫破了“風水”，于八字橋中間的“牛腦中央”建個“甏頭觀音”，它像一顆釘將“臥牛”活活釘死，從此“真命天子”出不來了�！瓣搭^觀音”現(xiàn)尚存于八字橋堍，由人進香。于是當?shù)厝司陀跈M港及西港上各架一橋，兩橋成“八”字形，仿佛在牛頭上安上一對牛角。該兩橋原稱八字橋，后訛（或改）為博士橋（在當?shù)卦捴校�“八字”與“博士”同音），這橋名寄托……[詳細]

　　寂鑒寺石殿位于蘇州城西12公里處吳縣藏書鎮(zhèn)(善人橋)北天池山。元至正十七年（1357年）建。寺平面呈橢圓形，山門兩側依山鑿筑有仿木構石屋極樂園與兜率宮，分別為重檐歇山頂和單檐歇山頂。寂鑒寺石殿名為西天寺，南向，面闊三間，進深兩間，明間后部突出，故石殿平面呈“凸”字形，宋代稱之為“0屋”。石殿緊挨山崖，仿木構，無斗拱，單檐歇山頂。元至正十七年(1357)，僧道在創(chuàng)建寂鑒禪庵，后經(jīng)重修，改為寂鑒寺。石殿、佛龕及造像建于元至正十七年(1357)至二十三年(1363)。寺南山門東西兩側各有石龕一座，分別題為“兜率宮”、“極樂園”，均依山巖建筑，面闊1間，仿木結構，歇山頂抱廈式。龕內各以整塊山巖雕刻立佛一尊，東龕為彌勒佛，西龕為阿彌陀佛。佛像高3.25米，線條粗獷，方面大耳。西龕內嵌有鐫刻建造年代和施……[詳細]

　　東渡寺位于張家港市鹿苑鎮(zhèn)西苑村，338省道旁東渡苑景區(qū)內，東渡寺在1994年經(jīng)張家港市人民政府批準修建，經(jīng)過幾年的努力，目前已初具規(guī)模。由蘇州原寒山寺方丈性空大和尚題寫“東渡苑”三個大字的仿古牌樓，矗立在東渡寺的山門前。2003年開始建造了唐代風格的山門、天王殿、大雄寶殿及東廂房。大雄寶殿內供奉華嚴三圣，佛像采用生漆脫胎工藝，佛像莊嚴慈祥，工藝精湛。兩邊十八羅漢用泥塑彩繪而成，造型各異，生動活潑。海島上的觀音手持金瓶顯得特別慈祥，童子拜觀音的歷程錯落有致分布在海島上，二十四渚天分列在兩邊。凡是介紹唐代高僧鑒真東渡的史料中，都會提及黃泗浦。因為它是鑒真和尚第六次東渡成功的啟航處。鑒真和尚從公元743年開始第一次東渡，此后的十年間曾五次東渡歷盡艱辛，但均告失敗。尤其是第五次東渡，身歷險境，感染眼……[詳細]

　　白鶴寺位于楓橋街道高景山。據(jù)滸關志卷記載，白鶴寺建于唐代，距今千余年之遙，當時是吳中巨剎。隨著歷史的變遷，原白鶴寺已無存，為恢復名寺、發(fā)展高新區(qū)的旅游事業(yè)，由寒山寺方丈秋爽大師牽頭，高新區(qū)佛教協(xié)會積極配合，將重現(xiàn)白鶴寺當年盛況。史載白鶴寺原址位于高景山上。高景山地處高新區(qū)的中心，景色秀麗。宋范成大《夜過高景山》詩曰：“伊扎藍于草露間，夜涼月暗走孱顏，忽聞坡水清如鏡，照見沉沉倒景山”。這里距離蘇州市區(qū)不過20余公里，地理位置非常優(yōu)越，交通相當便捷。重建后的白鶴寺，朝東，面向上院寒山寺和云巖寺，南有靈巖寺楞伽塔，西臨寂鑒寺、銅觀寺，前視開闊，群山秀麗，風光絕佳。經(jīng)過征詢專家意見，重建的白鶴寺基本采用明清式的建筑風格、縱軸式的布局形式，由廟前廣場、寺院、塔院、花園及道路等幾個部分組成。寺廟殿宇在中……[詳細]

　　從胡廂使巷東首的倉街向西，行不足百米，就是唐納故居。蘇州人從來不這么稱呼唐納故居或者叫唐宅，而是叫馬家墻門里的馬家少爺。唐納，其實并不姓唐，大名驥（季）良，1914年出生在胡廂使巷的“馬家墻門”內。這位20世紀早期的蘇州才子，因三十年代在上海報界撰寫影劇評論而蜚聲文壇。今天我們知道的更多的，是他與當年中國政壇上生殺予奪的“紅都女皇”一段生死戀情。可能唐納自己也沒有想到，那個叫藍蘋的青島女子，會如此強烈的影響他的一生，遮蓋了他一生其它有光彩的部分，以至于后來他只能去國離鄉(xiāng)，客死異域。今天的故居是2003年10月，由蘇州市文管辦正式掛牌的。而此前，故居一直散住著各色居民。老宅中路主軸線前有石庫門墻，依次為門廳、轎廳、大廳、樓廳、后花園。中路兩側為備弄。備弄以外為東、西二路，以及東西花廳、畫室、書……[詳細]

　　巡撫衙門舊址 　　位于書院巷20號，1982年年被列為蘇州市文物保護單位，現(xiàn)由衛(wèi)生學校保護管理�！　⊙矒嵫瞄T又名巡撫都御史臺，別稱撫臺衙門。明代開始，專設巡撫為地方最高長官， 清代正式以巡撫為省級地方0長官，總攬一省軍事、吏治、刑獄等。明宣德五年（1430年）置應天巡撫，駐蘇州府，管轄南直隸江南諸府及江北安慶一府。清康熙六年（1667年）建立江蘇省，乾隆二十五年（1760年）設立江蘇巡撫，專轄蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江四府和太倉直隸州，仍駐蘇州府。辛亥革命后廢。　　巡撫衙門舊址原為鶴山書院所在地，明代永樂年間改為衙署。自明宣德設巡撫到清末，480 余年間曾有不少名臣治事其中，諸如周忱、海瑞、湯斌、梁章鉅、張伯行、林則徐等。林則徐在任前后達五年之久，政績卓著，深受人民愛戴。末任巡撫程德全受革命力量……[詳細]

　　慈云禪寺創(chuàng)建于宋咸淳(公元1265-1274年)年間。明正統(tǒng)中(1436-1449年)重建，舊名廣濟寺。明順年間(1457-1464年)賜今額。中有浮屠五級，相傳三國赤烏13年(250年)初建，明萬歷五年(1577年)寺與塔均重建。自明萬歷至汪康熙、乾隆、道光歷朝多次增建殿宇堂軒，成為吳江市(區(qū))內規(guī)模較大的佛教寺院，歷代高僧輩出，明有道澤、慈林，清有凈眼、超偉法師及斷手誓修天王殿的化主天衣僧。古剎名寺歷來文人游蹤不絕，留下詩篇甚多。清金圣嘆留別詩：“震澤多精舍，慈云師子林。家私唯古佛，眷屬總玄心。后漢人何在？微言乃至今，相逢隨欲別，舍此更何尋？”清咸豐十年(1860年)寺毀于兵燹，唯塔獨存。民國十三年(1924年)信女徐畢氏捐銀八千，重建大殿三楹。十七年又修慈云塔，為震澤八景之一“慈云夕照……[詳細]

　　松陵泰安橋俗名新橋，位于吳江市松陵鎮(zhèn)盛家厙老街區(qū)，跨新開河(又名新橋河)。明嘉靖二十五年(1546)始建。盛家厙原為松陵城東南商業(yè)街區(qū)，商鋪比肩而立，熱鬧非凡。明嘉靖年間，邑人吳淓兄弟主持開鑿自吳淞江通城西燒香浜的新開河,將此城南地區(qū)分割為南北兩片，新開河上建此石橋以利商業(yè)街區(qū)的通行。橋毀于咸豐戰(zhàn)火，清光緒十八年(1892)重建，松陵人稱之為新橋。單孔拱橋，南北走向。全長13米，寬3.35米，矢高4.4米，跨徑4.65米。兩堍都有橋臺。由南向北17級，由北向南16級。南橋臺正南4級，東5級，西3級臺階，橋臺面1.6×4.4米，北橋臺正北4級，東6級，西4級臺階，橋臺面1.62×4.44米。整座橋由花崗石構筑而成，有花崗石橋欄。橋面龍門石雕有蓮花圖案。橋梁刻有“泰安橋”三字。橋身兩側各有楹聯(lián)一……[詳細]

　　同覺寺坐落于太倉市浮橋鎮(zhèn)南環(huán)路，同覺寺始建于明朝永樂年間，距今已有近六百多年歷史。傳說當年建文帝曾避難至此，并載植銀杏樹一棵（現(xiàn)存同覺寺公園），“同覺寺”的寺名也是建文帝根據(jù)其祖父朱元璋出家的“皇覺寺”而命名，因為明太祖由僧人的身份成就帝業(yè)，而建文帝也暗含了希望從僧人身份恢復帝業(yè)。同覺寺歷代香火鼎盛，寺內供奉之觀音圣像時現(xiàn)靈應妙相，十方善男信女紛紛慕名而來，凡有所求，皆得感應，聞名遐邇。同覺寺占地面積63畝。由山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大悲閣、萬佛樓、藏經(jīng)樓、大雄寶殿、寶塔等殿堂組成。殿堂建筑氣勢宏偉，法相莊嚴。高66米的寶塔巍峨聳崎，流光溢彩。清凈典雅的同覺寺公園曲欄回廊，河池亭閣與寺、塔交相輝映。成為一座融寺院園林為一體的廟宇，更成為港區(qū)佛教圣地和旅游勝景。景區(qū)地址：江蘇省蘇州太倉市浮橋……[詳細]

　　柳亞子紀念館坐落在歷史文化名鎮(zhèn)江蘇省蘇州市吳江區(qū)汾湖鎮(zhèn)黎里古鎮(zhèn)上，東鄰上海，北接蘇州，南連浙江，太浦河穿過古鎮(zhèn)，東西兩頭連接著巨浸分湖與京杭大運河，“318”國道及“蘇同黎”公路縱橫交錯，“蘇嘉杭”、“-滬”高速在黎里均設有出入口，交通非常便利。柳亞子紀念館，是一座清代乾隆年間的優(yōu)秀建筑，又是一處近現(xiàn)代的重要史跡，原為清乾隆直隸總督、工部尚書周元理私邸，落成于1780年之前，宅名“賜福堂”，前后六進，備弄深達92.9米，占地面積2603平方米，建筑面積2862平方米，101個自然間。現(xiàn)存的三座磚刻門樓，高大氣派、栩栩如生，有極高的藝術價值。1922年，著名愛國詩人柳亞子向周氏后裔典租了這座深宅大院，這里就成了一代詩人會見四方愛國人士、議論國家大事、《南社叢刻》、撰寫愛國詩詞文章的地方。198……[詳細]