江蘇永慧禪寺，又名石壁寺，因寺廟背靠一塊百仞石壁而得名，現(xiàn)屬凈土宗所轄，位于江蘇省蘇州市吳中區(qū)光福鎮(zhèn)。寺中主持，均從靈巖山佛學(xué)院中來。據(jù)說原先卻是臨濟(jì)宗的道場，山上現(xiàn)存有數(shù)處臨濟(jì)宗大師的墓址。臨濟(jì)宗是禪宗五宗二派之一，對待前來參學(xué)的人采用棒打、聲喝等方法，有著直截痛快，雷厲風(fēng)行的風(fēng)格，因此有“臨濟(jì)將軍”之稱，憨山大概也是臨濟(jì)宗的禪僧。寺踞山巔，掩映在森森古木之中，主建筑“大雄殿”匾額為趙樸初手書。寺后石壁多摩崖石刻，著名的有朱德的老師李根源、李的老師孫光庭、晚清封疆大吏陳夔龍、海派大畫家吳湖帆諸人的題詩，皆言志、紀(jì)游、懷古之作。最奇的是石壁上生長著一棵罕見的奇樹——石楠，樹齡三百余年，它的根屈曲盤旋，宛若螭龍一般，吸附在石壁之上，人稱“睡龍”，其實不妨徑稱“蟠螭”——蟠曲的螭龍，才與蟠螭山名……[詳細(xì)]

　　張陵公園，俗稱張陵山，位于鎮(zhèn)西南1.5公里處，相傳為漢丞相張蒼之墓。在張陵山?jīng)]有發(fā)現(xiàn)張蒼的墓葬，卻發(fā)現(xiàn)不少文物。沿甫澄北路向南到東莊浜，可見一座高高的土丘，那就是張陵山內(nèi)部于張陵公園正中。張陵公園內(nèi)尚有二十四孝宮、釣魚潭、西面廳、兒童動物樂園等供游人玩賞。公園大門朝南，門樓重檐戧角，門前有一對石獅。東側(cè)立前“張陵山遺址”文物保護(hù)單位石碑。從圓洞門進(jìn)園，沿徑可上山。園西為釣魚潭。北為二十四孝宮，宮東是兒童動物樂園，宮西為城隍廟。全園地勢開闊，有山有池，遍地芳草綠樹，是假日休閑的好去處。張陵山的得名，據(jù)《吳郡甫里志》記載，與西漢丞相張蒼有關(guān)。張蒼，河南陽武縣人。原為秦代御史，后歸漢。漢高祖五年（公元前202年），因參加平定燕王臧荼的叛亂有功，封北平侯。漢文帝前四年（公元前176年）丞相灌嬰去世，……[詳細(xì)]

　　榜眼府第在木瀆鎮(zhèn)下塘街，為林則徐弟子、晚清啟蒙思想家、政論家馮桂芬的故居。其宅坐南朝北，門對胥江，前宅后園結(jié)構(gòu)，具有典型的清朝早期江南宅第園林建筑風(fēng)格。前宅為門廳、大廳和樓廳。出大廳西折有花籃廳和書樓�；▓@則以池為中心，亭、軒、廊、榭、橋和黃石假山散落其間，高低錯落，綠樹掩映，充滿了詩情畫意。整個園宅占地近十畝，為蘇州市文物保護(hù)單位。馮桂芬（公元1809－1874年），字林一，又字景亭。蘇州府吳縣人，晚年歸隱木瀆。馮桂芬自幼聰明穎異，二十歲時補縣學(xué)生員，后為時任江蘇巡撫的林則徐識拔，招入撫署學(xué)習(xí)，賞識有加，稱馮為“國士”、“一時無兩”。道光二十年（公元1840年）馮桂芬中庚子科一甲二名進(jìn)士，從此進(jìn)身仕途。咸豐六年（公元1856年），任詹事府右春坊中允。咸豐九年（公元1859年）辭官回鄉(xiāng)。咸豐……[詳細(xì)]

　　西津橋位于蘇州市吳中區(qū)木瀆鎮(zhèn)西街，明萬歷年間里人茅郊建。西津橋是一座花崗巖單孔圓弧拱石橋，橋作南北向，跨越胥江河的通衢要道上。清康熙二十年（1681年），洞庭東山吳序商重建，改名永平橋。清同治十三年（1874年）四月谷旦，木瀆鎮(zhèn)濟(jì)善堂募捐重建。全長22米，寬3.05米，橋頂面長1.9米，橋堍寬3.5米，橋離水面4.65米，橋洞高敞，便于行舟。拱圈高4.2米，跨度約8.6米。拱圈輕薄，厚僅0.32米，其中外圈厚0.12米，內(nèi)圈厚0.2米。橋孔作縱聯(lián)分節(jié)并列砌置。橋面平坦，石級踏步，南坡25級，北坡22級，可供坐歇。橋洞上端淺雕的坐龍圖案，栩栩如生。橫貫橋?qū)挼?根長絞石同八根明柱緊密的欄箍，使橋身縱橫聯(lián)成一統(tǒng)，對拱圈起著鞏固的作用。并有橋聯(lián)一副：“立馬望蘇臺，山翠萬重拱虎阜。揚鞭來震澤，風(fēng)濤千古……[詳細(xì)]

　　回溪摩崖石刻位于越溪吳山“畫眉泉”。“畫眉泉”為清代蘇州名醫(yī)徐靈胎晚年隱居地。“畫眉泉”依北朝南，石壁上刻滿題詞，崖石上鮮苔叢生，點點清泉從石縫中滋出。泉池已經(jīng)被亂石湮沒，正上方有“古畫眉泉”幾個大字，落款是洄溪老人，系徐靈胎本人所寫。字跡渾厚有力、灑脫豪放。眾多石刻碑文一字排開，參差不齊，總計有25處之多。石刻以陽文為多。碑文字體各異，筆峰蒼勁，頗有古樸風(fēng)韻。題字者除徐氏父子外，比較著名的有袁枚、王昶等名士，還有皇親的題詞及僧人題詞。從碑文內(nèi)容上分，描寫景致的有：仙境、云根、跡留千古、云壑、別有天、人地相宜、翠滴春山、環(huán)翠、小匡廬、棲遲空谷等；描寫意境的有：夢游處、畫壁忘機、妙境依空、不信在人間、滿飲上池、滌煩等；描寫泉水之勝的有：我愛其清、可以濯我心、懸崖滴乳、蕩飲玉池、人靜泉清、治水源……[詳細(xì)]

　　寶帶橋建成于唐代元和年間（1829）。由當(dāng)時的蘇州刺史王仲舒主持建造。為籌措建橋資金，王仲舒帶頭將自己身上的寶帶捐出來，寶帶橋之名由此而來。寶帶橋用堅硬素樸的金山石筑成，橋長316.8米，橋孔53孔，是我國現(xiàn)存的古代橋梁中，最長的一座多孔石橋。我們現(xiàn)在所見的寶帶橋是明代正統(tǒng)年間重新修建的。清咸豐年間和抗日戰(zhàn)爭時期，由于英帝國主義和日本侵略者的破壞，毀損已相當(dāng)嚴(yán)重。解放后，人民0根據(jù)明代的規(guī)模和形制，修繕了這座古橋。寶帶橋不僅改善了大運河和澹臺湖之間的交通條件，而且因其制造精巧，加上周圍有青山綠水相襯，恰擬飄動在水鄉(xiāng)原野上的一條寶帶，更顯綺麗多姿�；疖囌境俗�103路到底，步行10分鐘可達(dá)注：因火車站地區(qū)和北環(huán)快速路建設(shè)改造需要，2005年10月28日——2007年6月，103路終點站調(diào)整至平四……[詳細(xì)]

　　蘇州報恩寺塔重建于南宋紹興年間（1131～1162），八角九層，磚身木檐，是南-江（即今蘇州）城內(nèi)重要一景，在《平江圖》碑中已經(jīng)刻出，現(xiàn)稱北寺塔，仍是蘇州城主要大街的重要對景。報恩寺塔內(nèi)部為雙層套筒，八角塔心內(nèi)各層都有方形塔心室，木梯設(shè)在雙層套筒之間的回廊中；各層有平座欄桿，底層有副階（圍繞塔身的一圈廊道）。這些，都與山西釋迦塔相仿。但副階屋檐與第一層塔身的屋檐是一坡而下，沒有重檐。與釋迦塔不同。磚砌塔身每面分三間，正中一間設(shè)門。木結(jié)構(gòu)部分曾經(jīng)清光緒年間重修，檐角高聳，又在平座上加了許多擎檐柱，已部分改變了原樣。副階柱間連接有墻，平面直徑30米，與釋迦塔相近；塔全高達(dá)76米，比釋迦塔高出將近9米。全塔雖尺度巨大，但層數(shù)比釋迦塔多出4層，比例也比釋迦塔高細(xì)，加上檐角高舉，在宏偉中也蘊含著秀逸的……[詳細(xì)]

　　韓世忠墓，在吳縣靈巖山西南麓，宋“紹興二十一年敕葬于此”。韓世忠為南宋名將，字良臣，陜西綏德人。他力圖恢復(fù)中原，反對朝廷議和，于紹興十年(1140)被解除兵權(quán)，授樞密使虛職。岳飛冤獄，韓世忠面詰秦檜，憤慨地說：“莫須有三字何以服天下！”岳飛被害后，乃自請解職，自號清涼居士，10年后病逝。妻妾白氏、梁氏、鄭氏、周氏合葬。宋淳熙四年(1177)追封蘄王，謚忠武，孝宗親為神道碑額題：“中興佐命定國元勛之碑”，趙雄撰文，周必大書。碑通高1.83米，文88行，通行150字，共13000余字，記事比《宋史》詳，頗具史料價值。1939年6月，碑被颶風(fēng)吹倒，碎十余塊。1946年，靈巖寺妙真法師倡議修復(fù)，將碑粘合成兩段并立，用水泥框架固定，屹立在山崗之上。墓在碑西北約350米處，有墓道相連，原有石坊、翁仲、石……[詳細(xì)]

　　嚴(yán)家老宅位于吳中區(qū)木瀆西街108、110、112、114號，年代為清、民國。嚴(yán)家花園位于木瀆鎮(zhèn)山塘街王家橋北，最初是清乾隆年間蘇州大名士沈德潛的寓所。清道光八年（公元1828年），沈氏后人將此院落讓給木瀆詩人錢端溪。錢氏疊石疏池，筑亭建樓，取名端園，有友于書屋、眺農(nóng)樓、延青閣諸勝。光緒二十八年（公元1902年），木瀆首富嚴(yán)國馨買下端園，重葺一新，更名“羨園”。因園主姓嚴(yán)，當(dāng)?shù)厝朔Q“嚴(yán)家花園”。嚴(yán)家花園經(jīng)過三代主人的努力，前后歷時二百多年，無論是歲月滄桑，還是人文蘊積，都賦予嚴(yán)家花園一種文化氣息和名園風(fēng)范。1935年，中國建筑學(xué)界的二位泰斗級人物，有“南劉北梁”之稱的劉敦楨和梁思成教授，曾兩次來到嚴(yán)家花園，流連忘返，對它的布局與局部處理極為推崇，稱其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”�！�[詳細(xì)]

　　東山民居位于江蘇省蘇州市吳中區(qū)西南東山鎮(zhèn)松園弄。東山民居，又名春在樓，俗稱雕花樓，原為金氏地主宅院，占地5500平方米。磚雕門樓高達(dá)9米，仿木結(jié)構(gòu)，飛檐翼角，運用細(xì)磚鑲嵌、透雕、高浮雕和線刻等多種手法，遍刻福祿吉祥圖案、文字及堯舜禪讓、文王訪賢、郭子儀拜壽等歷史人物故事，是中國江南磚雕藝術(shù)代表作。主樓前樓的梁、枋、柱、欄、窗等處刻吉祥圖案、三國故事、二十四孝及戲曲場景。兼用科林斯式柱頭、西式鐵鑄欄桿、“十字架”、彩色玻璃等西方建筑手法裝飾。后樓特點是采用外觀兩層內(nèi)實三層的結(jié)構(gòu)手法。以回廊聯(lián)通前后樓。樓北花園小巧玲瓏，因地制宜布置水池、曲橋、假山、亭榭、花木等。樓南一廳，據(jù)考證為明代建筑。2006年東山民居作為明代的古建筑，被國務(wù)院列入第六批全國重點文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　曇花庵位于度假區(qū)中心區(qū)漁洋山法華山北麓山塢中，曇花庵始建于明代永樂年間（公元1403-1425），相傳系永樂皇帝朱棣之弟所建，歷經(jīng)蒼桑五百余年，已破敗不堪，僅遺經(jīng)房幾間，1987年永樂法師前來主持，集畢生積畜并募集資金，歷盡千辛萬苦，終于重建了大雄寶殿及經(jīng)間附房，使古剎煥然一新。曇花庵現(xiàn)有殿三間，附房兩間。殿門上方，懸有清代尤侗所書“清蓮現(xiàn)法”四個大字。殿前有古銀杏樹、桂樹。庵內(nèi)現(xiàn)存清代康熙皇帝御敕石碑一塊，雕工精細(xì)，造型優(yōu)美。庵內(nèi)有被稱為“鎮(zhèn)庵之寶”的明刻觀音菩薩碑。碑體布局巧妙，頗具藝術(shù)價值。觀音右手提一只細(xì)方格紋淺口長把花藍(lán)，藍(lán)中置一條昂首翹尾的鯉魚。釋家稱其為“魚藍(lán)觀音”，俗稱為放生觀音，為佛教三十三體觀音形像之一�！�[詳細(xì)]

　　光福塔在龜山（塔山）之巔，是光福鎮(zhèn)的標(biāo)志。光福塔本名舍利佛塔，塔內(nèi)原收藏有《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》和光福講寺開山祖師悟徹和尚的舍利。光福塔呈正方形，四面七級，高25米，系磚木混合結(jié)構(gòu)。塔內(nèi)陳列著四十九尊佛像，八十八級臺階。塔創(chuàng)建于梁大同年間（535～546）。光福古鎮(zhèn)以光福塔為圓心，有2公里的小橋流水圍繞塔山。1999年，地方政府將塔再次修復(fù)，并開辟龜山成以光福塔為主景的塔山公園，園內(nèi)辟有樟樹園、梅林及中日友好櫻花園，石徑幽曲，將游人引向正北的茶舫，回首南巡，一池碧水中浮現(xiàn)著一尊引頸北眺的石龜。一陣微風(fēng)吹過，傳來了塔檐鈴鐺的陣陣鈴聲，使人浮想聯(lián)翩，流連忘返。塔東有墨泉，又稱墨沼，相傳陳顧野王于此著《輿地玉篇》諸書時，在石沼中洗硯而得�！�[詳細(xì)]

　　東山地主宅院位于蘇州市吳中區(qū)西南東山鎮(zhèn)松園弄。原系金氏地主宅院，--在樓，俗稱雕花樓。建于1922年，占地5500平方米。磚雕門樓高達(dá)9米，仿木結(jié)構(gòu)，飛檐翼角，運用細(xì)磚鑲嵌、透雕、高浮雕和線刻等多種手法，遍刻福祿吉祥圖案、文字及堯舜禪讓、文王訪賢、郭子儀拜壽等歷史人物故事，是中國江南磚雕藝術(shù)代表作。主樓前樓的梁、枋、柱、欄、窗等處刻吉祥圖案、三國故事、二十四孝及戲曲場景。兼用科林斯式柱頭、西式鐵鑄欄桿、“十字架”、彩色玻璃等西方建筑手法裝飾。后樓特點是采用外觀兩層內(nèi)實三層的結(jié)構(gòu)手法。以回廊聯(lián)通前后樓。樓北花園小巧玲瓏，因地制宜布置水池、曲橋、假山、亭榭、花木等。樓南一廳，為明代建筑�！�[詳細(xì)]

　　家祠堂位于甪直鎮(zhèn)萬盛米行舊址西側(cè)。解放后，祠堂被改為糧管所倉庫。沈家祠堂規(guī)模是蘇州現(xiàn)存最大、最完整的家祠．依次是照壁、門廳、前廳、后廳、附房、住樓。前廳面闊七間25.6米，進(jìn)深11.4米，內(nèi)四界前重軒后雙步，前軒為一枝香鶴頸軒，內(nèi)軒為船篷軒；前廳東附房面闊三間8.8米，進(jìn)深8.6米，內(nèi)四界前單步后雙步；附房帶西夾廂間．寬3.15米，進(jìn)深5.3米。后廳面闊六間21.3米，進(jìn)深7.9米，內(nèi)四界前三步后單步，圓作抬粱式；后廳東附房面闊三間6.26米，進(jìn)深八檁6.8米，圓作穿斗式。后廳西側(cè)住樓面闊三間6.5米，進(jìn)深五界5.9米，回頂式。2009年7月，沈氏祠堂列入蘇州市第六批文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　建于明崇禎二年（公元1629年）四月的怡泉亭，整座亭子全部采用石料構(gòu)成，顯得古雅拙樸。怡泉亭的平面呈正方形，寬0-一米，高約四點五米，屋頂采用歇山檐式，用八塊條石合蓋而成�！扳睘槿嗣T怡泉與殷心揖是當(dāng)年鎮(zhèn)上的兩位好朋友，馮對殷十分信任，外出時曾將畢生積蓄的一百兩銀子存放于殷處，不久馮怡泉因病猝死，膝下無后，殷心揖就將馮怡泉寄存的一百兩銀子，開井造亭，既方便了路人，又以這個特殊的方式來紀(jì)念亡友。人們對殷心揖重義輕利、高風(fēng)亮節(jié)的君子風(fēng)范贊嘆不已，把這座古老的怡泉亭看作是純真友誼的象征。殷心揖的弟子寫有《井亭》詩：“遺金昔日有怡泉，泉下埋名亦有年。今日翼然誰肯構(gòu)，怡泉亭畔說怡泉。”……[詳細(xì)]

　　植里古道建于清康熙年間，為植里村通往陸路的一條堤道，南北走向，全長177.75米，面寬1.4米，高0.62米，基部兩側(cè)黃石堆砌，中間留有0.5米空隙，形成泄水溝道。上鋪448塊寬0.32米，厚0.12米花崗巖條石。古道北端盡頭就是永豐橋，永豐橋建于清康熙四十一年（1702），南北走向。單孔石拱橋，拱券縱聯(lián)分節(jié)并列砌筑�；◢徥瘶�(gòu)置，全長18.5米，中寬2.7米，矢高3.8米，凈跨4米。兩端鋪設(shè)石級，方形望柱、條石欄板，橋孔內(nèi)嵌碑，記載建橋年月。古橋下的小河與太湖相通，僅距太湖岸邊800米。橋邊有一株古樟，如大傘遮陰橋上。古道、古橋、古樟，在春季油菜花開花時，被譽為太湖古村最美的村口�！�[詳細(xì)]

　　明善堂在江蘇吳縣東山楊灣上灣村，是一座建筑藝術(shù)極高而又富麗堂皇的民間住宅。建于明末清初。主體建筑在東部，有花廳，大廳，主樓及左右備弄，廂房等。偏西有墻門，耳房，客堂，佛樓及花園等。各棟房屋之間有天井，庫門，塞口墻相隔。 廳面三間，寬12.05米，進(jìn)深八柱十架十三楗，有12.32米基本呈正方形。建筑高大方磚斜角鋪地，地基高出地面石階三級，階沿石均為青石。磚雕門樓為石頭仿木雕，工藝復(fù)雜，布局精巧，意境傳神，不愧是明代民間雕刻藝術(shù)的珍品。 整個建筑逢木彩繪，逢磚雕刻，是古建筑家或雕刻家不可多得的藝術(shù)學(xué)習(xí)之地。1962年被定為省級文物保護(hù)單位。江蘇蘇州……[詳細(xì)]

　　永安橋又名“王家橋”，明弘治十年（1497）傅潮所建，是一座由花崗巖壘砌而成的單孔石拱橋。橋全長13.7米，橋?qū)?.2米，橋堍寬2.4米，離水面高4.8米。拱呈孤圓形，高4.2米，厚0.38米，跨度7.8米，橋為南北走向，橫跨興福塘。四根青石橋柱和八根貫橋?qū)m的長絞石聯(lián)結(jié)酷似矩形的欄箍，從而加強了拱券的強度。橋頭上均刻有陽文“一把蓮”。圖案工整，雕刻精細(xì)。石級踏步，西坡16級，東坡19級，橋欄石高0.73米，厚0.18米，橋面頂板刻有宗教圖案，由于常年經(jīng)過往行人踏損，圖案內(nèi)容已難以辨認(rèn)。拱圈內(nèi)“放生河，禁止采捕”的字樣至今清晰可見�！�[詳細(xì)]

　　蕭宅位于甪直鎮(zhèn)中市上塘街，建于清光緒已丑(1889)年，是典型的江南水鄉(xiāng)民居建筑，坐西朝東，背園面街，屋南有一條寬僅1米，長約150米的陪弄，俗稱蕭家弄，屋后原為楊家花園，現(xiàn)已變成民宅。蕭宅是甪直古鎮(zhèn)現(xiàn)存最為完好的清代古建筑之一，占地一千多平方米，全宅結(jié)構(gòu)緊湊，布局巧妙，雕刻精美。充分體現(xiàn)了蘇派建筑獨特的藝術(shù)風(fēng)格。蕭宅共有五進(jìn)，依次是門樓、茶廳、樓廳、廂樓、飯廳，其中茶廳、樓廳是蕭宅之精華所在，廳內(nèi)梁、柱都雕有各式圖案，寓意吉祥。第一進(jìn)與第二進(jìn)，第二進(jìn)與第三進(jìn)之間各有一座磚雕門樓，分別刻有“積善余慶”、“燕翼詒謀”等字，由清末蘇州名士尤先甲所題�！�[詳細(xì)]

　　甪直趙宅位于吳中區(qū)甪直東市上塘街207號，年代為清、民國。趙宅位于吳中區(qū)甪直鎮(zhèn)。原為一路七進(jìn)，坐北朝南，現(xiàn)存建筑四進(jìn)較完整。沿街有專用河埠，一進(jìn)樓廳原為店鋪，面闊五間，雀宿檐帶麻葉云耍頭。二進(jìn)正廳，內(nèi)四界前軒后步，山霧云精雕仙鶴祥云，并有抱梁云，廳中以海棠長窗屏隔。西梢間前天井內(nèi)有古井；東梢原為備弄，井已填沒。三進(jìn)圓作女廳前門樓已毀。四進(jìn)為西式平房，四圍有廊，現(xiàn)存嘉慶十二年古碑一方。原宅為勝浦人“趙和尚”所有，并與陳姓同開“陳福同號”。北大畢業(yè)之民國鎮(zhèn)長范氏，其姊亦嘗住于此。甪直趙宅為蘇州市文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]