漢高祖劉邦出自豐縣，他成為帝王之后的光環(huán)，為豐縣編織了無數(shù)絢麗的故事和神奇的傳說，今豐縣王溝鎮(zhèn)的三十里廟村及其村旁的白帝河即由來于此�，F(xiàn)在的三十里廟村位于鎮(zhèn)政府西30余里，毗領(lǐng)山東單縣和安徽碭山之界，全村272戶人家，約1100多口人，12個(gè)姓氏集聚，和睦相處，田原氤氳，過著安居樂業(yè)的富庶生活。然而，在兩千多年的秦未漢初，這里則是百里的荒野涸澤——豐西澤。古人云：“翳荒漠漠夕陽斜，衰草凄凄無寒鴉；路斷人稀野煙少，蛇蟲狡兔共為家�！鼻爻�末年，君政暴虐，黎民涂炭。時(shí)任泗水亭長的劉邦，奉命押送勞役赴驪山為秦始皇修陵。從沛城至豐西澤中，僅百里之途便逃亡紛紛，人心思叛。按秦律，勞工有逃逸者押送人當(dāng)斬。故劉邦不再前行，令眾人歇息飲酒。入夜，劉邦釋放徒眾，宣布將從此潛藏，招募同黨，反-秦。劉邦帶領(lǐng)愿從者十……[詳細(xì)]

　　狀元碑園狀元碑園座落于豐縣黃樓，由前花園，垂花門，碑亭和碑廊組成，為仿清古代建筑，莊重典雅、精致堂皇，造型優(yōu)美，是一處內(nèi)涵豐富的歷史文化景點(diǎn)。碑園因珍藏清康熙徐州狀元李蟠撰作書丹的碑銘而得名。碑園外，前花園內(nèi)的“狀元碑園”四個(gè)大字熠熠生輝，一尊如墨如漆的靈璧磐石矗立門外更顯得碑園文化的厚重。碑園正門為典型的清式垂花門樓。青瓦建瓴，雕梁垂青，古樸中透出幾分家院的溫馨。雙扇門漆成紅色，兩旁的四字聯(lián)語也漆成紅色，聯(lián)曰：“經(jīng)傳道德、名重謫仙”。意在借老聃與李白顯揚(yáng)李姓家世。此聯(lián)隸書，出自李鴻民先生腕。垂花門階石三疊，承建者孫統(tǒng)義先生曰：“此寓連升三級?”進(jìn)門，回首仰視，門樓內(nèi)上懸一紅地金字匾額，-“源遠(yuǎn)流長”四字，為書法家孟昭俊先生手跡。站在門樓下的青石臺階北望，碑園中諸景物——碑亭、華表、回廊、綠……[詳細(xì)]

　　漢高祖廟位于現(xiàn)鳳城賓館院內(nèi)。最早建在中陽坊，幾經(jīng)遷移，座落于文廟左側(cè)。中陽坊高祖廟位于原縣治東北角，由五代時(shí)劉知遠(yuǎn)修建，到唐代已開始損壞，人跡罕至。唐高祖時(shí)的國子監(jiān)博士徐礦過高祖廟時(shí)曾寫下一詩：“魂魄定驚鐵馬馳，孤城遺廟閱今茲。月明劍佩來三杰，世遠(yuǎn)君臣晦六奇。狐兔解圍階陛拜，金錢空費(fèi)女郎祠。轟騰車馬郊衢去，吊古真堪揮淚洏�！彼涡�和年間（公元1119—1125年），高祖廟為時(shí)任豐知縣韓侯、主簿王之才重建。至元朝末年，廟宇荒蕪，墻垣傾圮。明初朱元璋詔命有司歲時(shí)享祭。明宣德元年（公元1426年）知縣闕膺加以修葺。正統(tǒng)八年（公元1443年）典史劉勉重修。弘治十二年至十三年（公元1499—1500年）知縣于讓、縣丞宋溥、典史查俊、教諭陳讓、訓(xùn)導(dǎo)吳輒、鄭發(fā)重修。高祖廟正殿三間、東西廡房六間，前門樓三間，……[詳細(xì)]

　　豐縣永寧寺起自東漢，興于皇家，為民間寺院之始。漢明帝永平初年，西竺佛教傳入中國后，最初只在京都及諸王府地設(shè)寺禮祀。因豐縣為漢室祖居，倍受帝王眷顧。漢明帝敕資在祖居地原址建起永寧寺。永寧寺寺院整齊壯觀，肅穆莊嚴(yán)，仿宮殿建式，殿堂廊廡互為照應(yīng)，間次形成“七堂伽藍(lán)”，為一方名寺。北齊天保二年（公元551年）重修，并更名為白塔寺。北周天和六年（公元571年）被毀。隋開皇元年（公元581年）重立，開皇十三年更名為道成寺，大業(yè)元年（公元605年）又廢。唐貞觀初年，唐太宗派尉遲敬德親自監(jiān)修，并遷址于縣西北隅三合里；唐上元二年（675年）重修，更名重光寺。宋大中祥符四年（公元1011年）復(fù)名永寧寺；建炎年間重修，遷址于縣城東北隅盧綰故宅，即相鄰于漢時(shí)永寧寺原址。金大定十九年（公元1179年）僧人普凈重修。元……[詳細(xì)]

　　文廟大成殿，位于豐縣縣城解放路西首北側(cè)，江蘇省人民政府于2006年公布為省級文物保護(hù)單位。文廟亦稱孔廟，始建于唐代，明嘉靖三十九年（1560年）遷建現(xiàn)址，占地十余畝，宮室近百間，建筑雄偉壯麗，為祭孔之地，歷代多在此興學(xué)育人，直至二十世紀(jì)五十年代。大成殿是文廟的標(biāo)志性建筑，座落于文廟中心，面闊五間18.9米，進(jìn)深三間12.2米，面積230平方米。單檐九脊歇山頂，黃色琉璃瓦屋面，抬梁式木結(jié)構(gòu)，24根立柱支撐大殿，蓮花座鼓形石柱礎(chǔ)，上有斗拱，木扣連接負(fù)重屋面，透花飾件雕刻精良。大殿內(nèi)正中神龕供奉孔子塑像，兩側(cè)為四配，東位面西的是復(fù)圣顏回、述圣孔伋，西位面東的是宗圣曾參、亞圣孟軻。殿內(nèi)外懸兩塊匾額、三副對聯(lián)，殿內(nèi)匾額為康熙題書的“萬世師表”，殿外匾額是雍正御筆“大成殿”；殿內(nèi)兩聯(lián)分別是乾隆書：“覺世……[詳細(xì)]

　　在民國時(shí)期及其之前，豐縣城內(nèi)街道為東西南北向，但直對四門的大街并不直接貫通，形狀成交錯(cuò)狀。而與四門內(nèi)外相對者，為廟宇八座，俗稱四門對八廟。后又將伏道（五門）列入，稱為五門對十廟。五門對十廟一直作為豐縣的一景。經(jīng)豐縣城城門的大街，延至廟前轉(zhuǎn)彎易向，城內(nèi)城外皆如此。東門（望華門）東對城外的三官廟，三官廟在民國年間為東關(guān)小學(xué)；西對天齊廟（今劉邦廣場東側(cè)），天齊廟民國初年已廢。西門（障瀾門）西對城外王母廟，王母廟在民國初年已廢；東對關(guān)岳廟。北門（大澤門）北對玄帝廟，玄帝廟在民國時(shí)作為北關(guān)外小學(xué)；南對火神廟，火神廟在1931年改為紅笛劇場，后劇場遷出，廟前水井成為推水賣水者汲水處。南門（中陽門）南對城外碧霞祠（稱泰山奶奶廟），北對三大廟，三大廟在民國時(shí)曾作縣內(nèi)電話總機(jī)處，后曾改為鐘樓。伏道（五門）西對……[詳細(xì)]

　　漢皇祖陵園 豐縣漢高祖劉邦的老家，被史家稱為漢高故里，俗稱漢皇故里，其位置在今豐城西北七公里處的豐單公路北側(cè)趙莊鎮(zhèn)金劉寨村，漢皇祖陵園，就座落在村西白銀河旁，因這里是劉邦的出生之地和兒時(shí)生活的地方，又是漢文化的發(fā)祥地.故而此處古今揚(yáng)名，四海皆知，皆稱漢之故里，也曾吸引歷代的達(dá)官貴人，專家學(xué)者，特別是劉氏后裔前來旅游觀光，考察訪問，尋根拜祭，又因劉邦創(chuàng)建了大漢王朝和影響古今中外的大漢文化，故而劉邦被文史學(xué)家稱之為漢之始祖，漢皇祖陵園俗稱漢皇林，此處是劉邦的曾祖父—魏國大夫劉清之墓所在地，白銀河水繞陵園西北側(cè)而過，這里交通方便，風(fēng)景秀麗，是古今名人朝拜的勝地，漢皇祖陵以劉清墓為中心，正北建有劉氏家祠，名漢里祠，東北角建有漢高祖劉邦的廟，名曰西王廟，西北角建有光武帝劉秀的廟，名曰東王廟，正東……[詳細(xì)]

　　鳳城天主教堂位于豐縣鳳城鎮(zhèn)書院南街24號，始建于清光緒三十二年（1906），由加拿大籍巴恩理神甫籌建。1958年拆毀大部分，“文革”期間又遭破壞。現(xiàn)存南屋5間，圣堂門樓3間，西屋15間。1984年重建圣堂10間。2019年3月，鳳城天主教堂入選第八批江蘇省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　明教寺位于歡口鎮(zhèn)黃店村，建于唐代，座落于村東，寺院宏偉寬大，各類房宇10余間，修行和尚9名，主持為悟先大師。村北有育樂庵和棲云觀（現(xiàn)有碑文記載），皆以李家為善主（當(dāng)時(shí)該村稱李莊）。五代時(shí)李光義、李良弼父子雙進(jìn)士，李光義在后漢官至朝議大夫，李良弼在北宋官至觀察節(jié)度使。李良弼之子李若谷知開封府事，拜參知政事，卒后贈(zèng)太子太傅，謚“康靖”。李良弼之孫李淑知河中府，卒贈(zèng)尚書右丞。李淑長子李壽朋官拜戶部鹽鐵副使，次子李復(fù)圭以集賢殿修撰知荊南。隨著李家輝煌，明教寺達(dá)到鼎盛。遼重熙年間（1032—1055年），李家人丁敗落，潘家人丁興旺，故改莊名為潘家莊。到元朝末期，由于這里地勢低洼，數(shù)次大水后，不少田塊被淹，人煙逐漸減少。隨之潘家人丁外流，剩下后人稱之的“潘家堌堆”。明朝洪武年間（公元1368—1398年……[詳細(xì)]

　　李新莊烈士陵園位于豐縣師寨鎮(zhèn)李新莊村。陵園內(nèi)安葬有烈士李貞乾、李秉功、李若坤、李秉亮兄弟四人，李貞乾被評為“50位為新中國成立做出突出貢獻(xiàn)的江蘇英雄模范人物”，入選“中國首批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄”，為民政部公布的建國有突出貢獻(xiàn)的百名烈士之一。李新莊烈士陵園有烈士墓塚、墓碑、烈士紀(jì)念館等，園內(nèi)蒼松聳立，環(huán)境肅穆�！�…[詳細(xì)]

　　劉氏家祠位于豐縣王溝鎮(zhèn)劉元集村趙廟，清代古建筑。祠堂正殿坐北朝南，面闊三間10米，進(jìn)深7米，面積70平方米。磚木混合叉手梁架結(jié)構(gòu)建筑，屋面正脊和垂脊保留了原有的花板脊，正脊左右兩側(cè)保留有插花云燕的裝飾構(gòu)件。正殿外側(cè)保留有祭祀用月臺一處，東西寬4.3米，南北深4.3米，在徐州地區(qū)極為少見。劉氏家祠將徐州本地傳統(tǒng)民居的裝飾風(fēng)格保存至今，非常難得，具有較高的藝術(shù)價(jià)值與研究價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　高氏家祠位于豐縣孫樓街道高樓村，清代古建筑。祠堂正殿坐北朝南，面闊三間10.95米，進(jìn)深7.8米，面積85平方米。磚木混合抬梁式結(jié)構(gòu)建筑,正殿大門的正上方保存有一塊民國六年（1917年）制作的“高氏家祠”匾額，有一定的歷史價(jià)值。高氏家祠的入口門樓檐口下采用月梁的形式，屋頂正脊及兩側(cè)垂脊保存狀態(tài)良好，體現(xiàn)了本地原有的祠堂門樓風(fēng)貌。高氏宗祠及其門樓對于徐州本地區(qū)宗族類傳統(tǒng)建筑具有一定的參考價(jià)值與歷史價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　趙氏宗祠位于豐縣王溝鎮(zhèn)趙集村，清代古建筑�，F(xiàn)存正殿三間及左右?guī)�房各四間，祠堂正殿坐北朝南，面闊三間11.8米，進(jìn)深6.3米，面積74平方米。磚木混合結(jié)構(gòu)建筑，內(nèi)部梁架為典型的重梁起架的結(jié)構(gòu)。前廊部分有兩根八角柱子，為康熙六十年(1721年)所建，具有一定的歷史價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　于氏家族墓碑位于豐縣趙莊鎮(zhèn)青林村于老家。現(xiàn)有康熙四十七年（1708）至民國二十二年（1933）間的墓碑十四通，保存基本完好，已建亭保護(hù)。于氏在明洪武初年由山西遷徙至豐縣，迄今已六百五十余年。墓碑記載有于氏后裔的世系，對于研究移民史、家族氏具有一定的價(jià)值。……[詳細(xì)]

　　趙莊劉氏家祠碑位于豐縣趙莊鎮(zhèn)趙廟村劉小樓，清道光二十七年（1847）立。碑文記載劉氏家族明末避難自山東運(yùn)城縣（今屬梁山縣）遷至豐縣劉小樓。碑陰記載劉氏藜照堂“廟例十條”，內(nèi)容為約束族人不許毀賣、取用廟產(chǎn)等保護(hù)祖廟財(cái)產(chǎn)、尊先敬祖的廟例，是研究祠廟和族規(guī)的重要資料。……[詳細(xì)]

　　劉大營劉氏家族墓群位于歡口鎮(zhèn)劉大營村前大營�，F(xiàn)有明墓十一座、清墓三座、明清碑各三通、明代墓道望柱一對、明代貞潔牌坊部分構(gòu)件。家祠內(nèi)有清人懿行碑二通、修繕捐資碑一通。劉氏明清墓群自明洪武年至今已六百余年，墓地及祠堂空間規(guī)劃有序，華表、供器、墓塚、墓碑等保存完整，是一處較為難得的明清家族墓群，對于研究地方和家族的喪葬習(xí)俗，家族墓地和祠堂的管理維護(hù)等，都具有獨(dú)到的意義�！�…[詳細(xì)]

　　董氏家祠位于豐縣歡口鎮(zhèn)董集村，清代古建筑。祠堂正殿坐北朝南，面闊三間11.3米，進(jìn)深7.85米，面積89平方米。建筑主體為磚木混合結(jié)構(gòu),帶有前廊，梁架為抬梁式木結(jié)構(gòu)，一些木構(gòu)件裝飾圖案豐富，在徐州地區(qū)為數(shù)不多。正殿明間的屏風(fēng)上保存有五塊寓意吉祥的裝飾性花板，其上方掛有“鬷夷舊族”的匾額，內(nèi)部供奉的祖宗牌位保存狀態(tài)較好，其文物價(jià)值較高。屋面正脊似仍保留原始狀態(tài)，中間花板脊及兩側(cè)透風(fēng)脊仍然保存較好。家族保留有董氏六修至十修家譜，歷史價(jià)值較高。董氏家祠為研究徐州地區(qū)民間清代建筑文化提供了罕見的實(shí)物資料，彌足珍貴�！�…[詳細(xì)]