位于清水縣城北李崖村石佛坪，距縣城1公里多。始建于漢，后歷代辟祭田，修祭殿，勒石刻碑，銘其事跡。陵園建筑典雅肅穆，氣勢恢弘，墓區(qū)現(xiàn)存封土冢，冢前有碑亭兩座，為清嘉慶十三年（1808年）漢后將軍營品侯公諱趙充國之墓和道光年漢故將軍營平候之墓的石碑。陵園內(nèi)還有魯公姬造像碑、宋墓群等，是一處休閑旅游憑吊懷古的好去處。地址：天水市清水縣城北1公里處的牛頭河畔類型：古跡陵園/墓地游玩時間：建議1小時開放時間：8:30-17:30門票信息：門市價：20.0元成人門票20元，60歲以上老人持老人證10元，1.2米以下兒童免費�！�…[詳細]

　　臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)古戰(zhàn)村尕路田社地處古戰(zhàn)鄉(xiāng)西北部，距鄉(xiāng)政府2.3公里，海拔約在2800—3000米之間，年降水量約250毫米，年平均氣溫4℃—5℃，屬高寒陰濕的半山地區(qū)。是一個回、漢、藏為主的多民族聚居地，全社共有68戶246人。主要糧食作物有小麥、青稞，經(jīng)濟作物有油菜。尕路田社有一種奇特的節(jié)日習俗，在農(nóng)歷正月十五的晚上，全村的男女老少集合在一起，從村頭挨家挨戶去要饃饃，一直到深夜才散去。據(jù)說此俗已有六百年的歷史。是古洮洲明代軍屯集體討飯的遺留。此外，獨具一格的民間剪紙、刺繡、民族工藝品加工等美輪美奐。近年來，該社部分群眾通過從事運輸業(yè)、建筑業(yè)、開商鋪等經(jīng)營活動，生活質(zhì)量有了明顯改善，實現(xiàn)了通電、通路、通水、通電話、通廣播電視的良好局面。與此同時，在州、縣領(lǐng)導的關(guān)懷下，尕路田社在2011實施了游牧……[詳細]

　　武威鳩摩羅什寺位于甘肅省武威市中心，是四大翻譯家之首鳩摩羅什祖師初入內(nèi)地譯經(jīng)-演教之所，姚秦時高僧云集，慕羅什而駐足于此者，絡(luò)繹不絕。羅什寺歷經(jīng)滄桑，多劫多難。殿宇僧舍無一幸存，現(xiàn)僅存的羅什塔，即羅什祖師圓寂荼毗后“薪滅形碎，唯舌不壞”之舌舍利塔。雖風塵滿面，仍挺立如初。據(jù)史料記載，武威鳩摩羅什寺，距今已有1600年的歷史，是我國古代著名的西域高僧、佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什初入內(nèi)地-演教之處。寺內(nèi)雄立的寶塔是為紀念鳩摩羅什而修建的，塔內(nèi)供奉鳩摩羅什的舌舍利。羅什祖師一生翻譯經(jīng)典七十余部，三百八十四卷，其貢獻在玄奘之上，被稱為譯經(jīng)泰斗。他所譯的經(jīng)、律、論既能做到不失原意，又保存有原本語趣，誦讀中使人感覺到文辭優(yōu)美，朗朗上口。因而一直為人們所樂誦，至今不衰。公元413年鳩摩羅什在長安逍遙園圓寂，荼毗后……[詳細]

　　李廣墓在甘肅天水，是當年北擊匈奴的邊疆，也是伏曦的故里。剛到天水時，并不知道李廣墓在這兒，后來看到城市簡介，才決定去一趟。甘肅的景色有個特點，就是缺水，全是黃土旱地，無論是塬子上的小鎮(zhèn)還是處在峽谷里的城市，居民都有接雨水的習慣，不然生活用水不夠的。河川里只留下千百年來一道道洪水沖刷的痕跡，殘留在谷底溝壑里的只有涓涓細流，孱弱地流淌在干涸河床上，卻怎么也無法填補整體上的枯竭。風一吹，撲面而來的漫天的黃土，彌散于你周圍每一寸空間，讓路人透不過氣來。缺水以至雜草都長不到一個春秋，不要提樹了。到處都是裸露的黃土，皺巴巴的像枯裂的皮膚。干硬的土塊，巖石般地矗立在山顛，那份蒼涼在遠古時就已經(jīng)凝成，只是歲月依然在不停地在上面肆意琢刻著。一眼望去，整個高原沒有突兀的山峰，原上裂開的一道道巨大的溝谷，就是城市……[詳細]

　　秦安泰山廟位于天水市秦安縣城東，建筑面積約1.7萬平方米。根據(jù)明代胡纘宗《秦安志》和清代孫�！肚匕部h志》考證，泰山廟始建于元大德之前。數(shù)百年的發(fā)展過程中，泰山廟多次曾遭受災(zāi)害和自然破壞，又多次修整和擴建。 山上現(xiàn)存殿宇41座，建在拾階而上的九個平臺上，分一閣、一宮、二洞、三廳、五廈、六山門、二十四殿宇，布局精巧，錯落有致，斗拱咬合精細、彩繪絢爛、既富于變化，又渾然一體。屬于中國古典庭院園林建筑風格。從前山門而上依次是：財神殿、東岳泰山殿建筑群、蓬萊閣、魯斑殿建筑群、五臺觀建筑群、碑林、三法宮、玉皇殿、三清殿、邀月亭和太白樓。全山有樹齡在300年以上的古柏32棵、石碑12塊、儒、釋、道三教塑像63座，大量的彩繪壁畫，明清迄今的秦安名人和全國書法名家為鳳山題寫楹聯(lián)牌匾41副，為研究考察泰山廟的歷……[詳細]

　　可泉寺可泉寺坐落于距縣城1.5公里的南山腳下，整個建筑分為胡纘宗紀念館、可泉寺及媧鄉(xiāng)神母宮等3處。其建筑群年代可上溯到秦漢乃至傳說中的女媧補天的上古時期，自宋元以前初具規(guī)模，明清兩代雖經(jīng)戰(zhàn)爭破毀，然屢毀屢建，規(guī)模不減�？扇�寺為明代著名學者、書法家、山東巡撫、邑人胡纘宗幼年讀書所在地，他晚年辭官又寓居與此，著書立說，明清兩代，縣內(nèi)名門望族多在此處修建別墅，民國初年改名“可園”。媧鄉(xiāng)神母宮位于可泉寺南側(cè)，系女媧行宮，建筑面積3000多平方米，院內(nèi)古柏參天，殿內(nèi)塑像莊嚴，文人墨客匾額楹聯(lián)，樹以百計，后院建有“圣母后宮”，院內(nèi)有“羲里媧鄉(xiāng)”石碑一座，胡纘宗紀念館設(shè)在媧鄉(xiāng)神母宮西側(cè)，是近年來胡氏后裔及民間集資修建的一處建筑。紀念館占地1000平方米，現(xiàn)已建成館址五座十一間，陳列有關(guān)胡纘宗著作、書法、書……[詳細]

　　尖山寺森林公園尖山寺，又稱靈風山，位于甘谷西南25公里的尖山之上，最早古跡建于漢魏六朝時期，全山有森林5000多畝，其中有林地8727畝，森林覆蓋度為39%，森林蓄積量11880立方米。海拔1800-2100米之間，相對度差300米，年降水量600毫米，屬南部半濕潤氣候型區(qū)，年平均氣溫2.4-8.1，無霜期100天左右。境內(nèi)山清水秀，峰巒疊嶂，山勢雄偉，森林茂密，氣候宜人，風光旖旎。保護完好的天然次生林和人工林形成了園內(nèi)別具一格的森林特點。主要森林植物有油松、落葉松、華山松、白樺、山楊、漆樹、遼東櫟、椴樹、青膚楊、山杏、山李等。灌木層有榛子、山核桃、刺五加、枸子、珍珠梅、沙棘、山櫻桃、野花椒、衛(wèi)茅等，薈萃100多種針闊喬灌木、草本植物及中藥材。林中有梅花鹿、金錢豹，錦雞等十余種國家保護野生動……[詳細]

　　“灞陵騰越跨云天，岸柳朦朧鎖雨煙。一瀉隨心古孟浪，清波渭水涌鐵璇�！边@是甘肅“臨洮詩詞》主編汪弘祺先生對家鄉(xiāng)名橋的由衷贊美。真的，隴上廊格渭源縣灞陵橋早在本世紀初就已飲譽華夏文化、建筑界、而今，她以更加婀娜本美的靚雨容姿引了中外游人竟聚焦，成為大西北上鏡率最高的華夏廊橋命品。廊橋命品村肅渭源縣灞陵橋，坐落于渭水源頭第一城謂源縣城南南河灘。該格距省城蘭州僅170多km，近百年來，如飛虹似蛟龍的灞陵橋，因其足可與兆宋張擇端名畫《清明上河圖》中的汴梁虹橋相媲美，而電視報刊而成為渭源和隴中泥游標志。號稱“渭水長虹”“渭水第一橋”的灞陵橋，距黃河第一支流渭河發(fā)源地鳥鼠山(鳥鼠同穴)品字泉有10公里左右，灞陵橋的命名也與鳥鼠渭水有關(guān)：據(jù)初步考證，“灞陵”為古縣名，漢文旁9年(公元前171年)于其地筑灞陵……[詳細]

　　由“離天只有三尺三”的露骨山和風景秀麗的雷公峽景區(qū)相扮，青山綠水中的漳縣石崖寺顯得更加美麗動人。石崖寺獨特的地理位置，加上周邊群眾淳厚樸實的民俗風情使這方土地洋溢著溫馨與和諧的氣息。這里的人們善于唱花兒，家家有歌手，戶戶有新苗，舉手投足之間都有花兒相伴，可以說花兒已滲透到了人們的心田，綻放于日常生活之中。每年農(nóng)歷六月六，一年一度的石崖寺花兒會便拉開了帷幕，來自漢、藏、回各民族的花兒歌手都會來到石崖寺一展歌喉，他們打著雨傘，手撫耳根，唱出了自己最拿手的歌，使這兒的山山水水、溝溝坎坎都沉浸在歌的海洋，展現(xiàn)出一番山中有歌，歌中看人的自然景觀。穿戴的花枝招展的人們或三人一組，或十人一灘看戲談心、載歌載舞或聊天休閑、甚是熱鬧。僧人也開始在大雄寶殿里念經(jīng)，善男信女們燒香的燒香、磕頭的磕頭顯得極度虔誠，一……[詳細]

　　蘭州安寧大青山滑雪場位于蘭州市安寧區(qū)孔家崖的費家營大青山黃土山坳里，是西北地區(qū)規(guī)模最大、配套設(shè)施齊全的現(xiàn)代滑雪場———西北高原（蘭州）滑雪場�；�雪場用4臺噴雪機造出了占地70畝、厚度50厘米—80厘米的雪地，一共有6條雪道，雪道兩邊分別是500米、1000米的2條雪上電梯，一條空中索道正在施工中。該滑雪場總投資4000多萬元，分為一期、二期工程，占地面積600畝，集滑雪、健身娛樂、高爾夫運動場館、度假休閑、景觀園林、度假山莊為一體，可容納2000多人次滑雪。滑雪場距市中心僅10公里，72路公交車可達大青山腳下，有滑雪場專用車輛接送。該滑雪場將于2007年12月23日試營業(yè)，除了滑雪，場內(nèi)還有雪地摩托車、雪圈等游樂項目。蘭州人不用出市區(qū)，就可以去滑雪場上狂歡�！�…[詳細]

　　天梯山石窟也稱大佛寺，位于城南50公里處的張義鎮(zhèn)燈山村，創(chuàng)建于東晉十六國時期的北涼，距今約有1600年歷史。天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石階，拾級而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。山巔常年積雪，俗稱“天梯積雪”，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾，薄云纏繞其身，構(gòu)成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景，是涼州頗負盛名的旅游勝地。北魏、隋、唐、西夏期間均有擴建，至明、清時期已成為-教寺院。據(jù)明朝正統(tǒng)十三年（1448）《重修涼州廣善寺銘》記載：明朝正統(tǒng)十年天梯山石窟尚存26處。由于天梯山石窟地質(zhì)結(jié)構(gòu)松軟，在歷次地震中有不同程度的損壞，僅1927年涼州大地震，就震毀洞窟10余處。1959年9月，因修建黃羊水庫，窟址處水庫淹沒區(qū)，部分造像、壁畫搬遷至甘肅省博物館，北魏……[詳細]

　　秦安文廟秦安文廟，位于秦安縣興國鎮(zhèn)新華街東，創(chuàng)建于元大德元年（1297年），總面積2800平方米�，F(xiàn)存建筑有大成殿、崇圣祠、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、樂器庫、祭器庫等。主體建筑大成殿，建筑面積240平方米，單檐歇山頂，上覆琉璃筒瓦，面闊五間，進深四間，梁枋構(gòu)件均施彩畫，收山、出檐較深，脊飾龍、鳳、牡丹、菊等紋飾，兩稍間檻墻嵌有琉璃盤龍各一條，其梁架結(jié)構(gòu)，斗拱形制和彩畫等均保留有明顯的明代建筑特征，是甘肅省保存較完好的明代木構(gòu)建筑之一，2003年7月5日，甘肅省人民政府公布其為省級文物保護單位�！�…[詳細]

　　雙塔森林公園始建于1997年，占地3156畝。是華池縣委、縣政府歷時多年，以縣城東山森林資源為基礎(chǔ)，以雙塔寺搬遷保護為依托，投資近億元修建的一處集旅游觀光、避暑度假、文化娛樂為一體的休閑娛樂場所。公園內(nèi)建有重檐亭、天臺、文化大樓、雙塔寺、范公祠、碧玉山莊、射擊場、草原風情園等36個景點和游樂服務(wù)設(shè)施。春日楊柳吐翠，桃杏芬芳；夏夜霓虹閃爍、曲徑通幽；秋日彩林翻飛，漫山氤氳；冬季銀妝素裹、群巒如象。晨起鍛煉人群如織，夜晚噴泉噴珠吐玉。公園內(nèi)通訊便捷，交通暢達，設(shè)施齊全，是城區(qū)居民休閑娛樂、聚會度假的理想之地，2006年被評定為國家AA級旅游景區(qū)�！�…[詳細]

　　巉口青煙寺青煙寺，位于巉口鎮(zhèn)以西三華里處，座落在蓮花山麓，峰巒疊嶂，風景綺麗。每日早晨，青煙繚繞，久久不散，故曰：“巉口青煙”，為定西八景之一�？甲C寺內(nèi)出土陶質(zhì)器皿等，皆屬漢代器物�？梢姡�遠在漢代這里就建有禪林寺院。又從出土佛燈（銅質(zhì)）鑒定，系宋代產(chǎn)物。據(jù)此可斷言，青煙寺建于漢，盛于宋，衰于元。明永樂年間，高僧悟瑁大師（康姓），巉口籍人，曾在此修行悟道，宏通佛理。拜崇福寺了讓和尚為師，取名“也失端竹”。后“云游天下，登覽三湘七澤、五岳四瀆之勝”。遂智力宏通，深悟佛法。正統(tǒng)年間，又北走京都，正值明英宗皇帝建醮內(nèi)宮。一時禪宗羽客，霧集云屯，“而裒然首座者，唯我竹公”。英宗嘉其善行醮事，敕賜“大國師”稱號。悟冒精于書法，曾書寫《大藏金經(jīng)。。》全部，書金字《華嚴經(jīng)》一部，人以為至室。正統(tǒng)十二年，悟冒……[詳細]

　　御山圣容寺位于永昌縣城北10公里處的御山峽西段，城關(guān)鎮(zhèn)金川西村一社。據(jù)史料記載，御山圣容寺始建于北周武帝保定元年（公元561年），建成后命名“瑞像寺”；隋大業(yè)五年（公元609年），煬帝西巡張掖時，“躬往禮，敬厚施，御筆改額‘感通寺’”；中唐、吐蕃統(tǒng)治河西時，改名御山圣容寺至今。在古絲綢之路上具有較高的歷史地位，是河西地區(qū)著名的漢傳佛教寺院之一。御山圣容寺遺址背靠古長城，南北兩山逶迤蜿蜒，山形奇特，被譽為白象托塔。至今保存下來的遺跡：有建于盛唐時期的土基佛塔兩座，形制同西安小雁塔，一塔高16.2米，空心，可登塔頂，2001年7月，國務(wù)院批準列為全國重點文物保護單位；有雕制于北魏正光元年（公元520年）的御山圣容寺核心文物——石佛瑞像，現(xiàn)完整地立于原寺址石壁之陽；有雕制于北周明帝元年（公元557……[詳細]

　　羅川古城位于甘肅省正寧縣永和鎮(zhèn)北部的四郎河邊，沃土平疇，阡陌縱橫，古城遺跡尚存，“琴山、泰山、藥王山、北華山”四山合圍，風景優(yōu)美。據(jù)史載，北魏泰常五年（公元420年），朝廷即在這里設(shè)置陽周縣。隋文帝開皇十八年（公元598年），因“羅水出于川”，遂改陽周縣為羅川縣，唐時改為真寧縣，清改為正寧縣，延用至今，羅川作為古縣城直到民國十八年（公元1929年）遷置，設(shè)縣長達1509年之久，是正寧歷史文化名副其實的“縮影地”。羅川古城現(xiàn)有國家級重點文物保護單位明趙氏石牌坊三座，省級文物保護單位承天觀碑、清鐵旗桿，市級文物保護單位文廟大殿、趙氏祠堂（1995年被慶陽地委命名為慶陽地區(qū)愛國主義教育基地）等名勝古跡。（趙氏牌坊由西向東依次為“清官坊”、“天官坊”、“恩寵坊”�！疤旃俜弧焙汀扒骞俜弧笔敲魍醭癁榘�獎……[詳細]

　　分布于蘭州市永登縣，武威市天�？h、古浪縣、涼州區(qū)、民勤縣，金昌市永昌縣，張掖市山丹縣、甘州區(qū)、臨澤縣、高臺縣，酒泉市金塔縣、肅州區(qū)、玉門市、安西縣、敦煌市等地，東起永登，西止敦煌，跨越5市15縣區(qū)，連延千余公里。是為防御匈奴南侵而修筑的軍事設(shè)施。 其走向可分東西和南北兩條，東西向，首起蘭州市永登縣縣城西北六公里之中堡鄉(xiāng)邢家灣，沿莊浪河西行，過天祝境，達古浪，北行越?jīng)鲋�，�?jīng)民勤、永昌、山丹、張掖、玉門、臨澤、安西至敦煌。南北向，首起張掖市甘州區(qū)，沿弱水（又名黑水、額濟納河）北行，經(jīng)正義峽、入金塔，直抵內(nèi)蒙古額濟納旗居延海，與內(nèi)蒙北部長城接。又金塔縣境自鼎新向西，經(jīng)酒泉、玉門花海以北，與安西接。在敦煌，玉門關(guān)至陽關(guān)間又筑南北向長城。 長城由城墻、城堡、烽燧、關(guān)口、天田等構(gòu)成。因地制宜，就地取……[詳細]

　　當?shù)匕傩辗Q天池冶海為“常爺池”，“常爺”就是常遇春。據(jù)明史記載，常遇春(公元1330-1369年)，回族。字伯仁，今安徽懷遠人。自幼習武，體貌奇?zhèn)ィ�稟性剛毅，臂力過人。當時正值元末天下大亂，各地豪杰稱雄割據(jù)，江淮一帶為之鼎沸，年僅二十三歲的常遇春被盜寇頭目劉聚收留。常遇春見劉聚經(jīng)常打家劫舍，并沒有什么宏謀遠略，遂于至正十五年春前往和州投奔朱元璋。該年六月，他在采石磯（今馬鞍山南，長江東岸）一戰(zhàn)中初露頭角，從此受到朱元璋器重。常遇春追隨朱元璋戎馬生涯十四年，雖然身為名將，戰(zhàn)功顯赫，而未有過之。當朝翰林學士朱升曾這樣評價常遇春的一生，說他“知周而量弘，才沉而氣銳”，“櫛風沐雪，擐甲揮戈，身經(jīng)百戰(zhàn)之勞，勇卻萬夫之敵。侍帷幄而決勝千里，仗麾鉞而宣力四方，施號令惟加謹嚴，與士卒則同甘苦。威名服眾，武略……[詳細]

　　明肅王墓人稱榆中縣來紫堡平頂峰下的明肅王墓為“甘肅的十三陵”，其實只有十一冢墳?zāi)�，埋葬著莊王、康王朱瞻焰，簡王朱祿埤、恭王朱貢琮、靖王朱真淤、定王朱弼桄、昭王朱縉炯、懷王朱紳堵、懿王朱縉、末代肅王朱識鉉和憲王朱紳堯的妻子薛夫人。明代王公貴族把墓地相中在這里，除了迷信風水以外，主要還因為這里有很好的地理環(huán)境：頭枕“王冠”(平頂峰)，腳踩“玉帶”(苑川河)。墓室結(jié)構(gòu)這座明肅王墓陵寢，其格式和十三陵的墓室一樣，也是一進三室，左右有兩個耳室。所不同的是，十三陵地下宮寢用的是漢白玉石料，石縫也是用糯米汁粘合的。而肅王墓僅僅用青磚箍起，整個體積和空間也比十三陵小得多。此墓開掘后，墓門左上方磚壁上有一個被撬開的洞，可容一人進入。洞子直通墓室穹窿頂部，頂部已被挖開，顯然這是盜墓者所為。人們推開沉重的石門，發(fā)……[詳細]

　　分布于白銀市的靖遠、景泰，蘭州市的永登、安寧、紅古，武威市的天祝、古浪、涼州、民勤，金昌市的永昌，張掖市的山丹、甘州、臨澤、高臺，酒泉市的肅州、金塔及嘉峪關(guān)市�？缭�7個市15個縣區(qū)，全長1200余公里。是防御性軍事設(shè)施。另外，在甘南和臨夏兩州境，也有區(qū)域性長城，約200公里，不與主長城接，自成體系。亦是地方防御性軍事設(shè)施。 省境長城之走向，西起嘉峪關(guān)，向東經(jīng)酒泉、金塔，然后東南行經(jīng)永昌、再折北至民勤，又折南而下經(jīng)武威、古浪，東向入景泰，過黃河至靖遠，沿河南岸東北向，出黑山峽入寧夏。是為主線。另一條復(fù)線，自武威涼州區(qū)黃羊鎮(zhèn)以東的東灘分出，向南穿古浪峽、越烏鞘嶺，沿莊浪河，縱貫永登全境，至蘭州西固區(qū)之河口，沿黃河而下，經(jīng)安寧入蘭州，又東北行，過桑園峽，達靖遠，與主線合而入寧夏同心縣。其中永昌至民……[詳細]