郇家莊白塔徽縣郇家莊白塔，是隴南唯一保存下來的佛寺古塔，雖經近千年的風蝕雨剝，地震壞損，但歷代群眾珍愛古代文化藝術，堅持邊損邊補修。道光庚寅（1830）之秋，當?shù)厝罕娚套h，決定以石條補其根底，大修保其堅固。隨即在全莊募化集捐，并用本寺兩年的地產（當時白塔寺有地十多畝），于辛卯年（1831）動工修葺，到壬辰年（1832）中秋完竣。這次大修，不僅加固了塔基，補修了壞損破敗之處，而且還在塔基處筑砌了洞門，鑲嵌了補修碑記。白塔，亦稱磚塔。高25米，共10層，是用多層疊澀檐承托平座的磚塔，通體磚筑，實心樓閣式建筑，平面呈八角形。底部為兩層石條砌筑的臺基，每臺依次寬出塔身0.16米，塔體下闊上收，各層面寬與高度自下而上逐漸遞減，整個塔體輪廓呈角錐形�；湛h白塔，設計合理，比例協(xié)調，工藝精湛，造型美觀，充分……[詳細]

　　杏樹臺遺址杏樹臺遺址，位于永靖縣陳井鎮(zhèn)西山村徐家峴子生產隊，地處山溝下一臺地。臺地北至鹽溝洼，南靠塔爾山，東接紅科坨，西接蘇家灣，面積4畝。1975年10月，經州文物普查組調查后，于同年11月15日被永靖縣革命委員會公布為縣級文物保護單位，次年6月臨夏州文物四有工作組作了復查。這是一處馬家窯文化的半山馬廠類型及齊家文化并存的遺址。另外，在西山村還發(fā)現(xiàn)了大量文化遺址和墓葬，特別是杏樹臺、地灣、徐家峴子、高家山等地。在高家山修學校時發(fā)現(xiàn)一座墓葬。距地表180米，人骨已毀，出土器物三件。兩件已損失，剩一件雙身彩陶壺，高31厘米，口徑10.5厘米，底徑9厘米，口稍侈，陶色橙黃，飾黑紅二彩，頸部飾交錯斜線紋，腹下部飾水波紋，屬馬廠類型。還征集到此地出土的一件馬廠類型彩陶罐。根據(jù)調查，高家山一帶屬馬廠類……[詳細]

　　慈云寺鐘樓在慶城縣城西南角，有一座意韻雋永、極具魅力的古典建筑藝術，已成了街肆之中富有生機的“點睛”之筆。它就是遠近聞名的慈云寺鐘樓。慈云寺幾經改建，現(xiàn)已成為博物館的住所。巍峨的鐘樓以其獨特的閱歷，婷婷玉立于如今高樓云集的叢林里，深沉地觀望著這個城市的變化，吸引著無數(shù)游客登臨觀光。鐘樓坐落在兩層10多米高的石砌基座上。一層基座東西北三面有廈房環(huán)衛(wèi)，南部為寬闊的月臺。在月臺北部有一券形門洞，進門左折，攀登陡峭的石梯，便登上了2層基座。只見8根大木柱矗立在石基之上，支撐著青灰色的歇山式樓頂。頂飾飛檐回環(huán)，鴟吻俯仰對峙，筒瓦板瓦上下扣連，附有獸紋的瓦檔、滴水組成連續(xù)圖案，簇擁著樓檐四周。樓內，有一口周可3人合抱、徑逾2米、重達4，000公斤的偌大鐵鐘，在二龍交蟠鈕的連接下，高高懸掛于樓中橫梁之上。……[詳細]

　　時代：漢至明草溝井城址位于中國甘肅肅南裕固族自治縣肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)南溝村西10千米處，南距甘新公路18千米。城址由南、北兩城組成，兩城均坐北向南，相距2.5千米。南城保存較好，平面近方形，東西長130米，南北寬120米，面積15600平方米。南垣正中設門，筑有方形甕城，城四角筑圓形角墩，北垣正中有馬面，南垣有馬道，城垣底寬7米，頂寬3米，高10米，夯土版筑，夯層厚0.18米。城西50米處有圍墻一道，圍墻外分布有1米見方的窯坑。城內外地表遺存有殘磚、瓦、黑白釉瓷片、青花瓷片、灰陶片及明代錢幣。北城平面呈方形，東西長165米，南北寬158米，面積26544平方米。城墻坍塌嚴重，殘高1.5米左右。該城四角原有角墩，現(xiàn)存殘跡。南垣正中開門，有甕城遺跡。城內東北角有一組建筑遺址，呈內外兩進院落�！�[詳細]

　　南廓寺廟殿隋唐時已初具規(guī)模，清光緒年間將原東禪林院改為杜少陵祠。南廓寺西牌坊門前有兩株千年古槐，圍達9.7米，樹高25米。南廓寺是以三座牌坊式的大門各為中軸線，組成東、中、西三個大院。中山門內有前后院，前院東、西看樓，后為鐘鼓樓，東西禪林院。現(xiàn)西院仍為“禪林院”，東為杜少陵祠，祠內有杜甫及侍童塑像三尊。后院為三間兩進寬闊宏大的天王殿。院內有一株生長2300～2500年的三杈古柏，南向一枝黛色霜皮，干枯如柴，直插云霄，但頂端仍青春煥發(fā)，枝葉茂盛。西北向一枝已枯。北向一枝巧架于槐樹枝杈上，更神奇的是已劈開的枯干中寄生著一株胸圍108公分的黑蛋樹（樸樹），與老樹相依為命。交通可乘9路公共汽車在南國路下車然后步行上山。甘肅天水市……[詳細]

　　玉門油田老一井是指甘肅油礦籌備處在老君廟最先開鉆的1號油井，位于玉門市南坪街道老君廟門前西側。1939年，石油地質學家孫健初等人在老君廟原址以北15米處確定井位，用人工方式打出了第一口油井，日產量達10噸，從而揭開了開發(fā)玉門油田的序幕。1962年，油竭停產。該井23年累計生產原油845.9噸，生產天然氣17.73千立方米。1989年，老君廟油礦在玉門油礦建礦50周年前夕，在原址上安裝了抽油機、設置了保護圍欄、樹立了紀念碑。玉門油田老一井是中國石油工人打出的第一口油井，是中國近現(xiàn)代石油工業(yè)的搖籃，曾為中國的抗日戰(zhàn)爭作出貢獻，在我國近現(xiàn)代石油工業(yè)的發(fā)展史上占有重要地位，具有較高的歷史價值和科學價值。2013年5月，玉門油田老一井被列為第七批全國重點文物保護單位。景點位置甘肅省酒泉市玉門市老君廟……[詳細]

　　崆峒山古建筑群位于平涼市崆峒區(qū)崆峒山。現(xiàn)存建筑為宋代和明代的建筑物，清代曾不同程度地予以修葺。 崆峒山古建筑群依山就勢分布，主次分明，建筑群既自成一局，又相互聯(lián)系，分為舒華寺、隍城和雷聲峰三部分，主要古建筑16座，包括舒花寺內的凌空塔，隍城內的磨針觀、十二元帥殿、太白樓、靈官洞、獻殿、真武殿、玉皇殿、天師殿、藥王殿、老君樓、天仙宮，雷聲峰的三官殿、玉皇樓、三星殿、雷祖殿。建筑群占地面積計2339平方米，總建筑面積1484平方米。凌空塔為七級八面0式磚塔，高30米，底層周長32米。始建于宋，明萬歷年間（1573～1620年）維修。老君樓位于隍城西南角，明嘉靖年間重修，建筑面積50平方米，為二室一大間轉角樓，殿內壁間有明重修時金粉鑲嵌彩繪太上老君八十一化圖，共82幀。 崆峒山古建筑群總體規(guī)劃嚴密……[詳細]

　　紀信祠位于天水市秦城區(qū)民主東路。全稱漢忠烈紀將軍祠，又名天水城隍廟。始建于元，為成紀縣衙，明代撤衙，擴建為此，以紀念西漢名將紀信，清代和民國時期亦有擴建維修。原占地4960平方米，現(xiàn)僅存1700多平方米。建筑群最前面為一座四柱三樓木質牌坊，面闊三間，高10余米，單檐歇山頂。匾為于右任先生所題。1987年拓寬街道時，左移15米。牌坊后為磚墻門樓，中開朱紅大門，門楣圓拱形，木刻云龍。其后為通道，兩廂各建單坡長廊11間，在中部橫建一小木構架牌坊。二門內為一三合院，院北正中建有二層樓閣式重門。重門東西配有鐘鼓樓。其下為第三進通道門，兩側有東、西看樓，東看樓已被改建為辦公樓，西看樓尚存，為二層硬山頂廊樓。重門以內是建筑群的主體部分，由直廊、前后拜庭、大殿、寢宮組成。前拜庭為三間單檐懸山與拜庭之間有卷棚……[詳細]

　　圓通寺地處秦安縣中山鄉(xiāng)元豐村（張灣村）村西，為北朝古寺，寺院已形成大型的建筑群，寺院建筑與周圍景物渾然天成，為當?shù)匾痪�。寺內殿宇大氣磅礴，塑像莊嚴，器物精細考究，楹聯(lián)匾額金石碑銘眾多，且多出名家或佛界高僧之手，名人墨寶蔚為大觀。寺內遺存殘碑，上有“略陽郡”等刻字，為縣內僅存刻有“地名”的石塔，具有極高的文物考古價值。圓通地雖在中山鄉(xiāng)偏遠的村落，然而經常有天南地北的游客慕名參觀寶剎新貌、睹古寺遺風。圓通寺主體院落有三個，西院主體建筑為大佛閣，閣內有釋迦牟尼玉佛及迦葉阿難玉制造像，兩旁有十八羅漢銅像，釋迦玉佛后有千手觀音像。中院主體建筑為大雄寶殿；大殿左側為“觀音堂”、“送子觀音堂”、“準提寶殿”；大殿右側為“地藏殿”、“祖馨念佛堂”及寺管會辦公室,布局精巧特別。東院北邊設有廂房數(shù)厝，東邊為廚房……[詳細]

　　隴西威遠樓始建于北宋仁宗天圣元年（公元1023年），距今已有近千年歷史，座落于縣城中心，以雄偉的氣勢，悠久的歷史，精巧的造型而聞名于世。整個基座均由古磚砌成，三層木樓四面均為飛檐，似箭凌空，如燕展翅；歇山式層頂，若虎伏崗，雄偉壯觀。威遠樓，舊名雄鎮(zhèn)樓，又稱鐘鼓樓。位于隴西縣城內十字街中心。北宋仁宗天圣元年（公元1023年），新筑古渭塞于城東一里，東北坊建一譙樓，取名“威遠樓”，蓋為威震遠方之意。元世祖中統(tǒng)二年（公元1261年）擴建城垣時，將威遠樓移建城中。元順帝正至元年（公元1341年），設置銅壺滴漏、更鼓于其上。明太祖洪武元年（1368年）重建，取名“雄鎮(zhèn)樓”。清道光十六年（1836年），移置北宋所鑄銅鐘于樓上，無事報時，有事報警，所以又名“鐘鼓樓”�，F(xiàn)在的威遠樓為磚基三層木樓。座基高11……[詳細]

　　紅城感恩寺，俗稱大佛寺，位于甘肅省蘭州市永登縣城南80里紅城鎮(zhèn)西南隅。該寺為魯土司五世魯麟所建，始建于明弘治五年（1492年），竣工于明弘治七年（1494年），歷時三年。次年弘治帝敕名“感恩寺”，它是一座漢式建筑的藏傳佛教寺院。寺內主要建筑是大雄寶殿（大佛殿），殿內是前拜殿后回廊的結構，造像仍為明代初建寺的原作，保存的相當完好。安排在拜殿內正面的是三世佛二脅侍弟子，兩側列兩身十一面觀音、八大菩薩和兩身0。拜殿外側是可供穿行的回廊，這是一般寺院的常制。正壁及左右壁（北壁和東西壁）各分上下層，塑造影塑高浮雕像七十八身，每身高50厘米左右。主要是佛菩薩像占居大多數(shù)。其次，有佛姥、天王、明王、0、金剛、大黑天、部分十大弟子、部分十六羅漢。更值得注意的是尚有二十余身印度佛教宗師和佛教故事人物，及西藏佛……[詳細]

　　雙龍寺雙龍寺，又名碧云寺，位于蘆陽城西2公里處，距縣城13公里。雙龍寺原為一座完整的寺院，后因大部發(fā)建筑被拆，現(xiàn)僅存前樓和大佛殿，均為清光緒二十九年（1903）重修。大佛殿坐北向南。面寬3間，前卷后脊頂，每間彩枋3朵。前2層卷檐翹角樓和后面硬山頂大殿組為一體。南北兩面開門，前樓基層門向南開，二樓與后殿地面同一水平。東、西、南3面為繞廊，廊寬1、5米，邊有圍欄。東西兩側有磚砌拱門，與繞廊相通。整個建筑為磚木結構，呈長方形，結構嚴謹，別具一格。寺院東、西有陪殿，兩側有小泉，水自石雕龍口吐出，頗饒風趣。左側山崖下建子孫宮，俗稱懸塑洞宮頂數(shù)處滴水，懸泉叮當，永滴不息，清涼泌脾，其左側為假山，上塑小泥人數(shù)以百計，千態(tài)百姿，楚楚動人。陪殿及懸塑洞已毀無存。一九三六年，紅軍西路軍過黃河，在有名的景泰條山血……[詳細]

　　居廷遺址主要包括金塔縣的大灣城故址、地灣城故址、金關故址和內蒙古自治區(qū)的部分遺址。大灣城位于金塔東北120公里處，居黑河東岸，遺址長350米，寬250米。城高8米左右、底寬6米，夯土板筑，經后代重修，保存完好。為國家級重點文物保護單位。據(jù)考證，此地就是漢代肩水都尉府所在地。地灣城位于大灣城北5公里處黑河東岸的戈壁灘上�？偯娣e為22.15米見方。堡墻基部厚5米，高8.4米，系夯土板筑，方向正南北，門在西墻，堡外有房屋和兩道圍墻遺址。1930年西北科學考察團到此掘得漢簡2000余枚及古銅、鐵、陶器殘片若干。為國家級重點文物保護單位。據(jù)考證此地即肩水候官所在地。肩水金關位于地灣城約2公里處居黑河東岸，為漢代邊塞關城，含有固若金湯之意，故名金關。關門為6.5米×5米的兩座長方形樓櫓殘壁，最高1.12……[詳細]

　　1935年9月18日，紅一方面軍突破天險臘子口到達哈達鋪，9月22日，黨中央在毛澤東同志的住處（原哈達鋪“義和昌”藥鋪）召開中央領導會議，作出了落腳陜北、建立新蘇區(qū)的決定，又在“關帝廟”召開團以上干部會議，宣布了中央的決定，并正式宣布改編紅一方面軍組成陜甘抗日支隊，彭德懷任司令員，毛澤東任政委。1936年8月，紅二方面軍和部分紅四方面軍到達哈達鋪，二方面軍指揮部設在哈達鋪下街張家大院，賀龍、任弼時、關向應、劉伯承、李達等同志都住在此院。1966年宕昌縣人民委員會籌建紀念館，至1978年考察確認了“義和昌藥鋪”（毛澤東同志住室）、“郵政代辦所”、“同善社”（紅一方面軍司令部和周恩來同志住室）、紅軍干部會議舊址（關帝廟）、“紅二方面總指揮部”（賀龍、任弼時、關向應、劉伯承、李達同志住室）五處舊址……[詳細]

　　八卦營墓群位于民樂縣永固鎮(zhèn)八卦營村東500米處的背背山、直嶺嶺、簸箕洼、陸溝山、亂疙瘩等五條山嶺上，從山腳到山頂都有分布。20世紀60年代末發(fā)現(xiàn)，1975年，張掖地區(qū)文化局調查。墓群面積達246萬平方米。從山坡暴露發(fā)現(xiàn)的墓葬看，有券頂磚室墓、土洞墓及甕棺葬。墓室結構有單室、雙室。墓群出土器物比較豐富，有各類陶器、銅器、木器等物，隨葬有陶灶、壺、盆、杯等和漢代的錢幣——大布黃千、一刀平五千、半兩、五銖錢等。特別是西漢時期的錢幣“一刀平五千”為不可多得的古幣珍品。在考古調查中還發(fā)現(xiàn)，部分墓室內繪有壁畫，壁畫以天界、星云、日月、四神、女媧、鳥雀為主要表現(xiàn)內容，用墨線勾繪，以丹砂、土紅、石青著色。八卦營墓群是甘肅一處重要的西漢至魏晉時期遺存。墓群分布面積廣，墓葬種類多，隨葬器物豐富，且保存較好。不僅……[詳細]

　　介 紹 周圍森林茂密，奇花異卉競相斗艷，長有各種珍貴的藥草，芳香四溢；山泉處處，如明珠璀璨奪目，珍禽異獸出沒于林間，鳴囀于枝頭。因此，這里歷來被佛教信徒尊為吉祥寶地。 貢巴寺創(chuàng)建于清光緒十四年（1888年），有僧侶107人。當年農歷四月十七日，為當朝皇帝和皇太后祝壽，舉行了大規(guī)模法事，并在原有丁古扎倉的基礎上，擴建了參尼扎倉、居巴扎倉和曼巴扎倉�；实蹫樵撍骂C賜了“當今皇帝萬歲萬萬歲”的長生牌位和“皇太后萬歲萬萬歲”的長生牌位，以及寺院的匾額，金字、旌表和金銀五千兩，大寺的誥封金冊等。 當年九月，該寺的上下兩院經堂竣工，連同十二個靜修院，舉行了隆重的“為文殊大皇帝祝壽”的活動。次年三月，建立了單純的獨立儀軌，隨之將江車靜修院等十二個靜僧院合并，時有大經堂、菩薩殿、0殿、四個扎倉，有-6位，成為……[詳細]

　　張掖鼓樓，又名鎮(zhèn)遠樓、靖遠樓，位于甘肅省張掖市城中心。據(jù)《重修甘州吊橋及靖遠樓》碑刻記載，鼓樓始建于明正德二年（1507年），清順治五年（1648年）焚毀于兵燹，康熙七年（1668年）甘肅提督張勇重建，乾隆、光緒年間兩次修繕。鼓樓平面呈方形，全用青磚包砌，基部襯砌石條，臺頂砌有一米高的女墻，下部四面中軸線開券形門洞。門洞平面呈十字型，與四條大街相通，可供通行；門洞頂部砌五層磚券，上面嵌刻磚匾額，東為“旭升”、西為“賓晟”、南為“迎薰”、北為“鎮(zhèn)遠”。樓閣上下兩層，重檐四面懸掛匾額，東“金城春雨”、西“玉關曉月”、南“祁連望雪”、北“居延古牧”。康熙七年（1668年）重建后，改為東“九重在望”、西“萬國咸賓”、南“聲教四達”、北“湖山一覽”。鐘鼓樓東南角有唐鐘一口，鑄有圖案，每層6格，上層其中……[詳細]

　　座落在張掖市區(qū)青年東街，解放前設甘泉鎮(zhèn)公所，縣民眾教育館，現(xiàn)改建為張掖市食品公司。廟內，東有清源殿，西有武烈宮，明天順三年(1459年)建，清乾隆十八年(1753年)重修。公輸?shù)钤谖淞覍m西，祖師廟在武烈宮東。紅墻碧瓦，左右相襯兩柱鐵斗圍桿，雄姿巍巍，殿宇堂皇。內供銅佛三尊，造型精巧別致。內存《西夏告黑水河諸神敕》碑，又有明天順二年(1458年)前湖廣遣監(jiān)察御史文林郎青城山人牟倫撰《重建二郎廟》碑。原民眾教育館陳列室中有銅佛六像。前三像為佛像，由宏仁寺取來，系唐以后所鑄造；后三像，正中為釋迦(以面龐紋論，似有唐風)，北為真君像，南為韋馱像，俱屬唐以后作品�！陡手莞尽纺究贪嫫�，亦存于此。陳列室西屋圖書室有二十四史，內有明萬歷、嘉靖版本。其他有《皇清經解》，《通志堂經解》等書，俱由前甘泉書院所藏……[詳細]

　　時代：夏、商東灰山遺址位于民樂縣六壩鎮(zhèn)東北約2.5千米處，遺址是由灰土與沙土堆積而成的一座呈東南～西北走向沙土丘，高出地表約5～6米，面積24萬平方米。屬四壩文化。1958年發(fā)現(xiàn)。1987年，吉林大學考古系和甘肅省文物考古研究所進行了發(fā)掘，出土文物1003件，其中有彩陶、青銅器、骨器、石器、木器等。在遺址的文化堆積中發(fā)現(xiàn)小麥、大麥、高粱、粟、稷、等作物的炭化籽粒。沙丘東北部為墓葬區(qū)，墓葬分布密集，多作西北—東南向排列，與沙丘走向一致。共清理墓葬249座，均為豎穴土坑墓，部分有龕，極個別有腰坑。僅兩座墓發(fā)現(xiàn)有木質葬具，盛行尸骨不全的亂骨葬，合葬墓占有一定比例，各墓隨葬品數(shù)量差異較大，約三分之一的墓葬無隨葬品。東灰山遺址是繼玉門火燒溝遺址之后，又一處較大規(guī)模且經科學發(fā)掘的四壩文化遺址，為全面認識……[詳細]

　　介 紹 臨夏市清真寺大多在明、清及民國時興建。建筑風格吸收阿拉伯建筑特征，按中國宮殿式建筑建造，以禮拜堂為主體，水堂、教室、住房等建筑為陪襯，總體布局多為四合院式，大殿及主要配殿都是大木起脊式建筑，斗拱屋頂帶前卷及后殿的式樣，規(guī)模宏大，建筑精美華麗，歷史上曾多次毀而復建。 1979年后重建的清真寺多用現(xiàn)代建筑材料和技術，建筑風格各異，主要有宮殿式、阿拉伯拱形穹頂式，也有中阿兩種建筑風格合壁式。其中座落在新西路的清真老華寺、位于韓家寺129號的清真韓家寺、前河沿清真寺位于新西路14號的清真前河沿寺等整體建筑設計奇妙，都是西北地區(qū)很有特色的建筑。 拱北主要指虎菲耶、嘎迪忍耶、哲赫忍耶等學派的門宦始傳人墓廬，也稱金頂，是門宦穆斯林教徒舉行宗教活動的中心。較大的拱北由門宦始傳人的墓廬、禮拜堂、歷代傳……[詳細]