明秀園是廣西三大名園之一，位于武鳴縣城區(qū)西側(cè)，距南寧市38公里。明秀園三面環(huán)水，呈葫蘆狀半島，總面積2.8萬平方米，原為清末鄉(xiāng)宦梁姓舉人的庭園，名為富春園。民國初年，兩廣巡閱使、耀武上將軍陸榮庭購園，改稱明秀園。園內(nèi)古跡眾多，歷史積淀深厚，有廣西首條通車公路的來歷、壯族文字產(chǎn)生的過程、廣西首府定都南寧的歷史背景等詳盡的文字、圖片展示。春霞園、秋霞園與明秀園隔河相望，形三角倚立，成為休假、旅游觀光、民俗文化娛樂綜合一體的旅游區(qū)。景區(qū)古木參天，怪石崢嶸，小徑縱橫，亭閣相映，環(huán)境幽靜。右邊河沿，百年荔枝成林，樹下設(shè)石臺石凳，供游人憩息。左邊河岸荷管亭，后改修志亭，觀賞荷花吐艷，金魚戲水。洞天亭聳立于巖石之上，木構(gòu)六角，飛檐尖頂，綠葉掩映，尤為秀麗。登上巖石拱門，憑欄縱目，江河玉帶，林木蒼蔥，樓房櫛……[詳細]

　　中和窯址中和窯址是北宋后期到南宋晚期生產(chǎn)以外銷瓷器為主的民窯。廣西壯族自治區(qū)政府于1981年8月25日公布為廣西壯族自治區(qū)重點文物保護單位。窯址在藤縣藤州鎮(zhèn)中和村（原城關(guān)鄉(xiāng)、潭東鎮(zhèn)中和村舊稱老鴉塘），距縣城約10公里的北流河東岸，20多座瓷窯主要分布在中和村委會附近，北流河沿岸長約2公里，寬約0.5公里的小山丘上，如今，燒瓷器的模具—匣缽，仍然堆積如山，遍地皆是。過去當?shù)赜孟焕徸鹘ǚ坎牧虾弯伮返默F(xiàn)象，也隨處可見。大量的遺物，無疑是昔日大量生產(chǎn)最好的例證。中和窯的結(jié)構(gòu)，為斜坡式龍窯，依山勢而建，呈長方形。分窯門、火膛、窯床、煙囪四部分。窯的長寬無統(tǒng)一標準，一般長為10—60米，寬為1.5—3米。中和窯的燒制方法，早期采用一缽一器仰燒法，晚期兼用迭燒法。匣缽的使用，避免了器物直接與火焰接觸，防止……[詳細]

　　慈邊陳氏宗祠級別:縣級重點文物保護單位地址:平南縣平山鎮(zhèn)慈邊村中簡介:慈邊陳氏宗祠，位于平山鎮(zhèn)慈邊村，始建于清代道光二十七年(1847年)，光緒二十五年（1899年）重修。坐北向南，平面呈長方形，寬20.6米，深33.6米，面積692平方米。主建筑二進三開間，右邊建廊廡、閣樓，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，小青瓦蓋面，前座抬梁穿斗混合式構(gòu)架，鐘鈕紋垂脊飾，山墻內(nèi)壁有光緒石碑9通，圍墻入門左側(cè)有民國示禁石碑1通，后座為磚卷無梁架山墻，鐘鈕紋垂脊飾，有木雕神龕。山墻門墻均有彩繪壁畫。陳氏宗祠具有清代嶺南地區(qū)祠堂建筑風格，為研究當?shù)仃愂霞易迨诽峁┝藢嵨镔Y料。據(jù)史料和碑記，祠堂的建造由來旺陳公之第十六代祀孫陳履安、陳文軒(都是太學生，官位六品)和第十七代祀孫陳鴻謨(外遷大安古城村，癸卯舉人，知縣)三人倡導組建，……[詳細]

　　紅七軍宿營地軍部舊址紅七軍宿營地軍部舊址位于距金城江城區(qū)28公里的河池鎮(zhèn)街上，原是吳自若先生在1927年修建的一幢土木結(jié)構(gòu)三進兩層的普通民宅。1930年3月、5月、11月，-、張云逸、李明瑞率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍長七軍三駐河池鎮(zhèn)，軍部都設(shè)在這幢民房里，紅七軍領(lǐng)導-、張云逸、韋拔群曾在此召開過多次重要會議，研究紅七軍北上及韋拔群留下重建二十一師、堅持右江根據(jù)斗爭等問題。紅七軍在河池宿營和休整時間，廣泛宣傳革命道理，組織各種革命群眾團體，使整個河池鎮(zhèn)鬧得紅紅火火，充滿了革命的氣氛，其中在這幢房的樓上樓下留下紅書寫標語55條，漫畫6幅，書寫面積98多平方米。其中-同志親筆書寫標語的有：貧苦的工農(nóng)友們！快團結(jié)起來建立自己的政府（蘇維埃）！勇敢的青年們！快快參加工農(nóng)革命，創(chuàng)造我們的新世界！貧苦的工農(nóng)們！不要……[詳細]

　　高山村民居建筑群位于廣西玉林市高山村，是以兩廣地區(qū)宗祠文化為主要載體的民居文化，濃縮著深厚的明清民居民俗文化底蘊，充分體現(xiàn)高山村歷史文化內(nèi)涵及建筑風格。古民居、宗祠一般三進、四進或五進，外墻青磚包皮，內(nèi)墻石灰批白，兩廣特有的“推籠”以及融風水、美學、禮教為一體的屏風廣泛應(yīng)用于幾乎每座建筑，更有大量工藝精美、栩栩如生的壁畫、木雕、泥塑、石刻占綴其中。無論是建筑物內(nèi)部結(jié)構(gòu)，還是紋飾、詩書畫的選擇，都體現(xiàn)出其追崇0、崇尚禮教、推崇科舉、祈求人丁興旺、福祿壽全的特點。高山村座落于玉林市北面５公里處的大容山西南余脈的山坡上，全村占地９．１平方公里。高山村的海拔及相對高度雖不高，但因周邊經(jīng)常發(fā)生洪災而此村從未被水淹，故稱高山。高山村始建于明朝天順年間，距今已有近６００年的歷史，明朝大地理學家，旅游家徐霞……[詳細]

　　中團謝氏民居級別:縣級重點文物保護單位地址:平南縣鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)富藏村中團屯51、52、53號簡介:中團屯謝氏民居，位于鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)富藏村中團屯，是謝雄于同治年間建造。民居坐東向西，平面呈長方形，后抹兩角，面寬40米，深30米，面積1200平方米。整座建筑磚石木結(jié)構(gòu)，小青瓦蓋屋面，主建筑二進三開間，兩廊前置，中有天井，前有灰塑花鳥照壁，兩廊硬山頂，鑊耳封火墻，左廊為出入大門，右廊為過道，前座硬山頂，船形脊飾，垂脊翹首飾靈芝草；門額有牌匾，陽刻楷書“都閫府”，檐墻彩繪花鳥壁畫。后座為單坡瓦面樓閣，硬山頂，馬面封火墻。主建筑右面附有天井，廊廡，左面附建有花廳、廚房（花廳、廚房已毀）。民居房屋眾多，復雜，結(jié)構(gòu)嚴謹，因地制宜，不求對稱，對研究我縣清代民居建筑及風格，提供了實物資料。民居始建于明朝嘉靖年間(公元15……[詳細]

　　那勞鄉(xiāng)那勞村是清光緒初年云貴總督岑毓英和清末兩廣總督、四川總督岑春煊的老家。這里有岑氏經(jīng)明、清兩代建起來的家宅、廟宇、紀念物等建筑群。岑懷遠將軍廟：岑懷遠，南宋邊將，是明朝上林長官司岑子成之遠祖。元朝至元元年（1264年）加大將軍銜。上林長官司岑氏土府遷居那勞村后建廟，清光緒元年（1875年）岑毓英擴建成四合院，有神堂、兩廂房和閘門，占地180平方米。神堂神匾甚是堂皇，廊檐也甚寬敞，左右走廊分別以紅包六柱木架，上署鐘、鼓各一，鐘、鼓均畫有龍鳳。岑氏宗祠：清光緒三十二年（1906年）建，分前后院，后院四合，后廳是神堂，兩廂房是陳列室，前廳中間是大門，天井四角有花圃，中間有方形石臺上有繪著飛鶴的六角形亭子，名鶴亭。大門外有寬闊的趟廊，兩剪伸出的八字墻，上畫兩只大老虎，大門下來是十二級臺階，臺階邊……[詳細]

　　竹山古建筑群竹山古建筑群位于欽州市北部的那蒙鎮(zhèn)內(nèi)，是一組磚木結(jié)構(gòu)、雙面坡形層面的封閉式庭院建筑。古建筑群原有15座，現(xiàn)存10座，大都占地寬闊、規(guī)模宏偉。如茂林堂，它包括司馬第、中軍第、大夫第和武館等主建筑和花園、水榭、炮樓、地下室等附屬建筑，面積達4050平方米。在居住、衛(wèi)生、禮樂、防衛(wèi)等方面都有統(tǒng)一的安排。輩份高的住在進深的居中處；客廳只會男客，另有專會女客的叫花廳；廊房的飯廳為傭人所用。明顯表現(xiàn)了封建等級和禮制觀念。古建筑群外表樸實，內(nèi)部裝飾卻相當講究。從內(nèi)墻、封檐、雀替、門扇、窗格、山面、屏風頂、底梁、屋架頂及挑尖梁、梁罩等，均可看出不同時期的建筑風格和藝術(shù)特點。如建于清乾隆年間（1736年～1795年）的贊府第，只是在挑尖梁作象鼻形及淺平雕略施單色，屏風頂是簡單的幾何排列，窗格顯得線……[詳細]

　　那坡烈士陵園座落在那坡縣城北面的螃蟹山上，占地面積10.47萬平方米，1979年2、3月間，為安葬對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)犧牲的烈士而修建，造價60萬元。1990年，經(jīng)廣西壯族自治區(qū)人民政府批準，重新規(guī)劃陵園，將烈士墓按烈士原籍排列重葬。1998年區(qū)民政廳又撥給30萬元重新裝修陳列館和修建陵園大門，2003年廣州軍區(qū)給3萬元裝修陳列室350平方米。2008年自治區(qū)人民政府撥給160萬元進行對墓區(qū)、人行道、活動廣場、紀念碑維修改造。1981年列為那坡縣愛國主義教育基地，1990年被列為自治區(qū)重點烈士紀念建筑物保護單位。烈士陵園安葬對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)和對越防御作戰(zhàn)期間犧牲的革命烈士952名，其中部隊723名、參戰(zhàn)民兵229名，共有16個省、市、區(qū)的烈士。廣西籍烈士366名、廣東籍烈士268名、湖南籍烈士182……[詳細]

　　那派盆地位于扶綏縣山圩鎮(zhèn)境內(nèi)，是我國重要的早白堊世脊椎動物化石產(chǎn)地之一，面積約150平方公里，屬中生代斷陷盆地。白堊紀初期，盆地里各種生物繁盛，尤其是中生代的恐龍。那派盆地恐龍化石最早發(fā)現(xiàn)于1971年。1973年，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所專家侯連海等人到了廣西，與廣西博物館工作人員一起對上英屯恐龍化石地點進行了調(diào)查和試掘，先后發(fā)現(xiàn)了雙殼類、龜鱉類、硬鱗魚鱗片、弓鮫牙齒等化石，其間發(fā)現(xiàn)的早白堊世“中國上龍”（后鑒定為棘龍）擴大了棘龍類在亞洲的分布，以前只在泰國和日本發(fā)現(xiàn)，這次則是在中國首次發(fā)現(xiàn)。1994年，廣西自然博物館對那派盆地恐龍化石地點展開了為期20天的調(diào)查和試掘工作，在那派盆地發(fā)現(xiàn)了十幾處恐龍化石地點，并在蘢草嶺莊稼地發(fā)現(xiàn)了不少恐龍化石碎塊。2001年在山圩鎮(zhèn)那派盆地產(chǎn)出了世……[詳細]

　　高廣寺始建于明朝年間，至今已有400多年。乾隆31年，有主持僧正禪法師座寺。位于廣西壯族自治區(qū)賀州市平桂管理區(qū)黃田鎮(zhèn)安山村。清光緒版《賀縣志-卷二-建置部-壇廟》中有載：高廣寺是目前發(fā)現(xiàn)的八步城區(qū)附近保存相對完整的古建筑中年代最為久遠的一座，它對說明八步城區(qū)的歷史具有重要的史證價值，受國家保護。高廣寺寺宇主體面積大約大約1000平方米，整體占地范圍1500畝，歷史悠久，規(guī)模較大，是賀州市附近36個村寨寺廟中最大的一座寺廟，寺廟坐落在賀州市平桂管理區(qū)黃田鎮(zhèn)安山村。原來寺內(nèi)有三寶菩薩神像，高廣寺始建于明朝年間，至今已有400多年。乾隆31年，有主持僧正禪法師座寺。高廣寺，經(jīng)歷幾百年的滄桑，只在清朝光緒25年（公元1899年）重修前座，乾隆46年重塑神像金身，自此之后一直沒有修過。高廣寺是附近36……[詳細]

　　柳州西來寺位于雅儒路臨江巷西側(cè)，面臨柳江，為柳州市尚存古寺之一。省級重點文物保護單位。柳州西來寺位于青海省東部，距省會西寧50多公里。西來寺建于明萬歷三十四年(1606年)，坐落在樂都縣縣城東關(guān)街。據(jù)說修寺中資金發(fā)生困難，眼看就要半途而廢，施工主人們想再出遠方化布施。晨起，在院中發(fā)現(xiàn)兩駱駝，背負重囊，朝東而臥。邑人們認為是行腳駝峰，駝主會來趕走。遲至日中，未見駝主，始派人到處尋找，夜幕降臨，未見趕走，于是有人解囊啟袋，發(fā)現(xiàn)滿是白銀，約有九千余兩。得此銀后加快了進度，增建了殿堂�？⒐ず鬄樗旅麜r，人們以為如無西來之資，此寺難以完工，今能完工實乃西主資助之力。故定名“西來寺”。另一傳說曰，有人在河邊拾得一銅佛，為之建寺，特名為“西來寺”。西來寺占地面積 2184平方米。寺院規(guī)模宏大，古樸典雅，是……[詳細]

　　中山紀念堂位于梧州市中心的中山公園內(nèi)。孫中山為了籌備北伐，曾于1921年至1922年先后3次駐節(jié)梧州。1925年3月12日，孫中山在北京逝世后，梧州善后處處長李濟深倡議集資在北山公園內(nèi)籌建中山紀念堂。1926年1月29日，舉行奠基典禮。1930年10月，建成。是我國最早建成的中山紀念堂，是全國重點文物保護單位，廣西壯族自治區(qū)愛國主義教育基地。紀念堂占地面積達1630多平方米，坐北向南，素白色的外墻與四季常綠的古樹相映襯，寓中山精神萬古長青。紀念堂前的廣場中央立有孫中山先生全身塑像，紀念堂門前兩旁有石獅子，花壇等。紀念堂前座是四層塔式圓頂，前門額-“中山紀念堂”，為當時廣東省省長陳濟棠所題；后座為千人會堂。紀念堂前有蓮花池，并有石級直通山腳。會堂的正面為主席臺，臺中央上方塑有古銅色的孫中山頭像……[詳細]

　　新隆勞五暴-動烈士墓及紀念碑級別：縣級1988年地址：寺面鎮(zhèn)新隆圩圩背嶺東北坡1927年春，平南縣農(nóng)-動風起云涌，縣農(nóng)會籌委會常務(wù)執(zhí)委李修其領(lǐng)導勞五區(qū)11個鄉(xiāng)的農(nóng)民，成立了勞五區(qū)農(nóng)會。南昌起義后，廣西地委委員寧培瑛率容縣、桂平等縣一批革命青年轉(zhuǎn)移到平南縣新隆，與廣東省委派來的陳平會合，以勞五區(qū)為基地，積極發(fā)展黨員，建立組織，擴大武裝力量，開展土地革命和蘇維埃運動的宣傳。1927年12月，寧培瑛派陳平率領(lǐng)武裝，奇襲平山團局，暴-動-首戰(zhàn)告捷。隨即準備組織2000人-，舉行武裝起義。1928年1月18日，平南縣長馬翼漢奉國民黨廣西省黨部密令，糾集1200名兵丁向勞五區(qū)進犯。寧培瑛、陳平以新隆參贊廟為指揮部，率軍御敵，浴血奮戰(zhàn)三天兩夜。20日午后，敵調(diào)山炮轟擊，李修其與一批戰(zhàn)士壯烈犧牲，寧培瑛、陳……[詳細]

　　荔浦福建會館坐落于荔浦市荔城鎮(zhèn)通塔巷，占地924.6平方米，門樓建于清光緒二十七年（1901年）。據(jù)《對荔浦市福建會館修繕及利用的思考》記載，會館是一處閩派風格和桂北特色相結(jié)合的清末建筑，為當時在荔浦經(jīng)商定居的福建籍商人捐資所建，作為福建籍士紳商賈與來往行幫聚會議事和臨時落腳之所。在會館周圍，還有眾多古建筑遺存，會館東臨荔浦寶塔，西鄰石陽賓館，附近有二十四碼頭、水門口碼頭和迎薰門等古建筑，集中展示荔浦千年古邑之魅力。1988年，福建會館被列為荔浦縣（今荔浦市）文物保護單位。據(jù)《荔浦縣志》記載，會館坐北朝南，整體布局為三進式院落，呈“日”字形分布，設(shè)前、中、后三廳，前廳設(shè)有戲臺兩側(cè)為跑馬樓。會館第一進為門樓，內(nèi)有戲臺，磚木結(jié)構(gòu)，共兩層，門前石質(zhì)階梯三級，側(cè)門上有半圓磚拱。門樓兩邊采用“鑊耳”的……[詳細]

　　百色起義紀念碑園坐落在廣西百色市城東路后龍山上，占地面積126畝，1996年4月被國務(wù)院批準為首批全國烈士紀念建筑物重點保護單位，1998年被自治區(qū)黨委、政府確定為全區(qū)愛國主義教育基地。胡錦濤、李鵬等50多位黨和國家領(lǐng)導人曾先后瞻仰了百色起義紀念碑。自1984年建成以來，每年接待觀眾達30萬人（次）以上。雄偉的百色起義紀念碑高23.9米，碑體的造型是直刺蒼穹的紅纓大刀，高高地聳立在紀念碑園的中央，昭示著革命者頑強不屈的精神和力量，記錄了80余年前那場“紅旗卷起農(nóng)奴戟”的光輝歷史。碑座正面是鄧小平同志親筆題寫的“百色起義的革命先烈永垂不朽”13個金色大字；背面碑文概述了百色起義的過程及其歷史意義；兩側(cè)漢白玉浮雕由著名雕塑家葉毓山先生創(chuàng)作，以-工作、農(nóng)民運動、武裝起義、浴血奮戰(zhàn)、英勇犧牲、革命勝……[詳細]

　　廣西已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最古老的木質(zhì)牌樓燕窩樓，在距全州縣城以北約16公里遠的永歲鄉(xiāng)石頭崗村（該村過去的讀書人多，曾有“才子之鄉(xiāng)”的稱謂）。燕窩樓，又稱燕子門樓，系蔣氏祠堂之門樓，原是永歲鄉(xiāng)石崗村的蔣氏宗祠。始建于明代弘治乙卯年（公元1496年），蔣建德始籌建逝卒未成�，F(xiàn)存門樓由其子石崗村明代工部侍郎蔣淦親自主持設(shè)計，皇帝賜封他親自設(shè)計主持蔣祠樓修建而成，于明正德六年（1511年）動工，總建筑面積446平方米，主建筑有：牌樓、門樓、祠堂（分上、下殿），于嘉靖七年建成，全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。樓高12米，寬8米，上4層，下3層。整座牌樓不用一根釘，由324根榫木卯裝而成。因牌樓上的如意斗拱形似“燕窩”而得名。牌樓上的梁枋、雕刻、彩繪，工藝非常精致，燕窩樓是廣西區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的帶有如意斗拱的木質(zhì)牌樓，具有很高的歷史、……[詳細]

　　太平天國四王故里太平天國四王故里位于藤縣西北部的大黎鎮(zhèn)，是中國歷史上太平天國農(nóng)民革命運動忠王李秀成、英王陳玉成、耒王陸順德、侍王李世賢等四王的故里，又是0湄江游擊隊的革0據(jù)地，故被劃定為革命老區(qū)。四王故里，鐘靈毓秀，美麗神奇。當年太平天國在金田村起義，后揮軍北上，從平南進入大黎，清咸豐元年（1851年）羅大綱所部屯兵大黎一個月，招兵買馬，養(yǎng)精蓄銳，然后直取永安州。李秀成、陳玉成和李世賢等參加了太平軍。他們對天國革命忠心耿耿，為推翻清王朝的反動統(tǒng)治，抗擊外國的侵略，馳騁沙場，浴血奮戰(zhàn)。四王驍勇善戰(zhàn)，成為天國后期的支柱。天國革命期間，藤縣還涌現(xiàn)出扶王陳德才、潮王黃子隆、佑王李遠繼、揚王李明成、廣王李愷順、然王陳時永、宗王李尚揚、成王陳聚成、譽王李瑞生等共13個王。1985年中國社會科學院召開全國……[詳細]

　　李煥華舊居位于港南區(qū)瓦塘鎮(zhèn)烏柳村茶山屯茶山希望小學對面約70米。始建于民國時期，為當?shù)馗粦衾顭ㄈA所建，其建筑規(guī)模宏大，布局嚴謹，是我市同時期同類建筑的代表性例證。整座建筑坐南向北，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，平面呈長方形，面寬26.95米，縱深17.83米。兩進七開間，具體布局可分左中右三路，中路沿中軸線排列，由前而后依次為門廳—天井—后堂；左右分別依次為廂房（稍間）—天井—耳房。左右天井各正對的后墻均洞開一門。墻體為青磚清水墻，小青瓦蓋面，蓋瓦壟的檐端置灰塑瓦當，后堂瓦頂蓋面高出兩翼約40厘米，檐墻上施八寶圖案。大門門楣端上嵌飾綠琉璃如意柱頂一排11個，前排墻柱上端部分別塑飾“梅蘭竹菊”花卉。建筑分上下兩層，上層的前排左右均設(shè)甬道，甬道外側(cè)各置規(guī)格相同的拱形窗11扇，中路置規(guī)格相同的拱形窗5扇。下層……[詳細]

　　寶華山，又名南山，橫縣南部第一高山，主峰佛光頂海拔563.7米，氣勢雄偉，常年祥云繚繞。佛光顯現(xiàn)，氣象萬千，是廣西的佛教名山，在中國佛教界享有“小五臺山”之美稱。應(yīng)天寺，在寶華山半，即壽佛寺。宋紹興中建。元至元二十八年，昭勇將軍鄧元甫重建。明洪武、宣德、正統(tǒng)間繼修之。相傳舊有二僧修行于寺，一騎花虎，一騎白鹿，人嘗見之，稱為虎鹿二禪師。明建文帝既遜國，執(zhí)楊應(yīng)能度牒，云游湖、蜀、滇、閩，后入粵至橫隱寺中十五年，人不知也。為題額曰：壽佛禪林。又題：萬山第一。額于寺門�？钟杏X，復遁去。山頂有朝煙閣，供觀音像，明萬歷三十三年，州紳鄧國材建。有史料記載，寶華山應(yīng)天壽佛寺盛于唐朝，曾有住持僧侶數(shù)百近千人，建文帝在寺中住持達15年之久，這是中國佛教界獨有的，明代著名地理學家和旅行家徐霞客又專程到寶華山應(yīng)天寺……[詳細]