閩南雨霽頂三官大帝廟，雨霽頂三官大帝廟又名三界公廟，位于漳浦縣赤嶺佘族鄉(xiāng)山坪村雨霽頂山坡上。始建于明宣德年間( 1 4 3 0年)重修于清康熙中期。至今保存有明清8塊石碑。占地總面積近6 0畝，總建筑面積約5 0 0多平方米。然而主廟建筑奇特，國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)，為圓頂涼亭，面積不及4 0平方米，神癨占位不及2平方米。據(jù)說(shuō)雨霽三官大帝神位地處覆鼎金穴，廟址神點(diǎn)，堪稱(chēng)靈異。不能構(gòu)筑土木廟宇，一建起就會(huì)遭回祿焚燒，屢試不爽。神卜只允石砌神壇，蓋頂空墻。形成慣例，流傳至今。 神廟建筑奇特，卜杯神妙，眾人頂拜，香火旺盛。較為傳奇是“一代虎將，征臺(tái)先鋒”藍(lán)理(赤嶺石椅畬族人)的故事。藍(lán)理從軍時(shí)曾到三界公神廟卜杯許愿，并取香灰入袋，佩戴胸前。澎湖一役，傷及腹部，肚腸流出，忙取出香灰袋，及神木“伽楠香”的粉末一齊……[詳細(xì)]

　　 位于明溪縣楓溪鄉(xiāng)1.5公里處的壽山頂上。　 　 看 點(diǎn) 閩省“四大名寺”之一　 聚龍寺始建于唐開(kāi)元九年（721年），俗稱(chēng)瓦翠坪，歷代均有修繕。該寺風(fēng)景瑰麗，廟宇宏偉，竹林蔥籠，是佛家圣地，閩省“四大名寺”之一，教徒遍布海內(nèi)外。寺內(nèi)殿宇巍峨，不僅是佛家弟子的行有去處身，也是歷代名人騷客必游之地。1933年毛澤東、-、-、彭德懷率領(lǐng)紅軍由建寧路經(jīng)楓溪時(shí)曾慕名一游。 該寺原有觀音殿、天王殿 、大雄寶殿，下殿、方丈樓、藏經(jīng)樓、觀山樓、僧房、膳萬(wàn)、廚房等大小120多間組成一個(gè)1600多平方米的建筑群，現(xiàn)恢復(fù)了原貌，成為佛教活動(dòng)重地和文物保護(hù)單位�！� 門(mén) 票/……[詳細(xì)]

　　紅軍哨所舊址—文光閣文光閣位于古田會(huì)議會(huì)址右前方，清嘉慶始建。文光閣是紅四軍在古田開(kāi)展軍事整訓(xùn)期間的主要站崗執(zhí)勤點(diǎn)，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為紅軍哨所。2018年9月，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　福建省蘇維埃政府舊址是在長(zhǎng)汀歷史文化名城最重要的文物古跡之一，是全國(guó)保存最為完好的省級(jí)蘇維埃政府舊址。院內(nèi)有1200多年的雙柏樹(shù)，樹(shù)干粗大，需三人才能合抱，樹(shù)高約12米，是長(zhǎng)汀縣極其珍貴的古樹(shù)。院子為庭院式土木結(jié)構(gòu)廂房，占地面積11370平方米，由門(mén)樓、空坪、大堂、號(hào)房、后廳、廂房組成，建筑古樸，環(huán)境清幽。長(zhǎng)汀博物館的展廳設(shè)計(jì)以紅色文化與客家文化為主題，設(shè)立了《汀州客家博物館》《共和國(guó)閩籍將軍陳列館》《中央蘇區(qū)紅色小上海陳列館》。1932年3月18日，福建省第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)在此隆重召開(kāi)，福建省委、團(tuán)省委和工農(nóng)群眾團(tuán)體代表100余名代表參加了大會(huì)。中華蘇維埃臨時(shí)中央政府派代表任弼時(shí)出席并指導(dǎo)大會(huì)。張鼎丞主持大會(huì)。大會(huì)通過(guò)了《土地問(wèn)題》、《實(shí)行勞動(dòng)問(wèn)題》等一系列重要決議和宣言，正式宣告成立�！�[詳細(xì)]

　　圓瑛故居位于平湖鎮(zhèn)端上村，始建于明末崇禎年間。端上開(kāi)祖文昌公，開(kāi)村第一屋至今400多年，屬明代樣式二層木結(jié)構(gòu)。主樓長(zhǎng)10.5米，寬5.5米，計(jì)面積115.5平方米；其側(cè)房為4Ｘ4米二層樓，計(jì)面積32平方米；總計(jì)面積147.5平方米。圓瑛居住此屋系圓公祖上遺產(chǎn)。只知圓公爺、父輩三代住進(jìn)此屋。圓公是開(kāi)村第十一代后裔，圓公生母闕氏。圓公生于1878年５月12日，居住時(shí)間：出生至14歲在此屋居住。15-17歲到古田求學(xué)中秀才，18歲游涌泉寺并出家，19歲在家養(yǎng)病，20歲重新出家即1897年。從此離開(kāi)此屋不復(fù)返，距今112年。此屋此后交由堂侄吳貞玉看管、居住。貞玉于上世紀(jì)70年代搬出，此屋至今休閑已有30余載�！　� 2008年紀(jì)念圓瑛誕辰130周年，對(duì)故居進(jìn)行修繕，整理，整理出4類(lèi)遺物： ……[詳細(xì)]

　　文林山革命烈士陵園位于福州市鼓樓區(qū)文林路將軍山東南麓。文林山革命烈士陵園建于1979年，占地130余畝。陵園主體建筑群由福州革命烈士紀(jì)念館、紀(jì)念碑、烈士墓、軍人墓、長(zhǎng)安堂和辦公樓等組成。建筑面積4941平方米，依山而建，居高臨下，氣勢(shì)雄偉，莊嚴(yán)肅穆。文林山革命烈士陵園大門(mén)的兩側(cè)門(mén)擇榕城“三山”為特征，從正門(mén)沿332級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上，首先進(jìn)入福州革命烈士紀(jì)念館，紀(jì)念館為三層樓式，平頂重檐，廳周四廊，雄偉壯觀。該館于1995年建成開(kāi)館，全館陳列面積285平方米，以雕塑、油畫(huà)、圖志和烈士遺像、遺物、革命文物圖片等資料為主，反映福州人民革命斗爭(zhēng)的光榮歷史，以史育人，展示先烈的豐功偉績(jī)。紀(jì)念館的首層為序廳，由前言、領(lǐng)袖題詞、大型浮雕和革命烈士英名錄組成。正面墻上鑲嵌大型古銅色的浮雕：上部為福州“三山兩塔……[詳細(xì)]

　　懷安五帝廟位于倉(cāng)山區(qū)建新鎮(zhèn)的懷安半島，為供奉福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝（張?jiān)�、鐘仕秀、劉元達(dá)、史文業(yè)、趙公明）的祠廟。建筑坐西朝東，占地面積約為608平方米，內(nèi)有戲臺(tái)、天井、鐘鼓樓（龕樓）、正堂、后殿、側(cè)院等。大門(mén)為牌樓式，上有卷書(shū)；戲臺(tái)歇山頂；正座封火墻二坡頂抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，部分構(gòu)件為明代遺跡，面闊三間，進(jìn)深五柱。游廊兩側(cè)瓦面擋水墻上有泥塑人物浮雕，雕刻精美。2015年公布為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。懷安五帝廟供奉的是福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝，即張?jiān)�、鐘仕秀、劉元達(dá)、史文業(yè)、趙公明五人。廟始建年代不詳，現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)為清代建筑，具福州地區(qū)傳統(tǒng)古建筑風(fēng)格。清代，該五帝廟曾經(jīng)改供奉關(guān)帝以躲避滿清官府對(duì)于民間“淫祀”的毀禁。1949年后，在“破四舊”、“反封建迷信”等運(yùn)動(dòng)中，五帝廟正常的祭祀活動(dòng)……[詳細(xì)]

　　靖海侯府即施瑯紀(jì)念館-施瑯將軍的故居。古大厝始建于康熙二十六年,承襲明代簡(jiǎn)樸大方的建筑風(fēng)格,是一座規(guī)模宏大的典型清初閩南建筑。晉江市深滬灣畔的衙口村，原稱(chēng)潯海，因清靖海侯施瑯在家鄉(xiāng)建將軍府，聲名顯赫，故相沿成為俗稱(chēng)。施瑯（1621－1696），字尊侯，號(hào)琢公，晉江衙口人。他容貌魁奇，勇力過(guò)人，善于帶兵，且“習(xí)海上事”，是一位頗有戰(zhàn)略眼光的將領(lǐng)。鄭成功在臺(tái)灣病逝后，施瑯于清廷力主收復(fù)臺(tái)島，痛斥放棄臺(tái)灣的謬論，率軍渡海征臺(tái)，收復(fù)臺(tái)灣。施瑯為祖國(guó)統(tǒng)一做出了貢獻(xiàn)，因此而受封為“靖海侯”。清康熙三十五年（1696）施瑯卒于任上。清廷為表彰其功勛，敕建祠于故里，后代有重修，于今保存較為完整。祠宇三進(jìn)，磚木結(jié)構(gòu)，黑柱紅檐，莊重而又大方。前、中、后三殿在中軸線上序列排開(kāi)，嚴(yán)整肅穆，兩側(cè)以長(zhǎng)廊相連通，組成了一……[詳細(xì)]

　　環(huán)繞貢川古鎮(zhèn)的沙溪、胡貢溪兩條河流，一條自南向北，一條從西到東，交匯在貢川南門(mén)處。在胡貢溪的水尾處建有一座古橋，連接貢堡與巫峽頭兩地。雨季時(shí)節(jié)，胡貢溪水較渾濁，沙溪水較清澈，交會(huì)處涇渭分明，因而貢川人將這座橋梁冠名為“會(huì)清”。省級(jí)文物保護(hù)單位會(huì)清橋?yàn)槟媳毕�，兩墩三孔，橫跨胡貢溪之上，連接貢川堡與巫峽頭，橋長(zhǎng)41米，寬7米，橋面高8.1米，橋身用丹霞石砌成拱券型。橋上建木屋，形成長(zhǎng)廊式走道。橋屋11間，56根木柱，橋兩端有門(mén)樓，中部是升起的橋亭。橋屋采取五架抬梁式，斗拱則有“一斗三升”、“角背拱”、“駝峰拱”、“如意拱”等，既有實(shí)際功能，也有較強(qiáng)的裝飾作用。橋屋門(mén)樓的屋檐之下還可見(jiàn)到泥塑和彩繪。門(mén)樓四面坡屋頂，飛檐翹角，正脊上矗立一對(duì)“魚(yú)吻”，傳說(shuō)魚(yú)會(huì)吐水，取防火之意。屋檐下有如意斗拱、彩繪、……[詳細(xì)]

　　設(shè)在楊橋東路17號(hào)，原為辛亥革命黃花崗七十二烈士林覺(jué)民的故居。1991年11月9日辛亥革命福州光復(fù)80周年紀(jì)念日，正式對(duì)外開(kāi)放。現(xiàn)在該館為省級(jí)文物保護(hù)單位，市青少年德育基地。紀(jì)念館占地面積614平方米，館內(nèi)陳列《福州辛亥革命史》。紀(jì)念館門(mén)口左右分立福建省級(jí)和福州市級(jí)的兩塊文物保護(hù)單位石碑。正門(mén)屬木結(jié)構(gòu)，門(mén)內(nèi)石板鋪地，靠墻處點(diǎn)綴假山，周邊花木扶疏，古樸生香。迎面照壁上是宋慶齡的題詞：“辛亥革命烈士永垂不朽”。進(jìn)入第二道門(mén)為石門(mén)框結(jié)構(gòu)，坐西朝東。左右兩旁的回廊墻壁上，這里共鑲有10面號(hào)稱(chēng)福州“十杰”的影雕碑石，是為國(guó)捐軀的林文、方聲洞、林覺(jué)民等10個(gè)福州籍黃花崗烈士的遺像。主座建筑為穿斗式“三間排”深七柱的一進(jìn)房屋。這座大房子是林家的祖業(yè)。光緒十二年(1886年)，林覺(jué)民就在這里誕生，在這里度過(guò)……[詳細(xì)]

　　崇福寺又稱(chēng)崇福院，位于福州市新店象峰南麓，為福州五大禪寺之一。始建于宋太平興國(guó)二年（公元977年），后廢。明萬(wàn)歷四十七年（1619年）跬存和尚在該院舊址創(chuàng)建“養(yǎng)母堂”，辟地基時(shí)發(fā)現(xiàn)“崇福禪院”石額，遂發(fā)愿重興，最初僅建小屋3間。崇禎五年（1632年）在鼓山涌泉寺永覺(jué)禪師贊助下募緣續(xù)建大殿、法堂。清康熙三十三年（1694年）擴(kuò)建，后逐漸發(fā)展，梵宮林立，殿宇巍峨�，F(xiàn)存舊建筑多為清光緒廿一年（1895年）冬由鼓山涌泉寺住持古月和尚募緣重建的。1949年后，寺僧二十多人參加土改，分到一部分田地，誦經(jīng)坐禪之余，以耕田自養(yǎng)。1957年福州市佛教協(xié)會(huì)在寺中創(chuàng)設(shè)佛教安養(yǎng)院，安置老弱貧病的佛教徒數(shù)十人。1966年“0”爆發(fā)，寺院遭破壞，后又被華僑農(nóng)場(chǎng)占用。不久怡山西禪寺部分年老僧人亦徒置于寺中，隨著黨的各項(xiàng)宗……[詳細(xì)]

　　據(jù)《后漢書(shū)．光武帝本記》載：光武于是命有司設(shè)壇場(chǎng)于鄗南千秋亭五成陌，六月已末，即皇帝位，燔燎告天，祀于六宗，望于群神．．．．．更是三年六月，劉秀滅王郎，取邯鄲，收復(fù)河北，得天下三分之二，稱(chēng)帝條件日臻成熟．然而他對(duì)眾將多次懇請(qǐng)稱(chēng)帝，卻屢加拒絕。非是劉秀不想早日復(fù)漢稱(chēng)帝，定鼎天下，實(shí)因疑慮缺少"君權(quán)神授"之兆，不能順?lè)煜旅裥�。大軍行至古鄗城（今柏鄉(xiāng)縣固城店），忽報(bào)舊時(shí)同學(xué)關(guān)中儒士強(qiáng)華求見(jiàn)，劉秀迎入帳中。強(qiáng)華見(jiàn)了劉秀，呈獻(xiàn)《赤伏符》，說(shuō)：讖曰，劉秀發(fā)兵捕不道，卯金修德為天子。乃上天詔示漢室中興，劉氏當(dāng)立，大王應(yīng)順天應(yīng)命，稱(chēng)帝登基，不可違逆。"劉秀見(jiàn)水到渠成，不再推脫遂即批準(zhǔn)眾議，乃命有司就鄗南設(shè)壇，擇日受朝。有司至鄗城南郊，看定千秋亭（今柏鄉(xiāng)城北十五里鋪）畔，五成陌……[詳細(xì)]

　　德濟(jì)門(mén)遺址位于福建省泉州市南門(mén)天后宮正對(duì)面。泉州天后宮前德濟(jì)門(mén)外的聚寶街、萬(wàn)壽路富美碼頭是泉州宋元時(shí)期進(jìn)出口貨物的集散地。據(jù)記載，11世紀(jì)時(shí)鎮(zhèn)南門(mén)內(nèi)外“異貨禁物堆積如山”。13世紀(jì)（南宋）時(shí)太守游九功拓地增筑翼城，“沿江為蔽，以石成之”，城內(nèi)外商業(yè)繁榮，有“畫(huà)坊八十”、“生齒無(wú)慮五十萬(wàn)”。13世紀(jì)城門(mén)附近更加繁榮，時(shí)人稱(chēng)贊“四海舶商諸蕃琛貢，皆于是乎集”。元至正十二年（1352年）監(jiān)郡偰玉立拓南羅城，把原城墻圍長(zhǎng)20里擴(kuò)為30里，改鎮(zhèn)南門(mén)為德濟(jì)門(mén)。14世紀(jì)（明洪武年間），德濟(jì)門(mén)城墻加厚增高，建筑月城，其后屢有重修，至民國(guó)37年（1948年）毀損。遺址面積2000平方米，由德濟(jì)門(mén)城門(mén)、城墻、門(mén)道、門(mén)道兩側(cè)墩臺(tái)、內(nèi)外壕溝、拱橋以及甕城和甕城門(mén)等組成，并出土不少13～14世紀(jì)的印度教、基督教、伊斯……[詳細(xì)]

　　閩東北廊橋位于福建省東北部的屏南縣、壽寧縣、柘榮縣、古田縣和武夷山市等地。千乘橋位于屏南縣棠口鄉(xiāng)棠口村，始建于南宋末，明末被水沖毀，清康熙五十四年(1715)重建，嘉慶十四年(1809)又被洪水沖毀，嘉慶二十五年(1820)再次重建。橋?yàn)槟竟皹?gòu)架，南北走向，長(zhǎng)60．7米，寬4．9米，一墩、二孔，船形墩，單孔跨度27米。橋上建雙坡頂、四柱九檁穿斗構(gòu)架的廊屋，計(jì)22間。橋正中設(shè)神龕，祀五顯大帝。橋屋兩邊設(shè)木條凳、外側(cè)置遮擋風(fēng)雨板。北端有39級(jí)石階，南端有15級(jí)石階及清道光二年(1822)千乘橋志碑四通。屏南縣古峰鎮(zhèn)西南部長(zhǎng)橋村、新村連接處的萬(wàn)安橋原名“龍江公濟(jì)橋”，俗稱(chēng)“虹橋”，初建于宋，為石砌五墩六孔折線木拱橋，明萬(wàn)歷十六年（1588年）毀。清乾隆七年（1742年）重建，橋名萬(wàn)安橋，取萬(wàn)民平安……[詳細(xì)]

　　東關(guān)橋東關(guān)橋在永春縣東關(guān)鎮(zhèn)東美村的湖洋溪上，民間盛傳此處觀音十分靈驗(yàn)，建橋后年年香火不斷，故又名通仙橋。省級(jí)文物保護(hù)單位。該橋始建于南宋紹興十五年（1145年），清光緒元年（1875年）復(fù)建，民國(guó)18年（1929年）里人李俊承母子重修。該橋較完整地保留宋代橋梁的建筑特點(diǎn)，為福建少見(jiàn)的長(zhǎng)廊屋蓋梁式古橋。泉（州）永（春）公路通車(chē)以前，這里是大田、德化、永春通往泉州的必經(jīng)之地。橋長(zhǎng)85米，寬5米，用輝綠巖和特大木料構(gòu)筑，有二臺(tái)、四墩、五孔。墩呈船形，用石條逐層丁順配搭，互相疊壓而成，兩頭俱作尖形，以分水勢(shì)；墩下以大松木作臥樁，承載整座橋梁，古稱(chēng)“睡木沉基”，枯水時(shí)水清木現(xiàn)；墩上用巨石疊成三層支架大梁。每個(gè)橋孔都由22根長(zhǎng)16～18米的特大杉木作梁鋪設(shè)成上下兩層。上以磚石砌墻，用木料做柱檁、橋板、護(hù)……[詳細(xì)]

　　正順廟位于三明市梅列區(qū)列西街1號(hào)。地處沙溪河畔西岸，列東大橋北側(cè)，與具有古典園林風(fēng)格的麒麟山公園和繁華的商業(yè)區(qū)相望。正順廟為三明的歷史博物館，始建于南宋紹定六年(公元1233年)，距今已有700多年歷史，是三明地區(qū)始建年代最早、保存最完好的一座木結(jié)構(gòu)建筑。尤溪、永安、南平、將樂(lè)、德化等地都建有正順廟，但此祖廟規(guī)模最大，總面積有745平方米，也最為有名。正順廟坐北朝南，廟內(nèi)遍種迎春、廣玉蘭、扶桑、丁香、柳、柏、樟、桂、竹等，姹紫嫣紅，馨香襲人。……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：福建省三明市尤溪縣西濱鎮(zhèn)厚豐村。玉井坊，即厚豐鄭氏大厝，系清乾隆貢生鄭孔時(shí)所建，所以，又俗稱(chēng)孔時(shí)公大厝。玉井坊坐北朝南，主體建筑為三進(jìn)制懸山頂石木結(jié)構(gòu)。整個(gè)建筑群由一座正厝、一座扶厝、二壁舍、二廂房等組成，計(jì)108個(gè)房間。占地面積近4485平方米，建筑面積2800平方米，建筑群平面呈長(zhǎng)方形，由圍墻圈護(hù)。是集閩南、客家、江西建筑風(fēng)格為一體又極富個(gè)性的典型閩中鄉(xiāng)土傳統(tǒng)民居。建筑功能十分齊備，有相對(duì)獨(dú)立的文武活動(dòng)區(qū)、女眷生活區(qū)、賓客休閑區(qū)、財(cái)務(wù)檔案區(qū)、生活資料儲(chǔ)存區(qū)等等。建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，出入玉井坊只有一個(gè)大門(mén)和三個(gè)小門(mén)，具有較強(qiáng)的防御性能。正厝高大雄偉，三層結(jié)構(gòu)，梁柱巨大，在福建省古民居中極為少見(jiàn)。正堂面闊五間，進(jìn)深六柱。五級(jí)臺(tái)階，設(shè)垂帶、象眼。檐頂為弓形軒，出斗拱承托檁子與……[詳細(xì)]

　　漳浦文廟(孔子廟)位于漳浦縣城內(nèi)，始建于南宋慶元四年（1198年），重建于明洪武二年（1369年），現(xiàn)僅存大成殿，大成殿面闊三間，進(jìn)深五間，為重檐歇山頂、斗拱抬梁式結(jié)構(gòu)。大成殿內(nèi)存有明、清的五方碑。1964年維修時(shí),把木柱換為石柱,余基本上保留原貌。 漳浦文廟是1937年“漳浦事件”的舊址之一。 1937年2月起，0閩粵邊特委和閩粵邊紅軍為了國(guó)家存亡、民族大義，主動(dòng)向-當(dāng)局提出停止內(nèi)戰(zhàn)、合作抗日主張。并于6月26達(dá)成政治協(xié)定，閩粵邊紅軍改編為“保安獨(dú)立大隊(duì)”。1937年7月13日，閩粵邊抗日紅軍下山接受點(diǎn)編，駐扎漳浦縣城孔子廟（即文廟）。7月16日，-軍157師背信棄義，在體育場(chǎng)埋伏重兵，借操練為名，將在體育場(chǎng)集中的近千名閩粵邊紅軍強(qiáng)行繳械，后該處成為關(guān)押地點(diǎn)。當(dāng)晚，百余名紅軍伺機(jī)脫離魔掌，……[詳細(xì)]

　　蘆山堂蘆山堂在城區(qū)西北隅葫蘆山南麓,是五代后晉開(kāi)運(yùn)年間“蘆山”蘇氏二世左屯衛(wèi)將軍蘇光誨始建的府第，北宋天禧四年(1020年)十一月二十三日世界鐘表鼻祖、古同安唯一的宰相蘇頌誕生于此。英國(guó)科學(xué)家李約瑟稱(chēng)贊“蘇頌是中國(guó)古代和中世紀(jì)最偉大的博物學(xué)家和科學(xué)家之一”。蘇頌(1020—1101)字子容，莊歷二年(1042年)進(jìn)士，官至宋哲宗的丞相，是我國(guó)宋代偉大的科學(xué)家。元祐元年(1086年)11月，蘇頌奉詔組織一批科學(xué)家復(fù)制水運(yùn)儀象臺(tái)，元祐三年復(fù)制成功。這種世界最早的天文鐘以水力運(yùn)轉(zhuǎn)，集天象觀察、演示和報(bào)時(shí)三種功能為一體，是現(xiàn)代天文活動(dòng)圓頂、轉(zhuǎn)儀鐘、擒縱器的鼻祖，這三項(xiàng)發(fā)明領(lǐng)居當(dāng)代世界第一，他的發(fā)明制造比歐洲的羅伯特.胡克早六個(gè)世紀(jì)。他編寫(xiě)的《新儀象法要》附有星圖63種，記錄恒星1434顆，比300年……[詳細(xì)]

　　永寧城隍廟座落在福建石獅市永寧南門(mén)與小東門(mén)之間，為永寧至今保留較完整的一座古寺廟。該廟居高臨下，放眼遠(yuǎn)眺，深滬灣歷歷在望，故有背五虎（山）而面金獅（深滬山）之稱(chēng)。其以氣勢(shì)之雄偉，廟貌之壯觀，被譽(yù)為“永寧福地”，反映了古代中國(guó)勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。永寧城隍廟始建于明·洪武二十年（1387），道光十五年（1835）經(jīng)由鄉(xiāng)賢蔡名標(biāo)發(fā)動(dòng)各方善信，捐資進(jìn)行擴(kuò)建。清·光緒年間，再由港邊村鄉(xiāng)賢佘馬堆前往菲律賓，向鄉(xiāng)僑籌募資金加以整修、挺高門(mén)樓，方形成今日之大觀。永寧城隍廟座北朝南，建筑面積1407平方米，占地2800平方米。以中軸線為基準(zhǔn)，由門(mén)樓、前殿、戲臺(tái)、拜亭、主殿、和左右?guī)拷M成。主殿面闊五間，進(jìn)深三間。殿前有檐樓，抬梁式木結(jié)構(gòu)。前后殿均為重檐歇山式屋頂，余為單檐歇山頂。廟中除供奉城隍……[詳細(xì)]