烏石山、于山摩崖石刻及造像烏石山崖石嵯峨，挺拔競(jìng)秀，有題刻二百余處，遍布全山，書法精美，富詩(shī)情畫意。以石林園、道山亭、霹靂巖、鄰霄臺(tái)、清泠臺(tái)、天秀峰，天香臺(tái)等處比較密集。有唐李陽(yáng)冰的篆書，宋程師孟、陳襄、李綱、朱熹、梁克家等人的題刻80多處，篆、隸、草、行、楷俱全，還有蒙文書刻。尤以李陽(yáng)冰的《般若臺(tái)記》為最著，全刻高5米，寬2米，字徑0.5米，全文24個(gè)篆字：“般若臺(tái)，大唐大歷七年著作郎兼監(jiān)察御史李貢造、李陽(yáng)冰書”。在“般若臺(tái)”三字之下，又刻有“住持僧惠攝”五個(gè)楷書小字，徑5寸，據(jù)《榕城考古略》載：這段題刻與處州的《新驛記》，縉云縣的《城隍記》，浙江麗水的《忘歸臺(tái)銘》，世稱“四絕”。原刻在華嚴(yán)巖西側(cè)，“文革”期間，省氣象臺(tái)基建時(shí)被毀壞，幸好拓本尚存，1982年在石林區(qū)復(fù)制。宋刻多榜書、題名，……[詳細(xì)]

　　湖頭賢良祠位于安溪縣湖頭鎮(zhèn)安溪第三中學(xué)內(nèi)。安溪縣湖頭鎮(zhèn)安溪縣三中校園內(nèi)。始建于清康熙二十四年(1685年)，稱榕村書屋；雍正十一年(1733年)，為表彰李光地而改今名。祠坐西朝東，3進(jìn)四合院式。一進(jìn)已廢。二進(jìn)為祠堂，懸山頂，抬梁式木構(gòu)架，面闊、進(jìn)深各3間。廳堂外墻嵌大理石碑，鐫刻康熙御書“太極圖說”及“巡子牙河建壩詩(shī)”等，有雍正諭祭文碑；原有碑亭、馱龜已廢。第三進(jìn)為藏書樓。賢良祠的前身為“榕村書屋”，是李光地于康熙二十四年（1685）命其長(zhǎng)子李鐘倫建造的，古人形容共“襟帶藍(lán)水，背負(fù)閬峰，山川靈秀，人文所鐘”。李光地曾在此“講授性理之學(xué)，誦讀圣賢之書”，留下一段學(xué)林佳話。雍正十一年，皇帝為表彰光地冰霜之節(jié)操、輔政之忠勤、學(xué)問之博洽，追祀賢良祠而改為今名。300多年來(lái)，賢良祠歲月剝蝕，年久失修，……[詳細(xì)]

　　衍香樓坐落在永定縣東南部的湖坑鎮(zhèn)新南村，南溪與奧杳溪的匯流處。建于清道光二十二年（1842年）。圓形土樓，坐東北朝西南，占地約4300平方米。主樓圓形，高4層，直徑40米，土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)通廊式，兩面坡瓦屋頂，穿斗、抬梁混合式木構(gòu)架。外墻自下而上逐層遞減，底層厚1.5米，四層厚0.7米。每層34開間，底層設(shè)廚房、餐廳，不開窗；二層不開窗，設(shè)糧倉(cāng)，三、四層為臥室。二層以上每層的廊檐下設(shè)木構(gòu)小儲(chǔ)藏室。主樓后廳為豁口廳，較寬敞，供奉神座，前為小天井，與前面和兩邊的廊道圍合成一個(gè)院落，與樓門廳、樓中間的祖堂同在中軸線上。后廳兩側(cè)各有一磚砌拱門，與主樓內(nèi)通廊連接。后廳前向左右兩邊柱子上的楹聯(lián)：“不因富貴求佳地，但愿子孫做好人。祖堂位于樓中間，單層，方形，磚木結(jié)構(gòu)，比后廳低一個(gè)臺(tái)階。歇山頂，穿斗、抬梁混合式……[詳細(xì)]

　　走進(jìn)龍海市角美鎮(zhèn)流傳村，可以看到一座時(shí)隔至今近百年的中西合璧式四合二層“南洋”風(fēng)格樓房建筑，大門頂上一塊“天一總局”牌匾格外引人注目。這座建筑既是僑鄉(xiāng)歷史的見證，也是考證我國(guó)郵政金融和華僑發(fā)展史的產(chǎn)物，如今已越來(lái)越廣泛地引起有關(guān)部門和專家的興趣。“天一總局”全稱“郭有品天一匯兌銀信局”，系由旅居菲律賓華僑郭有品于公元1880年（清光緒六年）在其家鄉(xiāng)（時(shí)稱龍溪縣流傳社，即現(xiàn)在的龍海市角美鎮(zhèn)流傳村）創(chuàng)辦的。初辦時(shí)稱“天一批郊”。1892年（清光緒十八年）擴(kuò)大為四個(gè)局、設(shè)總局于流傳社，外設(shè)廈門、安海（晉江）、呂宋（菲律賓）等三個(gè)分局。1896年注冊(cè)為郭有品天一信局，1902年改為郭有品“天一匯總銀信局”。天一總局的設(shè)立，專為海內(nèi)外華僑和僑屬辦理書信投遞和錢幣匯兌接送，提供服務(wù)和方便。“天一總局”的……[詳細(xì)]

　　郭氏家廟是紅四軍前委機(jī)關(guān)駐地和朱德召開群眾大會(huì)舊址，又名岑樓大宗，位于永春縣橫口鄉(xiāng)福中村。1929年8月22至28日，朱德同志率領(lǐng)紅四軍二、三縱隊(duì)3000多人進(jìn)駐永春縣福鼎鄉(xiāng)（含現(xiàn)橫口鄉(xiāng)福中、福聯(lián)、環(huán)峰3村）休整，將前委機(jī)關(guān)駐地設(shè)在郭氏家廟。紅四軍在郭氏家廟召開群眾大會(huì)，朱德親自到會(huì)，站在家廟大門前石階上演講，號(hào)召勞苦大眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，跟著共產(chǎn)黨鬧革命，打土豪分田地，建立“世界大同”的人民政權(quán)。郭氏家廟的三間房屋設(shè)為紅四軍臨時(shí)印刷所，住有20多名女戰(zhàn)士，負(fù)責(zé)印發(fā)宣傳材料，刷寫標(biāo)語(yǔ)，張貼文告，宣傳紅軍宗旨和革命真理�，F(xiàn)在郭氏家廟墻上仍完好地保存著兩條紅軍標(biāo)語(yǔ)：“國(guó)民黨勾結(jié)帝國(guó)主義，共產(chǎn)黨打倒帝國(guó)主義”、“都市是人類的墳?zāi)�，鄉(xiāng)村即我們的樂園”。1982年12月，郭氏家廟被列為第一批永春縣文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　位于福州市內(nèi)烏石山東麓，又名凈光塔，烏塔是唐貞元十五年（公元799年），福建觀察使柳冕為祝賀德宗李適壽誕祈福，用石頭壘建的“貞元無(wú)垢凈光塔”。塔身用青色花崗石砌造，外表略帶烏黑，故名“烏塔”。烏塔原名“崇妙保圣堅(jiān)牢塔”，它的前身系唐貞元十五年（公元799年）所建“凈光塔”。唐乾符六年（公元879年）被毀。閩永隆三年（公元941年），閩王王審知第七子王延曦準(zhǔn)備在舊址上重建九層寶塔。方到七層，王延曦被臣屬所殺，工程遂告結(jié)束。塔為八角七層，通高35米，每層塔壁均有浮雕佛像，共有46尊。四層、五層、七層，嵌有塔名碑、建塔塔記和祈福題名碑等。20世紀(jì)50年代重修加固，可以登臨，90年代又經(jīng)修繕。塔身的墻，轉(zhuǎn)角設(shè)倚柱，每層疊澀出檐。第一層開一門，其余各層開兩門，不設(shè)門的地方都設(shè)佛龕。塔身底部浮雕龍鳳紋，……[詳細(xì)]

　　鳳洋將軍廟位于晉安區(qū)鼓山鄉(xiāng)鳳洋遠(yuǎn)東村江邊，是唯一一座供奉琉球國(guó)神的廟。廟為磚木石結(jié)構(gòu)，面向東南臨閩江，由門樓、戲臺(tái)、走樓、鐘鼓樓、祖殿組成，占地面積665平方米。2005年公布為省級(jí)文保單位。明洪武二十五年（1392年），朱元璋為了扶持琉球國(guó)前來(lái)朝貢、貿(mào)易，在福州選擇了擅長(zhǎng)劃船的36人賜給琉球國(guó)，侯官縣壁團(tuán)洲（今閩候新洲）人金瑛也在其內(nèi)，他就順理成章地成了琉球國(guó)人。明嘉靖三十七年（1558年），金的六世孫金伯通沖破日本人劫掠回鄉(xiāng)認(rèn)祖，并于兩年后，再次奉命來(lái)到福州，在閩江口遭到暴風(fēng)雨襲擊，在船頭調(diào)度時(shí)不幸落入水中喪命，尸體順潮漂入內(nèi)港遠(yuǎn)洋江濱。鄉(xiāng)親們見到他身上掛的腰牌，了解到他的身份，才知道他是琉球國(guó)金將軍，于是為他建廟宇祭祀。廟為磚木石結(jié)構(gòu)，面向東南臨閩江，由門樓、戲臺(tái)、走樓、鐘鼓樓、祖殿組……[詳細(xì)]

　　廈門市總工會(huì)舊址位于廈門市思明區(qū)鷺江街道大同路土堆巷68號(hào)。1925年6月和1926年2月，廈門團(tuán)、黨組織先后成立。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廈門工人運(yùn)動(dòng)蓬勃開展。1925年秋冬之際，一些行業(yè)工會(huì)相繼成立，至1926年底，廈門基層工會(huì)組織發(fā)展迅速，組建全市性工會(huì)的條件已經(jīng)成熟。1927年1月中共廈門市委成立后，立即把成立總工會(huì)擺上議事日程。1927年1月24日，廈門市總工會(huì)在該址舉行成立大會(huì)。大會(huì)通過了總工會(huì)章程，選出30多名總工會(huì)委員，選舉共產(chǎn)黨員羅揚(yáng)才為總工會(huì)委員長(zhǎng)、楊世寧為副委員長(zhǎng)，并組建了工人糾察隊(duì)。總工會(huì)下轄海關(guān)、碼頭、電器、機(jī)關(guān)、郵務(wù)等23個(gè)基層工會(huì)，會(huì)員1萬(wàn)余人。同年4月，基層工會(huì)增至30多個(gè)，會(huì)員增至2萬(wàn)余人。廈門市總工會(huì)的成立，標(biāo)志著在中共廈門市委的領(lǐng)導(dǎo)下，廈門的工人階級(jí)已經(jīng)廣……[詳細(xì)]

　　匯豐銀行福州分行舊址位于倉(cāng)山區(qū)梅塢路57號(hào)某樓盤院內(nèi)（原為匯豐弄1號(hào)），建于清同治年間。時(shí)為匯豐銀行在福州所設(shè)分理處，現(xiàn)存辦公樓為二層（帶地下室）磚木結(jié)構(gòu)、殖民地柱廊式建筑。2009年修復(fù)，現(xiàn)為倉(cāng)山區(qū)文化館。2013年1月作為“煙臺(tái)山近代建筑群”的一部分公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。清同治六年（1867年）匯豐銀行在福州設(shè)分理處，行址設(shè)于南臺(tái)大嶺頂匯豐弄1號(hào)，同治七年（1868年）升格為分行，經(jīng)理是英國(guó)人F·G·Walker，屬上海匯豐銀行管轄�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)期間，該行于民國(guó)31年（1942年）遷往重慶市，抗戰(zhàn)勝利后又遷回福州復(fù)業(yè)。匯豐銀行系外匯指定銀行，經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)除僑匯及進(jìn)出口外匯外，主要辦理榕滬、榕津木材、筍干及茶葉等押匯。存款只有義和、天祥兩洋行（均為英資洋行），以及英國(guó)圣公會(huì)、中華基督教衛(wèi)理公會(huì)及……[詳細(xì)]

　　武夷山崖墓群位于福建省在武夷山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、九曲溪兩岸山峰和山北景區(qū)內(nèi)�，F(xiàn)存的地點(diǎn)近20處，棺木數(shù)量約20具。武夷山崖墓是形似江南烏蓬船的木棺，也稱架壑船、仙櫓、仙舟、敞艇、仙人屋、金棺材、仙船、沉香船、船棺等，是武夷山古閩族先民的一種葬具。船棺的形狀與獨(dú)木舟相似，分底、蓋兩部分，全長(zhǎng)3—5米，整木刳成，上下套合，前高而寬，后低而窄，兩頭起翹如船形。武夷山崖墓的埋藏方法，置于人跡罕至的懸崖絕壁之上，一是利用自然洞穴數(shù)量放置；二是利用巖石的自然裂隙或互相鄰近的兩個(gè)斷崖之間架設(shè)板塊，置棺其上，遠(yuǎn)望或隱或現(xiàn)，疑是“仙人葬處”，故一般稱為崖墓。又因可望不可及，突出懸置半空的特點(diǎn)，也稱為懸棺葬。根據(jù)古代志書記載與現(xiàn)代科學(xué)考察資料，崖墓棺木的形制以舟船形的居多，長(zhǎng)方形或圓形的較少。但無(wú)論形制如何，均采……[詳細(xì)]

　　南天寺石佛造像和摩崖石刻 石佛山，又名岱峰山，因?yàn)樾嗡埔活^牛也叫做青牛山，位于晉江東石、安海之間，是晉江有名的風(fēng)景名勝，山中的南天禪寺更是全國(guó)有名的佛教圣地。石佛山之名來(lái)源于山中的三尊石佛，南天禪寺更是因?yàn)檫@三尊石佛而名聲在外。 據(jù)記載，南天禪寺這三尊石佛是泉州現(xiàn)存的摩崖造像中規(guī)模最大的，并且具有一石刻三佛、三佛共一龕的特點(diǎn)，在泉州地區(qū)極為罕見。三尊石佛雕在巨巖崖壁間，外浮雕一殿堂式佛龕，高7米，寬16米，石佛則均高6米、寬3米。這三尊石佛就是統(tǒng)稱為“西方三圣”的阿彌陀佛、觀音菩薩和勢(shì)至菩薩。正中的阿彌陀佛，盤腿端坐在2米高的蓮花座上，兩耳垂肩，兩眼平視，眼角上斜，嘴角微深，披衣露胸，右臂半露，腰間緊系念珠，雙手相疊端放在腿上，不露足趾，顯得威嚴(yán)而又文靜，高大健壯而又慈祥。右邊那尊……[詳細(xì)]

　　上下杭商號(hào)建筑群位于福州市臺(tái)江區(qū)上下杭街道，年代為清—民國(guó)。簡(jiǎn)介：清—民國(guó)年間建。由成康參號(hào)、黃恒盛布店、羅氏綢布莊、生順茶棧舊址等組成。其中：咸康參號(hào)舊址，位于下杭路，民國(guó)建筑，坐南朝北，共三層，占地面積275平方米；前設(shè)營(yíng)業(yè)大廳，后有藥材倉(cāng)庫(kù)和住所；圓卷頂石門框，一層為敞廳，左右各有樓梯通往二、三層，二、三層中間留空，頂部為“玻璃天”，三面通廊，房門開向通廊。咸康參號(hào)是民國(guó)時(shí)期螺洲張桂榮、張桂丹兄弟開辦的一家大藥鋪。黃恒盛布店舊址，位于上杭路，民國(guó)建筑，坐南朝北，共二層，磚混結(jié)構(gòu)，周以青磚墻，占地面積277平方米，北側(cè)墻體為歐洲哥特式，白花崗巖條石砌成，中開圓弧頂石門框；一層內(nèi)部為敞廳，設(shè)為營(yíng)業(yè)場(chǎng)所，樓梯設(shè)南側(cè)靠墻處；二層中間留空，頂部為“玻璃天”，四周通廊，房門開向通廊。二層墻體中設(shè)一……[詳細(xì)]

　　位于永安市貢川鎮(zhèn)城南巫峽頭陳氏大宗祠是明代宮殿式建筑物，依山傍水，風(fēng)景秀麗，現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位，也是福建聞名遐邇的旅游觀光景點(diǎn)之一。其始建于明萬(wàn)歷三十三年（1605年），是陳氏入閩始祖唐中丞搽陳雍的紀(jì)念祠，清代康熙、光緒年重修。宗祠坐西朝東，現(xiàn)存一進(jìn)門樓和二進(jìn)正廳，造型古樸典雅，結(jié)構(gòu)厚實(shí)，木雕、石雕、磚雕工藝精湛。正廳面闊五間，進(jìn)深五間，為抬梁和穿斗結(jié)構(gòu)，中堂有神臺(tái)，設(shè)五個(gè)神龕，分別崇祀唐代入閩始祖陳雍和宋代陳瓘、陳淵等人。歇山式門樓正中，“陳氏大宗祠”五個(gè)大字遒勁有力；大門兩側(cè)，石獅雄踞；二進(jìn)石華表上世承天寵大字描金；焚紙寶庫(kù)、花木草坪及兩邊廂房布局有序；追遠(yuǎn)堂內(nèi)肅穆高雅，狀元及第、探花及第、七十九位進(jìn)士等金匾高懸于大廳上方�！坝耗伦陲L(fēng)”、“敦宗愛國(guó)、”“理學(xué)之門，忠貞之家”等匾額記載過……[詳細(xì)]

　　鳳凰寺大殿位于永泰縣同安鎮(zhèn)洋頭村，因地形極像鳳凰，擇此建寺，故名鳳凰寺。始建于明萬(wàn)歷三年，現(xiàn)存有三寶殿、念經(jīng)堂和閱經(jīng)樓，四周圍墻均為土木結(jié)構(gòu)。大殿為單檐歇山頂建筑，殿中木梁上刻有“皇明天子崇禎十四年歲二月造”字樣。沿寺左側(cè)半里小路可下圣公巖洞，有天然洞穴二層，外高三十多米內(nèi)穴高12米，深13米，外寬二十余米，內(nèi)穴12米。鳳凰寺古碑2塊：一為崇禎辛巳歲（1641年）居士李天立，記當(dāng)時(shí)募捐善士之芳名銀兩。一為清乾隆三十五年（1770年）立，碑刻：“鳳凰寺者，錦水名邱，杉洋古跡。門臨石洞，堂枕鐘聲。梧水星環(huán)，仿佛恒河十二；莆峰霧列，依稀世界三千�；�落曇云，鄰舍分青松之色；猿啼夜月，空廊聞翠竹之聲。煙禰而巧鳥爭(zhēng)喧，徑曲而騷人接踵。水珠飛碧，常懸百寶林中；山髻浮青，遙影九苞池上。巖排靈鷲，窟現(xiàn)神龍。人……[詳細(xì)]

　　衣錦坊，位于南后街西，坊內(nèi)有閩山巷、洗銀營(yíng)等。坊內(nèi)有人在外出仕做大官，后衣錦還鄉(xiāng)而改坊名。坊中16號(hào)為清嘉慶進(jìn)士鄭鵬程居宅，其中的水榭戲臺(tái)最具特色。這是一個(gè)木構(gòu)單層平臺(tái)，四柱單開間,下建清水池塘，中隔天井。于此觀看戲劇演出，水清、風(fēng)清、音清,具有聲學(xué)原理和美學(xué)價(jià)值。該故居于2006年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)作為福州地方戲劇演藝場(chǎng)。位于衣錦坊東口北側(cè)4號(hào)，創(chuàng)建于明萬(wàn)歷年間（1573-1620），原是鄭姓住宅；清道光年間（1821-1851）為孫翼謀家族所有，以后長(zhǎng)期都有孫氏子孫居住。經(jīng)過多次重修，成為三座毗連、全坊最大的宅院。從西而東，第一座為主座大院，第二座為別院，第三座為花廳園林。整個(gè)建筑群坐北朝南，皆用穿斗式木構(gòu)架，總占地面積2675平方米。主座大院臨街六扇大門，進(jìn)石框大門，三面環(huán)……[詳細(xì)]

　　光明余氏宗祠年代：清座落地點(diǎn)：將樂縣光明鄉(xiāng)光明村簡(jiǎn)介：元、明時(shí)期始建，屢有維修，現(xiàn)存建筑保留清后期風(fēng)格。坐西南朝東北，平面略呈梯形，占地面積約192.5平方米。主廳面闊三間，進(jìn)深六柱帶前廊，前廊卷棚頂；內(nèi)檐使用大額枋，抬梁減前金柱及中柱。附屬文物有左側(cè)的余氏祖墓。1931年6月8日，盤踞在將樂、泰寧和邵武一帶的最大股匪首羅鴻標(biāo)，帶領(lǐng)500多名匪徒，冒充紅軍隊(duì)伍，在邵武縣城大肆劫掠商店、--燒殺3天后，擄走漢美中學(xué)100多名女學(xué)生及大量金銀財(cái)寶。該匪幫途經(jīng)安仁、萬(wàn)安等地后，于23日竄到將樂縣光明鄉(xiāng)境內(nèi)。紅3軍團(tuán)第6師政委彭雪楓命令紅8團(tuán)一部和紅7團(tuán)兩面夾攻，把羅匪分別包圍在光明鄉(xiāng)余氏祠堂和附近的一座山頭上。紅軍猶如天兵而降，把正在祠堂內(nèi)喝酒的匪徒-械全部繳獲。當(dāng)發(fā)現(xiàn)匪首羅鴻標(biāo)不在其中后，紅軍便……[詳細(xì)]

　　賴坊建筑群位于清流縣賴坊鄉(xiāng)賴武村、賴安村，年代為清。簡(jiǎn)介：賴坊建筑群包括彩映庚宅、翰林第、棠棣競(jìng)秀宅、來(lái)青宅、攸敘宅、迎薰宅、賴氏家祠等七組建筑群。彩映庚宅建于清光緒十八年（1892），坐東朝西，由磚雕門樓、下廳、上廳、兩側(cè)廂房及左橫屋組成，占地面積449平方米。門樓磚砌，八字形四柱三間三樓歇山頂；上廳面闊三間，進(jìn)深五柱，穿斗式梁架，硬山頂。翰林第建于清咸豐年間（1851—1862）。坐東朝西，由門坪、下廳、中廳、上廳、兩側(cè)廂房及左右橫屋組成。上廳面闊三間，進(jìn)深五柱，穿斗式梁架，硬山頂。棠棣競(jìng)秀宅坐東朝西，由外門頭房、門樓（下廳）、中廳、上廳、后廳、兩側(cè)廂房及左右橫屋組成，占地面積1109平方米。門樓磚砌，八字形四柱三間三樓歇山頂，門額墨書“棠棣競(jìng)秀”，檐下“漁、樵、耕、讀”等彩畫保存完好�！�…[詳細(xì)]

　　青芝寺?lián)�說始建于唐朝，原在八仙巖。萬(wàn)歷四十年（西元1612年），工部侍郎董應(yīng)舉退隱歸田，傾其家產(chǎn)，開拓青芝山景觀，移建青芝寺于現(xiàn)址。萬(wàn)歷四十四年（西元1616年），葉向高第一次辭內(nèi)閣首輔歸里，與友吳需訪董應(yīng)舉不遇，賦詩(shī)二首，后刻于觀仙洞崖壁。清光緒十三年（西元1887年），興福禪師增建大士殿（后殿）。民國(guó)八年（公元1919年），琯頭名士林煥章、陳彥超、吳鶚等征社同仁在青芝山建樓紀(jì)念董應(yīng)舉，以董應(yīng)舉晚年所居“梅花樓”名之，并環(huán)植梅樹于樓外，為福州一帶文人名流聚會(huì)的場(chǎng)所。民國(guó)十二年（公元1923年）林森被迫辭福建省長(zhǎng)職，隱居青芝山嘯余廬，期間與青芝寺住持覺非禪師來(lái)往密切，民國(guó)十九年（公元1930年）青芝寺大雄寶殿被大火焚為焦土，琯頭名紳林煥章、陳彥超電告林森。林森在南京為青芝寺募捐匯回重建大雄寶……[詳細(xì)]

　　鳳林祠,也叫李氏宗祠,坐落于古田縣杉洋鎮(zhèn)西南3公里處。唐天祐二年（905）創(chuàng)建善院,置前后洋田贍之,立祖祠。后唐天成四年（929）改建善院，曰鳳林。由入閩四世祖李灞創(chuàng)建。迄今已1100多年。鳳林祠規(guī)模宏大，是藍(lán)田八景之一，舉目遠(yuǎn)山則層巒疊翠，近觀水景則清秀徊旋。祠東有石柱高聳，乃唐時(shí)舊物，訴說當(dāng)時(shí)的輝煌。祠門兩側(cè)立32副旗桿碣，均為歷代科名登第者所立，至今保存完好，蔚為壯觀。步入祖廳始祖座、廳壁上有宋代理學(xué)家朱熹墨跡“忠孝廉節(jié)”四字，均為1.2米見方，還有朱熹四句條副墨跡“春報(bào)南橋川疊翠，香飛翰苑野圖新；雪堂養(yǎng)浩凝清氣，月窟觀空靜我神�！辈⒂兄�名書畫家李若處的國(guó)畫兩幅�！百薅骨�秋垂廟貌，簪纓萬(wàn)世仰宗風(fēng)�！边@副由原-省長(zhǎng)兼督軍李厚基撰寫的鳳林祠對(duì)聯(lián)，記述著鳳林祠悠久的歷史和豐厚的文化沉淀。鳳林……[詳細(xì)]

　　寧化縣第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)暨中共寧化縣委、寧化縣蘇維埃政府舊址劉氏家廟位于寧化縣淮土鄉(xiāng)淮陽(yáng)村南大街97—102號(hào)。中央蘇區(qū)第三次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，寧化成為中央蘇區(qū)的重要組成部分。為鞏固寧化蘇區(qū)，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，加快了寧化建黨建政步伐。1931年10月，中共寧清歸工委從曹坊上曹遷駐淮陽(yáng)劉氏家廟，籌備召開寧化縣第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)。1931年11月，中共閩粵贛省委委員、閩西蘇維埃政府主席張鼎丞親率工作團(tuán)進(jìn)駐寧化淮陽(yáng)，指導(dǎo)建黨建政和建立地方武裝工作。在張鼎丞的親自指導(dǎo)下，寧化縣第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)在寧化縣淮陽(yáng)區(qū)淮陽(yáng)鄉(xiāng)（今淮土鄉(xiāng)淮陽(yáng)村）劉氏家廟順利召開，張鼎丞在會(huì)上作了重要講話。出席這次大會(huì)代表100多人（其中婦女代表2人），大會(huì)選出執(zhí)行委員30多人、主席團(tuán)成員15人，大會(huì)選……[詳細(xì)]