客家土樓，也稱福建圓樓，是中華文明的一顆明珠，是世界上獨一無二的神話般的山村民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩，它以歷史悠久、風格獨特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧等特點獨立于世界民居建筑藝術之林。土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關�？图胰嗣康揭惶帲�本姓本家人總要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中，當時不但建筑材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當?shù)厝说囊u擾，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅。這樣也就形成了客家民居獨特的建筑形式——土樓。土樓主要分布在福建省的龍巖、漳州等地區(qū)。福建土樓產(chǎn)生于宋元時期，經(jīng)過明代早、中期的發(fā)展，明末、清代、民國時期逐漸成熟，并一直延續(xù)至今。福建土樓是世界上獨一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術杰……[詳細]

　　清水巖位于安溪縣城西北的蓬萊山，始建于北宋，至今已有950多年，內(nèi)奉中國百仙之一清水祖師，是國家4A級風景名勝旅游區(qū)，又是享譽海內(nèi)外的朝圣旅游地。清水巖是全國惟一主殿建設呈“帝”字形結(jié)構(gòu)的巖寺，景區(qū)內(nèi)樓閣殿宇巍峨宏偉，水色山光秀麗神奇，文物古跡星羅棋布。主要景點：１.獅喉：祖師殿后有一塊巨大巖石，形似巨獅之首，釋迦樓就建在“獅頭”下方有石，形似獅口，可容數(shù)十人。獅口內(nèi)還有圓每徑近二尺的孔穴，俗稱“獅喉”�！蔼{喉”內(nèi)泉水涓涓，清風徐黎，猶如雄獅喘氣，傳說此洞穴直通泉州。２.羅漢松：在覺路之旁，為清水祖師植，具有靈性。樹枝朝向殿宇，老樹橫枝，至徑直上，不敢侵徑，早時吐霧生煙，九百佘年，不改其柯，枝枝朝佛焉。相傳國漢楹每年長三寸，雷鳴電則矮三分。所以千年古樹也只有13米高左右。有古詩《詠羅漢松》曰……[詳細]

　　泉州開元寺，為黃守恭獻地所建，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗開元二十六年（公元733年），改名開元寺。該寺名僧輩出，寺內(nèi)有名聞中的東西二塔等景觀。目前它是全國重點文物保護單位、福建省“十佳”風景區(qū)，亦是“泉州十八景”之一。泉州開元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之后。據(jù)《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州（另說，黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開拓者），成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給�？镒o禪師遂朝來暮往，殷勤日久。黃守恭對匡護禪師說：“若欲吾地，待吾后園桑樹開蓮花。吾將舍地給你�！笨镒o禪師歡喜而去。第二天，匡護禪師又來，對黃守……[詳細]

　　中國船政文化景區(qū)位于馬尾港附近，是一處以船政文化為主的主題公園。當年的馬尾造船廠是中國第一座現(xiàn)代化船廠，也是彼時遠東最大的船塢。從創(chuàng)辦的1866年至停造的1907年間，這里建造了大大小小的艦船40艘，福州船政也由此揚名于世，成為中國近代史上濃墨重彩的一筆。景區(qū)內(nèi)的大小景點分布在閩江邊，馬尾港周邊1公里內(nèi)。包括羅星塔公園、馬限山公園、馬江海戰(zhàn)紀念館等的景點，可步行游覽，且均可免費入內(nèi)參觀。周邊環(huán)境不錯，可以僅作休閑逛逛，也能了解福州船政的歷史。在此游覽，通常以馬尾港西側(cè)的中國船政文化博物館、昭忠祠為重點。船政文化博物館中，能看到各種當年船艦的模型，展示船艦的外觀以及內(nèi)部構(gòu)造。還有雕塑模擬的場景，供游人了解一些重要的歷史事件。博物館不遠處，是為紀念中法馬尾海戰(zhàn)中殉難的福建水師官兵而修建的昭忠祠，……[詳細]

　　俗稱五里橋，在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我國現(xiàn)存最長的海港大石橋，全橋長2255米，寬3-3.8米，橋墩361座，橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔，高22米，五層六角空心磚塔，外涂抹白灰。高塔長橋，相映成趣。古書記載據(jù)《晉江縣志》記載：“晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始筑石橋未就，二十一年來趙令衿成之，釃水三百六十二道（即分水道為三百六十二孔），長八百十有一丈，寬一丈六尺……”當時主持建橋的趙令衿筑成天下長橋而高興地寫下一首詩：為問安平道，驅(qū)本夜已分；人家無犬吠，門巷有爐熏；月照新耕地，山收不斷鄉(xiāng)；梅花迎我笑，書報小東君；據(jù)明代編號的《安海志》稱，古時安海人善于漂洋過海發(fā)展海上貿(mào)易，宋元時期，商則襟帶……[詳細]

　　青礁慈濟宮位于廈門海滄臺商投資區(qū)青礁村岐山東鳴嶺，是奉祀北宋名醫(yī)吳真人（979—1036年）的廟宇。其信徒遍及東南亞和閩臺地區(qū)，影響極為廣泛；這是一座莊嚴雄偉、金碧輝煌、飛檐交錯的宮殿。宮中有四絕：一是彩畫中有一幅鳳頭、龍尾、烏龜身、四腳獸的神物；二是宮中保存著康熙、嘉慶、咸豐、光緒等朝代的重修碑記；三是東宮左側(cè)扣上，有一塊“心”字石，此石形似人心，“心”字中間一點卻放在底下；四是宮殿椽子上的黑白畫，據(jù)說是來自唐伯虎的顏料、配方和畫法，不受蟲蝕。宮后有岐山，左有龍湫，山明水秀，景色清幽。龍湫庵下的左邊山谷，即龍湫坑，流水不息，激湍于巖壁石隙間，飛珠瀉玉。石上鐫“龍湫”二字，其上有平頂石，擊之如擂鼓，稱“仙鼓石”。還有“仙扁擔”等石景。慈濟宮有四亭：一是心字亭，為雙層六角亭。第二是丹井亭，建于……[詳細]

　　高頭鄉(xiāng)的高北土樓群是“福建土樓”的世界文化遺產(chǎn)景點之一，是永定土樓的代表之一，樓群分布于永定縣東南的高頭鄉(xiāng)11個自然村內(nèi)。景區(qū)里有“圓樓之王”美譽的承啟樓和歷史悠久的五云樓、世澤樓以及有“博士樓”之稱的僑福樓等土樓，眾土樓和大自然融為一體，呈現(xiàn)一派美妙無比的田園風光。高北土樓群位于永定縣東南面的高頭鄉(xiāng)高北村，距縣城鳳城鎮(zhèn)47千米�，F(xiàn)有居民71戶，306人，多為江氏族人，以農(nóng)耕為主業(yè)。高北土樓群背靠海拔近800余米的金山，林木蔥籠，正面30米處為過境公路。高頭溪自西而東從土樓群前穿流而過，匯入永定縣三大河流之一金豐溪。列入申報的土樓有承啟樓、五云樓、世澤樓、僑福樓4座土樓。承啟樓坐落在高北土樓群的核心位置，東為世澤樓、五云樓，西鄰僑福樓。均保存完好。該土樓群每一座土樓的周邊均鋪設青石板小道，樓……[詳細]

　　漳州土樓中最被人津津樂道的一個景點，位于南靖縣書洋鎮(zhèn)上坂村，為黃氏家族聚居地，土樓群由1座方樓（步云樓）、3座圓樓（和昌樓、振昌樓、瑞云樓）和1座橢圓形樓（文昌樓）組成，方樓步云樓居中，其余4座環(huán)繞周圍，從頂上遠看就像一桌菜，因此被戲稱為“四菜一湯”。田螺坑土樓群依山勢錯落布局，建造在山腰，被綠色梯田包圍著居高俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴大地，2001年5月被列入國家重點文物保護單位。土樓群中年代最早的步云樓（方樓）建于清嘉慶年間（1796年），距今約200多年。最晚的文昌樓建于1966年。這個土樓群是在一個較長的階段內(nèi)逐漸形成的，清嘉慶年間是此地土樓修建的開始及熱潮，有三座土樓在這一階段建成，此后再無這樣大規(guī)模的建設活動。田螺坑黃氏族譜證實，清朝嘉慶年間黃百三郎從永定移居此地，并在這里開始了……[詳細]

　　洪坑土樓群位于湖坑鎮(zhèn)東北面的洪坑村，距縣城45公里。13世紀（宋末元初）林氏在此開基，2000年有638戶2310人居住在該土樓群內(nèi)。林氏先人在此開基時所建方形土樓崇裕樓、南昌樓已坍塌�，F(xiàn)存明代建造規(guī)模較大的土樓有峰盛樓、永源樓等13座，清代建造規(guī)模較大的土樓有福裕樓、奎聚樓、陽臨樓、中柱樓等33座。土樓造型主要有正方形、長方形、圓形、五鳳樓、半月形及其變異形式。此外還有以生土建造的天后宮、日新學堂、林氏宗祠、關帝廟等�？�聚樓、福裕樓、如升樓、振成樓為該土樓群的杰出代表，其中振成樓、福裕樓、奎聚樓于2001年5月被國務院公布為全國重點文物保護單位。洪坑溪自北而南貫穿全村，兩面群山聳立，樹木蔥蘢，溪流兩岸地勢狹長。123座土樓沿溪而建，其中明清時期的土樓有58座。該土樓群的類型和精品較多，文化……[詳細]

　　崇武古城：我國現(xiàn)存最完整的花崗巖濱海石城－崇武古城，位于惠安崇武半島上。是我國古代東南海疆的一座抗倭名城。為全國重點文物保護單位。崇武半島在我國古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），為防備海盜倭寇，江夏侯周德興在崇武建造城池。初筑時，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六晝夜，城被攻陷，百姓生命財產(chǎn)遭到嚴重損失，鑒此教訓，勸募大修。明隆慶元年（公元1567年）四月，福建總兵抗倭民族英雄戚繼光屯兵在此，興修城防，演武練兵，建立起一套完整的軍事制度和城防設施。清代又進行了大規(guī)模的整修，這時全城周長2567米，南北長500米，東西寬300米，基寬5米，墻高7米，有窩鋪26座，城堞1304個，箭窗1300個。四面設門，東西二門筑有月城，城墻上有烽火臺、了望臺和這放銃炮的虛……[詳細]

　　福建省龍巖市龍崆洞風景名勝區(qū)，地處武夷山脈南段，位于龍巖市新羅區(qū)境內(nèi)，距龍巖市區(qū)48公里，距漳平市區(qū)26公里。是福建省省級風景名勝區(qū)。這里群山環(huán)抱，流水淙淙，景色秀麗，風物宜人，有著豐富的山林景觀和復雜獨特的喀斯特地貌。風景區(qū)面積10平方公里，其核心景點龍崆洞，形成于三億年前的古生代，是海洋經(jīng)三次地殼運動和間歇演變而成，為現(xiàn)已探明的我國特大溶洞之一。洞內(nèi)空間宏敞，有8個大廳，16個支洞，二千余米游程，5.4萬平方米，分上、中、下三層，層層疊疊，洞中有山，山中有洞，游于洞中，如身處迷宮。奇異絢麗的石鐘乳、石筍、石柱等石灰石華物發(fā)育完整，石幔、石花、云盆比比皆是，更有不可多得的洞中暗河，時隱時現(xiàn)，時聚時散，為這座唐代已被發(fā)現(xiàn)的古洞增添了許多幽趣。洞口地處山坳，四周山石嶙峋，林木茂密，時至秋日楓林……[詳細]

　　古田會議舊址古田會議會址地處閩、贛、粵三省交界處，位于福建上杭縣古田鎮(zhèn)溪背村，原系廖氏宗祠，又名萬源祠，始建于清道光二十八年（1848年），民國初，為推行新學，該祠改為和聲小學。1929年5月，紅四軍第二次入閩，開展土地革命，和聲小學改名為“曙光小學”。祠堂由前后廳和左右?guī)�房組成，建筑面積826平方米。1929年12月，毛澤東同志主持的紅四軍第九次代表大會在此召開，通過了具有歷史意義的古田會議決議案。這便是著名的古田會議。目前，會址大廳已恢復當年開會的原貌。馬克思、列寧畫像和代表席位、大會會標、主席臺以及墻上的黨旗都按原樣放著。會址左邊有荷花池，右邊有紅軍檢閱臺，后面豎立“古田會議永放光芒”8個紅色大字，背后是茂密的樹林。會址對面，有60年代新建的古田會議陳列館。多是閩西革命文物珍品，是福建……[詳細]

　　長汀紅色舊址群位于長汀縣城。長汀于唐開元24年（公元736年）置汀州，為福建五大州之一。自盛唐到清末，長汀均為州、郡、路、府的治所。其中古韻悠長的明清古街店頭街為“中國十大歷史文化明街”。長汀是客家人最具代表性的集散地，被稱為“世界客家首府”，是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中央蘇區(qū)經(jīng)濟文化中心、被譽為“紅色小上�！�。長汀是海外聞名的客家首府，客家風情萬種，悠久的歷史給長汀留下獨具魅力的客家文化：客家民俗文化、客家服飾文化、客家建筑文化、客家風土文化和客家飲食文化。長汀的客家美食中外聞名，是“中國客家菜之鄉(xiāng)”、“福建省美食名城”，素有“食在長汀”的美譽。長汀被稱為“紅軍的故鄉(xiāng)、紅色土地和紅旗不倒”“三紅”土地，是全國21個革命圣地之一；是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期中央蘇區(qū)的經(jīng)濟文化中心，被譽為“紅色小上�！薄�…[詳細]

　　甘露巖寺位于福建省泰寧縣境內(nèi)的泰寧風景名勝區(qū)金湖西岸，長灘人形山西側(cè)，始建于宋紹興十六年（公元1146年），距今已有850多年的歷史，采取“一柱插地，不假片瓦”的獨特結(jié)構(gòu)建筑，是海內(nèi)外久負盛名的巖寺之一，上世紀50年代被列為省級文物保護單位。巖寺隱藏于赤石深壑之中，左邊一塊紅色巖石象一口碩大無比的“鐘”，右邊那塊像一面獨步天下的巨“鼓”；甘露寺便在這鐘鼓石之間，所以有這么個說法叫“右鼓左鐘，廟（妙）在其中”，以這來形容其地理位置。甘露巖是一個天然的內(nèi)窄外敞的洞穴，高約80米，深30米。洞的上下為礫巖，中層為砂巖，滲出的泉水經(jīng)巖層濾凈，清甜甘冽如甘露，寺廟因此被稱為甘露巖寺。寺廟始建于南宋紹興十六年（公元1146年），洞穴上部寬30多米，下部寬卻只有10多米，呈倒三角形，古人則以獨木擎天的方式……[詳細]

　　菽莊花園建于1913年，位于鼓浪嶼島南部，面向大海，背倚日光巖，原是地方名紳林爾嘉的私人別墅，園主人以他的字“叔臧”的諧音命名花園，1955年獻作公園。菽莊花園利用天然地形巧妙布局，全園分為藏海園和補山園兩大部分，各景錯落有序，園在海上，海在園中，既有江南庭院的精巧雅致，又有海鷗飛翔的雄渾壯觀，動靜對比，相得益彰。園內(nèi)還有四十四橋和十二洞天等景點。林爾嘉對花園精心設計，力求再現(xiàn)板橋別墅的風貌，又具江南園林的韻采，利用不大的一灣坡地，創(chuàng)造出無限的空間，“每春秋佳日，登高望遠，海天一色，杳乎無極”，把四周能看到的景物全部納入花園懷抱。他在園內(nèi)設置眉壽堂、壬秋閣、真率亭、四十四橋、招涼亭、頑石山房、十二洞天、亦愛吾廬、觀潮樓、小蘭亭等10景，并把臺北板橋別墅里的小板橋也搬了來，小巧別致，獨具一格�！�…[詳細]

　　才溪紅色景區(qū)位于素有“模范之鄉(xiāng)”、“將軍之鄉(xiāng)”、“建筑之鄉(xiāng)”美譽的上杭縣才溪鎮(zhèn)。景區(qū)包括毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館、毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址、光榮亭和列寧臺，以及上杭廉政教育基地紅色影視展播館�，F(xiàn)為“全國愛國主義教育示范基地”、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和全國紅色旅游三十條精品線路之一。才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址景區(qū)主要包括全國重點文物保護單位才溪區(qū)蘇維埃政府、才溪區(qū)工會（列寧堂）、光榮亭等，以及才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀念館。景區(qū)被評為國家4A級旅游景區(qū)，被列為全國紅色旅游100個經(jīng)典景區(qū)和全國30條紅色旅游精品線路之一。在長期的革命斗爭中，才溪人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，為中國人民的解放事業(yè)做出了巨大的貢獻，據(jù)不完全統(tǒng)計，當年才溪鄉(xiāng)有青壯年3400人參加紅軍，占青壯年總數(shù)的80%，1200多人為革命犧牲，其中40多位烈士為團級以……[詳細]

　　胡里山炮臺位于廈門市東南面的海岬突出部，毗鄰福建廈門大學，三面環(huán)海，交通便利，有著得天獨厚的歷史和自然旅游資源，素有八閩門戶，天南鎖鑰之稱，始建于清光緒二十年（公元1894年）三月初八，竣工于-清光緒二十二年（1896年）十一月初八，工期兩年八個月。炮臺總面積7萬多平方米，城堡面積1.3萬多平方米，分為戰(zhàn)坪區(qū)、兵營區(qū)和后山區(qū)，內(nèi)開暗道，筑造護墻，彈藥庫，兵房，官廳，山頂了望廳等。炮臺結(jié)構(gòu)為-半地堡式，半城垣式，具有歐洲和我國明清時期的建筑風格。胡里山炮臺-地理位置重要，東面距離白石頭炮臺4500米左右，向東可支援-白石頭炮臺，提前將敵艦攔阻在-廈門水道之外；正面和對岸的-嶼仔尾炮臺-隔海相對，互為犄角，炮火交叉可-、阻擊-廈門航道的敵艦；向西可追擊進入廈門港的敵艦，同時可協(xié)助相距5000米左……[詳細]

　　南普陀寺位于廈門島南部五老峰下。始建于唐代，為閩南佛教勝地之一，也是閩南佛學院所在地，在海內(nèi)外均有很大影響。南普陀寺主要供奉觀音菩薩，時至今日仍香火鼎盛，善男信女絡繹不絕。尤其佛教節(jié)日和觀音誕辰，水泄不通，香積如山，以至于寺中不得不規(guī)定人手限點一支香。寺廟依山而建，格局小巧，多用石材，屋檐為閩南風格的弧狀飛檐翹角，上有眾多剪磁工藝的藻飾，絢麗多彩。寺內(nèi)中軸線上主體建筑除天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)格外，還有一座供觀音的大悲殿。大悲殿巧構(gòu)如亭，頂部斗拱交疊成藻井，四面開門的，內(nèi)奉一尊工藝精絕的木雕千手觀音，共有四面，分別朝向四門。中軸主殿兩側(cè)鐘鼓樓、廡廊回護，形成一個整體，沿山勢遞次向上，彩檐和背后的翠峰巨石形成交相輝映的景致。而寺后五峰屏立，松竹翠郁，巖壑幽美，號“五老凌霄”，是廈門大八景之一。藏……[詳細]

　　曇石山文化遺址曇石山文化遺址位于閩侯縣甘蔗街道曇石村，是中國東南地區(qū)最典型的新石器文化遺存之一，距今4000～5500年，是一座高出江面20米長形山崗。“福建文明從這里開始……”，以閩江中下游為中心連接閩臺兩省的曇石山文化是福建古文化的搖籃和先秦閩族的發(fā)源地，它的出現(xiàn)，驚現(xiàn)了不為人知的先秦閩族文化，將福建文明史由原來的3000年向遠古大大推進了一步。2001年6月22日，國務院將曇石山文化遺址列為第五批文物保護單位。曇石山原名“墰石山”，是福建省閩侯縣城近郊的一座小山丘，東距福州市區(qū)約20公里。在福州話中，“墰”，即“海邊礁石”之意，此山并不似北方名山大川巍峨險峻，只是一個東北西南走向的“紡錘形”小山丘，南北長約430米，東西最寬處也不過150米。如此尋常的小山丘，卻因為1954年的一次意外……[詳細]

　　宏琳厝—全國最大古民居“宏琳厝”又稱新壺里。位于坂東平原南部的演溪之畔。建于1795年。建造者為六都巨富黃宏琳。梅溪上游的演溪在這里打了個深灣，民間地理上視為“玉帶”，宏琳厝就建在河灣內(nèi)的玉帶環(huán)抱里，形似玉帶環(huán)腰。隔河而望，從近到遠是由低到高的五重平行山脊，被稱為“五重案”，“門迎五重案，前有玉帶環(huán)”，背靠柯洋仙峰，古時被認為是一處風水寶地。宏琳厝占地面積17823.28平方米，分為前后直進三座正厝，中間設兩道橫街，左右各兩列橫厝，隔以36扇風火墻，有大小35個廳堂，30個天井，25個花圃，666個房間，住有100多戶900多人。規(guī)模之大，世間少有。整個建筑按中軸線對稱原則設計建造，厝內(nèi)廊回路轉(zhuǎn)，縱橫有序，通光采風充足，道路順暢，房屋整體配套，行居方便，結(jié)構(gòu)科學合理。房屋的裝飾甚為精美。如屋……[詳細]