棲霞山千佛崖石窟是南京唯一的一處六朝佛教石刻遺跡。棲霞山千佛崖位于棲霞山紗帽峰到虎山峰的山崖上。棲霞千佛崖造像始于南齊。相傳當年明僧紹舍宅入寺后曾夢見棲霞西峰石壁有如來佛光彩，乃立志在此巖壁上開鑿佛像，不料未及實施而終。其子臨沂令明仲璋為實現父親遺愿,出資鳩工,與法度禪師一起于南齊永明二年(484年)在西峰石壁上開鑿佛龕鐫刻佛像，即千佛崖上無量殿。無量殿的大佛造像設計人為齊梁時期建康著名的高僧僧佑(445-518年)，無量壽佛像坐身高三丈一尺五寸，總高近4丈。觀音、勢至兩菩薩之像分侍左右兩側，各高三丈三尺，這三尊佛菩薩，合稱西方三圣。因此該龕又稱為三圣殿，俗稱大佛閣。這三尊大佛和菩薩，體形巨碩，拔地參天，體現一種崇高莊嚴之美。無量殿前左右現有兩尊接引佛是隋代的遺物，為民國時從舍利塔移至此地……[詳細]

　　位于江蘇省宿遷市皂河鎮(zhèn)駱馬湖西南。清康熙二十三年（1684年）敕建龍王廟，并建有“馬路”。清乾隆二十二年（1757年）乾隆帝六下江南，御舟泊于皂河鎮(zhèn)內京杭大運河岸石碼頭，經“馬路”至龍王廟祭拜并下榻于龍王廟行宮。御碼頭約有80平方米，塊石壘砌，離水面高約3米。至今，其基石依稀可見。御碼頭遺址位于江蘇省宿遷市皂河鎮(zhèn)駱馬湖西南。清康熙二十三年（1684年）敕建龍王廟，并建有“馬路”。清乾隆二十二年（1757年）乾隆帝六下江南，御舟泊于皂河鎮(zhèn)內京杭大運河岸石碼頭，經“馬路”至龍王廟祭拜并下榻于龍王廟行宮。御碼頭約有80平方米，塊石壘砌，離水面高約3米。至今，其基石依稀可見。長河景觀工程將全面恢復綺紅堂御碼頭、銅邦鐵井、娘娘廟、高梁橋等遺址，做到處處有美景、步步有典故。據北京晚報消息，北環(huán)水系轉河段……[詳細]

　　南京中山植物園是中國第一座國立植物園,建于1929年,前身是“中山先生紀念植物園”。南京中山植物園位于鐘山南麓,明孝陵附近,是中山陵紀念性建筑物之一。其建于1929年,后因戰(zhàn)亂,屢次遭受嚴重破壞。1954年,經中央人民政府政務院正式批準,定名為南京中山植物園�，F在已是我國植物科學研究、觀賞和植物學知識普及教育的基地。1954年由中國科學院植物分類研究所華東工作站接管和重建南京中山植物園,隸屬中國科學院,定名為中國科學院南京中山植物園,開始了植物園與植物研究所園、所一體的體制。1970年劃歸江蘇省領導,1993年實行江蘇省與中國科學院的雙重領導。南京中山植物園坐落于南京東郊的國家級鐘山風景區(qū)內,占地186公頃,背倚蒼翠巍峨的鐘山,面臨波光瀲滟的前湖,傍依古老壯觀的明城墻,遙對聞名中外的中山陵�！�[詳細]

　　李園位于興化市區(qū)武安街西側。始建于清咸豐（1851-1860）年間，原為清代揚州富商李小波的私家花園，是一座具有設計風格獨特，建筑技藝精湛，獨具地域特色的水鄉(xiāng)園林。因地形狹長，有“余園半畝”之稱。李園北部為船廳，船廳為園中最富特色的古典建筑。整體呈船狀，船頭朝西，呈“L”字形，共七間，卷棚歇山頂。船頭掛落上方，懸“自在流行”匾額，艙屋中間以大型雙面雕花落地罩分隔。東端與后艙有隔棧，上懸常州書法家汪洵所題“滄浪畫舫”額。后艙南北為三間，南二間與北一間中有圓形落地罩分隔，花罩上方懸清代著名書法家楊峴所題“諒齋”小匾。船廳外部南側正中有一斜面坡道，狀似跳板。船廳西去隔一堵高大的圍墻，原為明代所筑“0”（大獄），為化解鐐鏈不祥之音，李小波聘請各地園林設計名流，集姑蘇、維揚園林建筑之精華，建造了這座別……[詳細]

　　五亭橋位于我國江蘇省揚州市，五亭橋建于乾隆二十二年（1757年），是仿北京北海的五龍亭和十七孔橋而建的�！吧辖ㄎ逋�、下列四翼，橋洞正側凡十有五�！苯ㄖL格既有南方之秀，也有北方之雄。中秋之夜，可感受到“面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫”的絕妙佳境。五亭橋是瘦西湖的標志，其最大的特點是陰柔陽剛的完美結合，南秀北雄的有機融和。五亭橋是仿北京北海的五龍亭和十七孔橋而建的。“上建五亭、下列四翼，橋洞正側凡十有五。”該橋建于蓮花堤上，是清乾隆二十二年（1757）巡鹽御史高恒及揚州鹽商為迎奉乾隆帝而建，是因為建于蓮花堤上，所以它又叫蓮花橋。地址：揚州市邗江區(qū)大虹橋路28號瘦西湖風景區(qū)內類型：古跡橋歷史建筑游玩時間：建議15-30分鐘電話：瘦西湖電話：0514-87357803開放時間：7:00……[詳細]

　　禮嘉橋王氏宗祠位于江蘇省常州市武進區(qū)禮嘉鎮(zhèn)魚池村，始建于明崇禎年間（1628—1644），清雍正年間（1723—1735）增建后進，嘉慶十四年（1809）改建宗祠，在舊址上擴大祠堂規(guī)模，歷時8年建成。禮嘉王氏宗祠，歷史比較悠久。據《周陳王氏宗譜》記載，中沙禮嘉王氏是周陳王氏是隨北宋南渡而來到武進禮嘉的。中沙周陳王氏是北宋宰相王旦（王文正公）一脈的后裔，而王旦的父親王祜（王晉公）曾在北宋初年任兵部侍郎。當初他曾“手植三槐于庭，曰：‘吾子孫必有為三公者。’”大文豪蘇東坡收入《古文觀止》的名篇“三槐堂銘”說的就是這件事。以后，王氏子孫不論遷徙何處，如建宗祠就都取名“三槐堂”。王氏宗祠原為五楹四進，中間有一個大天井，是經典的歇山式徽派建筑。歇山式建筑在我國古代運用很多，它指的是廟宇殿堂的屋頂形式，即……[詳細]

　　“以湖東有泗洲，洲上有古寺。而鐘聲隱隱，逐蒼茫而來也。名曰泗洲曉鐘�！便糁匏碌膩須v，趙寬 (457～ 1505年) 則在其寫的《泗洲寺重建大雄寶殿記》中說是佛教一位上乘大士名泗洲者所創(chuàng)建。泗洲禪寺位于蘆墟鎮(zhèn)，汾湖旁。為吳江東大門，江浙滬三省市交界處，向南出鎮(zhèn)不足百米過蘆墟塘便是浙江，向東不足5分鐘車程便是上海界，318國道穿鎮(zhèn)而過，南接京杭大運河，延太湖邊達湖州，向西一小時車程到蘇州，交通極為便利。古寺建在兩面環(huán)水的泗洲上，僅小圩東南角與兵字圩相連。似乎禪寺由地得名。直至解放后的幾年里，泗洲寺前后殿仍懸掛著大銅鐘、大鐵鐘。古剎鐘聲，洪亮悠揚，震撼信徒心靈，吸引古今游人。泗洲禪寺創(chuàng)建于唐景龍二年（公元708年），有1300多年的歷史，經過多次的修建、擴建、修繕。北宋開喜（公元1017年-102……[詳細]

　　文山寺位于姑蘇城西北的文丞相弄內，是蘇州市唯一的一座尼眾叢林（俗稱尼姑庵）。它雖然沒有像西園寺、寒山寺、靈巖山寺那樣令人矚目，但歷史悠久已越八百載。蘇州文山寺背枕桃花塢，面臨中市，現占地面積2206.19平方米，建筑面積2889.69平方米，為南宋古寺，迄今已有八百余年的歷史。文山寺原址為文山寺、潮音庵、云林庵三寺共處，期間屢經興廢，歷經滄桑。文山寺與歷史人物文天祥有關。1958年后，文山寺改為比丘尼道場，文革期間，文山寺亦未能幸免，為多家廠房占用。1988年10月落實黨的宗教政策后，在市、區(qū)等政府有關部門的支持幫助下，文山寺古廟得以歸還、重修，1990正式經批準開放，成為蘇州古城區(qū)唯一一座尼眾道場。文山寺布局嚴整，殿宇宏偉，佛像莊嚴。中國佛教協(xié)會副會長明法師題寫了“大雄寶殿”、“藏經閣”匾……[詳細]

　　顧炎武，原名絳，字寧人，號亭林，1613年生于昆山千燈鎮(zhèn)，1682年（清康熙二十一年）卒于山西曲沃，由嗣子顧衍生，從弟顧巖扶柩回昆山千燈故里，葬于祖塋嗣父顧同吉、嗣母王貞孝之墓穴次位，墓前有碑，上刻“顧亭林先生暨配王碩人合墓”；周圍有磚砌矮墻，嵌有清石碑各一塊；墓南有明皇朝為旌表先生嗣母王氏的貞孝坊；墓后柳樹四棵，四周松柏數十株。光緒二十一年（1894年），新陽縣知縣萬厲鈞重修了墳墓。民國三年（1914年），廣東學者、孔教會主持人梁鼎芬專程來千墩瞻仰亭林墓及遺腹遺像，并出資委托先生十二世孫顧子玉等籌建亭林祠。 一九五六年，顧炎武墓及祠堂被列為“江蘇省文物保護單位”�！拔母铩逼陂g，該墓及祠堂曾遭到破壞。一九八四年，江蘇省文管會設計并撥款，由昆山市文管會修復該墓及祠堂。一九九七年，昆山市政府撥款……[詳細]

　　軒轅宮正殿位于江蘇省蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)楊灣蕢家山麓。軒轅宮始建于唐，原有山門、碧霞元君祠、城隍廟、正殿、火神殿等建筑，現僅存氣勢雄偉的軒轅宮正殿和城隍廟。正殿曾作較大規(guī)模修繕，殿中安放花崗石軒轅黃帝像。殿前城隍廟今改為碑刻陳列室，存有明清時代珍貴石刻，陳列室中的陰亭制成于明正德年間，80年代在東山陸巷出土，系一仿木結構石筑，高3.58米，直徑2.5米，六角形。六角形的每一面都有石刻，中間為藏尸骨之所。陰亭第一面刻有“葉時敬妻周氏之墓”，它是明代一種特殊的墓葬形式，彌足珍貴。殿朝向西面太湖，面闊三間，進深九檁，高10多米，單檐歇山頂，翼角翹起，出檐深遠。角柱升起，有側腳，楠木梁柱，形態(tài)自然而少斧削。柱枋斗拱前用真昂，后用上、下兩層斜撐，尚存唐宋遺風。當心間辟殿門，兩邊設歡門式木柵窗。現存正殿建……[詳細]

　　鷲峰寺坐落于南京白鷺洲公園東北角，建于明代天順五年(1461年)，為紀念唐朝名僧鷲峰而得名，為南京市文物保護單位。鷲峰寺所在的白鷺洲有著悠遠的歷史，東晉時為東府城所在地，南朝梁、陳時為大臣、詩人江總的住所。唐朝開元(713～741年)年間，刺史顏真卿在附近置放生池，宋淳熙(1174～1189年)時待制史正志將放生池移到這里，并在上面建起樓閣�！　∶鞒祉樐觊g，鷲峰寺就建在放生池的旁邊，屬中剎，下領迥光寺、千佛庵、大中正覺庵等。當時，有禮部尚書鄒干撰寫的《鷲峰寺碑記略》、葛寅亮寫刻的《復修顏魯公放生池碑》等著名碑刻，后均不存。明代原有的建筑布局，從《金陵梵剎志》所載明禮部尚書鄒干《鷲峰寺碑記略》可見大概：“佛殿三間，翼然嚴正，檐牙棟宇，遠近相望。殿之前四天王殿，殿之后有毗盧閣。左廡之半建觀音殿……[詳細]

　　　　新四軍江南指揮部紀念館，座落在溧陽市水西村。該館原名為“新四軍水西村革命舊址保管所”，成立于1979年11月23日。1984年9月25日更名為“新四軍江南指揮部舊址陳列館”，1994年8月1日改用現名，隸屬于溧陽市文化局�！　�1938年夏，新四軍第一、第二支隊先后挺進蘇南敵后，開展抗日游擊戰(zhàn)爭，次年11月，新四軍江南指揮部在水西村成立，統(tǒng)一指揮第一、第二支隊和地方抗日武裝，鞏固和發(fā)展了蘇南抗日根據地。1979年7月9日，溧陽地區(qū)發(fā)生中強度地震，尚存的新四軍江南指揮部司令部、政治部戰(zhàn)地服務團等6處舊址遭到破壞。為了緬懷革命前輩的豐功偉績，繼承和發(fā)揚新四軍的革命精神，同年在溧陽市委、市0的直接領導下，重修這些舊址，同時建立保護管理機構。1982年3月25日，江蘇省人民0將“新四軍江南指揮部舊……[詳細]

　　香光寺景區(qū)地處通東重鎮(zhèn)二甲東北隅的香光寺,原名“香光蓮社”，為“凈土宗”道場。舊址在二甲團結街。1933年，為地方信士創(chuàng)建的居士林，1935年至1938年間，由信士姜其明（后出家，法名新道）募化、籌資相繼建山門、大殿等33間，坐北向南，占地二畝，為四合院建筑。寺院建成后，禮請又修法師為首任住持。1940年，又真繼承衣缽。原任通州師范學校校長、江蘇省教育廳廳長的近代著名佛教居士江謙（字易園），應僧眾之請來院講經，“香光蓮社”即為江居士欣題。后又真法師鑒于寺院已由僧人管護，遂易名為“香光蓮寺”。從此名聞遐邇，成為通東地區(qū)規(guī)模較大、有影響的寺院。風云開闔，世事多變。1958年，香光寺被改建為地方醫(yī)院。余留的佛像“文革”時又俱遭毀壞。至20世紀80年代，香光寺亦在1986年獲準修復開放，1987年6……[詳細]

　　江南陸師學堂及礦路學堂舊址系清末教育建筑遺存，位于南京中山北路283號和察哈爾路37號。江南陸師學堂由張之洞奏準創(chuàng)設于光緒二十二年（1896），南臨妙耳山，占地2公頃，有中式房屋230間、西式房屋15間，其中總辦辦公樓與德籍教員樓為洋樓，余皆為平房。辛亥革命領袖趙聲上將、吳旸谷上將、抗日將領方振武上將等人曾就學于江南陸師學堂。1896年（清光緒二十二年）3月23日，張之洞奏準設立江南陸師學堂，創(chuàng)辦于南京。在編練自強軍的過程中，張之洞發(fā)現“學堂出身之人，究視未學者領會易，長進甚速，是學堂有益，確有明征”。他認為“練兵必兼練將，而練將又全賴學堂”，決定創(chuàng)設江南陸師學堂，以培養(yǎng)將才。1898年（清朝光緒二十四年）9月14日，兩江總督劉坤一上奏光緒帝，因江南青龍山煤礦正在辦理礦務，議請“于陸師學堂內……[詳細]

　　石公寺，原名石公庵，位于蘇州金庭鎮(zhèn)西山島上，是太湖第一勝跡石公山景區(qū)的一顆璀璨明珠。石公寺始建于何時，尚無詳細資料可考，但是按照現存資料推算，至少在明代之前。明代著名孝子姚希孟(萬歷四十七年成進士，為南都掌院，著有《清閟全書》、《文毅集》。)曾有《石公山記》中記載“行數百武，至石公庵。庵面南，湖涌湍迅，洑在階墀外，湖之曠而近，諸剎所不及�！鼻宕枷爰�、文學家龔自珍也曾前往石公寺。1814年，龔自珍留下名人尺牘續(xù)集卷九:“余以戊寅歲來游洞庭兩山，有紀游詩一卷。庚辰春又游，補前游所未至，得詩不盈卷也。茲錄四章，望舟中雅鑒。廉峰先生大壇坫是正，同歲生龔自珍敬狀上�！毙『喓蟾皆娫疲骸爸鄣轿魃桨�，尋幽迤邐斜，居然六七里，無境不煙霞，遂發(fā)石公寺，言過神女家，云和風靜里，已度萬梅花�！�。石公寺期間，因……[詳細]

　　崔致遠紀念館位于揚州唐城遺址博物館西南角，占地十八點六畝，總建筑面積為一千九百五十六平方米，采用唐代建筑風格，與唐城博物館及周邊環(huán)境融為一體。該館主要由三大部分組成，即紀念堂、展廳和研究中心。紀念堂內塑造崔致遠塑像，并展示崔致遠在揚州的有關場景和他的著作《桂苑筆耕集》及唐代揚州城模型等；展廳主要展示崔致遠在揚州供職、筆耕、交游等歷史資料；研究中心主要用于征集、收藏、展示各國專家學者研究崔致遠的成果、論著、史料和文物�！�[詳細]

　　靜海寺作為中國近代史上沉甸甸的一筆,它刻下的是歷史的滄桑,也刻下了歷史的嘆息.1842年,當英國侵略軍用炮火點燃滔滔江水,在下關江面耀武揚威之時,當年為褒獎鄭和航海,風波無警而敕建的靜海寺就注定要成為孱弱的清政府的陪葬品.青山遮不住,畢竟東流去,那曾一度輝煌,幾修幾毀的靜海寺,滿懷徹骨之痛卻又不得不眼睜睜地看著耆英,伊里布,璞鼎查在康華麗號上簽訂了一個為中華民族開啟了百年恥辱的<<南京條約>>,又不得不眼睜睜地看著香港島被割離祖國的懷抱.歷史不會忘記,靜海寺不會忘記,斷垣殘壁更不會忘記,民族史上這流血的痛訴,這深深的恥辱,這沉沉的嘆息.百年滄桑,旭日東升,隨著歷史新紀元的誕生,靜海寺也從此得到了新生.從集歷史榮辱于一身的見證人到前事不忘,后事之師的警世之鐘;從一個個喪權辱國的條約到清晰可鑒的……[詳細]

　　該紀念碑座落在全國內河最大煤港——南京浦口新炭場煤港內。　　1937年12月13日，侵華日軍-占領南京后，該煤炭港成了日本侵略者掠奪中國資源的港口碼頭；而在碼頭毗鄰處，即是日軍設立的兩座“戰(zhàn)俘集中營”�！　∑挚谛绿繄鲆粠�，在日軍占領以前，是英國人辦的打蛋廠（專用蛋清）。日軍占領后，這里成了日本三井洋行經營的三井碼頭。日本侵略者為了實施他們在中國的瘋狂掠奪和鎮(zhèn)壓抗日力量，1940年初，在三井碼頭的臨江地帶，建立了兩個戰(zhàn)俘集中營，占地約三、四千畝。集中營三面環(huán)水，一面為日軍嚴加防守的進出口，周圍架設有三道二米高的鐵絲網（中間還有一道電網）。集中營內建有一座碉堡并駐有一個日軍看守小隊和一個炮兵連，相當于一個營的兵力，與浦口鎮(zhèn)的日寇憲兵隊聯(lián)合看押戰(zhàn)俘�！　�1941年開始，日軍先后分六批從太原、北京……[詳細]

　　秦大士故居 　　秦大士(１７１５——１７７７年)字魯一，澗泉，是乾隆十七年南京兩名狀元中的一個(另一位黃思永)秦澗泉自幼聰明，１０歲時即能寫出八股文，少年時書學歐陽詢、柳公權，即小有名氣�！　∷幌虻疵�，致力于學，官至侍讀學士，景山官學總裁，書稱其“名儒碩德，望重一時”，乾隆二十八年，秦澗泉退休在家，于長樂路故居的后花園種植柏、梓、桐、椐四木，取意“百子同居”，世代書香相承�！　∏卮笫抗示酉仁窃紫嗪稳鐚櫟母�，后是狀元府，成為南京明清兩代府第建筑的代表，世為罕見。原有九進外帶書樓，樓字高挑開間闊大，南京長樂路５９號的廳堂是南京現存最大的古民居廳堂，僅木柱直徑就達４０厘米，極為宏偉。因世事更替，現故居南京長樂路５９號只剩下兩進，南京長樂路６１號還有備道。在故居的東屋還保存著秦狀元用正、草、……[詳細]

　　君山寺的前身是江陰乾明廣福禪寺。據史料記載，該寺初為二院。一為唐乾貞(927-928)時建，名崇圣。宋太平興國(976—983)賜額乾明。二為北宋至和(1054-1055)時建，名華藏，為乾明子院。治平(1064-1067)中，賜名壽圣。南宋紹興(1131—1162)中，改廣福。乾道九年 (1173)始并為一寺。該寺殿閣崇嚴，規(guī)制宏敞，為邑中諸剎之冠。僧令司(即今佛教團體)設在其中。千百年來，歷經興衰，最后毀于太平天國戰(zhàn)爭。一代諸山領袖，就此衰落。乾明廣福禪寺原址在現城中民運巷、中山公園、澄江福地一帶，現已成為繁華城區(qū)。然其址尚存有千年古膜、四眼古井、心經碑刻等佛寶古跡，并得到妥善保護。上世紀90年代初，為了滿足信徒開展宗教活動的需要，江陰市人民政府特辟君山寶地50畝，易址重建乾明廣福禪寺(……[詳細]