查干敖包廟位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗著名古剎之一。清康熙三十五年（1714年），由第一世--羅布桑諾爾布主持建成。清乾隆四十二年（1777年），清廷賜名為“福佑寺”，距今已有近300年的歷史。查干敖包廟的建筑風(fēng)格屬于中原建筑，飛檐斗拱，雕梁畫棟。此廟經(jīng)5代--連續(xù)經(jīng)營，陸續(xù)擴(kuò)展成為擁有11座大殿，下屬12個(gè)誦金會(huì)，14個(gè)佛倉的喇嘛黃教大廟，僧徒最多時(shí)達(dá)1000余名，四時(shí)誦經(jīng)聲不斷。草原四面八方來朝見、施舍的信徒絡(luò)繹不絕，廟內(nèi)為傳經(jīng)需要，還有專門刻印--的作坊。并設(shè)有學(xué)校及皮革、磚瓦、紡織、縫紉、木工制作、木器加工等手工藝作坊，周圍20公里以內(nèi)供沙納爾們（家廟牧戶）放牧居住。1937年，日偽侵占錫林浩特草原，查干敖包廟走向衰落，僅剩僧徒335名。寺內(nèi)藏有千種經(jīng)典書籍、眾多佛像、香爐、琴笛等蒙古族……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯杭錦旗伊和烏素蘇木巴音烏素嘎查境內(nèi)沙日特莫圖廟，始建于明代初期，在清代及民國歷經(jīng)興廢，經(jīng)歷抗戰(zhàn)及“0”，大經(jīng)堂和明王殿及四座佛塔被拆。改革開放后，隨著民族宗教政策落實(shí)，該廟在嘉木揚(yáng)·圖布丹大師和僧團(tuán)努力下，1986年恢復(fù)佛事活動(dòng)，1992年復(fù)建了菩提塔，1998年維修甘珠爾殿、0殿和天王殿，2000年擴(kuò)建蘇格慶大殿。2006年建成吉祥果聚塔，該塔為漢藏風(fēng)格，供奉蒙藏漢文全套《甘珠爾》、《丹珠爾》等大量珍貴佛典，為中國西部地區(qū)最大的佛塔之一。2008年，該廟被鄂爾多斯市批準(zhǔn)為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年，被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　 蒙古人大多信奉-教，這是佛教的一個(gè)流派，以西藏為中心，信眾廣及藏、蒙、滿等族�！�-”藏語是至勝無上的意思，在蒙古人的心目中，-廟是最尊貴的地方。綏遠(yuǎn)境內(nèi)-廟宇寺塔甚多，建筑形制和內(nèi)部裝飾，都深受漢、藏工藝風(fēng)格的影響。一幢幢巍峨的殿宇，矗立在莽莽草原上，別有一番大漠的風(fēng)情。蒙古語的“召”，為廟宇的意思，例如著名的大召，意即大廟。其他著名的大蒙古廟，還有烏素圖召、席力圖召等，皆為明代（1368-1644年）的建筑，后來經(jīng)過多次修葺擴(kuò)建，至今依然保存完好。在清化（1644-1911年）建成的，則有美岱召、百靈廟、貝子廟等。至于咐圖的蒙古廟，是屬于規(guī)模較小的一種。內(nèi)蒙古烏蘭察布……[詳細(xì)]

　　金龍大王廟位于豐鎮(zhèn)市新城灣鄉(xiāng)境內(nèi)，西距城區(qū)約1公里�，F(xiàn)存樓亭殿宇房舍17間，建筑面積約1000平方米，為道教廟觀。整個(gè)大王廟建筑于小石元山（飛來峰）峰下。背山面水，居高聳立，視野開闊。據(jù)《豐鎮(zhèn)縣志》載，該廟初建于遼天慶5年（1119年），位于今廟后側(cè)，有小祠，祭祀金龍大王。清嘉慶19年（1814年）移建現(xiàn)址重修，建大殿3楹、寢官3楹。以后多年陸續(xù)重修增建有望海樓、牌坊、疆房、廚房、保嬰圣母祠、增福財(cái)神祠等�，F(xiàn)在障正殿、云門、廟門、泥塑壁畫鄉(xiāng)砷刻被毀外，其它建筑基本保存完整�，F(xiàn)在障正殿、云門、廟門、泥塑壁畫鄉(xiāng)砷刻被毀外，其它建筑基本保存完整。l990年、1994年由文物部門兩次進(jìn)行維修保護(hù)。……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器白音長汗遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市林西縣雙井店鄉(xiāng)白音長汗村南約0.5公里、西拉木倫河北岸東山坡上.1986年修建平雙(河北省平泉縣--內(nèi)蒙古林西縣雙井店鄉(xiāng))公路時(shí)發(fā)現(xiàn),經(jīng)1988年、1989年、1991年三次發(fā)掘,揭露總面積7257平方米,文化內(nèi)涵包括小河西文化、興隆洼文化南臺(tái)子類型、興隆洼文化白音長汗類型、趙寶溝文化、西荒山類型、紅山文化、小河沿文化.紅山文化遺存遍布整個(gè)遺址,有房址17座、灰坑33個(gè)、墓葬6座.遺物豐富多彩,種類多,富于變化。2013年5月，被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　善岱古廟又名薩拉達(dá)布廟，位于后旗境內(nèi)陰山南麓的高坡上烏蓋蘇木駐地。建于1902年(清光緒28年)，為-教寺廟，藏傳佛教屬黃教派。善岱古廟占地約3000畝，現(xiàn)存大小廟宇5處，分別是正殿、東配殿、西配殿、東廂院、西廂院，總建筑面積1361平方米，其中正殿面積464平方米，建筑宏偉、肅穆。烏拉特后旗人民政府1980年出資重修，是烏拉特后旗保存最完整的廟宇群，也是巴彥淖爾市保存最完好的廟宇之一，建筑物為藏傳教式構(gòu)造，幽靜莊嚴(yán)，極具觀賞和藝術(shù)價(jià)值，現(xiàn)為烏拉特后旗重點(diǎn)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)有-一人，-數(shù)人。巴彥淖爾盟佛教協(xié)會(huì)駐此，常進(jìn)行佛事活動(dòng)。最旺盛時(shí)-有1000人，學(xué)徒有3000人�！�[詳細(xì)]

　　榮憲公主是我國清朝圣祖仁皇帝玄燁的三女兒.她十九歲時(shí)(公元1691年6月)下嫁昭烏達(dá)盟巴林(今赤峰市巴林右旗)多羅郡王烏爾袞為妻.榮憲公主下嫁蒙古王公,與中國歷史上著名的昭君出塞”、“文成公主進(jìn)藏”一樣，都曾化干戈為玉帛，用和平的炊煙代替了連天的烽火，溝通和密切了兩個(gè)民族之間的交往和影響，加速了文化交流。榮憲公主為康熙第三女。其母為玄燁榮妃馬佳氏。與長子承瑞、四子賽音察渾、六子長華、八子長生、十子允祉同母。康熙十二年五月初六日生。康熙三十年元月受封為和碩榮憲公主，同年下嫁蒙古巴林部博爾濟(jì)吉待氏烏爾袞，時(shí)年19歲。康熙四十八年公主受封為固倫榮憲公主。雍正六年四二十一日去世，時(shí)年56歲。在出嫁的公主中，能再回北京的并不多。榮憲公主也是一樣。在出嫁后她就很少回到京城，但在康熙四十七年，康熙帝第一次……[詳細(xì)]

　　遼太祖陵位于巴林左旗林東鎮(zhèn)，是遼國開國皇帝耶律阿保機(jī)的陵墓。周圍古木參天，小溪潺潺，是一處清幽靜謐的所在。遼太祖陵由陵區(qū)和奉陵邑祖州兩部分組成，陵區(qū)的山門巧妙地借用了天然的山谷，構(gòu)思奇巧，十分獨(dú)特。原先的地面建筑宏偉壯觀，后被毀，現(xiàn)僅存一些磚瓦碑石等。從其殘存的石雕上，可以看出遼國契丹文化的特點(diǎn)，古樸拙致，秀麗自然，是研究契丹歷史的重要資料。遼太祖陵位于赤峰市巴林左旗哈達(dá)英格蘇木石房子村大布拉格山谷中，這里相傳為契丹始祖發(fā)祥之地，遼太祖耶律阿保機(jī)駕崩后葬于此。位于巴林左旗石房子村西北。為守護(hù)和祭祀遼太祖陵墓的奉陵邑，陵在城西北約2公里的山谷中。城垣分為內(nèi)外兩城，東南向，外城周圍約2公里，殘墻高約6米,4個(gè)門址尚存，東門和北門還可見到甕城痕跡。內(nèi)城只筑有南墻，高略同于外城墻，墻上正中開設(shè)大門，……[詳細(xì)]

　　葛根塔拉草原位于呼和浩特市北140公里處，屬內(nèi)蒙古烏蘭察布盟四子王旗蘇木鄉(xiāng)轄區(qū)，于1979年開始對(duì)游人開放。葛根塔拉草原地處烏蘭察布大草原的腹地，位于大青山以北，是國家旅游局投資建設(shè)的蒙古民族風(fēng)情旅游景點(diǎn)之一，景區(qū)的夏秋季節(jié)水草豐美、牛羊肥壯、氣候宜人、景色優(yōu)美，整個(gè)景區(qū)丘陵起伏，放眼望去，極盡草原風(fēng)光之美。葛根塔拉草原旅游中心各種服務(wù)設(shè)施非常齊全，經(jīng)過長期的規(guī)劃和建設(shè)，現(xiàn)已經(jīng)成為一處集游樂、休閑、觀景、商務(wù)會(huì)議等多功能旅游景區(qū)。在葛根塔拉草原景區(qū)內(nèi)既可騎馬馳騁，也可乘駱駝漫游；既可欣賞民族歌舞，也可觀看“好漢三賽”；既可品嘗蒙古美食，也可享受蒙古風(fēng)情�！�[詳細(xì)]

　　賽漢塔拉鎮(zhèn)位于蘇尼特右旗中部，是全旗政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。地理位置優(yōu)越、交通條件便利、人口相對(duì)集中、產(chǎn)業(yè)比較密集，是全旗建制較完整、人口最多、發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮闹行某擎?zhèn)。全鎮(zhèn)土地總面積為3307.4平方公里，其中草場(chǎng)面積3294平方公里，轄7個(gè)嘎查、12個(gè)社區(qū)居委會(huì)、1個(gè)生態(tài)移民示范園區(qū)和1個(gè)種畜場(chǎng)，總戶13932戶，總?cè)丝?0041人，其中牧業(yè)戶835戶，牧業(yè)人口2809人，分別占總戶和總?cè)丝诘?%和7%。2006年日歷年度牲畜總頭數(shù)為73047頭(只)，其中大畜1862頭、小畜70197頭只。2006年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和牧民人均純收入分別達(dá)到7865元和2248元�！�[詳細(xì)]

　　蜘蛛山遺址位于赤峰街區(qū)舊北大橋西側(cè)蜘蛛山，1963年，由中國科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古工作隊(duì)發(fā)掘。遺址文化層堆積厚達(dá)6—8米，分別有新石器時(shí)代、夏家店文化和秦漢時(shí)期三個(gè)不同時(shí)代的內(nèi)涵。新石器時(shí)代文化堆積層0土有紅山文化的彩陶等珍貴文物。秦漢時(shí)期文化層0土了秦國統(tǒng)一后頒行的標(biāo)準(zhǔn)量器——秦陶量。器表印有秦始皇廿六年（公元前221年）統(tǒng)一度量衡時(shí)頒詔天下的“詔書”，是秦國統(tǒng)一天下，勢(shì)力到達(dá)赤峰地區(qū)（遼西郡、右北平郡）的珍貴實(shí)物例證，為研究東北地區(qū)古代地理疆域提供了重要資料。蜘蛛山遺址（H42木炭）距今3965±90年，樹輪校正為4360±140年。其測(cè)定年代木炭出于遺址的早期層位�！�[詳細(xì)]

　　福徵寺又名包頭召，蒙語原名“布特蘇木”，又稱“福徵寺”。它是舊包頭城內(nèi)唯一的一座蒙古族召廟；也是“巴氏家族”的家廟。“巴氏家族”信奉喇嘛教（黃教），當(dāng)時(shí)為便于集體祭祀和進(jìn)行宗教活動(dòng)，由“巴氏家族”的各戶集資所建。 建成于清朝康熙年間，距今已有300年歷史。在歷史上，它不僅是一個(gè)宗教活動(dòng)和蒙漢聚會(huì)協(xié)商問題的場(chǎng)所，而且還是國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國共產(chǎn)黨在包頭地區(qū)進(jìn)行革命活動(dòng)的秘密聯(lián)系點(diǎn)之一。1925年，中國共產(chǎn)黨在包頭的第一個(gè)黨組織-----包頭工委在福徵寺誕生。1964年被包頭文物管理處命名為文物保護(hù)單位。1983 年，被中共包頭市委命名為愛國主義教育基地�！�[詳細(xì)]

　　哈民忙哈遺址位于通遼市科左中旗舍伯吐鎮(zhèn)東偏南約30公里、南距通遼市約60公里的史前聚落遺址。遺址介于西遼河及其支流新開河之間，地處西遼河平原東部、科爾沁沙地腹地，平面呈不規(guī)則橢圓形，總面積近10萬平方米，曾獲得“2011年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”榮譽(yù)。遺址位于科左中旗舍伯吐鎮(zhèn)東南約20公里處。經(jīng)發(fā)掘，共清理房址43座、灰坑38個(gè)、墓葬6座、環(huán)壕1條，出土陶器、石器、骨器、角器、蚌器等遺物近千余件。填土含少量陶片、動(dòng)物骨、蚌殼及零散人骨等。哈民遺址展示館和博物館主體工程已完工，于2016年8月19日揭牌。2019年10月，列入第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]

　　在古榆園的西北角，有一座古典式建筑“魁星閣”。“魁星閣”整個(gè)院落占地625平萬米，王建筑兩座370平方米，回廊80延長來，為文化長廊。刻有中國散文詩學(xué)會(huì)主席柯藍(lán)老人的散文詩。院中心兩個(gè)金魚池以玉欄橋連接。院內(nèi)兩塊分別是刻有寓意深刻昀藝術(shù)字碑，一塊為獨(dú)占鰲頭，一塊碑刻有連體字，“和、善，唯，呈”。大廳正中孔子塑像，為“至圣先師”、儒家鼻祖。大廳兩側(cè)“翰墨軒”，“異寶軒”分別為書畫展及部分歷史文物展。中間大廳是中堂，是接待名人，雅士的地方。整個(gè)書院充滿了文化氣息，也是文人墨客書畫、創(chuàng)作、養(yǎng)心，修身、居隱的理想所在�！�[詳細(xì)]

　　黑山頭古城位于根河、得耳布爾河注入額爾古納河入口處的東部沼澤臺(tái)地上，外城呈方形，周長2.35公里，占地346290平方米，城墻殘高1-2米，最高處在4米以上；墻體頂寬2米，底寬6米，城墻外有護(hù)城壕，壕底寬5-9米，深1-2米，四面均設(shè)有城門，門垣寬9-12米，門外設(shè)甕城，城墻外每隔100米左右有一馬面，城墻拐角處有高大的角樓突出于墻垣之外；內(nèi)城處于外城中間偏西偏北位置，呈長方形，周長560米，占地18871平方米，有東西兩座小門，城外亦有壕，整個(gè)建筑呈“干”字狀，址內(nèi)花崗巖圓形柱礎(chǔ)排列有序，間距4米，址內(nèi)琉璃瓦、青磚、龍紋瓦當(dāng)和綠釉覆盆殘片俯拾皆是。 ……[詳細(xì)]

　　普會(huì)寺始建于1636年（崇德元年，崇禎九年）屬內(nèi)屬旗，實(shí)行的是都統(tǒng)制（也叫總管制）直接受清朝理藩院轄制。為了感謝朝廷的恩惠，六世-用自己從外蒙古帶來的錢財(cái)，在希拉穆仁河畔修建了一座佛教寺院。于乾隆三十四年（1769）竣工。乾隆皇帝賜名“普會(huì)寺”并用滿、漢、蒙、藏四種文字為該寺題寫了匾額。這座廟就是保存至今的召河大廟。后來，普會(huì)寺就成為席力圖召的避暑召。席力圖召六世-在希拉穆仁河畔建“普會(huì)寺”后，把召河一帶的牧民全部變成廟屬牧民，稱作“黑徒”。這時(shí)的軍政大權(quán)全部歸寺廟，形成政教合一的統(tǒng)治格局。席力圖召札薩克大喇嘛掌管一切大權(quán)，分管希拉穆仁一切事宜。希拉穆仁的百戶牧民，分為八個(gè)十戶，選定八名達(dá)日嘎。又派兩名宰桑分別管理東、西各四個(gè)達(dá)日嘎。廟內(nèi)喇嘛等級(jí)分明，主要有札薩克大喇嘛、大喇嘛、大德木其、德……[詳細(xì)]

　　金四郎城古城遺城位于錫林郭勒盟正藍(lán)旗敦達(dá)浩特北兩公里處。城址為烏桓游牧故地，故命名為桓州城。始建于金代。古城呈方形，東西長1052.5米，南北寬1136.8米，東西兩面城門至今尚可辯認(rèn)。城墻夯筑不明顯，殘高3-5米，每隔60左右米有凸出的馬面。城中有建筑臺(tái)基遺跡，為州府官衙所在。古城內(nèi)散布著大量殘磚碎瓦，瓦背為素面反面布紋，磚多是灰色素面，有少量溝紋磚。古城內(nèi)曾出土過粗瓷雙耳罐鐵斧及定窯、鈞窯瓷片。 文物保護(hù)2013年5月3日，國務(wù)院核定公布第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位1943處，其中，古遺址516處，四郎城古城為其中之一�！�[詳細(xì)]

　　1931年9月，共產(chǎn)國際東方部決定派王若飛同志從蘇聯(lián)回國，與-等同志取得聯(lián)系，建立了0西北特別委員會(huì)。王若飛（化名黃敬齋）任書記，吉合（化名張其勝）任軍事部長，潘恩普（化名趙必成）任組織部長，準(zhǔn)備開辟綏遠(yuǎn)西部和西北各省的民族民主武裝斗爭(zhēng)。但工作進(jìn)展不順利，潘恩普在前往寧夏途徑阿拉善定遠(yuǎn)營時(shí)被捕叛變，王若飛同志不幸與11月21日晚在包頭泰安客棧被捕入獄。1932年春，共產(chǎn)國際東方部派曾涌泉回國，曾涌泉與吉合兩同志堅(jiān)持在包頭進(jìn)行地下隱蔽斗爭(zhēng)。1932年底，曾涌泉離開包頭赴蘇，吉合繼續(xù)在包頭堅(jiān)持斗爭(zhēng)。……[詳細(xì)]

　　敖倫蘇木古城又稱“趙王城”、“五英雄城”。城址的平面呈長方形，東、西寬約960米，南、北長約570米，總面積約55萬平方米。城墻的四面辟有城門，四角筑有角樓。城門、角樓與城墻的的輪廓清晰。城墻墻基寬約3米，殘高2～3米。城址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有建筑遺址17處，高臺(tái)和土包99處。城東300米處還發(fā)現(xiàn)有墓地一處。此外，遺址內(nèi)還出土了大量的建筑構(gòu)件、石碑、石獸以及景教墓石等遺物。--敖倫蘇木古城遺址位于百靈廟東北約28公里處，這座古城是成吉思汗家族的姻親之部——汪古部的首府，因座落在艾不蓋河北岸，那時(shí)艾不蓋河名叫黑水，當(dāng)時(shí)稱為黑水新驛。又因汪古部趙王世家居住此城，也叫“趙王城”。--敖倫蘇木古城建于元泰定元年（1323年），不僅有著高聳雄偉的殿堂，豪華雅致的宮邸樓閣，還有鱗次櫛比的街衢商店和金碧輝煌的“德風(fēng)堂……[詳細(xì)]

　　-井革命遺址在城川蘇木黃海則村李有義門前50米處.從井口到井底深13.2米,井底直徑1.5米，水深30厘米，(原來水源很旺，后被沙埋所致)。1942年，解放區(qū)軍民響應(yīng)黨中央自已動(dòng)手、豐衣足食的號(hào)召,在-將軍的指導(dǎo)下，掀起了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)1944年，八路軍在黑梁頭種地，為解決飲水困難，開鑿出這眼。1987年8月1日，鄂前旗人民政府為教育后代，保存革命遺跡，立了碑。是鄂爾多斯市愛國主義教育基地和國防教育基地之一�！�[詳細(xì)]