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北京市文物古跡介紹

竇店清真寺
  竇店清真寺始建于康熙五十二年春(1713年),1994年和2003年分兩次對(duì)清真寺進(jìn)行了翻建。是區(qū)級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。隨著竇店小城鎮(zhèn)的發(fā)展和北京竇店高端制造業(yè)新區(qū)的建設(shè),竇店地區(qū)聚集的人口越來越多,原有的清真寺已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)?shù)啬滤沽肿诮袒顒?dòng)的需求,需要新建一座清真寺。2011年8月9日,竇店新建清真寺在區(qū)委、區(qū)政府及相關(guān)部門的大力支持下破土動(dòng)工,2013年7月竣工,歷時(shí)兩年,占地面積14958平方米,建筑面積12142平方米,新建清真寺雄偉、壯觀,按“回”字形布局,將大殿布置在中央,形成“眾星捧月”的建筑風(fēng)格,具有濃郁的伊斯蘭特色。新竇店清真寺的落成充分體現(xiàn)了黨的政策的英明偉大和落實(shí)宗教信仰政策的真實(shí)性和實(shí)在性,是竇店村民族團(tuán)結(jié)的象征和對(duì)外宣傳展示的窗口。本陳列旨在通過對(duì)竇店清真寺歷史沿革、建……[詳細(xì)]
北海及團(tuán)城
  北海及團(tuán)城位于北京市中心,故宮的西北側(cè)。北海是我國現(xiàn)存最早的帝王宮苑,始建于遼代,至今已有八百余年的歷史,現(xiàn)今是北京市北海公園。遼代時(shí)仿照蓬萊仙境建瑤玙行宮,到金代時(shí)擴(kuò)湖疊石,營建廣寒宮,元代又三次擴(kuò)建瓊?cè)A島,并以島為中心修建了帝都和宮苑。以后又經(jīng)明清兩代增拓?cái)U(kuò)建,遂具今日之規(guī)模。北海在故宮和景山西北約500米處,占地面積約70萬平方米,水域廣闊,占全園面積的一半以上。明代北海、中海、南海合稱三海,又稱太液池,并列為禁苑。民國初年,中海和南海合并一園,稱中南海,北海另辟一園。瓊島位于湖的南側(cè),是全園的中心,金代稱瓊?cè)A島,元代更名萬壽山,后因山頂建白塔,又名白塔山。湖東岸有濠濮澗、畫舫齋、蠶壇等。北岸由東往西分別為靜心齋、天王殿、九龍壁、快雪堂、闡福寺、萬佛樓、極樂世界(原稱小西天)等。團(tuán)城在……[詳細(xì)]
八路軍冀熱察挺進(jìn)軍司令部舊址
  冀熱察挺進(jìn)軍司令部舊址陳列館,位于北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)馬欄村,現(xiàn)為北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是北京市-物館和北京市青少年愛國主義教育基地,是紅色旅游的好去處。1939年10月,蕭克將軍領(lǐng)導(dǎo)的八路軍冀熱察挺進(jìn)軍進(jìn)駐馬欄村,司令部設(shè)在村中一四合院內(nèi),成為冀熱察挺進(jìn)軍的指揮中心,現(xiàn)在村中尚存各團(tuán)團(tuán)部、醫(yī)院、-械所,彈藥庫等遺址。1997年,村里將四合院整修,北房恢復(fù)當(dāng)年司令部舊貌、桌、椅、文件柜等均按原樣陳列,東、西、南房開辟為展室,以圖片、繪畫、文字解說和數(shù)百件實(shí)物為內(nèi)容,展現(xiàn)當(dāng)年挺進(jìn)軍的戰(zhàn)斗歷程。在司令部舊址東北側(cè)另建錄像室,可容100多人同時(shí)觀看有關(guān)平西抗日斗爭(zhēng)的錄像片。\陳列館分為四個(gè)展室。第一展室:挺進(jìn)軍成立前后。表現(xiàn)抗戰(zhàn)爆發(fā),冀察晉軍區(qū)派鄧華、宋時(shí)輪支隊(duì)開辟平西根據(jù)地。1939年挺進(jìn)軍成……[詳細(xì)]
164、隆安寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
隆安寺
  目的地介紹  隆安寺位于崇文區(qū)東北部白橋南里1號(hào)。是北京外城著名佛寺。1984年被列為北京市文物保護(hù)單位。   隆安寺明景泰五年(1454)始建。萬歷三十七(1609),四川高僧翠林重修佛殿后堂3楹。現(xiàn)在保存下來的形制,雖是清康熙四十七年(1708年)重修的,但仍然可以看到明朝寺廟的建筑風(fēng)格。   清道光、咸豐年間,香火中斷,廟宇淪為制造佛香的作坊和供達(dá)官貴人、富商大賈存放靈柩之地。寺的周圍也變成了“叢葬之所”。   1952年,該寺辟為崇文區(qū)隆安寺小學(xué),后又易名白橋南里小學(xué)和東花市少年之家。1983年政府對(duì)隆安寺又進(jìn)行修繕,1984年辟為崇文區(qū)青少年科技館。   位置:位于崇文區(qū)東北部白橋南里1號(hào)   隆安寺坐北朝南,占地1萬平方米,南北長(zhǎng)160余米,東西寬60余米,整個(gè)建筑布局保存基本完……[詳細(xì)]
金中都水關(guān)遺址
  金中都水關(guān)遺址位于豐臺(tái)區(qū)右安門外玉林小區(qū)40號(hào),涼水河以北50米處,建于金代。2001年6月被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位金中都水關(guān)建于1151-1153年金中都修建之時(shí),是古代城墻下供河水進(jìn)出的水道建筑。金中都水關(guān)建筑修建在永定河沖積地帶的沙層之上,石木結(jié)構(gòu)。該遺址是金中都南垣水關(guān)的遺跡,遺址上半部建筑已毀,遺留下來的基底部分保存較完整,主要由城墻下過水涵洞底部的木樁、木枋、地面石、洞內(nèi)兩廂的殘石壁、進(jìn)出水口兩側(cè)的四擺手及水關(guān)之上殘存的夯土城墻五部分組成,全長(zhǎng)43.4米,過水涵洞長(zhǎng)21米,寬7.7米,平面呈“八”形,南北向,北部為入水口,南部為出水口。據(jù)推斷,該遺址應(yīng)毀于元代中、晚期。金中都水關(guān)遺址是國內(nèi)迄今所發(fā)現(xiàn)的古代都城水關(guān)遺址中規(guī)模最大的,也是唯一一處完整的金中都建筑遺址,……[詳細(xì)]
大鐘寺古鐘博物館
  大鐘寺古鐘博物館位于北京城名剎大鐘寺內(nèi)。大鐘寺原名覺生寺,始建于清雍正十一年(公元1733年),總占地3萬平方米,寺廟格局嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)雄偉,曾是皇家祈雨、舉行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所。因寺內(nèi)珍藏一口明永樂年間所鑄巨大佛鐘,故又俗稱為“大鐘寺”。1957年,北京市政府公布覺生寺為市級(jí)重要的文物保護(hù)單位。1996年12月,覺生寺被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1980年2月,大鐘寺文物保管所成立。1985年10月5日,大鐘寺古鐘博物館成立并對(duì)外開放,如今大鐘寺已經(jīng)成為一座利用古代建筑開展旅游收藏、展覽研究、開發(fā)利用古鐘文物資源的多功能博物館。大鐘寺古鐘博物館清雍正十一年(公元1733年)正月,雍正皇帝建覺生寺(即大鐘寺)。清雍正十二年(公元1734年)冬,覺生寺建成。清乾隆八年(公元1743年),永……[詳細(xì)]
臺(tái)灣會(huì)館
  “臺(tái)灣會(huì)館”史稱“全臺(tái)會(huì)館”,坐落于北京市東城區(qū)大-同,距離天安門廣場(chǎng)南端的正陽門約500米,建于1890年前后。臺(tái)灣會(huì)館鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,將科舉制度移植到臺(tái)灣,自康熙二十四年(1685年)開始,陸續(xù)有臺(tái)灣舉人到北京參加會(huì)試。為方便臺(tái)灣舉人來京參加考試和聯(lián)絡(luò)感情,1893年臺(tái)籍進(jìn)士施士潔主持建立臺(tái)灣會(huì)館,1896年搬至大-同114號(hào)。民國時(shí)期,臺(tái)灣會(huì)館出租給商戶。1949年后,臺(tái)灣會(huì)館變成民居。1993年,臺(tái)灣會(huì)館恢復(fù)為紀(jì)念場(chǎng)所。1993年,臺(tái)灣會(huì)館得到修繕,1994年7月18日舉行揭幕儀式,會(huì)館重新成為在京臺(tái)胞交流聚會(huì)的活動(dòng)場(chǎng)所。1996年舉辦了百年紀(jì)念活動(dòng)。由于會(huì)館原面積狹小、交通不便、設(shè)施陳舊,已經(jīng)無法滿足日益擴(kuò)大的兩岸經(jīng)濟(jì)、文化交流的需要,隨著整個(gè)前門地區(qū)修繕整治工程的全面推進(jìn),20……[詳細(xì)]
花市清真寺
  目的地介紹  花市清真寺位于崇文區(qū)北部,西花市大街30號(hào),占地總面積1797平方米,大殿面積1098平方米,84年1月列為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位,現(xiàn)為崇文區(qū)伊斯蘭教協(xié)會(huì)的辦公地點(diǎn)!   ∏逭嫠聞(chuàng)建于明永樂十三年(1415年),至今已有五百多年歷史。據(jù)說它原是明朝開國元?jiǎng)壮S龃海ɑ刈澹┑母,后改作清真寺。?dāng)初這座清真寺規(guī)模很大,東起南羊市口,西至浴池胡同,北臨西花市,南到手帕胡同。清真寺現(xiàn)存建筑有禮拜大殿,坐西朝東,前敞廳四間,第四殿有天井一間,以透陽光。相傳,大殿中的柁木能避鳥雀,故名“孔雀木”。因其珍貴,當(dāng)初建寺時(shí)為避皇家征用,在木柁上偽裝鐵箍數(shù)道,現(xiàn)鐵箍尚在,并無飛禽棲息,大殿對(duì)面有上諭碑亭一間,現(xiàn)已將石碑移出,改為接待來賓之所。   位置:位于崇文區(qū)北部,西花市大街30號(hào)   面積:17……[詳細(xì)]
大鐵塔夢(mèng)幻劇場(chǎng)
  大鐵塔夢(mèng)幻劇場(chǎng)是北京第一家也是唯一的一家具有標(biāo)準(zhǔn)傳統(tǒng)巴黎典范概念的晚宴劇場(chǎng)。建筑面積約為1800平方米,可容納420人,劇場(chǎng)內(nèi)部的整體色調(diào)為紅色,在兩盞巨大的水晶吊燈映襯下,給人一種溫馨浪漫而又熱烈的感覺。劇場(chǎng)的四壁掛滿了十九末的法國版畫,將人們帶回到巴黎的鼎盛時(shí)期,使人置身于巴黎夜生活的繁華之中。大鐵塔夢(mèng)幻劇場(chǎng)的舞臺(tái)可自動(dòng)升降,有伸縮自如的冰面和瀑布、噴泉等大型實(shí)景。并引進(jìn)了電腦特殊效果的全套軟件設(shè)備,SONY電腦立體投影和強(qiáng)力電腦燈及激光燈。美國先進(jìn)的音響設(shè)備與燈光同步,完全由計(jì)算機(jī)進(jìn)行控制和操作。舞臺(tái)的布景隨著每場(chǎng)節(jié)目的交替不斷變化,使舞臺(tái)與演員渾然一體,默契和諧。在精美華麗的服裝服飾和每倫每奐的燈光烘托,整個(gè)舞臺(tái)耀眼奪目,流光異彩,演員們或似仙女下凡,或是翩翩紳士,夢(mèng)幻情節(jié)被噴涌而出……[詳細(xì)]
利瑪竇和外國傳教士墓地
  利瑪竇和外國傳教士墓地,全稱利瑪竇墓及明清以來外國傳教士墓地,位于北京市西城區(qū)車公莊大街。最初的利瑪竇墓,墓穴為長(zhǎng)方形,坐北朝南。墓后建有西式拱頂六角亭,供奉十字架。墓前列有石供及明順天府尹王應(yīng)麟撰書的石碑1通。整個(gè)墓地以磚墻圍繞,南門外有一石墁甬道,墓前立有石門牌坊1座,大書“欽賜”2字。故后人又稱為石門墓地。此后,由明及清的一些外國傳教士相繼葬于此墓地中。清光緒二十六年(1900)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中墓地遭破壞,一些附屬建筑也被損毀。后清政府重修墓地,并新建教堂,將77尊墓碑嵌在教堂的外墻上。“0”期間,利瑪竇墓與附近諸傳教士墓又被夷平,教堂被拆毀,利瑪竇等人的墓碑被埋入地下。1984年,墓地被修復(fù),重修的墓地分為坐北朝南、東西毗連的2個(gè)墓院,四周皆以磚砌花墻圍繞。東院南北長(zhǎng)25.7米、東西寬1……[詳細(xì)]
北京石刻藝術(shù)博物館
  目的地介紹北京石刻藝術(shù)博物館坐落于海淀區(qū)白石橋東約500米處的真覺寺遺址內(nèi),是一座展示北京地區(qū)石刻石雕精品的專題博物館,1987年10月對(duì)外開放。石刻博物館的露天陳列,按內(nèi)容、功用分為八個(gè)展區(qū),展出歷代石刻文物計(jì)500多種,加上庫藏的歷代石刻,共計(jì)千余種。其中有北京地區(qū)現(xiàn)存年代最早的石刻《漢故幽州書佐秦君之神道》柱及石闕構(gòu)件;有珍貴的北朝造象、唐明歷代墓志、金元石雕、清代石享學(xué)及法貼和名家書法刻石!妒堂仁逢惲小穭t展示了上起原始社會(huì)、下至明清的石刻文化發(fā)展史,再現(xiàn)了人類文明。真覺寺俗稱五塔寺,始建于明永樂年間,成化九年(1473年)建成金剛寶座塔。寺內(nèi)原有大小殿宇摟閣200余間,清末毀于大火,唯塔幸存。金剛寶座塔由塔座、罩亭及五座四角密檐式塔組成,內(nèi)磚外石結(jié)構(gòu),周身鐫滿佛教題材的雕像,是我……[詳細(xì)]
清河西漢古寺遺址
  目的地介紹  清河西漢古城遺址又稱朱房村古城遺址。位于清河鎮(zhèn)西2里多的朱房村西,是漢代軍事城鎮(zhèn)遺址。面積約l平方公里。   這里有一高臺(tái)地,西面和南面各保存著一段土圍墻,最高處約5米,南壁殘存長(zhǎng)150米,西壁殘存長(zhǎng)115米,用板筑成,板著孔仍存。出土的鐵農(nóng)具有:鋤、鏟、斧、樓犁等;鐵兵器有:劍、戟、刀等,以及一個(gè)銅劍頭;錢幣有:“半兩”、“三銖”、“五銖”、“貨布”、“貨泉”,以及鑄錢用的錢范。兩枚銅印,一枚是子母印,子印已失,母印刻有“劉允印信”4字;一枚是普通龜鈕印,上刻“王尚私印”4字。   1955年和1958年又先后試掘兩次,在城墻夯土內(nèi)發(fā)現(xiàn)有紅陶甕、粗把豆和同足等,屬戰(zhàn)國時(shí)代的典型器物。城內(nèi)地層分為兩個(gè)主要層次,上層為唐、遼遺物,下層為兩漢遺物。古城西北角外,是漢代墓葬區(qū),其中有……[詳細(xì)]
北京輔仁大學(xué)舊址
  輔仁大學(xué)簡(jiǎn)稱輔大。舊稱:輔仁社、北京公教大學(xué)、私立北京輔仁大學(xué)、私立北平輔仁大學(xué)、國立輔仁大學(xué)。分國立和私立兩種。其中私立北京/北平輔仁大學(xué)是民國時(shí)期高校,創(chuàng)始人之一同為復(fù)旦大學(xué)的馬相伯先生。北京師范大學(xué)、北京大學(xué)哲學(xué)系、中國人民大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、中國政法大學(xué)前身學(xué)校之一。1952年被并入上述五間大學(xué)。輔大曾與20世紀(jì)初的北大、清華、燕京并稱北平四大名校,當(dāng)代亦馳名于海內(nèi)外華人社會(huì),除了曾為臺(tái)灣-時(shí)期校園民主的突破口以及-重鎮(zhèn)之外,迄今亦已成為少數(shù)在臺(tái)灣法政界、學(xué)術(shù)界、傳媒界、文藝界、紡織業(yè)界、體育界皆擁有廣大知名校友的私立大學(xué),包含一名諾貝爾和平獎(jiǎng)共同得主、為數(shù)可觀的院士、國手以及國會(huì)議員。由于該校兼具重要政教職能,教廷駐臺(tái)代辦參與校務(wù)活動(dòng),校園穿梭大使專用座車亦為常態(tài)。作為21世紀(jì)以來……[詳細(xì)]
174、薊門煙樹碑 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
薊門煙樹碑
  秋戰(zhàn)國時(shí)的燕國,以薊城為國都,古稱薊城為薊門。元明以來,一些人把德勝門外元建德門俗稱土城關(guān)當(dāng)作薊門舊址。據(jù)傳門外有二土阜,樹木蓊然,蒼蒼蔚蔚,晴煙拂空,四時(shí)不改,故曰“薊門煙樹”。目前,碑位于學(xué)院路黃亭子。北京園林局綠化辦公室的一位人士說,“薊門煙樹”作為西土城遺址公園的景點(diǎn)之一,已受到園林局的重視和保護(hù)。西土城遺址公園屬于開放性公用綠地,目前“薊門煙樹”碑的周圍都設(shè)置了高欄桿,歷史變遷使當(dāng)時(shí)景觀不能再現(xiàn),唯一的歷史見證就是乾隆題寫的這塊碑文。薊門煙樹碑在海淀區(qū)學(xué)院路黃亭子村元代土城遺址上。元、明以來把德勝門外元大都城健德門(俗稱土城關(guān))當(dāng)作戰(zhàn)國薊門舊址。元代稱作薊門飛雨,明時(shí)始稱“薊門煙樹”,傳說門外有二土阜,“樹木蓊然,蒼蒼蔚蔚,晴煙拂空,四時(shí)不改”,故名。此稱為“燕京八景”之一,此景早……[詳細(xì)]
175、龔自珍故居
龔自珍故居
  目的地介紹龔自珍故居在西城區(qū)手帕胡同21號(hào)。龔自珍在京住地之一。故居坐北朝南,三進(jìn)院落,另有東西跨院。前院有北房3間,兩側(cè)耳房各兩間,東西廳房各3間。院內(nèi)當(dāng)年曾有道光御筆“!弊重壹啊案x堂”匠。故居基本保持原狀。龔自珍(1792—1841),浙江仁和(今杭州)人。以詩文見長(zhǎng),自成一家,有“龔派”之稱。1839年辭官歸家。龔自珍是我國近代進(jìn)步思想家、著名詩人、文學(xué)家。他博學(xué)多才,關(guān)心國家民族的前途和命運(yùn),全力支持林則徐禁煙,寫過不少批判和揭露封建社會(huì)0現(xiàn)實(shí)的政論文章。龔自珍的宅院前面是住宅,后面有花園。1831年他將這所宅院賣給廣東番禺縣人潘仕成,潘后贈(zèng)與同鄉(xiāng)會(huì),遂成為番禺會(huì)館。現(xiàn)為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。龔自珍故居占地600多平方米,現(xiàn)為龔自珍紀(jì)念館。紀(jì)念館主體是座清代風(fēng)格的兩層樓房,上下五開間……[詳細(xì)]
西山八大處(長(zhǎng)安寺)
  長(zhǎng)安寺,是八大處的第一處寺院,又名善應(yīng)寺和善應(yīng)長(zhǎng)安禪林。始建于明弘治十七年,后經(jīng)清順治十六年、清康熙十年兩度重修,堂閣寮舍日臻完善、佛像器屬一應(yīng)俱備,遂成為明清時(shí)期西山諸寺中的一座名剎。五百年后的長(zhǎng)安古剎仍保持著昔日的建筑格局。寺朝東向、兩進(jìn)四合。有正殿三楹。由東向西依次為伽藍(lán)殿,三世佛殿和觀音殿。配殿三十間,分列于正殿兩廂。兩院由三世佛殿左右兩月亮門貫通。布局嚴(yán)謹(jǐn)和諧;建筑精良宏麗,既有明代建筑特色的遺風(fēng),又為清代建筑官式做法之典范。長(zhǎng)安寺院中空地舊時(shí)曾是果園菜圃,如今已為紫荊、紫薇、玉蘭等珍稀花木所取代;緯r(shí)節(jié),入寺作閑庭信步,百花爭(zhēng)榮景象常使人留連不已。三世佛殿前有兩棵奇松,虬根霜桿,枝繁葉茂,傳說是元代的鉛松,據(jù)說有“松樹大仙”的美稱。長(zhǎng)安寺于“文革浩劫”初被毀。殿中的佛像及法器皆……[詳細(xì)]
北京隆福寺
  京韻:食遍京城名吃年歲:550歲前世:隆福寺坐落在東四北大街西,始建于明代宗景泰三年(1425年),清雍正九年(1731年)重修。因位于東城,與護(hù)國寺相對(duì),俗稱“東廟”。從明朝中葉開始,隆福寺廟會(huì)一直是京城著名的“燒錢”場(chǎng)所。清末時(shí)每逢廟會(huì)人流如潮,附近王府居住的貴族、東交民巷使館區(qū)的外國人、貧苦市民和近郊農(nóng)民都來趕廟會(huì)。辛亥革命后,四城居民的商品交換活動(dòng)更加頻繁,這里的廟會(huì)可稱為北京第一大廟會(huì)。在這里可以買到各式各樣的土特產(chǎn)品,可以吃到多種北京地方風(fēng)味小吃,可以看到北京的民間戲曲!侗本┲裰υ~》中說,當(dāng)年廟會(huì)全盛時(shí)期“一日能消百萬錢”。今生:現(xiàn)在的隆福寺街分為東西兩部分,東街基本上以服裝小店為主,而西街則是小吃與服裝并存。百年老店清真白魁老號(hào),老字號(hào)餛飩侯,老店豐年灌腸距離就是這么的近。記……[詳細(xì)]
李大釗烈士陵園
  李大釗烈士陵園是為紀(jì)念中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國最早的馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗烈士而建立的。陵園位于北京西郊,風(fēng)景秀美的香山腳下、萬安公墓中部,坐西朝東,為一傳統(tǒng)庭院式建筑。占地2200平方米。陵園西面正廳是烈士生平事跡陳列室。走進(jìn)陳列室,首先看到的是一塊重要的文物,即1934年安葬烈士時(shí),中共北方地下黨為烈士雕刻的一塊石碑。這塊石碑在-的年代不能立在烈士的墓前,不得不和烈士靈柩一起葬入地下,直到50年以后的1983年,在建立陵園時(shí),終于得以面世,成為陵園最重要的革命文物。在這塊墓碑兩側(cè),是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人朱德、陳毅、李先念-、林伯渠、何香凝等緬懷烈士的題詞。陳列室展出了烈士生平照片、文字、實(shí)物資料250多種,分為“幼失怙恃,少年立志”、“深研政理,探索振興民族之良策”、“……[詳細(xì)]
179、上宅遺址 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
上宅遺址
  上宅新石器時(shí)代文化遺址,位于平谷縣韓莊鄉(xiāng)上宅村北200米處山坡臺(tái)地上,距今6000年,是繼河南仰韶文化、甘肅馬家窯文化、山東大漢口文化、河南龍山文化之后,又一處重要遠(yuǎn)古遺跡。該遺址共分8層,上層為商周至唐遼文化,中層與紅山文化接近,下層為新石器時(shí)代中早期文化。遺址文化層堆積深達(dá)4米多。我國迄今發(fā)現(xiàn)最古老的石雕——石猴,出土年代較早而造型最精致的工藝品——陶塑豬頭……日前,北京市文物研究所正式將上宅遺址、北埝頭遺址出土器物移交平谷區(qū)上宅文化陳列館收藏。這批文物自出土后收藏于北京市文物研究所,共計(jì)12959件。建于1987年的上宅文化陳列館,是我國第一所以考古學(xué)文化命名的專題陳列館。該館陳列著遠(yuǎn)在7000年前的新石器時(shí)代人類繁衍生息的眾多文物古跡。這些文物呈現(xiàn)出上宅與周口店東西文化交相輝映的歷史……[詳細(xì)]
180、靈照寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
靈照寺
  靈照寺位于北京市延慶縣蓮花湖北岸,初建于金代,原名觀音寺,原末兵焚,明永樂十二年(公元1414年)在原址重建。正統(tǒng)五年秋(1440年)明英宗敕賜額日靈照寺。后經(jīng)歷代僧人不斷擴(kuò)建,使寺院規(guī)模宏大,自成格局,曾為延郡勝景之一。靈照寺座北朝南,占地面積3678平方米,建筑面積1065平方米。二進(jìn)院落,三層殿宇。山門殿,天王殿,大雄殿座北朝南建在半軸線上,兩側(cè)配殿是觀世音菩薩、地藏王菩薩、鎮(zhèn)寺寶幢屋、聊房。殿宇巍峨,金碧輝煌,莊嚴(yán)雄偉,氣宇不凡。1984年延慶縣人民政府將靈照寺列為縣級(jí)文物保護(hù)單位,1997年對(duì)靈照寺進(jìn)行了搶救修繕,1999年7月全部竣工,F(xiàn)寺院已修葺一新,完全恢復(fù)了歷史風(fēng)貌。寺內(nèi)增加了碑林,經(jīng)幢等石刻文物,增加了中古樓,金錢眼,佛像,齋堂等新建筑。在兩側(cè)配殿還設(shè)有民俗展覽廳,展出6……[詳細(xì)]