靈寶市文物古跡介紹
21、靈寶菩薩堂 
菩薩堂原名菩薩殿，位于靈寶市故縣鎮(zhèn)進家村，為唐代竹林寺遺物。竹林寺創(chuàng)建年代不詳，據有關資料記載，唐永昌元年更名菩薩殿，后經多次修葺，保留目前現(xiàn)狀。現(xiàn)留有木雕佛龕一座，佛龕為木雕彩繪，由上中下三部分組成，上部：仿地面樓閣古壁式建筑，從上到下分三層，每層為五龕，上下由小變大，下層最大，每個古堡佛龕均為攢尖式屋頂。整體雕刻技藝精湛，對于研究我國民間宗教具有重要歷史和藝術價值�！�[詳細]
22、秦人墓地
秦人墓地位于靈寶市陽平鎮(zhèn)文西村東北部。1998年修建連霍高速公路時，經鉆探發(fā)現(xiàn)。在文西村東北部。在1075米長，50米寬的路基鉆探中，發(fā)現(xiàn)古墓葬965座；其中戰(zhàn)國墓763座、漢墓127座、唐代墓7座、宋墓8座，經發(fā)掘，這批墓葬大小基本相同，排列有序，方向一致。2000年9月25日，河南省人民政府公布為第三批重點文物保護單位。該墓地對于研究秦文化有重要價值�！�[詳細]
23、函谷碑林
函谷碑林修建于1988年秋，碑林南北長100米，東西寬40米，占地面積4000平方米，有石碑62通。其中不但有從靈寶各地搜集來的古碑，如宋代的法制碑、唐代的地震碑、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓志碑、明代吏部尚書許天官夫人的墓志碑等，而且也有近現(xiàn)代書法名家書寫名人吟詠函谷關詩文的新碑，如：清代康有為給當時的靈寶縣長寫的條幅石碑，李向陽原型的筆文碑等�！�[詳細]
24、楊仲嗣墓
楊仲嗣墓位于靈寶市豫靈鎮(zhèn)牧馬原村。墓已毀現(xiàn)留墓志一方。墓志為正方形邊長0.78米，厚0.15米，徐誥撰文書丹，文共33行，滿行33字，首行為“唐故銀青光祿大夫前汝南郡太守楊公墓志銘”文載，楊公終于天寶十年二月四日，十月十一日葬文鄉(xiāng)牧馬原。該墓志記載楊仲嗣家族與文鄉(xiāng)縣志和唐書記載相吻合，對于研究地方史有重要價值�！�[詳細]
25、尹喜故宅遺址
相傳為尹喜的寓所。尹喜，春秋時代人，素識天象，曾為函谷關關令。傳說他曾在此接待老子。唐開元二十九年（公元741年）陳王府參軍田同秀（桃林縣人）為獻媚皇上，進言玄宗皇帝說天降靈符于函谷尹喜故室，玄宗即遣人去挖掘，果然掘得“靈符”，玄宗大喜，以為是老子對他的恩賜，遂將年號“開元”改為“天寶”。……[詳細]
26、前山神廟栓皮櫟林
前山神廟栓皮櫟林 位于前山神廟公路下方，以栓皮櫟為主，樹齡30多年，樹高20米，胸徑40厘米。栓皮櫟樹干通直，最高可達到40余米，樹冠雄偉，進入秋季后樹葉逐漸轉變?yōu)槌群稚�，與周圍的草木相映成趣。 ……[詳細]
27、槐樹園雙碑樓
槐樹園雙碑樓，位于靈寶市函谷關鎮(zhèn)槐樹原村東北部。碑樓分三部分，下有座，為青石壘砌，座高0.33米，樓正面雙龕，通長3.57米，寬2.02米，通高約5米，頂部仿懸山式建筑，上有磚雕牡丹花草紋脊，前有垂脊和戧脊，脊前有吻，檐下有垂簾柱，再下為雙碑龕。正面、碑面共有四副磚雕對聯(lián)，該碑樓文字由清末靈寶名人薛書常撰寫，書法藝術較高。該碑樓對研究清代磚雕藝術和名人薛書常均有重要價值�！�[詳細]
28、五帝遺址
五帝遺址位于靈寶市大王鎮(zhèn)五帝村村莊東南好陽河東岸的二層臺地上，這里有新石器時代留下的陶窯、陶片、灰坑和石刀、石斧等遺物。1987年，五帝遺址被河南省人民政府確定為省級文物重點保護單位�！�[詳細]
30、麻衣和尚塔
麻衣和尚塔，又名普通塔，位于三門峽市靈寶市豫靈鎮(zhèn)堡里村沐珠峪中，麻衣和尚塔，為八角形九重塔，由地宮、塔基、塔身、塔頂、塔剎五部分組成。塔坐東北，面向西南，塔身正面上部有神龕，塔身兩面各有一石碑題記，一方為宋代至道元年題記，一方為明代成化十一年普通塔記，兩方題記均已被盜。根據乾隆十二年閿鄉(xiāng)縣志記載：“云華洞，在石舊寺，宋麻衣禪師飛昇于此洞�！标P于麻衣禪師，史料記載較少。《山西通志》，《仙釋》等資料有記載，但沒有詳細介紹，他是麻衣相術的創(chuàng)始人，北宋初期人，道教陳摶的老師。云華洞是石舊寺的重要組成部分，石舊寺的創(chuàng)建年代不祥，初名大王院，麻衣和尚到云華洞后，為寺院的發(fā)展，作了很大貢獻，后改名崇明院，到明代更名石舊寺。傳說，麻衣禪師在云華洞--時，在華山--的陳摶多次前來拜訪，請教于麻衣禪師，使二人結……[詳細]
