大洪嶺古道位于黃山市祁門縣，年代為明。祁門地處萬山之中，古代交通十分不便，歷代祁門人為了大洪嶺通道，多次修建，捐輸很多。這條通道開拓始于何時，今已難考。明萬歷(1573)前，南坡上嶺以今大坦老嶺之月形為起點，萬歷后以燕窩里為起點。關于這次改路，祁門民間有湘源鄭寡婦捐金辟新路的故事，頗有趣味。大洪嶺最后一次重修為清道光元年(1821)，從明萬歷年間開辟修建到道光年間，歷經2百多年蒼桑，水沖石剝，道路損壞嚴重，于是來往大洪嶺的商人、官宦及祁黟的商號紛紛捐款，耗資數(shù)萬金，歷時6載，終使危途成坦道。整條道路以青石板鋪就，闊達3、4米，這在處于崇山峻嶺古徽州來說，是很難得的大路了。當年在嶺頭修建了一個碑……[詳細]

　　鄭之珍墓系明代劇作家鄭之珍夫婦的合葬墓，墓建于明萬歷壬子（1612），位于渚口鄉(xiāng)清溪村西北三里的圣堂塢山坡上，依山面水，座西朝東，整個墓地呈橢園形，直徑長14.7m，寬8.7m，占地142.6㎡。整個墓地分墓冢、祭壇、拜臺三部分，墓冢直徑4.4m，寬4m，墓冢后靠墻圍處有高1.47m，寬0.64m，墓碑一塊，陰刻碑文“明癢生高石鄭公諱之珍夫婦墓”冢前祭壇及二級拜臺，益附臺階，可拾級而上，皆用碎石片鋪砌而成，冢前祭壇部分嵌有寬1.4m，高1m的墓志銘一塊，陰刻銘文二十四行，詳細地記載著鄭之珍“生于正德戊寅九月二十四日，殞于萬歷已未正月初四，享年七十有八“及鄭氏生平事跡，銘文為鄭之珍之婿河南按察司……[詳細]

　　貞一堂位于安徽省黃山市祁門縣渚口村。始建于明，1673年重建，1910年再建。坐北朝南，占地面積1267平方米�；罩菝駠谝混�，為安徽省重點文物保護單位。磚木結構，分前、中、后三進。大門兩側有黟縣青石鼓一對，雕飾有龍鳳呈祥、隱瞞送子等圖案。進門為前進，左右兩廂，中為通道。過天井即為正廳，正廳有108根立柱支撐，規(guī)模宏大，是春秋二祭和舉行慶典的場所。后進有東西天池各一，天池四周石柱和欄板上，均刻有各式各樣的花鳥圖案，如鯉魚噴月、雁落荷花、松鶴延年、松柏長青等，雕刻精細。過天池為享堂，是供奉諸口倪氏祖宗神位之所�，F(xiàn)為安徽省重點文物保護單位。貞一堂位于祁門縣渚口鄉(xiāng)渚口村內，是渚口倪氏貞一支派的宗祠。……[詳細]

　　倪望重宅當?shù)厮追Q新屋里，是清同治甲戌科進士倪望重的宅第，建于清光緒十年，占地面積1600平方米。一府六縣是古徽州的一種建筑形式，它以徽州建制命名，即在一個大院里，除了一個府廳外，還沒有六個縣廳。所謂府廳，就是正廳，這種正廳建成官廳，上有樓。另有一個花廳，屬縣廳中的一種，是主人讀書和會客的地方。無論府廳還是縣廳，都配有天井通風采光，檐水采用徽州通常的做法，向中間會集，稱做四水歸堂，象征財通四方，福自天來。一府六縣在一宅之內，每個部分的設計或莊或諧，或幽或明，或麗或拙，或連或分，在靜謐中勾托出動感，把豐富的歷史內涵和鮮明的民俗意識巧妙地交織在一起，儒道思想自然地交融于詩情畫意之中。保護范圍：本體外……[詳細]

　　一本堂位于黃山市祁門縣，年代為明。又名“唐大司徒鄭公祠”，為祁門西南鄉(xiāng)鄭氏七門總祠，始建于唐代，原為家廟，毀于元代，重建于明代正德年間，大修于民國，分為門樓、儀門、享堂、寢堂四進。祠堂長64.7米，寬23.7米，總面積1533平方米，名列祁門榜首。2012年2月28日一本堂被黃山市人民政府公布為第四批市級文物保護單位后，同年12月26日又被省人民政府公布為第七批省級文物保護單位，時間相隔不到一年。2012年，一本堂被安徽省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。保護范圍：文物本體外，東、南、西、北各5米。建設控制地帶：保護范圍外，東、南、西、北各20米�！�[詳細]

　　敘倫堂位于安徽省黃山市祁門縣歷口鎮(zhèn)環(huán)砂自然村中，建于明代年間，原系程傅雙姓祠，現(xiàn)為村中程氏管護。該祠占地面積1000平方米，座東朝西，磚木徽派三進五開間，前后天井，門前青抱鼓石一對，雕飾圖案頗具特色，祠內飾有斗拱式斜撐，木結構用材碩大，木雕特色古樸，石雕特色明快。祠前保存有明清時期石碑刻九塊，為不可多得的歷史、民俗研究實物資料。環(huán)砂村為目連戲傳承地，祁門目連戲有“出在環(huán)砂、編在清溪、打在栗木”之說，“環(huán)砂”即指環(huán)砂村，敘倫堂現(xiàn)為該村目連戲傳習所。2012年12月列為第七批省級文物保護單位。2012年，環(huán)砂村敘倫堂被安徽省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。保護范圍：東3米，南2米，西18米，……[詳細]

　　馀慶堂古戲臺位于祁門縣新安鄉(xiāng)珠林村趙氏祠堂內，約建于咸豐初年(1851－1853)，祠堂建筑面積504平方米，戲臺和觀戲樓占地面積136.72平方米。戲臺分前后臺，前臺有正臺及兩廂，正臺為表演區(qū)，兩廂為樂隊、鑼鼓伴奏所用。戲臺正立面制作工藝講究，斗拱、內外額枋、斜撐、月梁等雕刻著各種精巧的人物、戲文、花鳥等圖案。天花為藻井式，看臺雕刻有精致的隔扇欞花窗和精美的花鳥和人物故事浮雕，整個戲臺裝飾性很強，富有感染力。2013年實施馀慶堂古戲臺整體修繕工程，現(xiàn)狀保存良好�！�[詳細]

　　歷溪村古建筑群位于安徽省黃山市祁門縣歷口鎮(zhèn)歷溪村，該村坐落在國家地質公園、國家級自然保護區(qū)——牯牛降山腳下，村中王姓為唐乾符檢校兵部尚書王璧的后裔，于宋朝遷此定居�，F(xiàn)存古建筑主要為明清時期建筑。該村總面積11.9平方千米，現(xiàn)存清代以上古民居17幢，另有古橋3座、古墓葬2處、千年古樟1棵、古樹林1處，主要建筑有合一堂、鎮(zhèn)南祠、新芝堂、王必成宅、舜溪橋。該村為明朝御醫(yī)王王典的家鄉(xiāng)，是國家級非物質文化遺產目連戲傳承地，村中鎮(zhèn)南祠現(xiàn)已建成為御醫(yī)展示館，新芝堂建成目連戲傳習所。整個村落布局完整，結構緊湊，保存較好，建筑樸素典雅，各種題材的磚、木、石雕刻在這里得充分的展示，有著較高的歷史、藝術研究價值。2……[詳細]

　　桃源村位于安徽省黃山市祁門縣閃里鎮(zhèn)，建村于宋，為陳氏聚居地，依山傍水，風光秀麗。該村沿來龍山南面山腳而建，桃源溪自東向西沿村而過，與周邊其他山體共同將村莊圍合成為“胃”狀，形成獨特的村落格局。該村現(xiàn)轄5個村民組603人，總面積11.8平方公里。現(xiàn)存古建筑主要為明清時期古建筑，保留著敘五祠、保極堂、持敬堂、大經堂、慎徽堂5幢祠堂、1座古廊橋及19幢古民居。桃源村歷史悠久，村風淳樸，數(shù)百年來，陳氏宗族訂立了中秋會約、樂育會約、造士文會約、育英會約等十余種村規(guī)民約，并保留著端午跳龍船、七月半放水燈、中秋嬉香燈、正月、宵戲龍燈、火炮戲等民俗風情。2012年，桃源村古建筑群被安徽省人民政府公布為第七批省……[詳細]

　　“中土坑新石器遣址”位于祁門縣鳧峰鄉(xiāng)土坑村中土坑村民組境內，至今已有五千多年的歷史。遺址坐落在秀麗的率水河邊，其河道成S形狀，河面寬暢，水流舒緩。遺址為一橢圓形臺地，總面積約有30多畝。這里靠山臨水，在此定居，既便于飲水、耕作、養(yǎng)殖，也便于上山避災。該遣址于2002年8月，被村民江文政發(fā)現(xiàn)，當時出土了尖狀磨制石矛14件，石鏃1件、石錛2件、玉石器1件、陶制鼎足2件。經省有關專家鑒定及現(xiàn)場查看，認定為新石器時期遺址，因而被列為重點文物保護單位。2004年2月，省考古研究所組織專業(yè)人員對遺址進行了試掘，在探方中，人們從土質結構上文化層的疊壓關系和出土器物的組合變化來看，新石器時期-在這里的山民已經……[詳細]

　　太平軍題字:“太平天國粵東前營葉”，面積約一平方米,至今字跡清晰。據(jù)祁門縣志(同治志)和其他史料記載,從1854至1862年的九年中,太平軍曾七次攻占祁城,石達開部1856年東返天京時還曾穿城而過�！�[詳細]

　　偉溪塔位于安徽省黃山市祁門縣祁山鎮(zhèn)塔下村，建于北宋元祐七年(1093)，塔高23.1米，底座平面直徑6.2米。塔為六邊形，磚石結構，塔內中空，抬頭見頂，外觀上看有五層，每層均設有佛龕，還有六個券門，塔層之間的磚檐，疊澀外挑，間以四層斜角犬牙，塔身外整齊地鑲嵌著同樣大小的佛像磚四百余塊，因原有鐵制塔剎失落，后人于五層之上用石塊壘積成錐狀六面體。塔的造型蒼勁粗獷，莊重古樸，塔體上佛像磚雕為菩薩造像，寶繒垂肩，面相端莊，肌肉豐腴，雙手合十作跏跌坐式，蓮座下部有高束腰的須彌座，身后有緣飾火焰的背光，具有晚唐風格。1989年5月列為第五批省級文物保護單位。……[詳細]

　　櫸根嶺古道為著名的徽池古道，海拔666米，位于石臺、祁門、東至三縣交界處的仙寓山上，據(jù)考，早在公元873年就已經是交通、軍事要道。古道全部用青石板鋪設，總長約11公里，櫸根嶺古道祁門段分布在祁門縣箬坑鄉(xiāng)仙寓山(紅旗村里中組山腳至櫸根關與東至分界處)，長約3.5公里，青石板長約1.4米，寬0.40米。古道上遺存大量明清時期的古建筑，有古長城、古亭、古橋、石碑、石雕、寺院以及古墓葬、古戰(zhàn)場等遺跡。櫸根嶺古道因地勢險峻，自古是兵家必爭之地。清咸豐十年（1861），曾國藩在嶺頭修筑關隘，湘軍與太平軍在此激戰(zhàn)3天3夜，雙方共投入兵力10多萬。古道上尚存戰(zhàn)爭遺址，為研究曾國藩與太平軍在皖南地區(qū)的軍事史實提……[詳細]

　　“合一堂”又名“五鳳樓”、“圣濟殿”，實為王氏宗祠�，F(xiàn)為安徽省級文物保護單位。“合一堂”又名“五鳳樓”、“圣濟殿”，實為王氏宗祠。這里曾流傳過這樣一句話：“大大不過‘貞一’（堂）、花花不過‘維一’（堂）、高高不過‘合一’（堂）”。這里的高指的是建筑級別，從中可見“合一堂”當時的地位是相當高的�！昂弦惶谩钡慕ㄖ沃品浅Ｓ刑攸c，整座大殿由120根柱子托起，分為三進，祠內石雕、木雕無一不顯示出構件的精雕細琢，天井四周石板上均雕刻有金剛力士及花卉圖案，高浮突起，整個祠堂氣勢恢宏，古樸莊嚴。由于儀門屋頂四角上翹，飾有魚鱗圖案，并呈魚尾狀，由4條脊背相連，宛如一只老鳳攜帶四只雛鳳鳴翔九天，故名五鳳樓。值得……[詳細]