墩里克烽火臺(tái)位于新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州若羌縣鐵干里克鄉(xiāng)果勒吾斯塘村、農(nóng)二師36團(tuán)安樂(lè)村東北約37千米。地處若羌縣東部，阿爾金山北麓山前沖積扇與羅布泊洼地北緣接壤地帶的紅柳灘地上。此處為塔里木河尾閭河床地帶，四周地形平坦開(kāi)闊，附近有許多小沖溝，地勢(shì)呈南北緩坡?tīng)睿叵滤惠^高，地表為鹽堿土，生長(zhǎng)有茂盛的紅柳、蘆葦、甘草等植被。周?chē)鸁o(wú)村莊居民。西南35千米為米蘭遺址區(qū)，南4.3千米有一條米蘭至羅布泊鎮(zhèn)的土路。烽火臺(tái)因風(fēng)雨侵蝕、鹽堿化和人為盜掘而導(dǎo)致臺(tái)體局部坍塌。烽火臺(tái)底部平面呈近正方形，南北約6、東西約5.4米，立面呈寶塔形，高5米。砌法為一層泥夾一層蘆葦或紅柳枝。其中最下的兩層夾蘆葦，……[詳細(xì)]

　　瓦石峽遺址被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為瓦石峽古城，位于若羌縣瓦石峽鄉(xiāng)瓦石峽村附近。包括12處較集中的遺址，3處窯址，2處墓葬區(qū)及1處治鐵遺址，房屋遺址為唐至宋時(shí)期。斯坦因、貝格曼及國(guó)內(nèi)、區(qū)內(nèi)一些專(zhuān)家來(lái)此做過(guò)調(diào)查，曾出土玻璃器、瓷片、錢(qián)幣、生產(chǎn)工具、飾品、生活用具和元代漢文文書(shū)。民間傳說(shuō)八十年代有人在挖紅柳包時(shí)曾拾得黃金工藝品一只，為一小姑娘一手打傘，一手提花藍(lán)造形，后被文物0犯騙走。從傘與“鄯善”諧音，花藍(lán)與“樓蘭”諧音看，這件工藝品應(yīng)是鄯善國(guó)工匠精心打制的向內(nèi)地敬奉的貢物。瓦石峽是古代樓蘭——鄯善王國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，早在漢代以前，這里的手工業(yè)已頗具規(guī)模。據(jù)《漢書(shū)西域傳》記載：若羌“山有鐵、自作兵、兵有弓、矛、服……[詳細(xì)]

　　漢代危須國(guó)古城遺址漢代危須國(guó)古城遺址位于和碩縣曲惠鄉(xiāng)政府所在地東約300米處，遺址為黃土夯筑。西南角殘留土墩，長(zhǎng)寬約3.6米，高約2.4米。城為長(zhǎng)方形，曾出土過(guò)彩陶罐、串球、開(kāi)元通寶等文物。據(jù)黃文弼先生《塔里木盆地考古紀(jì)》中記載，此為漢危須國(guó)都遺址�，F(xiàn)為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。危須城:漢代城名。危須國(guó)都城。故址在今新疆和碩縣屬之塔哈齊附近(一說(shuō)在烏斯塔拉附近)。又:《西域圖志》庫(kù)隴勒、《新疆識(shí)略》庫(kù)爾勒以為即是漢代之危城;英國(guó)人斯坦因亦有此說(shuō)�！�[詳細(xì)]

　　塔哈其烽燧 : 位于和碩縣塔哈其鄉(xiāng)烏喀公路北約200米處,海拔1 150米。烽燧上半部為圓形,下半部為方形,殘高4米,寬約13米,黃土夯筑,為漢代遺存。從馬蘭沿324省道向西30多公里，亦或走吐和高速在塔哈其出口下道，路旁塔哈其鄉(xiāng)查汗布呼小村中有塔哈其烽燧，2016年元旦當(dāng)天，驅(qū)車(chē)前往觀看，結(jié)果烽墩被圍圈在農(nóng)家院中，只能隔墻遠(yuǎn)觀。據(jù)介紹，該烽火臺(tái)為黃土夯筑而成，底部呈正方形，頂部呈圓角長(zhǎng)方形，通高6.3米。底部邊長(zhǎng)12米，高2.5米，頂部東西長(zhǎng)8米，南北寬6.5米，殘高3.8米。中部被挖空改造為門(mén)朝南開(kāi)、直徑約3.2米的窯，原形制模糊不清。第二次全國(guó)文物普查時(shí)定為漢代，長(zhǎng)城資源調(diào)查中根據(jù)其地理……[詳細(xì)]

　　霍拉山佛寺遺址位于焉耆回族自治縣七個(gè)星鄉(xiāng)霍拉山村東南的山梁和山前坡地上，是佛教文化東傳的一個(gè)重要樞紐，也是焉耆國(guó)的佛教中心。晉唐時(shí)期為發(fā)展的繁榮時(shí)期，表現(xiàn)出印度佛教?hào)|傳以及中原佛教西漸的發(fā)展過(guò)程。洞窟的形制大致與克孜爾一期洞窟相似。壁畫(huà)比較精美，佛像造型豐滿和祥，具有犍陀羅和中原的風(fēng)格。此外，該遺址中，還出土了吐火羅文書(shū)寫(xiě)的紙質(zhì)文書(shū)《彌勒會(huì)見(jiàn)記》等一批罕見(jiàn)文物。對(duì)于研究古代焉耆史乃至西域社會(huì)發(fā)展史、佛教史、戲劇史等具有著重要的價(jià)值。佛寺遺址，由地面寺院建筑和洞窟建筑兩部分組成。地面寺院遺址分布于山梁和坡地上，依山勢(shì)布局修建。一條自然泉溝將建筑群分為南北兩大區(qū)，即今所命名的南大寺和北大寺，寺院殘……[詳細(xì)]