馬家塬遺址位于張家川回族自治縣木河鄉(xiāng)桃源村馬家塬，面積約80萬平方米。屬齊家文化和戰(zhàn)國時期。 2001年發(fā)現。2006年、2007～2008年，甘肅省文物考古研究所等單位進行發(fā)掘。遺址包括齊家文化遺存和戰(zhàn)國墓群。其中，齊家文化堆積層厚1～3米，屬于常山下層類型，發(fā)現了橫籃紋泥質紅陶片和夾砂紅陶片，斷崖上還發(fā)現大量的灰坑和房屋遺跡。墓地由59座墓葬和祭祀坑組成，以大型墓葬為中心呈半月形分布。墓葬均為階梯式墓道豎穴偏洞室墓，大中型墓葬均隨葬有裝飾精美的車輛，出土的隨葬品中有大量的金銀器、玻璃器和玻璃態(tài)材質的器物。 馬家塬遺址是包括新石器時代文化遺存和戰(zhàn)國時期祭祀坑、墓葬群的大型遺址，文化內涵豐富�！�[詳細]

　　圪垯川遺址位于天水市張家川回族自治縣大陽鎮(zhèn)閆莊村，仰韶時期遺存面積約16萬平方米，2021年發(fā)掘清理仰韶文化、齊家文化、漢、宋、明時期遺跡950余處，包括墓葬88座。仰韶文化各期聚落組成主要有房址、灰坑、墓葬、窖穴、灶址、灰溝、活動面、環(huán)壕等，其中居址區(qū)、制陶區(qū)、墓葬區(qū)等功能分區(qū)完備。仰韶早期史家類型環(huán)壕聚落面積約8萬平方米，聚落-發(fā)現3道環(huán)壕，中心區(qū)為1處廣場，圍繞廣場呈向心狀分布3組房屋計100余座。圪垯川遺址是黃河流域目前發(fā)現保存最完整、內涵最豐富的仰韶文化早期聚落之一，玉權杖頭和大型鉞的發(fā)現，對證實該區(qū)域在中華文明起源進程和社會復雜化過程中具有極為重要的地位。2021年12月被國家文物……[詳細]

　　宣化岡位于天水市張家川回族自治縣。始建于清光緒十五年（1889），是我國的伊斯蘭教哲合忍耶學派最大拱北和宗教活動中心。主要建筑由蘇菲道堂、宗教領袖墓地和相關防衛(wèi)設施組成，是一處伊斯蘭建筑文化和漢族傳統(tǒng)建筑文化兼收并蓄，具有多重功能且至今仍在使用的園林式宗教建筑群。宣化岡是歷史上哲合忍耶回族教眾反清起義失敗后的復興發(fā)展中心，見證了近代中國深刻的社會變革，是研究中國近代史、民族關系史和伊斯蘭教史的重要實物。1988年被公布為縣級文物保護單位。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：以圍墻外側底邊為基準，向東、南、西、北各延伸10米。……[詳細]

　　下城子城址位于張家川縣恭門鎮(zhèn)下城子村西1.5公里。是一座土筑古城。俗名“凰翔府”，城平面呈長方形，東西長600米，南北寬500米，面積約30萬平方米，城墻夯土版筑，殘高2--6米，基寬5.2--5.5米，斷面呈梯形，夯層厚約0.08米。北墻開門，寬4、高5米，墻內側文化層堆積厚2--7米，并有房基。地表散見繩紋、布紋磚瓦及脊獸殘片。采集有漢代銅鏡、鐵鏵、陶器及宋代瓷器等。并有宋紹圣四年(1097)《重修武安君祠堂記》碑1通。城址保存較好，對研究城建史和地方史有重要價值�！�[詳細]

　　碉堡梁遺址位于張家川縣梁山鎮(zhèn)楊渠村西南1公里。是一處馬家窯文化馬家窯類型、半山類型與齊家文化共存的遺址。面積約5萬平方米，文化層厚約1--5米，暴露有紅燒土遺跡、窯址。采集有馬家窯文化馬家窯類型有黑彩平行線紋、變體鳥紋彩陶片,器形有碗；馬家窯文化半山類型紅、黑兩色相間的鋸齒紋、平行帶紋彩陶片，器形有單把壺、缽、盆；齊家文化泥質夾砂紅、灰陶片，紋飾有繩紋、籃紋、錐刺紋，器形有雙耳罐、折肩罐。遺址保存較好，對研究馬家窯文化的內涵和與齊家文化的關系有重要價值。……[詳細]

　　長溝墓群位于天水市張家川回族自治縣劉堡鄉(xiāng)杜家村東北300米處，南以長溝為界，北以瓦窯溝為界，東到山頂，西臨張華公里。南北長約250米，東西寬約200米，面積約為5萬平方米。發(fā)現墓葬30余座，其中大多數被盜，墓葬填土大多粗夯，最小的墓葬底邊約為1米，最大墓葬底邊約為8米，在盜洞口散見大量得繩紋灰陶片，在編號M2的墓葬的到洞口有人的頭骨、股骨，動物的牙齒、鏟足鬲及漆皮。在發(fā)現得30余座墓葬中，有2座積炭墓。積炭厚約30厘米。此墓群的年代約為戰(zhàn)國晚期�！�[詳細]

　　苗圃園遺址位于張家川縣龍山鎮(zhèn)西川村西100米。是一處仰韶文化半坡類型遺存。面積約1.5萬平方米，文化層厚1.5—3米，暴露有灰坑等遺跡。曾出土有彩陶葫蘆瓶、繩紋尖底瓶、夾砂深腹罐、細勁壺、盆、圓底缽和碗等30余件完整陶器。多夾砂紅陶，彩陶次之，彩陶紋樣有魚紋、寬帶紋，多黑彩。另采集有研磨器、石斧等。遺址保存較好，對研究仰韶文化的分布與發(fā)展以及與馬家窯文化的關系有重要價值。……[詳細]