西寧山陜會館建筑是青海省西寧地區(qū)頗具影響的一處中式建筑,山陜會館是山西、陜西兩省商賈聯(lián)鄉(xiāng)誼、祀財神的場所。明清時期，山陜商人遠離故土，在外經(jīng)商，為了加強彼此聯(lián)系，互相關(guān)照，增進鄉(xiāng)誼，交流商情，協(xié)調(diào)商務糾紛，融洽與官府的關(guān)系，設(shè)立一個共同議事的場所是十分必要的，因此，山陜會館應運而生。史料稱，青海在明末清初時還奉行“藏不入漢，漢不入藏”的貿(mào)易原則。到了乾隆年間，大膽追逐利潤的山陜商人，以冒險精神進入青海，并深入藏區(qū)貿(mào)易，賺了個盆缽皆滿。到清朝光緒后期已有上千人之多，民國時期更為興盛，于是就有了“山陜客娃半邊城”之說。民間甚至有“先有晉益老(商號)，后有西寧城”的說法。山陜會館的建立,客觀反映了清……[詳細]

　　西寧城隍廟，自明洪武十九年始建，歷經(jīng)明、清、民國幾代，曾經(jīng)幾度修繕，遂成昔日的規(guī)模，透過迷信香煙紙燭的燎繞，可直觀到古城西寧文化藝術(shù)真品的輝煌。西寧城隍廟座北朝南，從“大照碑”到牌坊山門開始，向北步入廟門。從中軸線分東西對稱，向北進深有五院。主要建筑有：三楹大牌坊(山門)、大戲樓、磚砌半墻欄“香廳”(照膽臺)、“鑒心殿”、“后寢宮”。東西對稱的有“鐘、鼓樓”，東西“廊坊”(十八陰司、十八層地獄)，東西縣廳城隍、地方先賢。主殿為雄偉靜穆的“鑒心殿”，殿內(nèi)正中供奉府城隍“威靈公”——鄧訓，及掌簿、鬼判、侍從塑像。人們都這么說，“威靈公”鄧訓是管轄治理西寧府暨青海河湟的“府”城隍、省城隍，陰司最高行……[詳細]

　　西寧文廟，位于青海省西寧市文廟街，為青海省文物保護單位。始建于明宣德三年（1428年），其后經(jīng)三次修繕，清乾隆十一年（1746年）建成。大部分建筑已被拆改。2004年10月改建后，在原址修建了店鋪、廣場等設(shè)施。文廟的前門設(shè)有兩個由照壁連接而成的牌坊門，門楣上面分別寫有“道冠古今”和“德配天地”，這是寓意孔子的思想在歷史上的深遠影響，同時也是在贊頌孔子。穿過這兩扇牌坊門，迎面就可以看到氣勢恢弘的大牌坊，上 書“欞星門”三個大字。欞星門是文廟特有的設(shè)置，高十余米，飛檐斗拱，造型十分壯觀。欞星門令人驚嘆的一點在于，它建于1741年（清乾隆六年），它的承重僅靠沒有深埋于地下的四根柱子和八根埋地的斜桿，……[詳細]

　　亦稱“宏覺寺”、“洪覺寺”。位于今西寧市南大街東側(cè)的宏覺寺街東南頭�！段鲗幐轮尽份d，“在城南門內(nèi)，舊名 ‘妙華庵’，洪武二十三年（1390 ）建，永樂十年敕賜額曰 ‘弘覺’”。該寺在明代前期頗受朝廷重視，寺僧札思巴鎖南曾受封為國師，多次進京朝貢。由于明王朝的支持，該寺曾在西寧地區(qū)冠蓋一方。明末，塔爾寺和佑寧寺等相繼建成，弘覺寺遂被取代，開始衰落。清時成為甘肅拉卜楞寺屬寺。該寺一進三院，人山門即護法殿，前院兩側(cè)分列鐘鼓樓，中院主殿塑有三大菩薩像，另有僧舍18間，全寺建筑占地約4畝。解放前夕，該寺成為省內(nèi)蒙藏王公、千百戶和上層僧人來寧時的常住地，寺內(nèi)仍有少量僧人，但已不舉行宗教活動。解放后，建筑……[詳細]

　　西寧南禪寺位于青海省西寧市鳳凰山麓。追溯歷史，北宋時（公元997~1065)年在鳳凰山已建有寺院，明永樂八年（1410年）形成一定規(guī)模。清同治二年（1863年）因戰(zhàn)亂，有部分殿宇被毀，后在清光緒年間先后集資和捐資經(jīng)過十多年的努力，終于建成規(guī)模較大的殿宇建筑群。這個以關(guān)帝廟為中心的建筑群，是目前西寧市保存較完整的古建筑群之一，是本地及周邊地區(qū)漢傳佛教信徒（凈土宗派）進行宗教活動的重要場所，也是青海省歷史最古老的漢傳佛教寺院。該寺有四合院五座、房屋86間，主要建筑有大雄寶殿、千佛殿、玉佛殿、三圣殿、韋陀殿、彌勒殿、地藏殿等，占地面積約6000平方米，一九八六年五月被青海省列為省一級文物保護單位�！�[詳細]

　　金塔寺位于西寧市南大街東側(cè)宏覺寺街35號院內(nèi)，約建于明代。清代為塔爾寺的屬塔。1958年時，該寺尚存古佛殿1座，僧舍9間，約占地1畝，寺內(nèi)已無常住僧人�，F(xiàn)古殿尚存，其余皆拆除。1985年該寺重歸塔爾寺，由占用單位和塔爾寺出資維修，塔爾寺派人管理。歷史上一直為塔爾寺駐西寧辦事處。金塔寺坐南朝北四合院，占地面積666平方米。南房系佛殿，殿堂內(nèi)供奉三世佛祖、八大菩薩、十八羅漢及大威德金剛等佛像，主供釋迦牟尼佛。陰歷四月十六日上午大家一起在西寧金塔寺供奉千盞燈。​祈愿這些燈火遣除有頂至無間地獄一切眾生的無明黑暗，而現(xiàn)見諸佛菩薩的清凈剎土�！�[詳細]