高頭鄉(xiāng)的高北土樓群是“福建土樓”的世界文化遺產(chǎn)景點之一，是永定土樓的代表之一，樓群分布于永定縣東南的高頭鄉(xiāng)11個自然村內(nèi)。景區(qū)里有“圓樓之王”美譽的承啟樓和歷史悠久的五云樓、世澤樓以及有“博士樓”之稱的僑福樓等土樓，眾土樓和大自然融為一體，呈現(xiàn)一派美妙無比的田園風光。高北土樓群位于永定縣東南面的高頭鄉(xiāng)高北村，距縣城鳳城鎮(zhèn)47千米�，F(xiàn)有居民71戶，306人，多為江氏族人，以農(nóng)耕為主業(yè)。高北土樓群背靠海拔近800余米的金山，林木蔥籠，正面30米處為過境公路。高頭溪自西而東從土樓群前穿流而過，匯入永定縣三大河流之一金豐溪。列入申報的土樓有承啟樓、五云樓、世澤樓、僑福樓4座土樓。承啟樓坐落在高北土樓群……[詳細]

　　漳州土樓中最被人津津樂道的一個景點，位于南靖縣書洋鎮(zhèn)上坂村，為黃氏家族聚居地，土樓群由1座方樓（步云樓）、3座圓樓（和昌樓、振昌樓、瑞云樓）和1座橢圓形樓（文昌樓）組成，方樓步云樓居中，其余4座環(huán)繞周圍，從頂上遠看就像一桌菜，因此被戲稱為“四菜一湯”。田螺坑土樓群依山勢錯落布局，建造在山腰，被綠色梯田包圍著居高俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴大地，2001年5月被列入國家重點文物保護單位。土樓群中年代最早的步云樓（方樓）建于清嘉慶年間（1796年），距今約200多年。最晚的文昌樓建于1966年。這個土樓群是在一個較長的階段內(nèi)逐漸形成的，清嘉慶年間是此地土樓修建的開始及熱潮，有三座土樓在這一階段建成，……[詳細]

　　洪坑土樓群位于湖坑鎮(zhèn)東北面的洪坑村，距縣城45公里。13世紀（宋末元初）林氏在此開基，2000年有638戶2310人居住在該土樓群內(nèi)。林氏先人在此開基時所建方形土樓崇裕樓、南昌樓已坍塌。現(xiàn)存明代建造規(guī)模較大的土樓有峰盛樓、永源樓等13座，清代建造規(guī)模較大的土樓有福裕樓、奎聚樓、陽臨樓、中柱樓等33座。土樓造型主要有正方形、長方形、圓形、五鳳樓、半月形及其變異形式。此外還有以生土建造的天后宮、日新學堂、林氏宗祠、關帝廟等�？蹣�、福裕樓、如升樓、振成樓為該土樓群的杰出代表，其中振成樓、福裕樓、奎聚樓于2001年5月被國務院公布為全國重點文物保護單位。洪坑溪自北而南貫穿全村，兩面群山聳立，樹木蔥蘢……[詳細]

　　南普陀寺位于廈門島南部五老峰下。始建于唐代，為閩南佛教勝地之一，也是閩南佛學院所在地，在海內(nèi)外均有很大影響。南普陀寺主要供奉觀音菩薩，時至今日仍香火鼎盛，善男信女絡繹不絕。尤其佛教節(jié)日和觀音誕辰，水泄不通，香積如山，以至于寺中不得不規(guī)定人手限點一支香。寺廟依山而建，格局小巧，多用石材，屋檐為閩南風格的弧狀飛檐翹角，上有眾多剪磁工藝的藻飾，絢麗多彩。寺內(nèi)中軸線上主體建筑除天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)格外，還有一座供觀音的大悲殿。大悲殿巧構如亭，頂部斗拱交疊成藻井，四面開門的，內(nèi)奉一尊工藝精絕的木雕千手觀音，共有四面，分別朝向四門。中軸主殿兩側鐘鼓樓、廡廊回護，形成一個整體，沿山勢遞次向上，彩檐和背后的……[詳細]

　　河坑土樓群位于書洋鎮(zhèn)典江村河坑自然村，從書洋鎮(zhèn)政府往西12公里處，有三個土樓群共有27座，其中年代最早的朝水樓建于1549年，著名的“北斗七星”土樓群就位于此處。站在獅子地凍山頂，可以從三個方位看到不同造型的三個土樓群共有27座。在右前方的一片開闊地與山坡連接處，座落著7座土樓，就是東升樓、曉春樓、永慶樓、春貴樓、繩慶樓、南動樓、永榮樓，就是“北斗七星”。往左前方看，兩條小河流在山腳下交匯，形成了河坑村風水結晶“丁”字水，沿著“丁”字的小河流兩岸，分布著6座方形大土樓，3座圓形大土樓。再向左后方看，在曲江自然村里，有慶南樓、慶裕樓等11座土樓。走在河坑村高大林立卻帶有泥土煙火氣息的土樓群中，有……[詳細]

　　宏琳厝—全國最大古民居“宏琳厝”又稱新壺里。位于坂東平原南部的演溪之畔。建于1795年。建造者為六都巨富黃宏琳。梅溪上游的演溪在這里打了個深灣，民間地理上視為“玉帶”，宏琳厝就建在河灣內(nèi)的玉帶環(huán)抱里，形似玉帶環(huán)腰。隔河而望，從近到遠是由低到高的五重平行山脊，被稱為“五重案”，“門迎五重案，前有玉帶環(huán)”，背靠柯洋仙峰，古時被認為是一處風水寶地。宏琳厝占地面積17823.28平方米，分為前后直進三座正厝，中間設兩道橫街，左右各兩列橫厝，隔以36扇風火墻，有大小35個廳堂，30個天井，25個花圃，666個房間，住有100多戶900多人。規(guī)模之大，世間少有。整個建筑按中軸線對稱原則設計建造，厝內(nèi)廊回路……[詳細]

　　初溪土樓群位于福建省永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現(xiàn)出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年（1419年），距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。初溪土樓群位于永定縣下洋鎮(zhèn)初溪村，由五座圓樓和數(shù)十座方樓組成，如圖案般舒展有致，具有較高的歷史價值、科學價值和藝術價值。一九九九年二月，這里被確定為縣級文物保護單位，并成為永定客家土樓列入《世界遺產(chǎn)名錄》的申報地之一。村內(nèi)最有特色的客家民居建筑有朱氏的繼善樓和反圍龍式的積善堂等；繼善樓是由旅印尼華僑朱氏十七世祖……[詳細]

　　廣化寺原名金仙院，隋開皇九年改為金仙寺。距今有1430多年歷史，是著名的千年古剎。該寺現(xiàn)占地3.2萬余平方米，建筑面積1.6萬平方米，石砌圍墻長1公里。貫穿主體建筑物的中軸線長達385米，結構嚴謹，布局勻稱，規(guī)模宏大。中軸線主建筑，從海拔25米逐步升高到63米由山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、法堂（上為蕆經(jīng)閣）、祖堂（上為臥佛閣）等組成。兩側翼有寬敞的百柱廊廡。從臥佛閣兩旁開始，左廂依次有功德堂、溪聲閣、水云鄉(xiāng)、尊客堂、伽藍殿、五觀堂（上為庫房，后為香積廚）、鐘樓；右?guī)来螢榘闳籼�、看山樓、煙霞窟、凈化堂、祖師殿、學戒堂、鼓樓。左上方新建有觀音閣，內(nèi)奉一身高8米觀音像；右上方新建有小南山地藏殿……[詳細]

　　東關寨位于福清市一都鎮(zhèn)東山村，建于1736年，土木結構，占地面積約4180平方米。整座建筑呈長方形，采用中軸線對稱布局，分上、下兩層，共99個房間。2001年被列為第五批省級文物保護單位�！�[詳細]

　　馬洪中央紅軍標語博物館位于洪田鎮(zhèn)馬洪村，在依托少共國際師指揮部舊址“逢源堂”和紅軍醫(yī)院舊址“作求堂”內(nèi)原有的紅軍標語的基礎上，騰出8個房間進行布展，并輔以場景復原、燈光特效等科技手段，生動再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨和她所領導的工農(nóng)紅軍當年的革命綱領以及同人民群眾割舍不斷的血脈情感。馬洪村是三明市2012年命名的首批“中央紅軍村”，少共國際師指揮部舊址——“逢源堂”和紅軍醫(yī)院——“作求堂”是該村廖氏村民的祖房。土地革命時期，中央紅軍和福建地方紅軍曾多次進入洪田開展革命活動，并在此駐扎，留下了大量的紅軍標語等珍貴文物。“逢源堂”內(nèi)現(xiàn)有紅軍標語、漫畫和留言條近200條，“作求堂”屋內(nèi)現(xiàn)存紅軍標語近60條。屋內(nèi)的……[詳細]

　　毛主席率領紅軍攻克漳州紀念館，又稱芝山紅樓。這里原來是美國教會學校尋源中學，紅樓是尋源中學的校長樓。1932年4月，中國工農(nóng)紅軍東路軍在毛澤東主席率領下，一舉攻克漳州，取得重大勝利。毛主席就住在紅樓里，為中國革命寫下了光輝的一頁。30年代初，漳州是福建省第二大城市，國民黨49師盤踞于此，摧殘閩南革命，迭犯閩西蘇區(qū)。為了調(diào)動敵人，求得戰(zhàn)爭，展開局面，中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席毛澤東，根據(jù)國內(nèi)時局和閩粵敵我形勢，提出集中一、五軍團兵力攻打漳州的戰(zhàn)略方案，指出：政治上必須直下漳(州)泉(州)，方能調(diào)動敵人，求得戰(zhàn)爭，展開時局。這一正確主張得到中共蘇區(qū)中央局書記周恩來的支持和中央革命軍事委員會的……[詳細]

　　經(jīng)律論文化旅游小鎮(zhèn)在曲江區(qū)美麗的小坑國家森林公園盛裝開園。這是韶關市認真貫徹落實廣東省關于促進粵東西北跨越發(fā)展、建設國家級旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)取得的又一驕人成果。旅游是城市之窗，文化是旅游之魂�！敖�(jīng)律論文化旅游小鎮(zhèn)”實現(xiàn)了溫泉、森林的自然生態(tài)與禪文化的完美融合，是目前我市最大型的文化與旅游相結合的綜合旅游度假項目。景區(qū)占地面積約17公頃，內(nèi)集禪修、溫泉、度假、養(yǎng)生為一體，充分利用既有優(yōu)質地熱溫泉資源、優(yōu)美清涼山景，完整詮釋韶關山水自然之美，突出以“禪文化”為特色的核心理念�！敖�(jīng)律論文化旅游小鎮(zhèn)·森林溫泉世界”以禪修養(yǎng)生、休閑度假、旅游服務為主營業(yè)務，單體設計主要采用東南亞地區(qū)建筑風格。景區(qū)內(nèi)集溫泉、……[詳細]

　　通淮關岳廟位于鯉城區(qū)涂門街，是泉州古城祭祀文（孔子）武（關羽）圣著名古跡之一，主殿奉祀關漢亭侯、岳忠武王，配祀歷代著名忠武將士24位，左為三義廟，奉祀劉、關、張、配祀孔明、趙云，右為崇光先殿，奉祀關羽三代祖先。廟存宋朱熹《正氣》、明張瑞圖《充塞天地》古匾等重要文物。交通：可乘坐公交3路、4路、5路、6路、7路、8路、9路、16路、18路、19路、26路；開放時間08:00-17:30景點位置福建省泉州市鯉城區(qū)涂門街……[詳細]

　　西鄉(xiāng)名勝擎天巖位于建甌市龍村鄉(xiāng)擎天巖村坪畬自然村，距龍村鄉(xiāng)所在地11公里，與建陽市交界，海拔1222米，是建甌市北部最高峰，氣勢宏偉，風光奇特。擎天巖山脈龐大，綿綿不斷，素有建州“北路屏障”之稱，其構成的“西鄉(xiāng)”風景區(qū)以那“擎天—柱之可觀”而聞名遐邇。據(jù)《建甌縣志》載“建郡山脈悉從仙霞關來，過浦城蓋仙鄉(xiāng)、泉山、松溪鸞峰山，遂入建甌縣境，突起而為紫溪里之鷲峰山，再為西鄉(xiāng)里之擎天巖，蜿蜒至縣治，秀出為黃華山�！泵耖g傳說，擎天巖的“龍脈”從江西而來。盤古圣王治乾坤時，在廬山種一棵“葫蘆瓜”，瓜藤綿延至閩北。后經(jīng)呂洞賓精心耕耘，開出兩朵花，一朵雌花——黃華山，旖旎秀麗，另一朵雄花就是擎天巖，巍峨雄壯�！�[詳細]

　　俗話說不登日光巖不算到廈門，日光巖俗稱巖仔山，別名晃巖，相傳1641年，鄭成功來到晃巖，看到這里的景色勝過日本的日光山，便把晃字拆開，稱之為日光巖。日光巖游覽區(qū)由日光巖和琴園兩個部分組成。日光巖聳峙于鼓浪嶼中部偏南，是由兩塊巨石一豎一橫相倚而立，成為-龍頭山的頂峰，海拔92.7米，為鼓浪嶼最高峰。站在日光巖山門處，看到一塊高40多米的巨巖，凌空而立，在那巨巖峭壁上，有1915年許世英題刻的天風海濤四字橫書；其下還有兩行大字題刻，右側為鼓浪洞天，左側為鷺江第一。鷺江龍窟，位于日光巖蓮花庵后的巨石上，與“九夏生寒”題刻毗鄰，系1920年前后-張大河行書直題“鷺江龍窟”四個大字。字幅高3.2米，寬1……[詳細]

　　進入太姥山景區(qū)核心區(qū)，一般先到國興寺游覽區(qū)。在景區(qū)廣場可仰望太姥山標志景點夫妻峰和峰林奇觀十八羅漢巖；沿著右側步游道向前走幾步，就到國內(nèi)絕無僅有的唐朝七級八角實心石塔楞伽寶塔，以及建于唐乾符年間的國興寺遺址；拐到寺后，可到龍?zhí)逗鲇^烏龍崗奇峰及其水中倒影，登觀霧崗做一回騰云駕霧的活神仙；穿過掛滿紫藤的綠色長廊，登上中國近代海軍的開創(chuàng)者薩鎮(zhèn)冰捐建的1.5公里長薩公嶺，沿途林木參差，山花爛漫；到涌翠亭，可近觀夫妻峰，眺望元寶石，駐足欣賞“太姥無俗石”摩崖石刻和海浪石；再走不遠，便到素有天然空調(diào)美譽的柳杉坪，之上就是迎仙臺。夫妻峰是太姥山的標志性景觀。這座山峰被流水節(jié)理侵蝕出一條縫隙，頂端一高一低的……[詳細]

　　大興堡，俗稱“大興土樓”，巍然屹立在德化縣三班鎮(zhèn)三班村，距鎮(zhèn)址后房街約一箭之遙，北枕大興山之險，西南望天馬山之雄，南以大云溪為襟帶，東扼五德公路咽喉，系鄉(xiāng)人、邑庠生、大富戶鄭展樞(公元1679—1758年)于清康熙六十一年(公元1722年)端月所鼎建。堡民系碩杰鄭氏族人，多從事農(nóng)業(yè)和陶瓷業(yè)。大興堡大門坐西面東，為單檐歇山式之石木結構，建筑規(guī)模宏大。平面呈長方形。城墻東西最長為64．5米，南北最寬為56．96米，高l0．2米，上為歇山頂屋檐。全堡占地面積約3648平方米，總建筑面積約4036平方米。城墻底部壘砌溪石，高達4．5米，寬達3．6米；上部運用傳統(tǒng)的“大墻板”夯筑三合土墻(黃土、小沙石、……[詳細]

　　聯(lián)奎塔位于永泰縣城南的塔山上，為石結構樓閣式塔，八角、七層，通高21米。石階式臺座，每邊長20.05米，周以欄桿。底層塔門外有石雕塔神（文官服飾）鎮(zhèn)守，塔身層層收分，各層皆有平坐欄桿，外壁均設有佛龕，各供一尊石雕佛像。塔內(nèi)有螺旋式石梯直通塔頂，上為葫蘆形塔剎。明萬歷《永�？h志》記載：“宋開寶二年（西元969年）建寺于越峰，晨鐘暮鼓與縣漏相應，作橋以續(xù)西山之龍脈，建塔于東南之水口，以應龍象，于是人文日盛，科甲蟬聯(lián)……”。乾道二年（西元1166年）、五年（西元1169年）、八年（西元1172年），永�？h人蕭國梁、鄭僑、黃定，接連三科中狀元，一時震動朝野，傳為佳話。元至正二十八年（西元1368年）塔……[詳細]

　　賢良港天后祖祠位于福建省莆田秀嶼區(qū)忠門鎮(zhèn)，與湄洲島媽祖祖廟遙遙相望。賢良港又名“黃螺港”，今名港里村，原為莆田縣忠門鎮(zhèn)所轄，現(xiàn)為湄洲灣北岸山亭鄉(xiāng)所轄。賢良港天后祖祠里供奉的是媽祖父母神像和宋代“異人妝塑”的媽祖神像，以及媽祖列祖列宗的牌位。據(jù)《天后志》記載，媽祖曾祖父“保吉公棄官隱居賢良港”。位于湄洲島一水之隔的大陸岸賢良港(今忠門鎮(zhèn)港里村)，一名紅螺港。這里是媽祖出生地，宋代媽祖受朝廷敕封為祖姑，林默升天之后，在賢良港林氏祖祠祀祖姑木雕神像。明永樂十九年，祖祠圮壞，欽命太監(jiān)至賢良港整修致祭；嘉靖年間，沿海遭倭寇騷擾，村里民居盡被焚毀，獨此祖祠倭寇不敢侵犯。清初截界，祠廢。康熙二十一年復界后重……[詳細]

　　鄧拓(1912～1966年)，原名鄧子健，福建閩縣(今福州市區(qū))竹嶼人，家住道山路第一山房。父鄧鴻予舉人出身。民國15年(1926年)，鄧拓就讀于福建省立第一高級中學。民國18年，考入上海光華大學社會經(jīng)濟系。翌年冬，加入中國左翼社會科學家聯(lián)盟，參加中國共產(chǎn)黨。翌年秋，轉學到上海法政學院，曾任社會科學家聯(lián)盟和上海反帝大同盟區(qū)黨團書記，中共法南區(qū)委宣傳干事、宣傳部長和南市區(qū)工委書記等職。1949年秋，任人民日報社社長兼總。同年冬，受聘為北京大學法學院兼職教授。1955年，當選為中國科學院哲學社會科學學部委員。1958年，調(diào)離人民日報社，任中共北京市委-書記，分管思想文化戰(zhàn)線工作；主編北京市委理論刊……[詳細]