任村鎮(zhèn)盤陽村地處豫晉冀三省公路交叉點上，北臨漳河天塹，西依巍巍太行。特殊的地理位置，優(yōu)美的自然環(huán)境，造就了它的輝煌歷史�！蹲x史方輿紀(jì)要》記載：“東晉大興二年(319年)，石勒建后趙，曾設(shè)縣于此。宋端拱元年(988年)建城，周圍二里，高一丈五尺�！碑�(dāng)時，這里還是北宋王朝設(shè)置的“磻陽務(wù)”所在地，置監(jiān)管及民工600人，每年二月至十月，采木于林慮山，經(jīng)漳河水運至河北諸地�，F(xiàn)存的盤陽古街多為明清時代建筑，全長1華里，街道呈“L”形，代表性建筑有東券門、八角亭、靈澤殿、盧家大院、北券門等。如今，排列在古街兩旁的幾十座民居、店鋪、廳堂、樓閣面貌依舊。加之千年磨就的光滑平坦的石板路映襯，行人至此，觸景生情，昔……[詳細(xì)]

　　雙龍寺坐落于萬寶山中心腹地。大殿前臺階左置一赑屃伸頸弓背負(fù)一石碑。碑文曰：林縣邑北五十里柳泉一里北，有古剎雙龍禪寺……不知建自何代……屋舍殘廢，僧徒廖落……有伽藍(lán)、山神兩祠，東西僧舍兩座，南殿三楹……十畝土地，后人不得變賣。碑尾注明時間為，明崇禎八年。寺院中另一處碑文顯示，嘉靖四十年間，曾有“善人”重修雙龍寺。可推斷寺院最晚建于明朝。在西廂房墻上鑲一石碑，雖年代更久，但對“雙龍”一詞只字未提，碑上題為“創(chuàng)建黑水山神廟記”的文字講述兩個“智勇雙全、德才兼?zhèn)洹钡摹罢袚崾埂贝笃茢?shù)萬賊眾的故事，成碑時間為“大金興定三載”。奇特的是，這方石碑下緣正中刻有一個十余厘米見方的圖章，內(nèi)容莫辨�？磥怼昂谒缴駨R……[詳細(xì)]

　　昊天觀位于安陽林州任村鎮(zhèn)任村，當(dāng)?shù)厝怂追Q“北廟”。院落呈平面長方形，占地面積1350平米，是一處供奉祭祀玉皇大帝的道教活動場所。昊天是中國神話中玉皇大帝的名字，是中國民間信仰的最高神靈。玉皇大帝又名玉皇、玉帝、昊天金朔闕玉皇大帝，原為道教的四大天帝之一，后來成了受全民崇拜的最高神靈。玉皇大帝起源于上古時期人們對天帝的崇拜，當(dāng)時的古人認(rèn)為風(fēng)雷雨電、雹雪霜凍等自然現(xiàn)象，全是由天上的神仙操縱。這些神仙的最高統(tǒng)帥就是天帝（中國民間俗稱老天爺）。于是，便產(chǎn)生了玉皇大帝的形象。在古人的心目中，要想過上安居樂業(yè)、風(fēng)調(diào)雨順的日子，就必須敬奉好天帝。昊天觀之類的祭神場所便在這種背景下應(yīng)運而生。任村昊天觀始建于明……[詳細(xì)]

　　林州洪谷山大緣禪師摩崖石塔位于三尊真容像支提龕碑及摩崖石塔組合東北約20米，一個面西的巖壁之上。摩崖石塔一組兩座，北側(cè)上首為大緣禪師摩崖石塔，南側(cè)則另有一座更大的摩崖石塔，并與大緣禪師石塔、題刻一起被列入第一批河南省級文物保護單位。大緣禪師者，即洪谷寺開山始祖僧達(dá)，南北朝時期著名僧人，先為北魏孝文帝器重，后被梁武帝禮遇，北齊文宣帝亦特加禮重，命其在林慮山黃驊嶺下建寺禮佛弘法，便是洪谷寺的前身。唐初圓寂于此，弟子們?yōu)槠渚偷啬ρ略焖⒃谒阅ρ骂}記，記錄下了大緣禪師的生平事跡。大緣禪師摩崖石塔開鑿于唐貞觀二十二年，即公元648年，距今已有1360多年歷史，但依然保存完好。塔置于一個長方形龕內(nèi)，高……[詳細(xì)]

　　慈源寺位于河南省安陽市林州橫水鎮(zhèn)馬店村內(nèi)，始建于唐代貞觀年間，據(jù)《重修林縣志》記載：“慈源寺，縣東南馬店村南，唐貞觀時（公元627—649）建�！彼�、元、明、清時期曾數(shù)次修葺，現(xiàn)存有三進院落，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、三教堂、文昌閣、祖師殿等，是目前林州規(guī)模最大的古建筑群，1999年被公布為林州市重點文物保護單位。慈源寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿為佛教建筑，祖師殿、關(guān)公殿為道教建筑，文昌閣為儒教建筑，中軸線上最后一座建筑明確起名為“三教堂”，這種情況在我國現(xiàn)存寺、觀中非常罕見，是儒、道、佛三教在我國歷史上相互融合、相互滲透的最珍貴的證據(jù)，為研究我國的宗教發(fā)展史提供了重要的實物例證。寺院建筑結(jié)構(gòu)形式眾……[詳細(xì)]

　　黃華塔林，位于河南省安陽市林州市西七公里處的城郊鄉(xiāng)黃華村，座落在黃華谷覺仁院，分上下兩處塔林。黃華神苑，即黃華山或黃華谷，位于林慮山主峰中段東側(cè)。清乾隆十七年（1752）《林縣志》載：“野老云，每歲晚秋黃花（多為野菊花，花與華音諧）滿谷，故名�！边@里人文景觀眾多，佛塔聳峙，史傳為佛門道教圣地。覺仁院始建于隋代，規(guī)模宏大，古樸典雅，金碧輝煌。千年道觀王母祠氣勢宏偉，玉皇殿巧奪天工。黃華塔林有兩處，即下塔林和上塔林，兩處共有和尚墓塔十六座，系元、明、清建造，型制分別為石構(gòu)喇嘛式和幢式塔，數(shù)量居豫北之冠。下塔林位于覺仁院西，存石塔七座，有幢式，喇嘛式等造型。其中有元天歷二年（1329）建造的 “第三……[詳細(xì)]

　　林州文峰塔位于河南省林州市龍湖·龍頭山城市公園（又稱龍鳳山景區(qū)、龍頭山），為平面六邊形七層樓閣式磚石塔，通高約20米。于清乾隆12年（1745）開始修建，經(jīng)過一次續(xù)修，至道光17年（1837）完成。現(xiàn)在的文峰塔經(jīng)解放后修葺后仍保持其原有建制，為平面六邊形七層樓閣式磚石塔，通高約20米。塔建在六邊形石砌基礎(chǔ)之上，上部為七層塔身。塔身一、三、五、七層向南、北設(shè)券門，其余各層則其它方向設(shè)門。由一層北側(cè)塔門可進入塔室，原有木梯以登高遠(yuǎn)望，現(xiàn)已經(jīng)封閉。每層三行磚砌檐口，頂部配有磚砌斗拱，結(jié)構(gòu)簡潔。仿起脊屋頂做法，上置葫蘆型塔剎，現(xiàn)又后置避雷裝置。文峰塔始建至今已近260個春秋，重修至今也已169年，在這……[詳細(xì)]

　　申村冶鐵遺址，位于林州市河順鎮(zhèn)申村村東，年代為唐、宋、元時期。申村冶鐵遺址南北長1公里，東西寬0.5公里。遺址的東半部有一條南北走向的季節(jié)河，河兩岸的土崖高10余米，在西南崖的上部發(fā)現(xiàn)一個大型燒焦炭殘爐，直徑7米至8米，高2米至3米。爐南地面上鋪著一層礦粉，焦?fàn)t的兩邊是煉鐵的中心區(qū)，發(fā)現(xiàn)排列著橫8行、縱9行的爐底多層，每個直徑2米左右，厚0.4米至0.5米，3個一組，間距3米至4米。遺址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)唐代、宋代、元代陶瓷片及北宋鐵錢，對研究宋代貨幣史、錢監(jiān)、冶鑄技術(shù)等提供了實物資料。申村冶鐵遺址，是漢代在林縣“置鐵官”、“設(shè)錢監(jiān)”與采鐵、冶鐵之證，具有重要的歷史及科學(xué)價值。1986年11月，申村冶鐵……[詳細(xì)]

　　林州洪谷寺塔位于河南省安陽市林州合澗鎮(zhèn)南庵溝村北洪谷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)洪谷寺舊址。又名敕公禪師塔。公布為第七批國家文物保護單位。洪谷寺塔為方形七級密檐式磚塔，高十五點四米。平面呈方形，第一、四層南面辟門，其余各層南面置假門。塔內(nèi)中空，自下而上有收分。塔外為疊澀檐，呈拋物弧線形。頂部有寶瓶式塔剎。據(jù)記載，洪谷寺始建于北齊天寶年間，至唐很是興盛，后幾經(jīng)滄桑興衰，寺院建筑早已無存，僅存一塔屹立在寺院遺址旁。從建筑造型上看洪谷寺塔方形密檐，具有典型唐塔特點。洪谷寺塔由于歷史久遠(yuǎn)，歷代多有重修或修繕。最近一次的修葺為1978年，由河南省政府撥款林縣革委會主持完成。近年，人們又在塔西重修了洪谷寺大雄寶殿，并希望恢……[詳細(xì)]

　　天津院（石氏宅院）位于林州市任村鎮(zhèn)前峪村。年代為1930年。天津院（石氏宅院）是河南省第七批文物保護單位。河南林州市任村鎮(zhèn)前峪村一處被稱為“轉(zhuǎn)角樓”的民居，在短短四、五米的距離內(nèi)，它就完成“三門相照”的布局，鑲嵌式的門樓還作出繁復(fù)精美的造型，狹長的庭院四面兩層樓房檐廊互通。這處“五裹四”的庭院，所有面積相加僅一畝左右。天津院(石氏宅院)，當(dāng)?shù)乩习傩沼址Q“轉(zhuǎn)花樓”“轉(zhuǎn)角樓”，是目前豫北冀南很少見的一座兩層回廊式四合院建筑。院內(nèi)四座樓上下兩層，皆有陽臺走廊相通，走廊將四座單體樓房連成一體。而此院卻是四樓共用一梯。樓梯安放在西一樓北頭室內(nèi)。全院的二樓，皆從此處上下進出�！�[詳細(xì)]

　　林州劉氏莊園位于林州市五龍鎮(zhèn)中石陣村。年代為清。林州劉氏莊園是河南省第七批文物保護單位。劉氏莊園處于林州市五龍鎮(zhèn)的中石陣村，始建于清乾隆十五年（1750年），占地面積1.44萬平方米，建筑面積4198平方米，以四合院九門相照建筑布局為主。劉氏莊園現(xiàn)存土木結(jié)構(gòu)三層樓房一棟，四合院20多個，其中主院10個，房屋294間�，F(xiàn)存較完整的大院4個，從西向東，隨地勢步步升高，形成相互關(guān)聯(lián)，又自成一體的建筑群。莊園的主人小氈帽”姓劉，一家?guī)状冉?jīng)商后為官，為官清廉，曾經(jīng)受到皇上的夸獎，老百姓留有“劉青天”的字匾�！�[詳細(xì)]

　　林州崇善寺位于林州市河順鎮(zhèn)北一里處的上莊村，唐永昌（689年）年間建，經(jīng)宋、元、明、清歷代多次重修。原建筑規(guī)模宏偉，現(xiàn)遺喇嘛教式石塔一座，建于明朝成化年間。被河南省人民政府公布為“河南省重點文物保護單位”。林州崇善寺塔位于林州市東北15公里上莊村崇善寺舊址。寺建于唐，今已無存。塔建于明成化年間。為覆缽喇嘛石塔，高16．8米。下為石砌雙層束腰須彌座，雕仰覆蓮、卷草花卉、托塔力士等圖案。塔身南面壁門，內(nèi)有塔心室，室內(nèi)須彌座雕刻三世佛。室內(nèi)東壁側(cè)立有清順治六年(1649年)《重修浮圖石佛碑記》載“崇善寺古剎也，殿左浮圖七級，創(chuàng)自大明成化間，中間有石佛三尊，年代久遠(yuǎn)”。塔身之上為兩層須彌座，再上為十三……[詳細(xì)]

　　林州文廟，位于河南省安陽市林州市人民路北側(cè)市委招待所后院，關(guān)于林州文廟的歷史，據(jù)現(xiàn)有史料記載，最早可追溯至北宋時期。《宋史·王獵傳》載：“仁宗年間，參知政事范仲淹薦長垣人王獵為林慮縣令，至和2年（1055年），始立孔子廟。”由此可見，林州文廟創(chuàng)建至2013年已有952年。到元朝至正元年，林州知事李誠重建文廟，后又經(jīng)過明正德9年、萬歷12年、萬歷22年，清康熙6年、乾隆4年、道光26年6次重修，林州文廟逐步擴建成了一個規(guī)模宏大的建筑群�！�[詳細(xì)]

　　正陽集冶鐵遺址 漢 林縣 位于林州市東崗鎮(zhèn)正陽集風(fēng)霜溝南半部，介于溝北老君廟與溝南三官廟之間。遺址煉爐建于河流旁邊高臺地，發(fā)現(xiàn)有煉渣、礦粉等遺存。史載西漢武帝時曾在全國設(shè)鐵官四十九處�！稘h書·地理志》載：“林慮山有鐵”；《后漢書·夏馥傳》云：“林慮山出鐵”。結(jié)合文獻記載及現(xiàn)存遺跡、遺物，可知這是一處由冶煉到熔鑄，漢至宋元的重要冶鐵遺址，1986年被公布為第二批河南省文物保護單位�！�[詳細(xì)]

　　三尊真容像支提龕銘位于大緣禪師摩崖石塔西部10米處。此碑高1.84米，寬0.95米，行書20行。碑首刻有釋迦、文珠、普賢三像，畫像生動，引人入勝。1963年6月，三尊真容像支提龕銘被河南省政府公布為第一批河南省文物保護單位�！�[詳細(xì)]

　　河順橋建于明弘治五年（1492年）。這座石橋已歷經(jīng)五百余年的風(fēng)雨剝蝕，地震災(zāi)后和車馬行人的負(fù)重考驗，至今保存完好。為勾通林州至安陽交通起了巨大作用。特別是橋券以三層疊砌九孔的砌筑法在河南省僅此一處。位于河順鎮(zhèn)東1公里處。……[詳細(xì)]

　　智全石塔，金代大定十八年（1178）修建。該塔坐北朝南，東臨洹河，西倚丘陵，為幢式塔，通高四點一米，整個塔身已向東南傾斜嚴(yán)重。從下至上依次為塔基、基座、束腰、塔身、華蓋、鼓形石、壽花、寶瓶�！�[詳細(xì)]

　　城峪故城位于林州市五龍鎮(zhèn)城峪村。城峪是個古老城堡，相傳為隋末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)高士達(dá)所建，當(dāng)時叫東城。隋朝末年，群雄紛起，各支起義軍搶占地盤。高士達(dá)坐鎮(zhèn)東城，招兵-，擴充勢力，命大將竇建德在西邊不遠(yuǎn)處（即西將，今西蔣村）屯兵。公元616年，隋王朝派太仆卿楊義臣領(lǐng)兵討伐。面對強敵，竇建德提議避開隋軍鋒芒，采取靈活機動戰(zhàn)術(shù)，伺機出擊。高士達(dá)不聽勸告，在今石陣村擺開前、中、后三個戰(zhàn)場，結(jié)果被隋軍所敗，三個陣地均失守，高士達(dá)也當(dāng)場陣亡。20世紀(jì)70年代平整土地和成立磚廠時，古城遺址被發(fā)掘出來，城址地面散布有大量的繩紋板瓦和簡瓦殘片，城址北部有很長一段夯土臺和壕溝，環(huán)城墻的東、南、西三面山上發(fā)現(xiàn)了五個烽火臺……[詳細(xì)]