大名府故城位于大名縣城東北，以大街、御營、雙臺三村為中心，今東門口、南門口、鐵窗口、北門口四村是故城的東、南、西、北四大城門舊址。始建于前燕建熙元年（360年），分皇城和外城�；食瞧矫媛猿收�方形，周長1.83公里，有五門。外城長24.3公里，有九門。另有上下水關兩座。明建文三年（1401年），城被漳、衛(wèi)河水所淹，治所遷至艾家口（今大名縣縣城）。大名府故城淤埋于地下1～5米，其建筑基址、宮舍布局、街區(qū)民房保存較好。地表現(xiàn)存4段城墻，墻體可見明顯的夯土層，土質(zhì)堅硬。大名府故城為宋代陪都——北京(大名府)的研究提供了重要的實物資料。城址面積36平方公里。大名府故城始件建于前燕建熙元年（360年），明……[詳細]

　　五禮記碑俗稱五禮碑，位于大名縣石刻博物館，因碑文所刻系宋徽宗（趙佶）于大觀二年（1108年）所作《五禮新議》，故又稱“御制大觀五禮之記”碑。該碑刻立于唐開成五年（840年），原為唐魏博節(jié)度使何進滔碑，由柳公權撰并書丹。宋大觀二年（1108年），宋徽宗為了維護何鞏固其統(tǒng)治地位，把吉禮、賓禮、嘉禮、軍禮、兇禮等五禮作為一代之制，寫有“五禮新議，并傳詔各地官府刻石立碑頒于天下奉行，其不奉行者論罪。政和七年（1117年），大名府尹梁子美在北京（今大名）立碑，因無碑石，毀唐何進滔德政碑，將其唐代碑文磨掉，改刻為“五禮記碑”，側面仍殘存柳公權字跡。五禮記碑石灰石質(zhì)結構，自下而上，由基石、龜趺、碑身、碑額四……[詳細]

　　大名天主教堂也叫大名縣天主教寵愛之母大堂。位于河北大名縣城內(nèi)東街，始建于1918年-1921年12月竣工，是中國第二大天主教堂，河北省現(xiàn)存最雄偉壯麗的圣堂之一。教堂遠遠看去象個“山”字，穩(wěn)重、挺拔、壯觀。大堂模仿西方國家教堂建筑，規(guī)模宏大，式樣新穎，堂內(nèi)設施富麗堂皇，此教堂為法國天主教會所建，至解放前夕，這里一直作為大名教區(qū)的中心和主教府所在地。自1990年修繕后，保存基本完好�，F(xiàn)為河北省重點文物保護單位。大名天主教堂建筑面積約1440平方米，為鐘樓和禮拜堂一體的哥特式建筑，平面呈十字形，建筑材料為磚、石、木。鐘樓位于整個建筑的北端，鐘樓高42米，頂端矗立著一個象征天主教教會的十字架，鐘樓上，……[詳細]

　　狄仁杰（607-700）,山西太原人，輔佐武則天政績顯赫，深得民心，是中國歷史上一代名相。狄仁杰祠堂碑位于大名縣孔莊村北，初立于大周圣歷元年（698年），后祠堂及碑因戰(zhàn)亂而毀。唐憲宗元和六年（811年）十一月，魏博節(jié)度使田弘正在原址為狄公重建祠堂及碑�，F(xiàn)祠堂已不存在，僅殘留此碑于原址。該碑青石質(zhì)地，由首、身、座三部分組成，碑體（除座）高4.46、寬1.46、厚0.46米。碑首為六龍戲珠圓首，碑額陽篆“大唐狄梁公祠堂之碑”，3行3字排列。碑體陽面楷書碑文，由馮宿撰文，胡澄書丹。碑文記述了狄公任魏州刺使時的政績和重修此碑的經(jīng)過�，F(xiàn)碑身淤地之半，上部稍風化，有輕微裂痕，碑座淤埋地下完好。此碑為研究武……[詳細]