遵義會議會址在遵義老城子尹路（原名琵琶橋）東側，原為黔軍25軍第二師師長柏輝章的私人官邸，修建于30年代初。整個建筑分主樓、跨院兩個部分。主樓為中西合璧，臨街有八間鋪面房，當年為房主經(jīng)營醬醋及顏料紙張。鋪面居中有一小牌樓，檐下懸掛著毛澤東1964年11月題寫的遵義會議會址六個字的黑漆金匾（此為毛澤東為全國革命紀念地唯一的題字）。街面房連接主樓與跨院之間有一座青磚牌坊。牌坊上方用碎藍瓷鑲嵌著慰廬二字。牌坊的另一面有慎篤二字。遵義會議會址主樓坐北朝南，一樓一底，為曲尺形，磚木結構，歇山式屋頂，上蓋小青瓦。樓房有抱廈一圈，樓頂有一老虎窗。樓層有走廊上，可以憑眺四圍蒼翠挺拔的群山，指點昔日紅軍二占遵義……[詳細]

　　24道拐抗戰(zhàn)公路世界公路奇觀，抗戰(zhàn)史上最偉大的彎道——24道拐抗戰(zhàn)公路關隘在晴隆縣城西南1公里，是史迪威公路的標識路段，起點于大水溝，盤旋于晴隆山脈和磨盤山之間的斜坡上。24道拐公路設計精巧，從晴隆山山腳的大水溝至鴉關關口，直線距離約350米，垂直高度約266米，在60度的斜坡上以“S”型順山勢而建，蜿蜒盤旋至關口，全程約4公里，有24道拐，因此，稱24道拐，堪稱險峻公路建設史上的杰出典范。從關下仰望，如巨龍欲飛；在飛上俯瞰，似蛟龍逍游下山。在晴隆山觀景臺看24道拐，若是有霧，一層薄霧在山腰飄浮，24道拐像巨龍在霧中舞動，奇妙無窮，給人驚嘆之感。24道拐關隘古代叫鴉關，是古代入滇的必經(jīng)之地，昔……[詳細]

　　2006年05月25日，甲秀樓作為明代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。它名副其實的成為了貴陽的標志。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上（這塊石頭酷似傳說中的巨鰲）。甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史，明萬歷年間（1573—1620）巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結南岸，并建一樓以培風水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風吹雨打而仍舊矗立不倒，是貴陽歷史的見證，是貴陽文化發(fā)展史上的標志。甲秀樓在貴陽市城南的南明河上，以河中一塊巨石為基而建。始建于明，后樓毀，天啟元年（16……[詳細]

　　茍壩會議會址位于遵義市播州區(qū)楓香鎮(zhèn)茍壩村馬鬃嶺山腳，距縣城50公里，距歷史文化名城遵義60公里。茍壩是一塊三面高山環(huán)繞的壩子，壩子南北長約3公里，東西寬1公里；東北、西面山峰林立，其主峰馬鬃嶺海拔1425米。1935年3月初，中央紅軍軍委縱隊進駐茍壩，中國工農紅軍總政治部、國家政治保衛(wèi)局、蘇維埃銀行、《紅星報》部等中央紅軍機關則進駐茍壩北端的山麓縱深地帶。1935年3月11日至12日，中共中央政治局在遵義縣茍壩召開會議，先是討論紅軍軍事行動，后發(fā)展為討論紅軍下一步戰(zhàn)略方針和改組中央軍事領導，會議采納了毛澤東的意見，撤銷進攻打鼓新場（今金沙縣）的計劃，制定了新的戰(zhàn)略方針，使紅軍勝利實現(xiàn)戰(zhàn)略大轉移……[詳細]

　　府文廟府文廟位于城北遵化門內，現(xiàn)屬文化街。它是思唐鎮(zhèn)的重要古建筑，也是貴州省最大的文廟，總面積約3萬平方米，始建于明成化二十二年（1486）年。整個建筑群坐西向東，包括崇圣、大成殿、東西廡、戟門。欞星門，照壁禮門，義路、德配天地坊，道貫古今坊，有水三拱橋等康熙二十三年（1684年）頒御書“萬世師表”匾額，雍正四年（1726年）頒御書“生民未有”匾額，乾隆二年（1737年）頒御書“與天地參”匾額，嘉慶四年頒御書“圣集大成”匾額，道光元年（1821年）頒御書“圣協(xié)時中”匾額。府文廟內，至今尚有數(shù)十塊保存完好的明清碑刻，如明李渭撰《思南府學碑記》，明田仰撰《生修文廟碑記》清《永禁私派陋弊碑》等,貴州……[詳細]

　　青龍洞古建筑群位于中國歷史文化名城——貴州鎮(zhèn)遠，占地21200平方米，建筑面積6600平方米，由祝圣橋、中元禪院、紫陽洞、青龍洞、萬壽宮、香爐巖等6個部分組成，共有36棟單體建筑。1988年，這個古建筑群被確定為國家重點文物保護單位，是我國古建筑群落中距離城市最近，同時又保持了山水園林本色的一處古建筑群，與甘肅麥積山、山西懸空寺并稱中國古代三大“空中古建筑”。史載，距今600多年的明洪武年間,這里便已形成與現(xiàn)存建筑群相當?shù)囊?guī)模,“明郡守黃希英建,工部郎中趙之緒購藏經(jīng),構層樓以貯之�！钡角帻埗矗�你不得不驚嘆它獨特的建筑風格。房子都是依懸崖絕壁而立，一進中元禪院，迎面是兩堵高高相對的石崖，之間的寬……[詳細]

　　息烽集中營舊址位于息烽縣城南6公里的陽朗壩，地處川黔鐵路與貴遵叩燃豆�路之间，紧��210國道，南距省城貴陽66公里，北距歷史名城遵義80公里。因其所在位置有一天然溶洞名叫“貓洞”，故又習慣稱為“貓洞集中營”。它包括息烽集中營本部和專門用來關押著名抗日將領楊虎城將軍一家的玄天洞兩大部分，與張露萍七烈士陵園交相輝映，共同構建了息烽紅色旅游網(wǎng)，成為黔北紅色旅游線上一顆耀眼明珠，具有特殊的政治、社會意義和歷史價值。歷史沿革：息烽集中營設立于1938年11月，是-軍統(tǒng)在陽朗壩貓洞設立的秘密監(jiān)獄，至1946年7月遷往重慶，當時-對內稱“新監(jiān)”或“大學”，對0牌為“國民政府軍事委員會息烽行轅”……[詳細]

　　普定穿洞古人類文化遺址，位于安順市區(qū)以北32千米處，在普定縣城關鎮(zhèn)西南約5千米處新寨村穿洞寨后一座孤峰的山腰上，是距今16000年前古人類生活遺跡，為全國重點文物保護單位。安順一帶，一萬多年前古代先民就在這一片峰林谷地生息繁衍�？脊虐l(fā)掘資料表明，在西秀區(qū)的貓貓洞及還愿洞、平壩飛虎山洞、普定白巖腳洞都有古人類活動的遺跡，其中普定穿洞遺址以其豐厚的歷史文化積存印證了黔中地域輝煌的史前文化，被譽為“亞洲文明之燈”，成為史學界一顆引人注目的燦爛明珠。穿洞為一自然溶洞，南北對穿，故名。其四周一片溶蝕盆地，綿延數(shù)十千米。峰頂與盆地相對高87米，洞口距盆地26米，洞長30米，最寬處13米，高9米。穿洞冬暖夏……[詳細]

　　織金古建筑群位于貴州省織金縣�？椊鸸懦�，山清水秀，溪澗縱橫，古跡眾多，門類齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書院、會館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津梁、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流經(jīng)城內的貫城河畔�？椊鸸沤ㄖ�多為倚崖傍洞或瀕水臨泉建造的干欄式吊腳樓。大部建于“改土歸流”之后，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、斗姥閣、隆興寺、東山寺、財神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10余座。其后屢有修建，形成現(xiàn)在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。華橋位于城關鎮(zhèn)貫城河中段。原名“奢香橋”。始建于洪武二十一年（1388）。清順治十八年（……[詳細]

　　石阡萬壽宮全國重點文物保護單位，位于石阡縣城長征路北端，在縣城以內可徒步到達景點，是貴州著名的古代建筑群和旅游景點。始建于明萬歷十六年（1588），清朝順治十四年（1657）重修，始建萬壽宮時稱“豫章闔省會館”。清雍正十三年，知府趙之垣重修，乾隆三年，知府杜理復加修葺。當時的萬壽宮沒有現(xiàn)在這樣的規(guī)模，格局是坐北朝南。后來經(jīng)郡人左成憲等籌款，對萬壽宮進行改修，其格局改為坐東向西，占地面積3800平方米，就是今天的規(guī)模，但山門的位置一直未動，山門不在中軸線上，這是石阡萬壽宮與其它地方的萬壽宮所不同的最大特點之一。萬壽宮的三個山門巧妙地將牌坊、大門、山墻結為一體，以青磚仿木雕刻壘砌，既美觀實用，又節(jié)……[詳細]

　　大屯土司莊園位于七星關區(qū)東北部大屯鄉(xiāng)境內的大屯村和平村民組，距離畢節(jié)市區(qū)108公里。大屯土司莊園，始建于清朝乾隆、嘉慶年間，距今已有200多年的歷史，總占地面積6000余平方米。設計者在修建莊園的過程中，將傳統(tǒng)的中國建筑樣式輔之以彝族的龍虎圖騰等民族文化符號，使莊園顯得古樸中蘊含著典雅，處處匠心獨運，布局合理，結構別致，恢宏大氣，人文氣息濃郁。大屯土司莊園部分建筑依山勢而建，坐東南向西北，由緩坡低平的臺地逐次升高，遠望呈虎臥之勢。整個建筑呈中軸大體對稱的三路主體構筑，各路皆有三重堂宇，既相對獨立又相互貫通，布局嚴謹，結構別致。莊園的左路為西花園（也稱時園），前為轎廳以大門相鄰，西花園通道由二堂……[詳細]

　　奢香墓,在大方縣城北0.5公里處云龍山下烏龍坡頭的洗馬塘畔。明洪武二十九年(公元1936年)，奢香病逝，年僅35歲。明王朝遺使到水西奢香故里，參加祭奠葬禮，加溢奢香為“大明順德夫人”，并賜以朝衣錦帛。墓葬按正三品的規(guī)矩結合彝俗的墓建風格營造。奢香翹楚水西，奄奄聲華夏，彪炳千秋，是我國歷史上為維護民族團結和國家統(tǒng)一建立了豐功偉績的巾幗英雄。奢香逝世600年來，其墓葬是幾經(jīng)滄桑陵谷改，一抔黃士嗟猶大；行人人憑吊荒煙籠，欲識原告文掃蒼苔。清康煕三年(公元1664年)。平西王吳三桂率兵“剿水西”時，毀于兵燹。清道光十三年(公元1833年)奢香后裔安淦辛以奢香代夫襲職，開通九驛，“勛垂竹帛，在國為功臣；……[詳細]

　　石阡府文廟為貴州省重點文物保護單位，位于石阡縣城東南越城路。始建于明永樂十一年（1413），由時任知府李鑒修建，因在石阡設府同一年修建，故稱“府文廟”。明永樂十一年石阡設府，結束了長達數(shù)百年之久的土司制度，改為流宮制度，“改土歸流”意味著文明和進步，它使?jié)h文化在少數(shù)民族地區(qū)得到了廣泛的傳播，郡縣宮吏上任的第一件事是建文廟，傳播儒家思想。文廟亦稱學宮，是古代培養(yǎng)封建科舉人才的場所，自漢武帝尊孔崇儒，歷代相承，推孔子為萬世之表，重儒術以治理天下，令郡縣皆建學宮，以為宮紳人士奉祀瞻仰之地，因此歷代宮吏都把營建和培修學宮作為重視文教的標志。石阡府文廟歷經(jīng)戰(zhàn)火，多次重修，至清乾隆五十一年（1786年）知……[詳細]

　　水族古墓群集中分布在貴州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治縣和荔波北部水族聚集區(qū)。墓葬結構分地下和地面兩個部分，地下部分與其它民族的墓葬區(qū)別不大，亦挖一長方形土坑，土坑中置木棺裝殮死者，少數(shù)墓葬有耳環(huán)、發(fā)簪等隨葬品，但建于地表的石質建筑卻極具民族特色且形態(tài)復雜，有一層或多層長方形仿石棺式、桿欄房屋式、石塊疊壘式和圓形封土堆帶牌樓墓碑式等，不同形式墓葬具有相對的早晚演變關系，圓形封土堆帶牌樓式墓碑的水族墓已同漢族墓葬沒有多少區(qū)別，是漢化程度最高的一種水族墓葬。墓碑上的“愛情”畫像許多水族墓葬在地表各層仿石棺外壁和墓碑上雕刻有神獸、祥瑞、花草、動物、傳說、歷史故事、戰(zhàn)爭場面、車馬出行、雜技表演、民……[詳細]

　　舊州古建筑群位于貴州省黃平縣縣城西北25公里處舊州鎮(zhèn)。舊州在春秋戰(zhàn)國時已有文獻記載，后來成為且蘭國的屬地。唐宋以來，曾有韶明縣、樂源縣、黃平府、黃平州等，是一歷史悠久的政治、文化中心，因歷代商賈云集，貨運頻繁，經(jīng)濟繁榮而形成了當?shù)厣贁?shù)民族文化、漢文化、外來文化、宗教文化融為一體的多元文化之鄉(xiāng)。元代置黃平府治所，明初為黃平安撫司治所，明中葉改置黃平州治，清康熙年間（1662-1722年）州治遷出后改置由州巡檢司治所，始名舊州。民國時置黃平縣，后置舊州鎮(zhèn)，城區(qū)面積約2平方公里。城區(qū)東西向狹長，街道平整，主街西上、西中、西下銜，民居多一樓一底，磚木結構。臨街民居單檐硬山頂，兩側為封火墻，一般為二進四……[詳細]

　　東山古建筑群位于貴州省銅仁市城東隅，南臨錦江。古建筑群占地約3萬平方米。銅仁東山古木參天，風景秀麗。明清古建筑群有明正德十一年（1516年）在山巔建的“澄江樓”、“川上亭”，嘉靖二十二年（1543年）增建的“大觀樓”，清道光二年（1822年）建的“奎星閣”，以及其他清代古建筑崇真觀、崇仙宮、真武觀、文昌宮、大雄殿、武侯祠、魁星樓、護國樓、二吳亭等。大致分山頂、西側山坡、南側崖頂三組。山頂僅存的雷神殿和真武殿，一前一后，面闊各三間、五間，山墻均為屏風墻。真武殿后還有大雄寶殿及吊腳樓形式的左右配殿�，F(xiàn)辟為貴州銅仁文化博物館。館旁有建于1912年的光復紀念碑。東山廟宇建筑分布于山頂、山腰及山麓。明清……[詳細]

　　猴場會議舊址“猴場會議”會址位于甕安縣草塘鎮(zhèn)西1千米的猴場村宋家灣村民組，系宋維新（宋小安）私宅。會址建筑為木構四合院，四周磚砌桶墻，俗稱“一顆印”，建于1912年，1948年前后因產(chǎn)業(yè)糾葛拆賣一空，2003年將原房部分構件收回并按原貌恢復。2004年陳列布展對外開放。2006年公布為省級文物保護單位。1934年12月31日，中央紅軍長征到達猴場，在猴場村宋家灣村民組宋維新住宅召開了彪炳史冊的中央政治局猴場會議，是紅軍進入貴州后，中央政治局在短短一個月內，繼黎平會議之后，于遵義會議之前召開的一次重要會議。一會跨兩年，從1934年12月31日下午一直開到1935年1月1日凌晨，重申了黎平會議精神……[詳細]

　　天臺山位于平壩縣城南13公里的天龍屯堡文化旅游區(qū)，距安順城區(qū)32公里，為全國重點文物保護單位，貴州省民間戲劇博物館設于此，是貴州西線著名旅游景點。天臺山于萬山叢中一峰崛起，山勢險峻，危巖聳立，狀如登天之臺，故名。天臺山西南北三面絕壁懸崖，如斧劈刀削，東面有石級可登，蜿蜒而上。山高僅百米，而氣勢巍然，極目遠眺，群山跪伏。山下古木參天，濃蔭蔽日，五百年古銀杏蒼勁挺立。山巔有寺，名伍龍寺，始建于明萬歷十八年(公元1590年)，相傳為白云寺僧所建，歷經(jīng)明清兩代及民國時期幾次增修擴建，日臻完善。伍龍寺是一座布局謹嚴，設計精妙的古建筑群。寺廟建筑結構分內外兩個部分，外墻均用石塊砌筑，與山體渾然一體，猶如天……[詳細]

　　湄潭浙江大學舊址位于貴州湄潭縣湄江鎮(zhèn)和永興鎮(zhèn)，原有文廟、天主堂等25處，現(xiàn)保存較好的主要有9處。包括湄潭辦公室圖書室舊址（文廟）、談家楨等教授住處（天主堂）、研究生院舊址（義泉萬壽宮）、湄江吟社舊址（西來庵）、理學院物理系舊址（雙修寺）、永興分校教授住處、農學院畜牧場實驗樓舊址、文藝活動舊址（歐陽曙宅）、學生住處（李氏住宅）�？箲�(zhàn)期間，浙江大學師生在竺可楨校長的率領下西遷至湄潭縣城及城東北永興鎮(zhèn)境內。湄潭人民支持浙大辦學，浙大在湄辦學期間對湄潭文教育才、農業(yè)生產(chǎn)作出了應有貢獻。湄潭浙江大學舊址包括湄潭文廟（浙大辦公室、圖書館舊址）、天主堂（浙大教授住處）、義泉萬壽宮（浙大研究生院舊址）、西來庵……[詳細]

　　在很多介紹苗族風情的宣傳冊上往往能看到一個用卵石排列得很好看的蘆笙場，圖案模仿古代銅鼓上的十二道太陽光芒砌成，兩頭還有用石料鋪的兩匹飛奔的駿馬，那就是在郎德上寨拍的。郎德上寨是貴州省命名的民族文物村，也是清咸豐同治年間苗族起義領袖楊大六的出生地，當年打仗用的刀槍箭戟自是遺留了不少。那時清兵整整征戰(zhàn)了18年才將其平定，大怒之下把寨子燒光，人口幾乎被殺絕，僥幸有15人逃至深山野林才保住了性命。后來這15人組成了4戶人家，在廢墟上重建家園。至今全寨已經(jīng)有118戶，500多人。郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山環(huán)抱，茂林修竹，襯托著古香古色的吊腳樓，蜿蜒的卵石路在屋檐間時隱時現(xiàn)，偶爾還能聽到兩嗓子苗……[詳細]