潛口民宅又名紫霞山莊，坐落于安徽省黃山市徽州區(qū)潛口紫霞峰南麓。清代曾為汪沅家別業(yè)，名水香園，咸豐年間（1851-1861年）毀于兵火。1984年起，將原散見(jiàn)于潛日、許村等地11座較典型又不宣就地保護(hù)的明代建筑，集中于此，組成明代村落，定名潛口民宅，它包括山門(mén)一套，石橋、路亭、石坊各一座，祠社三幢、宅第四幢。拆遷復(fù)原過(guò)程中，嚴(yán)格按照原拆原建、整舊如舊原則，保持了建筑物的原時(shí)貌。山莊占地17000多平方米，茂林修竹，景色清幽，依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致，從周?chē)�不同角度，都可以觀賞到完美的建筑形象。整座山莊面積1.72萬(wàn)平方米,采取原拆原建的方法,將散落在各地的10座典型明代建筑集中一處，亭、橋、樓、閣、廳及內(nèi)部陳設(shè)俱全，重現(xiàn)了明代山莊之風(fēng)貌。山莊包括古祠3幢，民居4幢，石牌坊、石拱橋、涼亭各1座。1984年動(dòng)工，1990年基本完成。由徽州區(qū)和歙縣各地?cái)?shù)百座明代建筑中精選拆遷而來(lái)。有方氏宗祠石牌坊、善化亭、曹門(mén)廳、司諫第、方文泰宅、樂(lè)善堂等著名建筑。依勢(shì)坐落在山坡之上，錯(cuò)落有致。現(xiàn)建為潛口民宅博物館。……[詳細(xì)]

　　謝裕大茶葉博物館位于安徽黃山市徽州區(qū)，該博物館收藏了徽州各種民間傳統(tǒng)制茶工具、毛峰茶文化歷史書(shū)籍等，展現(xiàn)了中國(guó)徽文化和徽州茶文化悠久的歷史，2008年4月建成對(duì)外開(kāi)放。建設(shè)布局謝裕大茶葉博物館是安徽省首家茶文化博物館，總面積3500平方米，按徽派風(fēng)格建造，是集黃山毛峰創(chuàng)始人謝正安及黃山毛峰茶的發(fā)展史、謝裕大產(chǎn)品的制作工藝展示、茶道表演、品茗為一體，以宣傳徽州文化和徽州茶文化為主題的文化館，是謝裕大茶業(yè)股份有限公司的對(duì)外品牌形象，更是黃山毛峰和中國(guó)茶文化傳播的重要載體�！鞍倌曜痔�(hào)正安開(kāi)，裕大輝煌今日創(chuàng)”。在“謝裕大茶行”創(chuàng)辦百余年之際，謝裕大茶葉博物館的建立，讓世人可以更加直接生動(dòng)地了解黃山毛峰，同時(shí)，也讓“謝裕大”這塊百年老字號(hào)招牌重現(xiàn)輝煌。“謝裕大茶葉博物館”依托徽商歷史，挖掘徽商商業(yè)文化精神，從中國(guó)茶文化發(fā)展史的角度，展示了黃山毛峰茶的起源、發(fā)展、演變，以及謝正安歷經(jīng)艱辛、數(shù)年耕耘試驗(yàn)后，終成“正果”，創(chuàng)制出具有獨(dú)特樣式與品質(zhì)的聞名天下的經(jīng)典毛峰茶，被后人譽(yù)稱(chēng)為“黃山毛峰第一家”的歷……[詳細(xì)]

　　豐樂(lè)湖景區(qū)---位于黃山山脈東部，自溫泉景區(qū)桃花溪始綿延至黃山峰外第一峰，全長(zhǎng)28公里，精華部分7.5公里，于70年代筑大壩于黃山南大門(mén)，高峽出平湖，由此形成華東地區(qū)最高、可觀光游覽的人工水庫(kù)景區(qū)，上游如高山峽谷，山巒疊嶂、波光輕盈，綠水如碧，下游則漁歌帆影、極具生活氣息，乘坐帆船，于豐樂(lè)湖中，蜿蜒行游于黃山東部峽谷之中，有三峽之俊秀、千島湖之清麗、西湖之?huà)趁�、洞庭之煙波，被譽(yù)為黃山天池。豐樂(lè)湖猶如一顆祖母綠鑲嵌在黃山群峰之中，為黃山作為自然、文化雙遺產(chǎn)憑添上神奇色彩！豐樂(lè)湖景區(qū)的上游碼頭，是全國(guó)十大名茶-黃山毛峰的正宗產(chǎn)地洽舍、富溪，這里離黃山大門(mén)僅20分鐘車(chē)程，下游碼頭只需10分鐘車(chē)程即可至正在申報(bào)中的世界遺產(chǎn)地---擁有兩處國(guó)保，歷史文化稱(chēng)冠于徽州大地的八卦迷村--呈坎、江南園林的故鄉(xiāng)--唐模、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位--潛口民宅等知名景點(diǎn)，構(gòu)建了真正的名山、秀水、古徽州之旅。豐樂(lè)湖景區(qū)全長(zhǎng)約15華里的水路，水色碧綠，流淌在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的山谷中，輕舟揚(yáng)帆的旅途，早春遍野的映山紅、春夏中勤勞……[詳細(xì)]

　　安徽省重點(diǎn)文化節(jié)保護(hù)單位，市愛(ài)國(guó)主義教育基地—新四軍軍部舊址位于著名風(fēng)景區(qū)黃山南麓，處于“花山謎窟”和“棠樾牌坊群”兩景區(qū)的中心地帶（黃山市徽州區(qū)城區(qū)內(nèi)）。1938年1月6日，新四軍正式成立后，一、二、三支隊(duì)和特務(wù)營(yíng)奉命于2－4月間到達(dá)皖南巖寺地區(qū)集中進(jìn)行組編點(diǎn)驗(yàn)和軍政訓(xùn)練，軍部機(jī)關(guān)設(shè)在巖寺金家大院。經(jīng)過(guò)組編訓(xùn)練，1938年4月26日，新四軍召開(kāi)抗日誓師大會(huì)。4月28日先遣部隊(duì)從潛口出發(fā)，揭開(kāi)了新四軍東進(jìn)抗日的序幕。5月1日后，部隊(duì)分批奔赴抗日前線，軍部于5月5日離開(kāi)巖寺移駐涇縣云嶺。北有延安，南有巖寺。新四軍在巖寺，不僅發(fā)展壯大了隊(duì)伍，提高了戰(zhàn)斗力，而且對(duì)皖南地區(qū)的抗日救亡運(yùn)動(dòng)起到重要的推動(dòng)作用，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在中國(guó)革命史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。大院是一組清末徽派古民居建筑群，包括四幢三間兩層的磚木結(jié)構(gòu)樓房，及前后院落，占地面積3000余平方米。軍部機(jī)關(guān)及其下屬機(jī)構(gòu)衛(wèi)士排、軍需處、參謀處等同時(shí)設(shè)在軍部附近的百姓家中，機(jī)要科及電臺(tái)設(shè)在軍部以東百余米的洪橋。1995年，軍部舊址被公布為黃山……[詳細(xì)]

　　呈坎位于世界自然和文化遺產(chǎn)——黃山風(fēng)景區(qū)的南麓，在徽州區(qū)通往黃山的公路佛子嶺段折向東北五公里處，北距黃山40公里，南距徽州區(qū)政府駐地——巖寺鎮(zhèn)15公里。呈坎地處青山翠竹之中，集自然景觀、人文景觀為一體。中國(guó)風(fēng)水第一村——呈坎八卦村，是世界迄今保存最古老、最神秘的東漢八卦村。這里早在新石器時(shí)代就有人類(lèi)活動(dòng)的足跡，西周時(shí)期這里曾產(chǎn)生過(guò)燦爛的青銅文化。三國(guó)以前是山越人居住，山越人刀耕火種，過(guò)著一種于世隔絕的生活。東漢三國(guó)時(shí)期孫權(quán)（東吳）統(tǒng)帥諸葛亮的哥哥諸葛瑾、呂蒙來(lái)到此地征服山越人。見(jiàn)此地地處萬(wàn)山之中，四面矗立著八座大山，中間是一平方公里的洼地，”山形交錯(cuò)，水色清澄，人情龐實(shí)，倫理端嚴(yán)�！啊坝刑锟筛�，有水可漁，脈祖黃山，五星朝拱，可開(kāi)百世不遷之族”一條河流由北向南宛如一條騰飛的巨龍穿村而過(guò)并有眾多小溪匯聚，猶如”九龍戲珠“。觀其象、又形似一幅天然八卦圖。是人間罕見(jiàn)的風(fēng)水寶地，便在此定居下來(lái)，整個(gè)村落按著先天八卦的形式來(lái)布局建村，同時(shí)易名為”龍溪“。民間俗語(yǔ)詮釋走進(jìn)呈坎：”十有九迷路，留在呈坎富……[詳細(xì)]

　　安徽省黃山市徽州唐模古村，始建于唐、發(fā)展于宋元、盛于明清，歷史傳說(shuō)因其經(jīng)濟(jì)活躍、民風(fēng)淳樸，而被譽(yù)為“唐朝模范村”，是徽州歷史悠久、人文沉淀深厚的文明古村。游歷其中，如詩(shī)如醉。徽州唐模村落在選址和布局上非常講究人與自然的和諧統(tǒng)一，田園風(fēng)光幽雅別致、亭坊街橋古韻悠悠，青山綠水，粉墻黛瓦，特別是別樣的古老水街，使人備感吉祥平和，堪稱(chēng)徽派氣息濃郁的典型古村落，現(xiàn)已成為安徽省唯一一家全國(guó)文明村、安徽省優(yōu)秀文明示范景區(qū)。唐模村以獅子山為支撐點(diǎn)，村的西南面有一方圓數(shù)十里的丘陵地帶象形山；東、北、西面是廣闊的小平原；越過(guò)獅子山7華里即為豐樂(lè)河。如今村中還保存著較完好的青石板路，一條小溪穿村而過(guò)，溪中有一座清代建造的高陽(yáng)橋。過(guò)橋即見(jiàn)小溪南面的古銀杏林。林前有太子塘，塘右側(cè)有太子廟。緊依太子廟是一座典型的古徽建筑狀元府。相隔一巷之地的是現(xiàn)-民黨要員許村玉的舊宅。過(guò)高陽(yáng)橋沿小溪北面而下，有尼姑庵和許氏大祠堂。再往前便可見(jiàn)到聞名中外的唐模小西湖。越過(guò)小西湖，即見(jiàn)全國(guó)罕見(jiàn)的同胞翰林碑坊。八角亭、蜈蚣橋深深掩藏在郁……[詳細(xì)]

　　介 紹 離開(kāi)黃山溫泉后乘車(chē)下行約60公里至紫霞峰下，便可見(jiàn)到，故又稱(chēng)“紫霞山莊”，系國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 全莊面積16000平方米，采取原拆原建的方法，將散落在附近的10座典型的明代建筑集中一處，形成了今天獨(dú)具風(fēng)格的明代山莊。 這十余座明代古建筑是蔭秀橋、石牌坊、善化亭、樂(lè)善堂、曹門(mén)廳、方觀田宅、司諫第、吳建華宅、方文泰宅、蘇雪痕宅等。 蔭秀橋建于明嘉靖三十三年（公元1554年），為單孔拱橋，它由當(dāng)?shù)啬峁贸鲑Y所建，橋的一頭是尼姑庵，另一頭是雞犬相聞的村莊。 走過(guò)蔭秀橋便是建于明代嘉靖年間的石牌坊。牌坊正面無(wú)題字，只雕著一個(gè)齜牙咧嘴的“鬼”，手里拿著一支筆，腳上踏著一只方形大斗，“鬼”與“斗”合起來(lái)為“魁”，表明立坊者方氏期望家族子弟多出文魁星。 善化亭，建于明代嘉靖三十年（公元1551年）。步出善化亭，順山而上，即見(jiàn)第一座民宅“善堂，又稱(chēng)耄耋廳，建于明代中葉，此堂是供族中80歲以上的老人娛樂(lè)和議事的場(chǎng)所。 曹門(mén)廳于明嘉靖年間。建造者為潛口汪曹（其先人曾任宋代漕運(yùn)使），后裔支祠，建筑宏偉……[詳細(xì)]

　　下尖塔位于徽州潛口村南。建于明嘉靖二十三年（1544年）。塔七層八角，底層直徑約10米，層層縮小，外觀如錐，俗稱(chēng)“潛口錐”。塔空心僅兩層，第一層四面砌須彌座，墻上繪有佛像，第二層壁間嵌磚雕媚匾，內(nèi)鐫“翼峰”二大字，旁署“嘉靖二十三年甲辰歲，竹溪翁汪道植謹(jǐn)立”。其余五層為實(shí)心�，F(xiàn)塔檐及頂部已毀。此塔分明下邊大上邊小，因何呼為“下尖塔”？對(duì)此民間流傳著一個(gè)故事：很古很古的時(shí)候，這塔基下是口井，其深無(wú)比。不知哪一年，有條黃鱔精古井為王，興妖作怪，弄得五谷不收，萬(wàn)民叫苦。天上王母娘娘下令，讓二郎神下界除妖。黃鱔精知道自己沒(méi)法跟他較量，便就近鉆進(jìn)泥潭沙窩里，任你哮天犬怎么吼，任你趕山鞭舞得叭叭響，它也不露頭。二郎神一怒，便從腰里取出另一件名叫“下尖叉”的寶物，瞄準(zhǔn)黃鱔精藏身處狠狠刺去。這一刺雖沒(méi)刺中黃鱔精的要害部位，卻也讓它受了重傷，流血不止。黃鱔精傷是傷了，但困獸猶斗。拖住下尖叉就往深井里跑，寧死也不肯讓二郎神收回這寶物。直斗得山河顫抖，日月無(wú)光，多虧托塔李天王聞?dòng)嵹s來(lái)，全力相助。只見(jiàn)他拋出一座……[詳細(xì)]

　　呈坎古建筑群位于安徽省黃山市徽州區(qū)呈坎村。主要的建筑時(shí)代為明初至清末。該村自唐代以來(lái)，高官、隱土、巨賈、史志學(xué)家、作家、制墨家、書(shū)畫(huà)家代不乏人。據(jù)《新安府志》載，僅明代呈坎羅氏官至主簿以上者達(dá)110人。該村至今仍比較完整地保存著明代古村落的整體布局和街巷水系，有明清古民居建筑140處。呈坎古民建筑群系指村內(nèi)代表性古民居建筑20處（其中明代民居18處，清代民居2處）。這20處構(gòu)筑明代古村落特征的建筑，包括1處?kù)籼谩?處社屋、1處更樓、2處石橋和民居15處。分布在該村方圓0.7平方公里的山區(qū)盆地內(nèi)。文獻(xiàn)祠堂位于村西首，是呈坎羅氏宗祠，族人祭祖、議事、舉行重大禮制活動(dòng)的場(chǎng)所。長(zhǎng)春社位于村南首，是村民祭記土地神、五谷神之所；位于村中銜巷交叉口處的鐘英更樓是打更巡夜供瞭望和報(bào)時(shí)之場(chǎng)所；橫跨眾溪的環(huán)秀橋、隆興橋則是聯(lián)系村東、村西和南向進(jìn)出該村的交通要道，兩座石橋還是村人游憩休息之所；位于該村五街九十九巷的15處民居建筑是村民世代生產(chǎn)-居住的私宅和家園。既有顯赫的官邸，也有素樸的民宅，還有徽商的寓居所……[詳細(xì)]

　　南方八省紅軍游擊隊(duì)集中地舊址位于黃山市徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)蔭山巷金家大院。中共中央東南分局和新四軍軍分會(huì)，于1938年1月6日在南昌正式成立，軍部移駐南昌。隨后，主要領(lǐng)導(dǎo)人分赴各游擊區(qū)傳達(dá)中央指示，做好部隊(duì)集中改編工作。把由各紅軍游擊隊(duì)改名的“抗日義勇軍”等抗日武裝改編為新四軍，組建新四軍的四個(gè)支隊(duì)。從1938年1月中旬起，項(xiàng)英、曾山、陳毅、黃道、張?jiān)埔�、�?lài)傳珠等先后到湘贛邊、贛粵邊、閩浙邊向三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的紅軍游擊隊(duì)指戰(zhàn)員，宣傳國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，并就國(guó)共合作、南方紅軍游擊隊(duì)改編為新四軍的問(wèn)題作了動(dòng)員。當(dāng)時(shí)，有些游擊隊(duì)干部、戰(zhàn)士對(duì)改編不理解，認(rèn)為改編是向國(guó)民黨“投降”，尤其是對(duì)“穿國(guó)民黨軍服”、“戴國(guó)民黨帽徽”意見(jiàn)最大。面對(duì)這些思想問(wèn)題，項(xiàng)英等領(lǐng)導(dǎo)人耐心細(xì)致地做說(shuō)服教育工作，明確指出：國(guó)共合作、下山改編是為了國(guó)家與民族的生存，不是投降國(guó)民黨。雖然我們換了名稱(chēng)、軍服和帽徽，但我們?nèi)匀皇侵袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍。項(xiàng)英等領(lǐng)導(dǎo)人還分別與各塊游擊區(qū)黨組織負(fù)責(zé)人商量決定了部隊(duì)集中編組及開(kāi)赴前線事宜。到1938年3月，……[詳細(xì)]