位于長江北岸，距重慶市區(qū)172千米。兩千多年前的西周初年，豐都即隸屬巴國，曾作過國都。秦漢時(shí)為枳縣地。東漢永元二年(90年)，因城東有平都山，改名平都縣。隋代取長江中“豐穩(wěn)壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“豐都”。豐都名山名山古剎多達(dá)27座�！瓣幉艿馗彼芟袢悍謩e模擬人間訴訟、法庭、監(jiān)獄、酷刑等，構(gòu)思奇特，神態(tài)逼真，集中反映了中國人的神和鬼、天堂和地獄的觀念。山上還有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人的碑刻題詠。與名山毗鄰，位于豐都西北隅的雙桂山，亦是游覽勝地。山上有100多個(gè)品種的樹木共50余萬株，其中珍稀樹木20余種。山上主要景點(diǎn)有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、恩來亭、護(hù)國亭、良緣亭、賀龍閣等。人文歷史名山由來-古平都山即今名山。因北宋蘇軾題詩“平都天下古名山”更名�！肮韲亩肌敝f由平都山而起，據(jù)《豐都縣志》和晉人葛洪《神仙傳》載，民間傳云，漢代王方平、陰長生兩方士曾于平都山-成仙，道家遂于此山設(shè)天師，并將其列為“三十六洞天，七十二福地之一”。后人附會(huì)“陰、王”為“陰王”，平都山亦漸附會(huì)為“陰……[詳細(xì)]

　　雪玉洞距豐都移民新縣城僅17公里，與豐都鬼城名山景區(qū)隔江相望。景區(qū)交通便捷，可從重慶乘船到豐都再乘車到達(dá)景區(qū)，亦可從重慶驅(qū)車直達(dá)景區(qū)。雪玉洞全長1600多米，現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)的有1166米，分為上中下三層、六大游覽區(qū)：群英薈萃、天上人間、步步登高、北國風(fēng)光、瓊樓玉宇、前程似錦。其中世界奇觀有四處：一是高達(dá)4米、冰清雪潔的地盾雪玉企鵝；二是規(guī)模最大、數(shù)量最多的塔珊瑚群；三是晶瑩剔透、長達(dá)8 米的石旗王；四是傲雪斗霜、密度居世界之最的鵝管群，其他可觀賞景觀多達(dá)100余處。洞中高峽冰川，夏日清涼世界，雪玉洞內(nèi)常年恒溫，保持在18攝氏度，實(shí)為避暑納涼的好去處。億萬年前的飄雪，萬億年后的美玉，信步雪玉洞，您將觀賞到大量鬼斧神工的鵝管、嫵媚動(dòng)人的鐘乳石、昂首待哺的石筍、精美絕倫的石柱、薄透如紙的石旗、迎風(fēng)招展的石帶、氣勢恢弘的石幕、凌空高懸的石幔、從天而瀉的石瀑布、繁星燦爛的流石壩、不可思議的石毛發(fā)、千姿百態(tài)的卷曲石，還有洞壁溶蝕后形成的眾多妙趣橫生的鳥獸魚蟲。雪玉洞是龍河旅游景區(qū)溶洞群中的精品，是中國……[詳細(xì)]

　　 豐都鬼城舊名酆都鬼城，位于重慶市下游豐都縣的長江北岸，是長江游輪旅客的一個(gè)觀光勝地。豐都鬼城又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉(xiāng)”。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。鬼城內(nèi)有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉(xiāng)臺(tái)、藥王殿等多座表現(xiàn)陰間的建筑。豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣，地處長江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一 座依山面水的古城，春秋時(shí)稱“巴子別都”，它是從重慶順游長江三峽的第一個(gè)旅游景區(qū)。傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方�！肮沓恰必S都，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤踞各廟，等級(jí)森嚴(yán)，各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說中的幽靈世界。 現(xiàn)代的豐都“鬼城”是人們憑想像建造的“陰曹地府”，用類似人間的法律機(jī)制先后建成“閻王殿”、“鬼門關(guān)”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機(jī)構(gòu)。各關(guān)卡的鬼神形象又是千姿百態(tài)，崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬分，不寒而栗。 豐都鬼城景點(diǎn)獨(dú)特，內(nèi)涵豐富。有全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，長江三峽景區(qū)名勝古跡名山，有國內(nèi)最大的鬼神動(dòng)態(tài)人文景觀鬼國神宮；有國……[詳細(xì)]

　　重慶豐都興龍文化公園距豐都縣約50公里。地處豐都縣城北岸，墊江、涪陵、豐都縣四縣交界處。景區(qū)建于2013年，目前景區(qū)總占地面積60余畝，其中綠地面積50畝。一年四季，花木繁茂，景色宜人，是渠溪河畔一條靚麗的風(fēng)景線，也被許多游客稱贊為興龍的“百花園”。景區(qū)內(nèi)旅游資源較為豐富，種類較多，涵蓋2個(gè)大類，3個(gè)亞類，8個(gè)基本類型。其景點(diǎn)包括清心亭、環(huán)形石道、孝善亭、烈士墓等。特色美食：興龍糊辣殼面條、興龍風(fēng)味魚干、反季節(jié)李子等。旅游商品有折扇、十字刺繡。人文活動(dòng)：興龍鎮(zhèn)烈士墓是人們緬懷先烈的祭拜場地。在每年的清明節(jié)，都會(huì)舉行追悼先烈的活動(dòng)，宣傳愛國革命精神�！�[詳細(xì)]

　　橫梁景區(qū)位于方斗山脈，距江池場鎮(zhèn)10公里，距豐都縣城30公里，距石柱縣城20公里，忠縣縣城50公里，涪豐石高速公路建成后到主城約1.5小時(shí)車程。全村人口1740人，其中貧困人口268人，面積2.3平方公里，平均海拔900-1200米，森林覆蓋率達(dá)90%，年均氣溫18攝氏度。橫梁村高山物產(chǎn)資源，境內(nèi)森林覆蓋率高，擁有高山湖泊3座，庫周森林茂密，湖區(qū)繁衍大量的野鴨、白鷺，庫區(qū)可供游客垂釣游樂。山間野雞、野豬成群，更有珍稀的野山羊，出產(chǎn)野山菌、竹筍、高山藥材和野生蜂蜜，有天然的跑馬場，是避暑納涼休閑娛樂的理想之地。景區(qū)活動(dòng)形式多樣，且文化內(nèi)涵豐富，其重點(diǎn)活動(dòng)如下：（1）中秋民俗文化節(jié)內(nèi)容：迎中秋、打糍粑、賞民俗活動(dòng)方式：舉行“迎中秋”民俗文化節(jié)，游客除了能品嘗特色美食外，還能在感受土家民風(fēng)，盡情地感受中秋民俗，體驗(yàn)古老文化。（2）避暑納涼活動(dòng)內(nèi)容：以氣候優(yōu)勢，開展7-10月避暑休閑納涼活動(dòng)活動(dòng)方式：舉行“清涼一夏”避暑休閑活動(dòng)，開展釣魚、登山等精彩紛呈的活動(dòng)。（3）野山菌采摘節(jié)內(nèi)容：親近自然，……[詳細(xì)]

　　報(bào)恩殿，原建于民國，重建于1984年，占地234.4㎡，內(nèi)塑報(bào)恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。據(jù)《佛說盂蘭盆經(jīng)》載：古印度摩揭陀國有個(gè)大富翁名叫國相，他的夫人叫青提。國相非常敬重出家人，可青提相反，非常憎恨出家人。夫婦倆晚年得了取名目蓮。目蓮剛生下七天，父親就去世了。目連長大后，稟成父性，對出家人仍很敬重，并向往三寶(佛、法、僧)。為了繼承父業(yè)，目蓮決定外出經(jīng)商。臨行前對母親說：孩兒外出求財(cái)，母親在家要積善積德，善待出家人。青提答應(yīng)了兒子的要求。但兒子一走，她照樣我行我素，打罵僧道。目蓮回到家里后，聽到鄰人的議論，說他母親對僧道人家極不友善，就責(zé)問母親。青提發(fā)誓說：“如果我對出家人不好，七日之內(nèi)不得好死”。果然七天不到，青提暴病而亡。母親死后，目蓮便將家里的財(cái)物分散給鄉(xiāng)鄰，孤身一人在陽間繼續(xù)修行。當(dāng)他得道后來到天國時(shí)，見父親國相正在享受榮華富貴，卻不見母親的身影，便問師……[詳細(xì)]

　　十二殿由十殿閻王及東西兩殿組成。而十殿閻王可以說是鬼界中央權(quán)機(jī)構(gòu)的重權(quán)鬼王，他們直接為閻羅王服務(wù)。他們是如何分工的?他們的職責(zé)是什么?在《集說詮真》這樣記載著：一殿秦廣王，蔣，二月初一誕辰。專司人間夭壽生死，統(tǒng)管冥界吉兇。善人壽終，接引超生，功過兩半者，交送第十殿發(fā)放，仍轉(zhuǎn)人世，男轉(zhuǎn)為女，女轉(zhuǎn)為男，惡多善少者，押赴殿右高臺(tái)，名日孽鏡臺(tái)，令之一望，照見在世之心好歹，隨即批解第二殿，發(fā)獄受苦。形象：豹眼獅鼻，絡(luò)腮長須，頭戴方冠，右于持笏于胸前。二殿楚江王，厲，三月初一誕辰。司掌活大地獄，又名剝離亭寒冰地獄，另設(shè)十六小獄。凡在陽間傷人肢體，0盜殺生者，推入此獄，另判發(fā)到何小獄受苦，滿期轉(zhuǎn)解第三殿，加刑發(fā)獄。形象：短臉闊口，頭戴冠，身著長袍，右手捧笏。三殿宋帝王，余，二月初八誕辰。司掌黑繩大地獄，另設(shè)十六小獄。凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，另判至幾重小獄受苦，受滿刑轉(zhuǎn)解第四獄，加刑收獄。形象：橫眉瞪眼，雙手于胸前捧笏。四殿五官王，呂，二月十八誕辰。司掌合大地獄，又名剝戳血池地獄，另設(shè)十六……[詳細(xì)]

　　南天湖風(fēng)景區(qū)位于距豐都新縣城東南約40公里，毗鄰武隆仙女山的蒼翠林海之間，景區(qū)面積87平方公里。相傳玉皇大帝攜眷出道南天門，鑾轎驛站其間（故又名鑾駕山），王母為取悅玉帝，指川成湖，南天湖由此得名。景區(qū)靚點(diǎn)密布，風(fēng)格各異，看有天坑地洞的驚險(xiǎn)奇觀和茫茫林海的天然風(fēng)光；行有林間幽徑的自然風(fēng)情；食有山珍野味的鄉(xiāng)土情調(diào)；住有清怡的山野風(fēng)韻，四季景觀各顯其美。春天，萬物復(fù)蘇，山花溢香、松翠欲滴、百鳥兌啼，漫步花叢林道，令人心曠神怡。夏天，似陽春三月，妖陽和煦，萬花爭秀、濤聲陣陣，《海侃樓》里談古論今，《山野軒》中嘗味品鮮，蕩秋千、擺吊床，踏草坪，叫人流連忘返。秋天，野果盈枝，馨香飄溢，林海-，駿馬奔馳；《攬勝臺(tái)》放眼遠(yuǎn)眺，林海涌綠浪，湖水泛金波；登鑾駕山，渝洲大地盡收眼底，好一幅壯麗畫卷。冬天，皚皚白雪，景添一絕，銀妝素裹，玉樹瓊花；風(fēng)喚禽獸出沒，滑雪逐“鹿”共舞，好一派北國風(fēng)光。南天湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)有各種草木本植物1300余種，其中屬國家保護(hù)的珍稀植物，如水杉、珙桐等達(dá)26種之多；各類動(dòng)物120余中，其……[詳細(xì)]

　　財(cái)神殿：殿內(nèi)塑像為文財(cái)神比干和武財(cái)神趙公明�？催^《封神演義》的人都知道，比干是商紂王的叔父，為人正直，對紂王忠心耿耿，他見蘇妲已迷惑紂王，擾亂朝綱，又見紂王整日荒淫無度，且暴虐兇殘，便多次冒死直諫。紂王非但充耳不聞，且在本是狐貍精化身的蘇妲已挑撥下加害比干。有一次，蘇妲已愁眉苦臉的對紂王說：我得了心口疼的病，一定要吃了比干的心才能活。于是比干在又一次強(qiáng)行勸諫時(shí)，紂王怒道：都說人心有七竅，我倒要看看你的心有幾竅。于是令其剖開他的胸膛，取出他的心給蘇妲已入藥。比干挺著沒有心肝的身體騎馬來到街上，見一婦人正在叫賣空心菜，于是比干上前問道：菜無心可活，人如果無心呢?這位婦人頭也不抬，只說了一個(gè)字“死”。于是比干倒地而亡。因?yàn)楸雀墒莻�(gè)“無心”丞相，能夠處事公正，秉公辦案，于是后人為他修了財(cái)神廟，并封他為文財(cái)神。關(guān)于文財(cái)神，還有范蠡。他是春秋時(shí)期越王勾踐的大臣，也是勾踐的妻弟，因?yàn)樽阒嵌嘀\，在越王被囚禁在吳國時(shí)，告誡勾踐臥薪嘗膽，矢志圖強(qiáng)，最后終于將吳國打敗，幫助越王成就了霸業(yè)。就在越王勾踐犒賞功臣……[詳細(xì)]

　　古城豐都不僅依山傍水，而且在歷史傳說是一座神仙-的福地和幽冥世界的都城。生命在這里終結(jié)，新的生命又從這里開始。世上所有的人，不管是男的、女的、老的、少的，黃種人、白種人、黑種人，死后的靈魂都要向豐都城的閻王報(bào)到，聽候分配。經(jīng)過詢問了解，內(nèi)查外調(diào)，刑訊審理等一道道復(fù)雜的手續(xù)，最后，閻王根據(jù)各人在陽世的歷史表現(xiàn)和陰間的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，發(fā)放陽世，重新投胎。有的成為神、有的還是人、有的變?yōu)樨i羊牛馬、還有的變成雞鴨魚蝦。所以，難怪唐代大詩人李白說：下笑世上士，沉魂北酆都。為了弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀民族文化，為了滿足人們對鬼文化的探奇和求知的心理需要，鬼國神宮于93年建成開放。它采用建筑、造型、雕塑、繪畫和電子、機(jī)械、音響、燈光等綜合技藝，將陰曹地府的奧秘生動(dòng)形象地展現(xiàn)在世人面前。鬼國神宮揉時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)為一體，熔知識(shí)性、趣味性和娛樂性于一爐，它將拓展你的視野，豐富你的生活，凈化你的靈魂，給你以超時(shí)空的精神享受。鬼國神宮是我國反映鬼文化的規(guī)模最大的動(dòng)態(tài)人文景觀。它氣勢宏偉、形象逼真、陰森恐怖、動(dòng)人心魄。它能給膽……[詳細(xì)]