成吉思寶格都山：距別力古臺鎮(zhèn)西35公里，位于101省道北側(cè)15公里，海撥1303.2米，相對高度208米，占地面積6平方公里，系火山玄武巖地質(zhì)結(jié)構(gòu)，形成于上新世第三紀(jì)。該山雄偉壯觀，自然風(fēng)景十分優(yōu)美，北山坡酷似成吉思汗的仰面頭像，其頭發(fā)、額頭、眼眉、眼睛、鼻梁、上下嘴唇、下頜、胡須等，比例恰當(dāng)，形象逼真，神奇至極，尤如成吉思汗與蒼天仰面對話，故稱“成吉思寶格都山”（意為成吉思汗圣山）。據(jù)傳，成吉思汗曾在此祭祀長生天，因此長期以來深受廣大牧民的敬仰和頂禮膜拜，被賦予了神奇的人文內(nèi)涵，成為了全旗祭祀的圣山。每年農(nóng)歷5月15日的祭祀場面十分盛大，儀式極其隆重。圣山周圍地域廣袤，野趣橫生。清澈透明的季節(jié)湖依傍在圣山的身旁，與它遙遙相望的是天然的梯形火山臺地，就是人們平常所說的平頂山，這里流淌著稀有的火山熔巖礦泉水。圣山的北邊環(huán)繞著哈喇土里木湖，雨水豐沛時，可形成三個湖，好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。此外，這座神奇的孤山能夠顯現(xiàn)若干景象，實屬罕見，從東側(cè)向西望去，能看到圣山仰面頭像；從西北面向東南……[詳細(xì)]

　　成吉思汗栓馬樁：位于查干淖爾鎮(zhèn)境內(nèi)，據(jù)說當(dāng)年成吉思汗征戰(zhàn)，經(jīng)過這個地方，尋找水源把他的戰(zhàn)馬栓到一棵小樹上，歷經(jīng)滄桑，當(dāng)年的栓馬樁現(xiàn)在已經(jīng)十分粗壯，當(dāng)年的水源也仍然四季長流清澈的泉水。就是成吉思汗的拴馬樁，位于呼倫湖西岸，距新巴爾虎右旗所在地阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)38公里，離滿洲里市88公里，是一處三面環(huán)水的峭壁。南臨一湖碧水，放眼望去，石壁嶙峋峭拔，光滑如刀削；北、東面呈陡坡，下臨湖灣，只有西部為緩坡與湖岸相連，山頂上有一座高大的涼亭。在山崖東10余米的湖水里，有一座高約10米、周長20多米的柱石突兀而立，柱石呈不規(guī)則形，上細(xì)下粗，石紋條條，縱橫交錯。傳說，成吉思汗曾經(jīng)在這里訓(xùn)練兵馬，把他心愛的八匹駿馬拴在這個柱石上，柱石因此得名“成吉思汗拴馬樁”，并且成為草原上一道亮麗的旅游景點。地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)滿洲里市阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)呼倫湖西岸類型：軍事游玩時間：建議0.5-1小時開放時間：全天開放門票信息：免費開放�！�…[詳細(xì)]

　　海日其格特山巖畫：阿巴嘎旗境內(nèi)有眾多巖畫群，其中在2006年新發(fā)現(xiàn)的海日其格特山巖畫影響較為深遠(yuǎn)。位于額爾敦高畢蘇木伊和烏蘇嘎查海日其格特山因地質(zhì)作用，形成了參差不齊面積不等的天然石陣，上面刻畫著人物、動物形象、幾何圖形和原始符號等，涉及到了生產(chǎn)生活多個方面，創(chuàng)作起始年代大概是舊石器時代。在這些巖畫中有一幅舊石器時代魚形巖畫，這在我國北方草原古代巖畫中實屬罕見，由此可以證明北方游牧先民不僅狩獵、放牧，還有過原始漁獵生活。這幅魚形巖畫用陰線刻法深雕在一塊三角形褐黃色粗質(zhì)砂巖平面上，魚身呈由左向右深潛游動姿態(tài)，魚長27.5厘米、寬9.5厘米，魚身中部鑿刻著橫向排列的直徑大約2厘米的3個圓穴，表示魚鱗，魚尾有縱向排列的2個圓穴。值得一提的是，海日其格特山巖畫的人頭、鹿角、太陽畫面和幾何圖形上也普遍存在類似魚鱗的圓形符號�！�…[詳細(xì)]

　　貢扎布敖包：貢扎布敖包由十三個敖包組成，藏文之意為“普救”，每年農(nóng)歷5月20日用奶食祭祀，并進行蒙古族傳統(tǒng)三項比賽。祭祀活動由漢貝廟罕琴呼圖克圖-親自主持，1913年的祭祀在史冊中已有記載。1966年，受文革影響，貢扎布敖包遭到了毀壞，祭祀活動也隨之停止。2005年，旗委、政府尊重廣大牧民群眾的意愿，通過政府投資、民間捐贈等多渠道籌措資金100多萬元，將貢扎布敖包由原址移建于別力古臺鎮(zhèn)北哈日努登照上，并于2006年6月15日在舉行隆重的祭祀儀式，恢復(fù)了已間斷四十年的祭祀活動。新建的貢扎布敖包占地6000平方米，正中是13座各種彩石鑲嵌的敖包，主敖包直徑9米，其上按照傳統(tǒng)習(xí)俗祭放了龍王神像。新建的貢扎布敖包依托別力古臺生態(tài)園，突出草原文化特色，再現(xiàn)人與自然、社會和諧發(fā)展的風(fēng)貌，已成為了阿巴嘎旗又一個新的景點�！�…[詳細(xì)]

　　漢貝廟廣場：漢貝廟廣場建成于2006年9月，占地面積2.7萬平方米，完成投資1350萬元，是集休閑、-、展覽、旅游觀光、團體活動、教育、觀演為一體的多功能城市休閑廣場。廣場以具有蒙古民族代表性的吉祥物‘哈達’為主題貫穿南北，中心的音樂噴泉外型圖案以查干淖爾湖型為依據(jù)，涼亭頂造型為具有內(nèi)蒙古建筑特色的圓蓬造型，可以使人聯(lián)想到蒙古民族文化。北側(cè)造型舞臺平時可作為景觀，也可為各種節(jié)慶日或大型活動提供自由舞臺，具有多方面的使用功能。廣場中間音樂噴泉內(nèi)設(shè)五彩燈光，與周圍的景觀燈遙相呼應(yīng)，為城市夜景增添了一道亮麗的風(fēng)景�！�…[詳細(xì)]

　　別力古臺文化園始建于2002年，占地面積2000畝，累計投資1650萬元，是集生態(tài)、休閑、娛樂、健身、-為一體的綜合性公園。山頂建有十三座敖包，名為“貢扎布敖包”，占地面積6000平方米，主敖包正前方地面鑲嵌有阿巴嘎旗行政區(qū)劃圖，從敖包至別力古臺廣場順坡修筑了108級臺階，臺階分段修筑了18個平臺，臺階兩側(cè)及別力古臺廣場安裝有體現(xiàn)蒙古族文化的各種造型音響和景觀燈。在綠化區(qū)內(nèi)修建了6個小的單元景點，蜿蜒的林間小道貫穿其間，景點安放了具有民間歷史故事的石人和石景�！�…[詳細(xì)]

　　楊都廟原名嚴(yán)都拉讓扎倉廟，位于錫林郭勒盟阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)境內(nèi)。始建于清同治三年（1864年），清廷賜名“施善寺”。楊都廟是錫盟少數(shù)幾個、阿巴嘎旗唯一至今仍保持宗教活動的寺廟。楊都廟是由阿巴嘎的一個誦經(jīng)會發(fā)展而來的。清同治三年（1864年），旗王扎薩克看中了這片肥美的土地，便在阿巴嘎附近建立了這所寺廟。當(dāng)時清廷賜名“施善寺”，授度牒（有編制，受俸銀的喇嘛）二十五，有300多名僧侶，占地面積3053平方米。1921年擴建，占地3600平方米，鼎盛時期喇嘛達到813名，其中常住喇嘛500名,是北方喇嘛教徒所向往的寺廟。至今保存較好，共有13座建筑，形成一個完整的寺廟建筑群。有主廟、召廟、側(cè)廟、鐘鼓樓、金剛廟等建筑，各種佛像、祭品、樂器千余件，僧侶800余名。大紅院中央是主廟，主廟前方大門兩側(cè)有鐘鼓樓，馬哈仁茲廟（金剛廟）等。為慶祝廟的落成，錫林郭勒盟行政公署在楊都廟所在地召開了五部十旗--的那達慕大會，主持大會的是1936年被認(rèn)定為第四代--的卻西·洛藏華丹隆柔嘉措。楊都廟也因此而遠(yuǎn)近聞名……[詳細(xì)]

　　高原奇泉—響泉：位于洪格爾高勒鎮(zhèn)政府所在地東1公里。響泉是我區(qū)少見的奇泉，在泉邊，隨著人們叫喊、拍手的聲音變大，幾十個泉眼噴涌的水量會增多、泉眼會增大，“響泉”的名稱也由此而來。響泉的泉水甘醇可口，含有人體所需的多種礦物質(zhì)和微量元素，有治療消化道疾病和健胃養(yǎng)顏、延年益壽之功效。300多年來，響泉水一直是楊都廟-的飲用水……[詳細(xì)]

　　草原明珠—呼爾查干淖爾：位于查干淖爾鎮(zhèn)西南15公里處，總面積109.93平方公里，是內(nèi)蒙古四大淡水湖之一。呼日查干淖爾地處渾善達克沙地北緣，湖面廣闊，湖水清澈，尤如一條玉帶夾在坦蕩碧綠的草地和湛監(jiān)明凈的天空中間，是眾多的野生動物棲息地。該湖不僅是阿旗重要的旅游資源，同時也是全旗重要的漁業(yè)生產(chǎn)基地�！�…[詳細(xì)]

　　哈日烏素：在洪格爾高勒鎮(zhèn)南20公里左右，有一潭沙丘環(huán)抱的世外桃源那就是沙漠中罕見的深湖--哈日烏素。這里一邊是油綠的草地，一邊是金色的沙丘，中間是凝固的海沙、草、水渾然一體。……[詳細(xì)]