景區(qū)級(jí)別:AAAA紫微洞風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)巢湖的核心景區(qū)之一，位于巢湖市北郊，距市區(qū)僅4公里。占地面積約2000畝，青山碧水、綠樹掩映、景色宜人。享有江北第一洞美譽(yù)的紫微洞，原名雙井洞，因有大小兩個(gè)天然井狀出口而得名，后因山曰紫微而得名紫微洞。它是我國(guó)罕見的一條典型的廊道式地下河溶洞，獨(dú)具豐富的地質(zhì)地貌資源，是地質(zhì)院校的重點(diǎn)實(shí)習(xí)考察基地，紫微洞主洞長(zhǎng)一千五百多米，以雄、奇、險(xiǎn)、幽著稱，洞中更有三奇、四絕等景觀。景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)眾多，尤以紫微洞、王喬謎窟遠(yuǎn)近聞名，另有品種豐富的奇石大觀園，有登高可望八百里巢湖的四望亭，有徽派著名雕刻大師精心雕刻的反映紫微洞源遠(yuǎn)文化的九龍壁廣場(chǎng)，有懷恩報(bào)國(guó)弘揚(yáng)孝道的千年古剎報(bào)恩寺，有斜陽(yáng)青草中任憑時(shí)光流轉(zhuǎn)歲月更迭的一品夫人墓，還有傳說故事里，當(dāng)年王子喬在紫微山煉丹成仙時(shí)，放養(yǎng)仙鶴的棲鶴池。只是如今，洞口碧桃花，春風(fēng)開滿樹，不見王子喬，空踏煙霞路。紫氣騰盈縱橫十里生秀色，微風(fēng)蕩漾經(jīng)緯萬方蔚雅懷。昨日之古與今日之新，宛如并蒂蓮花，分外迷人，紫微洞旅游區(qū)正以它鬼斧……[詳細(xì)]

　　姥山島位于全國(guó)五大淡水湖之一的巢湖湖心，是湖中最大的島嶼，地處中廟鎮(zhèn)西南方向，地形橢圓，周長(zhǎng)約四公里，面積1平方公里，海拔115米。島上三山九峰，林木蔥郁，四季常青，如青螺浮水，為八百里巢湖唯一的“湖上綠洲”。姥山島由結(jié)晶質(zhì)凝灰?guī)r、安山巖等組成，為巢湖水上天然避風(fēng)港和水戰(zhàn)停泊處。山地植被覆蓋率達(dá)80%以上，以黑松、毛竹、杉木、板栗林為主。山巔有古塔、古塘、古船塘。山上建有“望姑”、“虎上”、“望姥”三亭。此山四面皆水，如同一葉飄于水中。山巔的文峰塔建于崇禎四年，塔身為條石壘砌而成，高51米，七層八角，共135級(jí)。塔內(nèi)磚雕佛像802尊，石匾25幅。登塔憑欄遠(yuǎn)眺，但見水天一色，驚濤擁雪，帆影點(diǎn)點(diǎn)，鷗鷺翔集，令人心曠神怡。姥山島位于安徽省巢湖市居巢區(qū)境內(nèi)，以其神奇、優(yōu)美和無與倫比的生態(tài)環(huán)境著稱，是巢湖旅游區(qū)的核心景區(qū)，也是皖中著名旅游區(qū)。姥山島地處中廟鎮(zhèn)西南方向，全國(guó)五大淡水湖之一的巢湖之中，地形橢園，林木蔥郁，四季常青，如青螺浮水。姥山四面皆水，如同一葉飄于水中，為八百里巢湖唯一的“湖上綠洲……[詳細(xì)]

　　巢湖又稱焦湖。相傳古巢湖為州，有一年大旱，小白龍私自降雨除旱，觸犯天條，被打下凡塵，遇焦姥相救。為報(bào)焦姥救命之恩，小白龍告知天帝將陷巢州的天機(jī)，焦姥及時(shí)告與巢州百姓，眾人因此而得救。而焦姥母女卻因告知眾鄰而延誤了逃生的機(jī)會(huì)，被濤濤洪水吞沒。后人敬仰焦姥舍己救人的高尚品德，遂將所陷之湖命名為“焦湖”，將湖中一山命名為“姥山”。《淮南子》記述：“夫歷陽(yáng)之都，一夕化而為湖�！碧拼�詩(shī)人羅隱在詩(shī)中感嘆道：“借問邑人沉水事，已經(jīng)秦漢幾千年�！背埠�水域面積約2/3隸屬于安徽省巢湖市，巢湖市地處合寧蕪金三角腹地，區(qū)位條件優(yōu)越，交通便利，巢湖市的景點(diǎn)有一半以上分布在巢湖沿岸，與巢湖水體形成眾星捧月之勢(shì)。其中有和縣龍?zhí)抖丛橙诉z址、項(xiàng)羽烏江拔劍自刎處、三國(guó)名將周瑜墓、宋代大書法家米芾“米公祠”、唐代詩(shī)人劉禹錫的“陋室”等著名人文景觀。位于市區(qū)東北7公里的半湯溫泉，是巢湖療養(yǎng)勝地，因兩股清泉一冷一熱，故稱半湯。溫泉清澈，內(nèi)含30多種活性元素，泉水對(duì)50多種疾病有明顯療效。在巢湖南岸銀屏山的懸崖上生長(zhǎng)著一簇自古被……[詳細(xì)]

　　山合水闊，南華北幽，中國(guó)半湯郁金香高地景區(qū)位于合巢經(jīng)開區(qū)境內(nèi)，是環(huán)巢湖旅游路線上最璀璨的明珠。景區(qū)總面積13平方公里，由郁金香高地、大風(fēng)灣和半湯湖三大區(qū)域組成。資源實(shí)體豐富，擁有4處五級(jí)優(yōu)質(zhì)資源。郁金香高地區(qū)，大圖景的郁金香結(jié)合景觀建筑、起伏的地勢(shì)營(yíng)造出極具視覺沖擊力的大地景觀，充分展現(xiàn)了自然山水之美；大風(fēng)灣區(qū)，沙灘、陽(yáng)光、水庫(kù)、遠(yuǎn)山共同構(gòu)成了別具特色的休閑體驗(yàn)；半湯湖區(qū)，現(xiàn)代的生物科技與悠久的溫泉文化相伴相成，讓游客在半山半水之間，樂享半冷半熱的神奇；半城半園之中，品味半古半今的經(jīng)典。景區(qū)因其優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境、秀美的田園風(fēng)光、神秘的有巢文化和優(yōu)越的區(qū)位條件，被譽(yù)為九福之地，度假天堂，是人類發(fā)展歷程中失落的原野，是城市人群渴望親近的自然�！�…[詳細(xì)]

　　　巢湖市鼓山寺位于巢湖市之東，合、巢、蕪公路北側(cè)、亞父范增之故里鼓山之上。登臨山頂七級(jí)浮屠，古老而又繁華的巢湖市區(qū)近在足下；八百里煙波浩淼之巢湖盡收眼底，山風(fēng)徐徐、白云緲緲如若圣境。　　鼓山又名亞父山，是歷史著名謀略家范增故里，亦因狀似一面巨鼓而得名。鼓山占地2200多畝，森林覆蓋面積約1700多畝，山中林禪并重，遍山蒼翠，古柏參天，郁郁蔥蔥，成為江淮游覽進(jìn)香勝地之一。山腰有一尊范增漢白玉雕像及范增亭。山頂建有一座明七層暗八層鼓山塔�！　�1985年劉國(guó)才居士在原地級(jí)巢湖市政府的支持下，對(duì)本來荒無一木的鼓山進(jìn)行植樹造林。1995年巢湖市政府為大力開發(fā)旅游資源，由市政府各部門組織成立了鼓山寺管理委員會(huì)，研究鼓山的發(fā)展方向，下設(shè)鼓山寺管理處，由原市政府宗教科直接管理鼓山各項(xiàng)事務(wù)，并投資建設(shè)了鼓山塔及環(huán)山水泥路等基礎(chǔ)設(shè)施，此時(shí)鼓山已逐漸形成了以佛教文化為定位的風(fēng)景區(qū)。2000年，居巢區(qū)委、區(qū)政府為更好的管理鼓山、開發(fā)鼓山，正式定編成立了自收自支事業(yè)性單位“巢湖市鼓山景區(qū)管理處”，隸屬居巢區(qū)宗教局……[詳細(xì)]

　　1997年，巢湖放王崗漢墓博物館動(dòng)工興建，分為放王崗漢墓原址、巢湖漢墓出土文物精品陳列兩部分，2002年又?jǐn)U建成巢湖市博物館�！痉磐鯈彙糠磐鯈徱脖环Q作桀王城，是一座南北走向、長(zhǎng)約500米的土丘，距離巢湖市區(qū)2.5千米，東面不遠(yuǎn)處是“旗鼓相當(dāng)”的旗山、鼓山。根據(jù)《尚書》記載：“成湯伐桀，放于南巢�！毕耐蹊�，是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝的最后一個(gè)暴君，但卻文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直。關(guān)于他還有個(gè)成語叫“桀驁不馴”:桀是兇猛的意思，驁是馬不馴良，馴是馴服；桀驁不馴比喻傲慢，性情-不馴順。夏王桀曾經(jīng)說過:“天上的太陽(yáng)會(huì)滅亡嗎？！太陽(yáng)滅亡，我才會(huì)滅亡。”他寵幸美女妺喜，妺喜喜歡聽裂帛之聲，也就是絲綢布料撕裂的聲音，夏王桀每天讓人撕裂一百匹帛給妺喜聽。公元前1766年，商王成湯打敗夏王桀之后，夏王桀戰(zhàn)敗逃亡，商王成湯窮追不舍，活捉了夏王桀，并把夏王桀流放到南巢（今巢湖市）軟禁起來。據(jù)說放王崗就是商王成湯軟禁夏王桀的地方，也是夏王桀死后的安葬之處，放王崗的名字就是因?yàn)榱鞣畔耐蹊畹耐翇彾�得名，也被稱……[詳細(xì)]

　　介紹桃花島度假村,位于安徽巢湖西峰鄉(xiāng)下湯水庫(kù)中心半島,該島面積200廟，水面面積6.5平方公里。島上植物品種繁多，尤以桃花為盛,多達(dá)十幾個(gè)品種。另有野生動(dòng)物多種，白鷺成群。該島周圍還有十幾個(gè)半半島環(huán)繞,是投資開發(fā)的理想場(chǎng)所。同時(shí)，該島周圍水質(zhì)優(yōu)良，環(huán)境優(yōu)美，是水產(chǎn)養(yǎng)殖的天然水域，歡迎合作投資開發(fā)魚、蝦、蟹等特種水產(chǎn)養(yǎng)殖和觀光農(nóng)業(yè)。安徽蕪湖市……[詳細(xì)]

　　南淝河源頭，是一條清清的小溪，溪流上方有一座古老的“紅石橋”，河畔長(zhǎng)著成片的蘆葦和菖蒲。如果說大石碑是南淝河源頭的地標(biāo)，那么紅石橋則承載著數(shù)百年的歷史。這里曾經(jīng)是壽縣劉崗鎮(zhèn)通往長(zhǎng)豐雙墩鎮(zhèn)的交通要道，年復(fù)一年人們推著獨(dú)輪車從橋面走過，紅色的石橋上留下了深深的車轍。小溪從紅石橋出發(fā)，向南流淌3公里，即到滁河干渠，再向東南一直流到董鋪水庫(kù)。縱觀南淝河，綿延70余公里，穿越合肥主城區(qū)，最終匯入巢湖。南淝河源頭地理位置十分特殊，恰在江淮分水嶺嶺脊，既是三縣（區(qū)）交界地，又是兩河（南淝河、東淝河）源起處。以崗北居委會(huì)為坐標(biāo)，向西3公里為壽縣劉崗鎮(zhèn)，向北1公里是長(zhǎng)豐縣崗集鎮(zhèn)。因?yàn)檫@里兩河相匯，故有“合肥”之名，東淝河源頭就在紅石橋向西1公里之地。兩大淝河的共同根源，位于崗集鎮(zhèn)雙廟村一片面積200畝的水面——老坡堰。從源頭“分手”，以江淮分水嶺為界線，東淝河向西北奔流匯入淮河，南淝河向東南流去終歸長(zhǎng)江。保護(hù) 源頭5公里范圍內(nèi)居民遷出水源地悠悠南淝河，合肥母親河。保護(hù)母親河源頭，首先要解決農(nóng)業(yè)面源污染和農(nóng)……[詳細(xì)]

　　相隱寺位于安徽省巢湖之濱的西黃山腹地，曾經(jīng)是一座高僧輩出的古剎，原名“白衣庵”，始建于唐朝貞觀年間，明朝末年，遣臣吳相（祖籍合肥人）目睹世事滄桑，以及明朝沒落衰亡景象，回到故鄉(xiāng)憤世出家，隱居于白衣庵。后清延請(qǐng)其出山，幫助治理朝政，未得應(yīng)允，并說：“吾出家之志堅(jiān)，指南即不向北矣！”由此則將白衣庵更名為“指南庵”。 巢湖自古即是文人雅士、高僧大德云集之地。近代著名愛國(guó)將領(lǐng)張治中先生即生長(zhǎng)于此。自十一屆三中全會(huì)以來，落實(shí)了黨的宗教政策，舉國(guó)上下如沐春風(fēng)，各項(xiàng)事業(yè)得到蓬勃發(fā)展，現(xiàn)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、安徽省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書刊號(hào)長(zhǎng)、合肥市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)妙安老和尚身為安徽佛教界領(lǐng)導(dǎo)人，為安徽各地佛教的重興和發(fā)展做了大量工作。近八十高齡老和尚，想別人之所想，急別人之所急，愛國(guó)愛教，終日操-務(wù)，真可謂菩薩精神之再現(xiàn)。他對(duì)安徽佛教的貢獻(xiàn)，是眾所公認(rèn)的。然而，作為大和沿幼年出家的祖庭（即相隱寺），他卻一直忙得無法去重興。每當(dāng)妙安老和尚回家鄉(xiāng)與巢湖佛教界同仁及廣大信眾在一起的時(shí)候，恢復(fù)相隱寺，讓巢湖、合肥……[詳細(xì)]

　　巢湖市南山烈士陵園位居巢城南大門望城崗，現(xiàn)有烈士墓6座，烈士13位，總占地面積260.43畝。自成立以來，每年接待全市大中小學(xué)生及機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨團(tuán)員、社會(huì)各界群眾及駐巢部隊(duì)官兵參加愛國(guó)主義教育和國(guó)防教育活動(dòng)30000余人次，是巢湖市愛國(guó)主義教育的重要基地之一。南山烈士陵園管理處自1994年成立以來不斷加大投入，完成了大門、臺(tái)階大道、瞻仰臺(tái)和烈士紀(jì)念碑等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，其中臺(tái)階大道長(zhǎng)580米，瞻仰臺(tái)長(zhǎng)98米、寬27米，水泥附道600余米，外圍墻2200米。陵園內(nèi)遍植蒼松翠柏，四季長(zhǎng)青，園林綠化、美化面積達(dá)到90%。 南山烈士陵園自成立以來，積極主動(dòng)地搜集有關(guān)愛國(guó)主義教育方面的資料，配備專職解說人員。每年清明節(jié)期間，積極為前來舉行大型祭掃活動(dòng)的社會(huì)各界群眾服務(wù)，做好烈士紀(jì)念設(shè)施的管理保護(hù)工作。2011年5月全市紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)92周年青年紅色經(jīng)典誦讀大賽在陵園舉行，2011年6月及2012年3月巢湖市在陵園分別舉行了全市黨員干部“緬懷革命先烈，重溫入黨誓詞”活動(dòng)，在社會(huì)上產(chǎn)生了積極的影響。隨……[詳細(xì)]