悅城龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)水口，是供奉龍母娘娘的廟宇。龍母姓溫，秦時(shí)人，自小能預(yù)知禍福，且樂(lè)善好助，人稱神女。傳說(shuō)一天，溫氏在西江邊濯洗時(shí)偶拾到一大卵，孵出五只小動(dòng)物，能為溫氏捕魚(yú)。長(zhǎng)大后五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨，保境安民。人們便稱溫氏為龍母。后來(lái)龍母仙逝，五龍悲痛欲絕，化作五秀才，將龍母葬于北岸的珠山下。后人感于五龍的孝心，就此建廟，名曰“孝通廟”，后改為“龍母祖廟”。龍母祖廟始建于秦漢，歷代有封賜修葺�，F(xiàn)存的龍母祖廟重建于清光緒晚年，為磚、木、石結(jié)構(gòu)，建有石級(jí)碼頭、石牌坊、山門、香亭、正殿、兩廄、妝樓、行宮、龍母墳。龍母祖廟最為值得稱贊乃其精湛的建筑藝術(shù)，雕樑畫棟，木雕、石雕、磚雕、灰塑堪稱一絕，被譽(yù)為“古壇僅存”。其建筑系按低水區(qū)特點(diǎn)設(shè)計(jì)，柱基特高，墻四周砌以水磨青磚，蓋以琉璃瓦，殿內(nèi)外地面，全以花崗巖石板鋪設(shè)。每逢水淹過(guò)后，廟內(nèi)稍作清掃便干凈如故。此乃龍母廟建筑之中的神奇。龍母祖廟，系集兩廣能工巧匠，運(yùn)作七年才完成。它與廣州家祠、佛山祖……[詳細(xì)]

　　學(xué)宮是用于供奉圣賢孔子和小孩讀書(shū)的地方，大成殿是學(xué)官的主體建筑，面寬、進(jìn)深各五開(kāi)間，殿頂為重檐歇灰瓦頂，四柱不到殿頂，其建筑藝術(shù)國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。整座建筑融宋元時(shí)代風(fēng)格與嶺南地方特色于一體，為我國(guó)宋元木構(gòu)建筑珍品，是廣東省唯一現(xiàn)存的宋元木結(jié)構(gòu)建筑。德慶學(xué)宮，座落在廣東省西江之濱的德慶縣城。始建于宋朝大中祥符四年（公元1011年），元朝大德元年（公元1297年）重建。由石欄、欞星門、泮池、大成門、杏壇、東西廡、大成殿、名宦鄉(xiāng)賢祠、崇圣殿、尊經(jīng)閣和尊圣義祠等組成，是一組莊嚴(yán)、雄偉的古代建筑群，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大成殿是學(xué)宮的主要建筑，氣勢(shì)雄偉。為重檐灰瓦歇山頂，平面呈正方形，面寬、進(jìn)深各五間。殿內(nèi)面積三百多平方米，殿高十九點(diǎn)四米。它在建筑上別具一格，與“八柱撐空”的一般古代廳堂不同，明間四根金柱不到屋頂，在柱頂上橫架座斗枋，安放12朵類仿溜金斗，承托壓槽枋和井口天花板，形成“四柱不頂”的獨(dú)物結(jié)構(gòu)，與廣西容縣“四柱不地”的真武閣，一東一西，一文一武，一天一地，遙遙相對(duì)，被稱之為我國(guó)南方古代木構(gòu)建……[詳細(xì)]

　　盤龍峽原始生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)峽谷漫長(zhǎng)，罕見(jiàn)的瀑布群共有大大小小100多個(gè)，是首個(gè)得到廣東省旅游局認(rèn)可有10級(jí)以上瀑布群的旅游區(qū)，被譽(yù)為“亞洲罕見(jiàn)、廣東第一”瀑布群。2005年獲中國(guó)最高權(quán)威旅游雜志《中國(guó)國(guó)家地理》評(píng)為“廣東最美麗的地方”。盤龍峽景區(qū)是一個(gè)原始自然生態(tài)旅游區(qū)和中國(guó)龍文化與傳說(shuō)的圣境。景區(qū)內(nèi)古木蔥蘢,國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物“植物活化石”黑桫欏遍布其間，是廣東省攝影家協(xié)會(huì)拍攝基地。峽谷空氣負(fù)離子含量達(dá)每立方米12.5億個(gè)，是南中國(guó)最大的天然大氧庫(kù)。有“中國(guó)勇士第一漂”之稱的盤龍峽漂流，于2002年在全國(guó)首創(chuàng)冬季漂流，成為國(guó)內(nèi)唯一可以開(kāi)展四季漂流活動(dòng)的景區(qū)，在廣東省內(nèi)眾多的漂流景區(qū)當(dāng)中一枝獨(dú)秀，享有極高的知名度。盤龍峽內(nèi)，由近100個(gè)大小瀑布匯集而成分東西兩部分。東側(cè)瀑布群密集，最壯觀處在不到200米的距離就有四五個(gè)落差達(dá)60多米的瀑布。盤龍峽騰龍瀑布位于西瀑布群，落差達(dá)90多米，其雄偉可見(jiàn)一斑。整個(gè)瀑布群落差近300多米，水流長(zhǎng)達(dá)5.3公里，形成范圍100多公頃的瀑布群。盤龍峽瀑布不僅瀑布……[詳細(xì)]

　　肇慶三元塔位于德慶縣城東南面的白沙山上，建于明萬(wàn)歷二十七年（1599年）。塔呈八角形，高九層，厚三米，塔身磚砌。八尊石雕的托塔力士分布在塔腳八個(gè)方位，神態(tài)威嚴(yán)。無(wú)論從哪個(gè)角度去看，塔的幾何線條都十分勻稱。塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，外部批蕩十分講究。肇慶三元塔以“永新不舊”的特色聞名于世，傳說(shuō)批蕩塔身時(shí)，工匠按照“永新不舊”的嚴(yán)格要求，選用的材料不是一般的土砂灰漿，而是名貴的朱砂灰漿，先后用了九百九十九斤九兩朱砂，因此外觀歷久仍新，光彩照人。整個(gè)建筑，技法與藝術(shù)水平較高，有獨(dú)特風(fēng)格。據(jù)傳說(shuō)，塔身全部用銀朱灰涂抹，有“只新不舊”之說(shuō)，至今尚鮮艷如昔。著名書(shū)法家秦萼生為該塔親筆題聯(lián)：“蘸筆豪書(shū)光日月，憑欄高唱定風(fēng)波”。肇慶三元塔又名“只新不舊”塔、“常青塔”、“永恒塔”，位于肇慶市德慶縣城東321國(guó)道邊的白沙山，建于明朝萬(wàn)歷二十七年，“三元”即狀元、會(huì)元、解元，源于人們盼人才，祈求狀元、榜眼、探花“三元及第”的良好愿望，登塔寓意狀元高中、步步高升。肇慶三元塔為平面八角閣式磚室塔，高53米，外9層，內(nèi)1……[詳細(xì)]

　　傳說(shuō)古時(shí)候，慈祥的龍母對(duì)著即將離開(kāi)自己的五個(gè)龍子說(shuō)：“男兒志在四方，你們都長(zhǎng)大了，要出大海，上長(zhǎng)空，我贊成。但有一句話，你們要記�。簾o(wú)論家居或外出，都不能只顧自己快樂(lè)，而要多為百姓幸福著想��！”五龍子中的玉龍謹(jǐn)記龍母的教誨，離開(kāi)龍母后，來(lái)到位于西江邊的名叫羅洪村的大村落。玉龍看到這里地勢(shì)低洼，每年常受西江洪水的侵?jǐn)_，洪水漫過(guò)江邊土堤，把農(nóng)田變成澤國(guó)。玉龍看在眼里，急在心上，飛身來(lái)到村人身邊，與眾人一起抗擊西江水患，得到了村中各族人的夸獎(jiǎng)，紛紛稱贊玉龍的品行。玉龍很是高興，手舞足蹈起來(lái)，只見(jiàn)他快步跑到村前的羊尾塘，咚的一聲跳進(jìn)塘中游起泳來(lái)。幾個(gè)翻滾，玉龍就顯了真身。真?zhèn)�是龍得水而神。只見(jiàn)他一擺龍尾，就把村中履恕公祠（待會(huì)會(huì)帶大家去參觀）邊的大椎子樹(shù)打斷。原來(lái)這數(shù)百年的大椎子樹(shù)，早已空心。老樹(shù)一折，一股清泉噴薄而出，霎時(shí)泉流滿地。村人好生奇怪。由于他們長(zhǎng)期飲用黃濁的溪水，現(xiàn)在一見(jiàn)泉水清冽，喜出望外，都爭(zhēng)著跑過(guò)去用手捧起就喝。只見(jiàn)清水甘甜潤(rùn)喉，清醇可口，高興地大聲說(shuō)：“神水、神水”。眾人紛紛跑……[詳細(xì)]

　　金林水鄉(xiāng)，是一座擁有1700多年歷史的古色古香、深厚文化底蘊(yùn)的嶺南古村落，金林村獨(dú)具水鄉(xiāng)特色，古來(lái)就有兩河雙圳五大井和眾多的池塘，雙圳從各家各戶的門前留過(guò)。金林村地理形狀奇特，“壽星、金龜、蝠、鹿、鶴”五山環(huán)繞村莊，有“五山會(huì)局”之勢(shì)，被譽(yù)為“高山上的水鄉(xiāng)人家”。漫步古村落中，石橋與河水、綠樹(shù)、古巷、古屋相依相映，河渠縱橫交錯(cuò)，宛若江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，一幅“家家門前繞水流”的詩(shī)畫圖，悠然閑適的古韻，讓人絕對(duì)放松，恍如進(jìn)入與世無(wú)爭(zhēng)的仙境。甘甜的山泉、清新的空氣、淳樸的村風(fēng)，金林水鄉(xiāng)自然成了長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。金林人高壽，隨處可見(jiàn)高齡老人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自清代以來(lái)，村里年過(guò)百歲的老人有八人之多，現(xiàn)健在的90歲以上高齡老人亦有20多人。金林水鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸，文化底蘊(yùn)深厚，景區(qū)據(jù)此開(kāi)發(fā)了很多供游客參與的項(xiàng)目，如村內(nèi)無(wú)人售貨處、水鄉(xiāng)歌舞表演、湖邊茶亭品茶、大飯莊品嘗農(nóng)家菜,古建大觀體驗(yàn)古老的生活方式釀酒、榨油等、農(nóng)家樂(lè)賽豬、圈鴨、斗雞等，游客從中可以細(xì)細(xì)體會(huì)水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化韻味。地址：廣東省肇慶市德慶縣官墟鎮(zhèn)金林村類型……[詳細(xì)]

　　中共西江特委機(jī)關(guān)駐德城舊址位于廣東省肇慶市德慶縣德城鎮(zhèn)勝利東路110號(hào)。面對(duì)國(guó)民黨的--逆流，中國(guó)共產(chǎn)黨針?shù)h相對(duì)地提出堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的方針，要求黨組織轉(zhuǎn)入地下活動(dòng)。對(duì)部份黨員實(shí)行轉(zhuǎn)移或調(diào)離原地。德慶黨組織根據(jù)新興白羊田會(huì)議關(guān)于“進(jìn)一步鞏固組織轉(zhuǎn)遷農(nóng)村”以教師職業(yè)保存力量；主動(dòng)參加鄉(xiāng)村保甲政權(quán)、壯丁訓(xùn)練及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作的精神暫時(shí)轉(zhuǎn)入更隱蔽的活動(dòng)階段。1939年12月，中共德慶縣工作委員會(huì)成立。下轄三個(gè)支部：中共三河支部、省銀行德慶鄉(xiāng)村服務(wù)團(tuán)支部、中共德慶城東支部�？h工委的工作重點(diǎn)從縣城轉(zhuǎn)到農(nóng)村，以高良、馬圩、官圩、鳳象、晉康等鄉(xiāng)為主要活動(dòng)地方，組織廣大農(nóng)民群眾開(kāi)展抗日救亡工作。1940年8月，根據(jù)形勢(shì)的需要，中共西江特委機(jī)關(guān)由肇慶遷至德慶，駐在德城中共地下黨員謝道源家（勝利路110號(hào)即原惠積街）。西江特委機(jī)關(guān)駐德慶期間，在德城東豪東街建立了“新記”聯(lián)絡(luò)站，在德城譚泉里45號(hào)和官圩金林村的一間祠堂里舉辦了兩期西江各縣共產(chǎn)黨員訓(xùn)練班。為了加強(qiáng)德慶黨組織的工作，西江特委加派了宋兆真、潘達(dá)等人到……[詳細(xì)]

　　三洲巖，取“蓬萊第三洲”之義為名，位于321國(guó)道旁，九市鎮(zhèn)境內(nèi)，洞中奇景異石，千姿百態(tài)。石鐘地鼓，擊之有聲，丹灶硯池，如有煙色；貓、白象、巨鰲、仙羊窩、觀音倒影諸景，形象酷似。歷代文人墨客題刻甚豐，僅宋、明兩代的題刻就有174人，190刻。蘇東坡、周敦頤、李綱、陳白沙等名人賢士都曾為三洲巖題詩(shī)刻字。近年編寫的《中國(guó)名勝詞典》也把三洲巖列為全國(guó)名勝古跡，加以介紹。三洲巖是神仙勝境，又稱仙翁島。據(jù)州志記載：有仙翁、龐眉皓首，或樵或漁，不知其姓名。唐天佑三年（公元906年）春，進(jìn)士李謹(jǐn)微番禺任，泊三洲岸，時(shí)夜半月高，作歌吟聲，有一漁父乘舟而赤，長(zhǎng)揖共飲，謂曰：“聞子笑吟，有觀國(guó)之志。偶就子會(huì)，世將亂矣，宜高尚云林，以保天年。此去百年間，中原六合為家，然后可圖子孫之善福也�！毖杂櫜灰�(jiàn)，逮宋一統(tǒng)天下，始知其言之驗(yàn)也。李謹(jǐn)微，晉康人，天佑年間（公元904年——906年）進(jìn)士，授番禺令，為德慶登第第一人。傳李聽(tīng)了漁父的話后，遂隱不仕。906年唐亡，經(jīng)近60年戰(zhàn)亂，宋太祖趙匡胤統(tǒng)一全國(guó)。那信龐眉皓首的“……[詳細(xì)]

　　大遼山墓群位于德慶縣城東大遼村，共3座，為東漢后期。一號(hào)墓于1975年發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)方形土坑墓。墓底墊細(xì)砂，砂上鋪碎木炭，隨葬品置于碎木炭上，尸骨和葬具均腐朽。墓長(zhǎng)2.8，寬2.2米。出土的陶器有罐、簋、鼎、壺、灶、屋、爐、珠等19件；銅器有劍、洗、壺、鏡、案等11件；裝飾品有銀環(huán)、銀指環(huán)、松香珠、瑪瑙珠等23件。此外，還有五銖錢260多枚，多數(shù)為剪輪五銖。其中價(jià)值較高的青銅劍，長(zhǎng)104厘米。龍鳳魚(yú)蟲(chóng)紋銅案，長(zhǎng)64.5厘米、寬42.5厘米、通高13.3厘米，案內(nèi)陰刻七組花紋，其中第三組刻四個(gè)龍虱。銅洗有刻銘“元初五年七月中西于造謝著胨”。銅壺銘文刻“元初五年七月中西于李文山治謝著有”。元初為東漢安帝的年號(hào)，西于縣屬交趾郡，在今越南北部。據(jù)此，知此兩器是西于所造，工匠李文山，墓主人是謝著。松香珠是廣東墓葬首次出土。金星石獸，形似獅子，刻工簡(jiǎn)煉。二號(hào)墓于1984年發(fā)現(xiàn)，為長(zhǎng)方形土坑墓，墓長(zhǎng)、寬與１號(hào)墓同。出土的陶器有釜、簋、溫壺、罐、盂、奩、井、牛等17件；銅器有釜、洗、勺、鏡、劈刀等７件，裝飾器……[詳細(xì)]

　　中共西江特委德城黨員訓(xùn)練班舊址位于廣東省肇慶市德慶縣德城鎮(zhèn)譚泉里45號(hào)。1940年8月，中共西江特委由肇慶遷至德慶。西江特委根據(jù)中共中央、廣東省委關(guān)于“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)投降；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)0-；堅(jiān)持進(jìn)步，反對(duì)倒退”和“長(zhǎng)期積蓄力量”的指示精神，為統(tǒng)--員思想，堅(jiān)定信心，提高黨員的時(shí)事政治覺(jué)悟和黨的基礎(chǔ)知識(shí)，組織特委下轄的各工委的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在德慶舉辦了兩期西江特委黨員訓(xùn)練班，參加每期培訓(xùn)的有10多人。學(xué)員們接受了馬列主義理論和黨建理論教育后，各自返回原工作崗位開(kāi)展工作。1940年9月初，第一期黨員訓(xùn)練班在德城鎮(zhèn)譚泉里45號(hào)開(kāi)班，參加第一期訓(xùn)練班的有李平、崔建邦等十二、三人。西江特委副書(shū)記梁威林主持辦班，西江特委組織部部長(zhǎng)楊甫、委員龍世雄等講授課程，原西江特委委員梁嘉作了講話。在訓(xùn)練班中，還重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《論持久戰(zhàn)》《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》中有關(guān)“兵民是勝利之本”和“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命的理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的”等論述……[詳細(xì)]