地址：貴州省印江縣境內(nèi)處梵凈山又名九龍山，團(tuán)龍為首。古諺：“梵凈山出奇，九十九道溪，誰(shuí)人能識(shí)破，銀子用撮箕”，源自靈山深處的圣水溪流在山間福地繪成一幅巨龍圖，“團(tuán)龍”之名由此而來(lái)。團(tuán)龍匯聚土家民俗風(fēng)情，土家族世居武陵山區(qū)，團(tuán)龍土家人聚居于這武陵主峰梵凈山中，完整保留了土家吊腳樓、風(fēng)雨橋等土家民居，完整保留了過(guò)趕年、儺堂戲、花燈、女兒會(huì)、山歌對(duì)唱、擺手舞等土家民俗活動(dòng)，團(tuán)龍——“天然土家民俗博物館”。自古名山出好茶，團(tuán)龍綠茶明清時(shí)期即為朝廷指派貢品，生長(zhǎng)600年的古茶樹(shù)依然枝繁葉茂，團(tuán)龍人喜飲“灌灌茶”。印江為優(yōu)質(zhì)茶大縣，以團(tuán)龍為代表的“梵凈山翠峰”多次獲全國(guó)金質(zhì)獎(jiǎng)，獲全國(guó)原產(chǎn)地保護(hù)。原始山林，圣水清泉，薄霧回環(huán)，富足的負(fù)氧離子頤養(yǎng)村中百歲老人,團(tuán)龍歷有“長(zhǎng)壽村”稱謂。故有游人驚嘆：住一棟土家木樓、看一場(chǎng)土家花燈、聽(tīng)一曲土家山歌、飲一杯梵凈佛茶、過(guò)一段閑暇時(shí)光，做一回飄逸長(zhǎng)壽的團(tuán)龍人。提示：團(tuán)龍村位于梵凈山自然保護(hù)區(qū)西麓，印江土家族苗族自治縣永義鄉(xiāng)，距離印江縣城42公里，距離梵凈山第一皇庵……[詳細(xì)]

　　大圣墩景區(qū)作為貴州省100個(gè)景區(qū)和省級(jí)旅游度假區(qū)創(chuàng)建試點(diǎn)項(xiàng)目之一，建設(shè)有大圣墩索道、映美湖門(mén)景區(qū)、拓展?fàn)I地、游客中心、玻璃棧道、玻璃滑道、懸崖秋千、健身步道等體驗(yàn)型游覽項(xiàng)目。景區(qū)以創(chuàng)建國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、打造縣城區(qū)文化旅游聚集地和梵凈山西線旅游集散中心為建設(shè)目標(biāo)，縱向以文化、體育為主，通過(guò)索道把博物館、書(shū)法廣場(chǎng)連接到大圣墩山頂上,促進(jìn)山上山下協(xié)同發(fā)展，形成山上獨(dú)特的自然景點(diǎn)和山下文化風(fēng)情旅游商業(yè)圈的有效融合；橫向以夜間經(jīng)濟(jì)為主，通過(guò)北環(huán)線把邛江古鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)公園、映美湖串成一個(gè)大景區(qū)，逐步形成旅游景區(qū)與市民休閑公園融為一體的發(fā)展格局，逐步實(shí)現(xiàn)滿足游客“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”的旅游需求。站在大圣墩俯瞰印江城，宛如緞帶的印江河繞城而過(guò)，書(shū)法文化廣場(chǎng)大氣靈秀、印江河城區(qū)段兩岸步道人來(lái)人往、邛江古鎮(zhèn)高高掛起的獨(dú)具民族特色的紅紙傘……一座山水相依、充滿綠色生機(jī)與文化魅力的山水園林城市盡收眼底。……[詳細(xì)]

　　紅二、紅六軍團(tuán)木黃會(huì)師紀(jì)念館原名“水府宮”，建于清嘉慶二十一年（即公元1816年），距今將近兩百年的歷史。因1934年10月24日，紅二六軍團(tuán)會(huì)師于木黃而得名。紀(jì)念館是二進(jìn)高封火墻圍護(hù)對(duì)稱封閉式古建筑，通面闊13.9米，通高9.1米，占地面積887.2平方米，建筑面積579.5平方米。由戲樓，天井，前廳，后廳，領(lǐng)導(dǎo)住室組成。1986年，縣人民政府將會(huì)師軍部舊址辟為“紀(jì)念館”，肖克將軍親筆題寫(xiě)?zhàn)^名。自1997年以來(lái)，紀(jì)念館先后被省委，省政府命名為為“省愛(ài)國(guó)主義教育基地，省全民國(guó)防基地”。2006年國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。天井南墻彩繪的是“中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征路線圖”，北墻彩繪的是“紅二六軍團(tuán)木黃會(huì)師路線圖”。1933年10月，蔣介石調(diào)集100萬(wàn)軍隊(duì)，對(duì)我江西中央根據(jù)地進(jìn)行第五次“圍剿”，由于王明“左”傾機(jī)會(huì)主義路線的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，中央紅軍無(wú)法打破敵人的包圍，部隊(duì)人員越打越少，根據(jù)地越打越小，形勢(shì)日益危急。在此情況下，為了實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，1934年8月中央命令湘贛蘇區(qū)的紅六軍團(tuán)進(jìn)行……[詳細(xì)]

　　印江博物館，位于貴州省銅仁市印江土家族苗族自治縣，屬文物系統(tǒng)國(guó)有博物館。博物館現(xiàn)設(shè)兩個(gè)展區(qū)，主要陳展印江籍前國(guó)務(wù)委員戴秉國(guó)先生饋贈(zèng)家鄉(xiāng)的100多個(gè)國(guó)家的外事活動(dòng)工藝禮品以及印江歷代書(shū)法名家作品展；陳列印江歷史文化展品，由三個(gè)專題介紹印江地方風(fēng)土人情。現(xiàn)館藏及陳展外事禮品200多件（套），地方文物300多件（套），其中珍貴文物有漢代銅釜，元代銅權(quán)，明代碎花瓷瓶，清末維新派重要人士李端棻親筆書(shū)寫(xiě)十二條屏，清乾隆年間印江籍進(jìn)士王道行行書(shū)立軸，清末印江籍舉人知名書(shū)法家嚴(yán)寅亮條幅作品等等；另外圖書(shū)館珍藏民國(guó)時(shí)期圖書(shū)、期刊數(shù)百冊(cè)和戴秉國(guó)捐贈(zèng)圖書(shū)兩千余冊(cè)。印江博物館建設(shè)用地面積8618.51平方米，按照功能集聚原則構(gòu)建，是高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)的集圖書(shū)館、禮遇五洲館、書(shū)法展覽館、民族陳列館、規(guī)劃展覽館等為一體的公共文化綜合體，匯聚了春暉文化、民族文化、書(shū)法文化、紅色文化等多種文化，總建筑面積24614平方米，建筑恢弘大氣，與書(shū)法文化廣場(chǎng)相互映襯、相得益彰�！�[詳細(xì)]

　　古諺曰：梵凈山兮九十九條溪，誰(shuí)人識(shí)得到兮，金子、銀子用撮箕。這首民謠道出了佛教名山——梵凈山的神秘，也暗示梵凈山有取之不竭的寶藏。其中：梵凈山團(tuán)龍貢茶的傳說(shuō)就尤為神奇。梵凈山團(tuán)龍貢茶乃產(chǎn)于梵凈山西麓之印江土家族苗族自治縣永義鄉(xiāng)團(tuán)龍村。該村因地處梵凈山西麓峽谷間“袖珍盆地”，除一派蔥籠生機(jī)，莽莽蒼蒼的原始森林外，還有眾多的清泉和溪流，縱橫交織成一幅幅山-復(fù)的畫(huà)卷，漫山層林盡染，五彩云霞中百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，潺潺溪水中娃娃魚(yú)呤唱，端的人間美景，堪稱“世外桃源”。自古名山出好茶。明代中葉(明萬(wàn)歷三年)梵凈山團(tuán)龍貢茶就被思州土司當(dāng)作上乘方物獻(xiàn)于皇家，史稱“團(tuán)龍貢茶”。梵凈山團(tuán)龍貢茶的傳說(shuō)已逾千載，由于梵凈山團(tuán)龍貢茶的神奇色彩，還被巴人、楚人后裔(據(jù)考：團(tuán)龍村的柴、蔡、熊、戴等姓分別從四川涪州、湖南等地遷黔)作為返回涪州、酉水、沅水、澧水祭祀先祖或通達(dá)鬼神的上品，今梵凈山團(tuán)龍一帶的山民沖儺還愿時(shí)仍作為首選之祭祀上品。現(xiàn)代科技測(cè)出梵凈山團(tuán)龍貢茶富含硒、氨基酸等人體所必需的多種微量元素，是不可多得的綠色佳茗。歷……[詳細(xì)]

　　在環(huán)山小鎮(zhèn)中間，木黃鎮(zhèn)的山青水秀名冠一方。兩條清澈透底的小河環(huán)鎮(zhèn)而下，魚(yú)泉從后山突涌，穿流在人戶間的檐前屋后。一幅不是江南水鄉(xiāng)卻勝是江南水鄉(xiāng)的玲瓏景致。1934年10月，工農(nóng)紅軍第2和第6軍團(tuán)在此會(huì)師，用鮮血和生命創(chuàng)建了貴州高原上第一個(gè)紅色政權(quán)。木黃之名，從此載入史冊(cè)。炮火硝煙的將軍山上，如今巍然屹立著紅2、6軍團(tuán)木黃會(huì)師紀(jì)念碑；運(yùn)籌帷幄的水母宮殿，早已辟為了紅軍會(huì)師紀(jì)念館。走進(jìn)朩黃，就好像走進(jìn)了1934年熱情燃燒的紅色歲月，就好像置身于一部理想主義的紅色經(jīng)典�！�[詳細(xì)]

　　梵凈山西線古寺眾多，是傳統(tǒng)的朝山路線，早在唐宋時(shí)期，印江就有甲山西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、梵凈山護(hù)國(guó)寺等眾多寺廟，到了明清，梵凈山區(qū)佛教興盛，形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。中國(guó)佛協(xié)曾認(rèn)定：“梵凈山，是全國(guó)著名的彌勒菩薩道場(chǎng)，是與山西五臺(tái)山文殊菩薩道場(chǎng)、四川峨眉山普賢菩薩道場(chǎng)、安徽九華山地藏菩薩道場(chǎng)、浙江普陀山觀音菩薩道場(chǎng)齊名的中國(guó)佛教名山”。護(hù)國(guó)寺最早建于唐代，開(kāi)始叫“天池院”，興旺于明代，改稱“護(hù)國(guó)寺”，興旺時(shí)期，兩萬(wàn)平方米的建筑而廟宇重重，幾百僧人而佛樂(lè)聲聲。但后來(lái)若干次兵匪患難，幾度重毀重修。護(hù)國(guó)寺現(xiàn)占地兩萬(wàn)多平方米，山門(mén)的門(mén)額上“護(hù)國(guó)禪寺”藍(lán)底金字匾，為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、重慶書(shū)法協(xié)會(huì)主席、印江籍貫的魏宇平先生所書(shū)。進(jìn)山門(mén)后，第一座建筑為天王殿。然后過(guò)放生池，走“T‘型橋，拾臺(tái)階而上，到大雄寶殿。此大雄寶殿為西南之最，它面寬36米，進(jìn)深31米，高20米。大雄寶殿正中供奉釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛，四角供奉四大菩薩：文殊菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩。大雄寶殿兩邊供奉24尊天……[詳細(xì)]

　　烏江山峽秀山秀水，紛呈世上奇觀；土家文化多彩多姿，盡顯人間美色”。滔滔烏江一瀉千里，與這里源深脈厚的土家文化水0融，相得益彰。１０月１８日，旨在推介沿河獨(dú)特旅游資源，以“神奇烏江畫(huà)廊、多彩土家文化”為主題的中國(guó)貴州·沿河烏江山峽百里畫(huà)廊旅游文化節(jié)隆重開(kāi)幕，行署專員諶貽琴代表地區(qū)四大班子講話，沿河縣委書(shū)記顧明杰致歡迎辭，“多彩貴州”藝術(shù)-出多位實(shí)力派演員助陣，國(guó)家功勛級(jí)畫(huà)家、北京華夏神龍藝術(shù)研究院院長(zhǎng)龍黔石，向文化節(jié)饋贈(zèng)了力作《黃河龍·長(zhǎng)江龍·烏江龍》。山峽嬌媚，土家兒女情濃。沿河縣委書(shū)記顧明杰在致辭時(shí)說(shuō)，沿河是貴州母親河烏江的特色旅游區(qū)，是貴州東北部進(jìn)入華中地區(qū)的黃金水道，素有“黔北古邑、烏江要津”之稱，境內(nèi)有可與長(zhǎng)江三峽比肩的烏江山峽百里畫(huà)廊等自然景觀，有全球最大的黑葉猴種群分布地麻陽(yáng)河國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是云貴高原第一塊紅色革命根據(jù)地；沿河民族風(fēng)情濃郁多彩，土家擺手舞、舞蹈肉蓮花，儺堂戲淵源流長(zhǎng)，世人矚目。為此，沿河不失為大貴州、大重慶、大武陵圈中的一塊獨(dú)特的旅游寶地。近兩年，沿河圍繞……[詳細(xì)]

　　依仁書(shū)院位于印江民族中學(xué)圖書(shū)館兩側(cè)，是一座坐北向南的明代建筑物，開(kāi)口式三合院，占地總面積近400平方米。整個(gè)院址東西寬20米，南北深19,5米，院內(nèi)為二十世紀(jì)八九十年代的構(gòu)形與裝飾。2000年，印江民族中學(xué)60周年校慶，又將依仁書(shū)院全面修繕，講堂五間開(kāi)設(shè)展廳。正堂門(mén)額“依仁書(shū)院”，凸露四柱掛楹聯(lián)匾，東西房各三間，院壩青石板鋪就，踏步5級(jí)直登正堂門(mén)。院內(nèi)階檐成曲尺連通，石磉雕刻精致，油飾彩繪，雅致怡人。塵封了400多年的依仁書(shū)院現(xiàn)為永久性展覽與收藏民族中學(xué)文獻(xiàn)資料及對(duì)外文化交流的重要場(chǎng)所。據(jù)《清道光思南府續(xù)志》載：依仁書(shū)院“講堂三楹，中為講堂，楹左分齋四，楹右分齋四，為生童肄業(yè)所，后三中為尹珍、李謂二公祠，左右房各一，除山長(zhǎng)房外，余一間住生童，外為頭門(mén)，繚以垣院，制畢備�！币廊蕰�(shū)院，原為龍津書(shū)院，明萬(wàn)歷二十四年（1596年）印江知縣張镕始創(chuàng)。明嘉靖十年（1631年）知縣彥階在龍津書(shū)院前東南角修建文昌閣，寓“文運(yùn)昌盛”之意，并對(duì)龍津書(shū)院維修改建。清康熙二十一年(1682年)，知縣劉名標(biāo)、馬仕……[詳細(xì)]

　　離印江縣城20公里就到了合水鎮(zhèn)，有一依山傍水的村莊叫著蔡家坳�！安虃惞欧ㄔ旒埼幕濉蔽挥诖说�。在村莊的沿河兩岸，有傳統(tǒng)造紙工具器皿，有古老水車、水槽、烤料窯、一百多個(gè)老作坊。從事造紙生產(chǎn)百多戶人家，年產(chǎn)白皮紙約三百噸。這個(gè)傳統(tǒng)的造紙工藝流程復(fù)雜，有說(shuō)法“造紙不輕松，七十二道工，道道需用功，外加一道口吹風(fēng)”�？梢孕蕾p這個(gè)古造紙工藝。蔡倫是湖南人，蔡家坳村寨蔡氏百姓多從蔡倫老家遷徙至此，帶來(lái)了蔡倫的古法造紙文化，流傳至今。這里的百姓紀(jì)念著蔡倫祖師，家供蔡倫紙牌神位，并在每年農(nóng)歷三月十九日蔡倫生日舉行紀(jì)念蔡倫活動(dòng)。為什么古造紙術(shù)能在這里遠(yuǎn)古流傳，原來(lái)印江也是出名的“書(shū)法之鄉(xiāng)”，書(shū)法文化的興盛帶動(dòng)了造紙行業(yè)，因?yàn)檫@里造出的紙叫做“白皮紙”，又稱作“文章紙”。白皮紙是書(shū)法和工業(yè)的優(yōu)質(zhì)紙，其紙有質(zhì)地堅(jiān)韌、細(xì)膩、柔和、色澤白、吸墨性強(qiáng)等特點(diǎn)，中國(guó)著名大畫(huà)家徐悲鴻，抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的大量國(guó)畫(huà)，不少就用的是這里的白皮紙。白皮紙還可以用在紙傘、窗花、鞭炮引線等許多方面�！�[詳細(xì)]